武當山至南京應天府二千裏左右，蔡氏僅用了半個月時間便趕到。
當日任罄的弟弟任性引領蔡氏住下，當晚便有人通報至武當派的老祖。
第二日一早，蔡氏所住的客房外，還是由那敦實的少年任性，帶來了一位鶴發童顏的老人家，這位老人家的手裏還提著一個包袱。
兩廂通報之後，這位老人家正是王泊的師傅、當今武當派掌門俞連舟的師兄宋遠僑。
蔡氏的夫君為如今福建布政史司王卜鳴，祖藉福建南靖，為客家人。
客家人，相對於“主”而言的一種對稱，即外來人。曆史上，幾乎所有的族群都是經曆過曆朝曆代的遷徙而發展而成。客家人在上千年的遷徙曆史中，已經和其他遷徙族群一樣成了很多地方的原住民。而今的客家人為大多分布於廣東、福建、江西、台灣等地。
客家人有數次大遷移。
有史可考的記載顯示，客家人的第一次南遷是在秦始皇時代。公元前221年秦始皇統一中國後，為了政治和軍事的需要，派兵六十萬人“南征百越”。南下的秦軍，從閩粵贛邊入抵揭嶺（即揭陽山，今揭陽縣北一百五十裏裏），直抵興寧、海豐二縣界。公元前214年，秦始皇再派五十萬兵丁“南戍五嶺”（今兩廣地區）。這些兵丁長期“戍五嶺，與越雜處”。秦亡後，兩批南下的秦兵都留在當地，成為首批客家人。
第二次大規模南遷是在西晉末期“永嘉之難”、東晉“五胡亂華”時期。當時，為了避難，一部分中原居民輾轉遷入閩粵贛邊區。稍後，由於南北對峙，又有近百萬中原人民南遷至長江中遊兩岸。其中一部分人口流入贛南，一部分經寧都、石城進入閩粵地區。
第三次大規模南遷是在唐末黃巢起義時期。先是唐朝安史之亂，給百姓帶來巨大災難，迫使大量中原漢人南遷。唐末黃巢起義，又有大批中原漢人南下遷入閩粵贛區。
第四次大規模南遷是宋室南渡及宋末時期。金人入侵中原，攻破汴京（東京，今河南開封）。建炎南渡，一部分官吏士民流移太湖流域一帶。另一部分士民或南渡大庾嶺，入南雄、始興、韶州；或沿走洪、吉、虔州，而後由虔州入汀州；或滯留贛南各縣。南宋末年，元軍大舉南下，又有大量江浙及江西宋民，從莆田逃亡廣東沿海潮汕至海南島。
每次遷涉，都是流民百姓的血淚史。不管如何，客家文化一方麵保留了中原文化主流特征，另一方麵又容納了所在地民族的文化精華。
如客家菜與中原菜一脈相承，客家菜用料以家畜，家禽的肉類為主，所謂“無雞不清，無鴨不香，無肉不鮮，無肘不濃”所重皆為陸生肉類。菜肴風格上也和中原一樣，講求主料突出，造型古樸，以鹽定味，以湯提鮮，力求酥爛香濃。
更有客家圍屋，其為漢代塢堡的活化石。
據說秦始皇為了建造阿房宮，驅趕數萬中原百姓“木客”往贛南興國伐木，沒累死的後來就留在了當地，這大概便是贛南客家最早的先民。而至明啟王朝這些先民亦以木製品聞名天下。此便為傳承！
麵福建布政史司王卜鳴的祖先，正是於唐末安史之亂之時由中原地區遷至福建南靖。
蔡氏道明了來意。她的夫家王家為福建南靖世家，而王家為書香世家，世代忠良；及至元順王朝之時，王家先祖不願入朝為官，慘遭滅門之禍；而那時恰好元末明初之時。她恰好生下麟兒僅半年時間，她與夫君逃命，正好逃至武當山腳下，眼看追兵將至，她忍痛將繈褓內的嬰兒放至一棵大樹下……
末曾想到，因為家將的拚死守護，或者說王家祖上積德，她與夫君王卜鳴竟逃出生天！
而後數十年，她與夫君顛沛流離，朝不保夕，及至永樂大帝朱棣登基之後，她的夫君萌祖上之恩，方且得以重新入朝為官，之前祖上房產得以重新歸還，而她想及當初他們在武當山下的所遺的麟兒，不管如何，都要前來尋找。
說及至此，蔡氏淚如雨下……
“你現在可還記得當初那繈褓內可有何物？”鶴發童顏的宋遠僑待蔡氏抽泣之後，方且慈祥地問道。
“讓道長見笑了。那繈褓為絲質，側用絲線繡了一個小小的“王”字……因當初實在情況緊急，並無任何其他信物。因逃命途中，僅想到要保命……”蔡氏修長的手指擦拭了淚痕後道。
“可是這個？”宋遠僑看著神似徒兒王泊的蔡氏，打開了他帶來的包袱……
這一整天，宋遠僑都在講著自己徒兒王泊之事，從生至死……
蔡氏的淚已流幹。她確認，這絕對是王家的種，這是王家所獨有的傲骨，不願受人所脅的傲骨，與生俱來的傲骨！
就在蔡氏萬念俱灰之時，宋遠僑談到這王泊還有一子，如今已二十出頭，名叫王九。
一旁的任性聽得瞪目結舌之時，插嘴道：“我在杭州府時見過他，他與我姐姐相識，正是因為他，陸純生師叔方且送我才來到這裏。”
蔡氏的眼睛瞬間放出異彩。
“並且最近，江湖上傳聞有四起刺殺事件，峨嵋派潭晶、少林派空性與恆山派倪冰，還有一件是前錦衣衛千戶吳浪，這四人之死，在我看來，均與那王九有關。應該是這王九在為其父雪仇！”宋遠僑沉吟道。
任性驚道：“這王大哥太厲害了！”在任性看來，這死去的數人是他需仰望的對象，遠遠高不可及，然而他的王大哥竟敢孤身潛入刺殺！
宋遠僑瞪了任性一眼，嚇得任性一伸舌頭，閉嘴不言。
“那我孫子如今在哪？”蔡氏急問。
“因他是我武當弟子，所以且為我唯一徒兒的傳人。據我所知，去年他隨軍出海至倭國，迴來之後，今年春季便發生四起刺殺。迴京後，他因救駕有功，被如今永樂帝封為‘四品禦前帶刀侍衛’，最近都在君前侍奉……”宋遠僑道。
蔡氏的心如同插上翅膀，欲飛至京都，看望她的孫兒。當夜無眠，她寫信予自己的夫君王卜鳴，道明自己尋訪所得，兒子已逝，但尚有孫，如今她要至京都，無論如何，她此次一定要探查出個結果來……
當日任罄的弟弟任性引領蔡氏住下，當晚便有人通報至武當派的老祖。
第二日一早，蔡氏所住的客房外，還是由那敦實的少年任性，帶來了一位鶴發童顏的老人家，這位老人家的手裏還提著一個包袱。
兩廂通報之後，這位老人家正是王泊的師傅、當今武當派掌門俞連舟的師兄宋遠僑。
蔡氏的夫君為如今福建布政史司王卜鳴，祖藉福建南靖，為客家人。
客家人，相對於“主”而言的一種對稱，即外來人。曆史上，幾乎所有的族群都是經曆過曆朝曆代的遷徙而發展而成。客家人在上千年的遷徙曆史中，已經和其他遷徙族群一樣成了很多地方的原住民。而今的客家人為大多分布於廣東、福建、江西、台灣等地。
客家人有數次大遷移。
有史可考的記載顯示，客家人的第一次南遷是在秦始皇時代。公元前221年秦始皇統一中國後，為了政治和軍事的需要，派兵六十萬人“南征百越”。南下的秦軍，從閩粵贛邊入抵揭嶺（即揭陽山，今揭陽縣北一百五十裏裏），直抵興寧、海豐二縣界。公元前214年，秦始皇再派五十萬兵丁“南戍五嶺”（今兩廣地區）。這些兵丁長期“戍五嶺，與越雜處”。秦亡後，兩批南下的秦兵都留在當地，成為首批客家人。
第二次大規模南遷是在西晉末期“永嘉之難”、東晉“五胡亂華”時期。當時，為了避難，一部分中原居民輾轉遷入閩粵贛邊區。稍後，由於南北對峙，又有近百萬中原人民南遷至長江中遊兩岸。其中一部分人口流入贛南，一部分經寧都、石城進入閩粵地區。
第三次大規模南遷是在唐末黃巢起義時期。先是唐朝安史之亂，給百姓帶來巨大災難，迫使大量中原漢人南遷。唐末黃巢起義，又有大批中原漢人南下遷入閩粵贛區。
第四次大規模南遷是宋室南渡及宋末時期。金人入侵中原，攻破汴京（東京，今河南開封）。建炎南渡，一部分官吏士民流移太湖流域一帶。另一部分士民或南渡大庾嶺，入南雄、始興、韶州；或沿走洪、吉、虔州，而後由虔州入汀州；或滯留贛南各縣。南宋末年，元軍大舉南下，又有大量江浙及江西宋民，從莆田逃亡廣東沿海潮汕至海南島。
每次遷涉，都是流民百姓的血淚史。不管如何，客家文化一方麵保留了中原文化主流特征，另一方麵又容納了所在地民族的文化精華。
如客家菜與中原菜一脈相承，客家菜用料以家畜，家禽的肉類為主，所謂“無雞不清，無鴨不香，無肉不鮮，無肘不濃”所重皆為陸生肉類。菜肴風格上也和中原一樣，講求主料突出，造型古樸，以鹽定味，以湯提鮮，力求酥爛香濃。
更有客家圍屋，其為漢代塢堡的活化石。
據說秦始皇為了建造阿房宮，驅趕數萬中原百姓“木客”往贛南興國伐木，沒累死的後來就留在了當地，這大概便是贛南客家最早的先民。而至明啟王朝這些先民亦以木製品聞名天下。此便為傳承！
麵福建布政史司王卜鳴的祖先，正是於唐末安史之亂之時由中原地區遷至福建南靖。
蔡氏道明了來意。她的夫家王家為福建南靖世家，而王家為書香世家，世代忠良；及至元順王朝之時，王家先祖不願入朝為官，慘遭滅門之禍；而那時恰好元末明初之時。她恰好生下麟兒僅半年時間，她與夫君逃命，正好逃至武當山腳下，眼看追兵將至，她忍痛將繈褓內的嬰兒放至一棵大樹下……
末曾想到，因為家將的拚死守護，或者說王家祖上積德，她與夫君王卜鳴竟逃出生天！
而後數十年，她與夫君顛沛流離，朝不保夕，及至永樂大帝朱棣登基之後，她的夫君萌祖上之恩，方且得以重新入朝為官，之前祖上房產得以重新歸還，而她想及當初他們在武當山下的所遺的麟兒，不管如何，都要前來尋找。
說及至此，蔡氏淚如雨下……
“你現在可還記得當初那繈褓內可有何物？”鶴發童顏的宋遠僑待蔡氏抽泣之後，方且慈祥地問道。
“讓道長見笑了。那繈褓為絲質，側用絲線繡了一個小小的“王”字……因當初實在情況緊急，並無任何其他信物。因逃命途中，僅想到要保命……”蔡氏修長的手指擦拭了淚痕後道。
“可是這個？”宋遠僑看著神似徒兒王泊的蔡氏，打開了他帶來的包袱……
這一整天，宋遠僑都在講著自己徒兒王泊之事，從生至死……
蔡氏的淚已流幹。她確認，這絕對是王家的種，這是王家所獨有的傲骨，不願受人所脅的傲骨，與生俱來的傲骨！
就在蔡氏萬念俱灰之時，宋遠僑談到這王泊還有一子，如今已二十出頭，名叫王九。
一旁的任性聽得瞪目結舌之時，插嘴道：“我在杭州府時見過他，他與我姐姐相識，正是因為他，陸純生師叔方且送我才來到這裏。”
蔡氏的眼睛瞬間放出異彩。
“並且最近，江湖上傳聞有四起刺殺事件，峨嵋派潭晶、少林派空性與恆山派倪冰，還有一件是前錦衣衛千戶吳浪，這四人之死，在我看來，均與那王九有關。應該是這王九在為其父雪仇！”宋遠僑沉吟道。
任性驚道：“這王大哥太厲害了！”在任性看來，這死去的數人是他需仰望的對象，遠遠高不可及，然而他的王大哥竟敢孤身潛入刺殺！
宋遠僑瞪了任性一眼，嚇得任性一伸舌頭，閉嘴不言。
“那我孫子如今在哪？”蔡氏急問。
“因他是我武當弟子，所以且為我唯一徒兒的傳人。據我所知，去年他隨軍出海至倭國，迴來之後，今年春季便發生四起刺殺。迴京後，他因救駕有功，被如今永樂帝封為‘四品禦前帶刀侍衛’，最近都在君前侍奉……”宋遠僑道。
蔡氏的心如同插上翅膀，欲飛至京都，看望她的孫兒。當夜無眠，她寫信予自己的夫君王卜鳴，道明自己尋訪所得，兒子已逝，但尚有孫，如今她要至京都，無論如何，她此次一定要探查出個結果來……