陳振龍父子離去之後，鄭和將這父子所獻的不起眼的番薯藤莖，命人拿瓦缸盛土淋水開始培植，他打算在自己離開呂宋時，派快船送至彭湖群島。
未曾想到，就在鄭和下令明日啟程離開呂宋島時，當日傍晚，大前日登船前來的紅毛夷拉達修士、馬丁修士及數名西班牙軍人又執禮物前來拜訪。鄭和於是更衣於寶船之上再次接持了他們。
他們向鄭和提出請求，想至明啟王朝沿海的城池走一走。
鄭和思慮片刻，並未直接答複他們，鄭和要他們迴去等答複。
待他們離去之後，鄭和馬上安排人員飛鴿傳書予朝庭，匯報番薯等作物的種子及呂宋島上的紅毛夷欲參觀大明城池一事。
就在鄭和向朝庭匯報之時，鄭和已安排快船將呂宋島上所購置的貨物，如作物種子、香料、水果等裝了滿滿三大貨船打算直接運送歸福建泉州港。
拉達修士、馬丁修士及數名西班牙軍人知曉鄭和欲派船歸國，執意欲跟船一起去，並且言道，如若大明朝庭不允，那他們不下船便是，他們會在朝庭許可之下，在當地置辦貨物運至呂宋島售賣即是……
鄭和允了。
當鄭和率領龐大的艦隊再次啟程一路向西時，載著番薯等作物的種子與數名紅毛夷的三艘貨船亦同時向北駛去。貨船的方向正是大明的方向，而此次落腳點便是在福建泉州港。
貨船經過一日一夜的航行，首先停靠於彭湖群島補充給養。
拉達修士、馬丁修士及數名西班牙軍人下了船，一陣北風吹來，帶來濃烈的臭味。數名西班牙軍人尚好，但拉達修士與馬丁修士卻被熏得差點吐了出來……他們不敢亂走，因為他們已經現發這島嶼之上，如今為一個熱鬧的工地一般，均是忙碌的大明將士及工匠。不少戰船正駛入港灣，卸貨的，搬運的，補充給養，安營紮寨的……不一而同。
當他們三艘貨船補充給養之時，盔明甲亮的一隊全副武裝的大明士兵前來盤查。待貨船上負責押送之人執文書予領隊的將士反複查驗，且上船巡視一番之後，方且離去。
當這隊士兵離去，通譯告誡拉達修士、馬丁修士這班人：不可下船，否則立時殺頭；因為此島如今剛剛駐軍，正在建造各類工事，如若你們下船，或被當做細作而立斃……這通譯說完，還做了一個殺頭的手勢。
“那剛才那麽濃烈的臭味是哪來傳來的？”拉達修士問道。
通譯向貨船的押送之人問道。那押送之人笑笑卻未直接迴答道：“明日啟程你們便可看到……”
第二日天剛亮，當貨船正離開彭湖群島之際，拉達修士等人終於明白那些臭味自哪而來。在彭湖群島濱海一處亂石密布最顯眼之處，數百殘槍斷矛之上懸掛著腐爛得已是不忍目睹的殘屍，蛆蟲、蒼蠅一團團、一簇簇，殘屍正散發著惡臭……
拉達修士一時不覺，竟將早上吃的東西全部吐了出來，這還不算，直嘔得天翻地覆，苦膽水都吐了出來，直至嘔無可嘔，方才作罷……
“那些到底是什麽人的屍道？”拉達修士麵色鐵青地問道。
“倭寇的屍首……”押達之人簡短地迴答。
拉達修士拉著通譯一頓狂問……不一會兒，這班紅毛夷看向貨船行駛的方向，充滿了敬畏之色。
一日之後，傍晚時分，貨船駛入了泉州碼頭。
福建布政使司王卜鳴如今是忙得腳不沾地。一方麵他管著一方行省的百姓的吃喝拉撒，另一方麵他需配合公主朱菁的鄭和下西洋及“黑狼”海盜的後續事宜。
釣魚嶼、彭湖群島駐軍一事，大明水師已分別派出精銳開始緩慢進駐。
但進駐容易，補給、供需則難。這些事情均落在福建布政使王卜鳴的肩上。
鄭和接二連三所發的飛鴿傳書的密奏，均得到答複：有好的作物，先行試種，試種之後，人畜無害的話，各行省推廣即是；紅毛夷欲看看大明，讓他們看又有何妨？但涉及軍事、裝備之機密，不處外泄，且這些人等，必須由禮部、軍部等人陪同……
布政使王卜鳴自然不必理會這些紅毛夷，他顧的是那些作物種子，尤其是鄭和在密奏中提到的“番薯”，這是王九所派的陳振龍父子費盡心力而得。如今雖說這些年大明百姓生活還過得去，但看天吃飯的日子，如若大旱之時，忍饑受餓亦是有的事……
而外來物種，中華大地之上從不或缺；且從古至今，最為肥沃而適宜耕種的土地，均在各個朝代的傳承的疆域之內！
如漢武帝時期，為了聯合大月氏人共同打擊匈奴，張騫奉命出使西域，而葡萄和苜蓿便是張騫帶迴來的。葡萄是水果，苜蓿則是良馬的飼料。石榴，最早叫安石榴，為什麽叫安石榴呢？因為安指安國，石指石國，兩國都是西域的中亞國家，石榴大約在三國時期傳入。
核桃，又叫胡桃，原產西亞，對核桃的最早記載是在東晉時期；芝麻，又叫胡麻，產於西亞，南北朝之前傳入；黃瓜，又叫胡瓜，產於印度或西亞，同樣在南北朝以前傳入；開心果，有一個充滿異國情調的學名叫阿月混子，大約於唐代傳入；胡蘿卜、胡蔥、胡蒜……佛教東傳、我國與西域交往頻繁之時，許多食物沿著絲綢之路傳入。
而隨著“鄭和下西洋”建立了以大明為中心的世界朝貢體係，更多的食物在此際傳入……
引入作物其實是有一特點，但凡帶“胡”字，為兩漢、南北朝傳入；帶“番”字的，便是明朝以後傳入的美洲作物；而第三種帶“洋”字，如洋蔥、洋白菜等等，便是清朝末年或民國時期傳入。所以，“胡”、“番”、“洋”三個字，大體上告訴我們這些作物傳入的不同時代，並且經勤勞的雙手精心培育、炮製，外來物種在這片廣袤、適宜耕種的大地之上生根發芽……
未曾想到，就在鄭和下令明日啟程離開呂宋島時，當日傍晚，大前日登船前來的紅毛夷拉達修士、馬丁修士及數名西班牙軍人又執禮物前來拜訪。鄭和於是更衣於寶船之上再次接持了他們。
他們向鄭和提出請求，想至明啟王朝沿海的城池走一走。
鄭和思慮片刻，並未直接答複他們，鄭和要他們迴去等答複。
待他們離去之後，鄭和馬上安排人員飛鴿傳書予朝庭，匯報番薯等作物的種子及呂宋島上的紅毛夷欲參觀大明城池一事。
就在鄭和向朝庭匯報之時，鄭和已安排快船將呂宋島上所購置的貨物，如作物種子、香料、水果等裝了滿滿三大貨船打算直接運送歸福建泉州港。
拉達修士、馬丁修士及數名西班牙軍人知曉鄭和欲派船歸國，執意欲跟船一起去，並且言道，如若大明朝庭不允，那他們不下船便是，他們會在朝庭許可之下，在當地置辦貨物運至呂宋島售賣即是……
鄭和允了。
當鄭和率領龐大的艦隊再次啟程一路向西時，載著番薯等作物的種子與數名紅毛夷的三艘貨船亦同時向北駛去。貨船的方向正是大明的方向，而此次落腳點便是在福建泉州港。
貨船經過一日一夜的航行，首先停靠於彭湖群島補充給養。
拉達修士、馬丁修士及數名西班牙軍人下了船，一陣北風吹來，帶來濃烈的臭味。數名西班牙軍人尚好，但拉達修士與馬丁修士卻被熏得差點吐了出來……他們不敢亂走，因為他們已經現發這島嶼之上，如今為一個熱鬧的工地一般，均是忙碌的大明將士及工匠。不少戰船正駛入港灣，卸貨的，搬運的，補充給養，安營紮寨的……不一而同。
當他們三艘貨船補充給養之時，盔明甲亮的一隊全副武裝的大明士兵前來盤查。待貨船上負責押送之人執文書予領隊的將士反複查驗，且上船巡視一番之後，方且離去。
當這隊士兵離去，通譯告誡拉達修士、馬丁修士這班人：不可下船，否則立時殺頭；因為此島如今剛剛駐軍，正在建造各類工事，如若你們下船，或被當做細作而立斃……這通譯說完，還做了一個殺頭的手勢。
“那剛才那麽濃烈的臭味是哪來傳來的？”拉達修士問道。
通譯向貨船的押送之人問道。那押送之人笑笑卻未直接迴答道：“明日啟程你們便可看到……”
第二日天剛亮，當貨船正離開彭湖群島之際，拉達修士等人終於明白那些臭味自哪而來。在彭湖群島濱海一處亂石密布最顯眼之處，數百殘槍斷矛之上懸掛著腐爛得已是不忍目睹的殘屍，蛆蟲、蒼蠅一團團、一簇簇，殘屍正散發著惡臭……
拉達修士一時不覺，竟將早上吃的東西全部吐了出來，這還不算，直嘔得天翻地覆，苦膽水都吐了出來，直至嘔無可嘔，方才作罷……
“那些到底是什麽人的屍道？”拉達修士麵色鐵青地問道。
“倭寇的屍首……”押達之人簡短地迴答。
拉達修士拉著通譯一頓狂問……不一會兒，這班紅毛夷看向貨船行駛的方向，充滿了敬畏之色。
一日之後，傍晚時分，貨船駛入了泉州碼頭。
福建布政使司王卜鳴如今是忙得腳不沾地。一方麵他管著一方行省的百姓的吃喝拉撒，另一方麵他需配合公主朱菁的鄭和下西洋及“黑狼”海盜的後續事宜。
釣魚嶼、彭湖群島駐軍一事，大明水師已分別派出精銳開始緩慢進駐。
但進駐容易，補給、供需則難。這些事情均落在福建布政使王卜鳴的肩上。
鄭和接二連三所發的飛鴿傳書的密奏，均得到答複：有好的作物，先行試種，試種之後，人畜無害的話，各行省推廣即是；紅毛夷欲看看大明，讓他們看又有何妨？但涉及軍事、裝備之機密，不處外泄，且這些人等，必須由禮部、軍部等人陪同……
布政使王卜鳴自然不必理會這些紅毛夷，他顧的是那些作物種子，尤其是鄭和在密奏中提到的“番薯”，這是王九所派的陳振龍父子費盡心力而得。如今雖說這些年大明百姓生活還過得去，但看天吃飯的日子，如若大旱之時，忍饑受餓亦是有的事……
而外來物種，中華大地之上從不或缺；且從古至今，最為肥沃而適宜耕種的土地，均在各個朝代的傳承的疆域之內！
如漢武帝時期，為了聯合大月氏人共同打擊匈奴，張騫奉命出使西域，而葡萄和苜蓿便是張騫帶迴來的。葡萄是水果，苜蓿則是良馬的飼料。石榴，最早叫安石榴，為什麽叫安石榴呢？因為安指安國，石指石國，兩國都是西域的中亞國家，石榴大約在三國時期傳入。
核桃，又叫胡桃，原產西亞，對核桃的最早記載是在東晉時期；芝麻，又叫胡麻，產於西亞，南北朝之前傳入；黃瓜，又叫胡瓜，產於印度或西亞，同樣在南北朝以前傳入；開心果，有一個充滿異國情調的學名叫阿月混子，大約於唐代傳入；胡蘿卜、胡蔥、胡蒜……佛教東傳、我國與西域交往頻繁之時，許多食物沿著絲綢之路傳入。
而隨著“鄭和下西洋”建立了以大明為中心的世界朝貢體係，更多的食物在此際傳入……
引入作物其實是有一特點，但凡帶“胡”字，為兩漢、南北朝傳入；帶“番”字的，便是明朝以後傳入的美洲作物；而第三種帶“洋”字，如洋蔥、洋白菜等等，便是清朝末年或民國時期傳入。所以，“胡”、“番”、“洋”三個字，大體上告訴我們這些作物傳入的不同時代，並且經勤勞的雙手精心培育、炮製，外來物種在這片廣袤、適宜耕種的大地之上生根發芽……