大明宮是當時世界上規模最為宏大、規製最為嚴整、規劃最具特色的宮殿建築群，周長約為十五裏，為北京紫禁城的近五倍；宮城四麵共十一座城門，東、西、北三麵都有夾城，南部有三道宮牆護衛。
大明宮中軸線上，自南而北依次是含元殿、宣政殿和紫宸殿。大明宮即以此三個宮殿群為中心組成。其中含元殿為大明宮正殿，為唐朝舉行朝會大典、閱兵、獻俘等重大儀式的殿宇；此殿高約十六米，麵闊七十六米，進深四十一米，為世上最大木結構宮殿！
在含無殿主殿的兩翼，即東南和西南方，分別建有翔鸞閣和棲鳳閣，兩閣相距一百五十米，各以曲尺形廊廡與主殿相連。整組建築兩翼突出，主殿縮進，呈“凹”字形。主殿前是左右各兩條近八十米的蜿蜒迤邐的龍尾道。
整個含元殿建築群的前方，為一個南北寬六百餘米、東西長七百五十米的大型廣場。
站在這樣一個氣勢磅礴的廣場上仰望巍峨壯麗的含元殿，任何人都會為之悚然動容，心潮澎湃……
“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。”
這是何等的一個朝代？
這是一個自信到有些自負的朝代！這是一個最具世界主義色彩的朝代！
走在長安車如流水、馬如遊龍的寬闊大道上，目之所及，不僅僅是黑發黑眼的唐朝人！
可隨時遇見突厥人、西域人、波斯（伊朗）人、大食（阿拉伯）人、拂菻（東羅馬）人、倭國（日本）人、新羅人、天竺（印度）人、真臘（柬埔寨）人、驃國（緬甸）人……他們中有元首、大臣、使節、士兵、商人、學者、留學生，還有僧侶、藝術家、工匠、歌姬、甚至有“色黑如墨、唇紅齒白”的黑色人種昆侖奴……形形色色，不一而足。
此便謂國際性大都市長安，對外開放、與時俱進、兼收並蓄的長安！
當時的大唐帝國，是世界上最先進、最文明、最發達的國家，而無之一，而大唐的長安則為整個亞洲的經濟、文化中心！
唐家王朝，先後與世界上三百餘個國家和地區有交往。為接待各國使節與來賓，專設鴻臚寺由專人負責。長安城中甚至有專供外國人長期居住的“番坊”。許多外國留學生至唐朝讀書後，參加科舉，最後終身在唐朝為官。如倭國阿倍仲麻呂，中國名為晁衡。
有些外國使臣出使唐朝後亦留下來，如波斯大酋長阿羅撼，顯慶三年出使唐朝後便留唐為官，後以唐使者身份出使拂菻（東羅馬）等國，因功授予左路屯衛將軍、上柱國、開國公，位尊爵顯，活至近百歲……
除留學生、使節，在唐定居數量最多的便為“無利不起早”的商人。
唐朝專設互市監和市舶司管理對外貿易。當時的長安、洛陽、揚州、廣州、泉州、蘭州、涼州、敦煌，都成為唐朝對外貿易的重要城市。貞觀時，西域各國“入居長安者近萬家”，各國商人在長安西市開店經商、長期居住的也有數千家之多。
廣州為當時世界上最大的貿易港口，有唐一朝，曾有大量外商在廣州定居，從事各種貿易活動。唐末黃巢起義，死於戰亂的外商達十二萬以上……
是夜，溫純生與王九談論了一夜的唐家王朝，談論唐家王朝的霸氣、大度與自信，還有唐家王朝的兩條絲綢之路，一條為陸路，一條為海路……
陸路自長安出發，經河西走廊，出敦煌、玉門關西行，可直達中亞、西亞、東歐，這就是著名的“絲綢之路”。
海路方麵，可由登州、楚州或明州出海，前往朝鮮半島和倭國；此外，由揚州、明州、泉州或廣州出發，經越南海岸，在馬來半島南端穿越馬六甲海峽，過印度洋，可達斯裏蘭卡、印度等地；再越過阿拉伯海，可到達阿曼灣、波斯灣，並可遠至紅海，抵達埃及和東非的港口，這便是“海上絲綢之路”。
也即是通過陸路和海上這兩條“黃金通道”，世界各地的人們紛紛來到中國！
唐家王朝，獨步天下。
唐家王朝，以其博大的胸懷，兼收天下。
唐家王朝，自貞觀年間起，唐太宗李世民就引領大唐帝國走上一條勵精圖治的強國之路，短短十餘年間，便呈現一派盛世景象：政治清明、經濟繁榮、文化昌盛、社會穩定、民生富庶、人口增長……
但文治並不必然帶來國家的強大。
作為一個自血與火的戰場走過來的帝王，一個曾經用刀劍蕩平群雄、鼎定天的創業之君，唐太宗比任何人都清楚，要締造一個繁榮而強大的帝國，既要襲崇文的華服，更要有尚武的脊梁！
換句話而言，大唐帝國，既要有“垂衣天下治，端拱車書同”的煌煌文治，同時更憧憬“指麾八荒定，懷柔萬國夷”的赫赫武功。
麵對唐太宗李世民的經天緯地的宏大抱負，上蒼給予的異乎尋常的垂青，曆史似乎也顯得出奇的慷慨。就在唐太宗李世民執政的第四個年頭，一個威震四夷、功蓋八荒的時代便在他的憧憬和仰望中訇然降臨。
這便是令無數後人熱血沸騰、心馳神往的天可汗時代！
唐家王朝持續了二百八十九年。
更為甚的是，竟然在唐家王朝的曆史上出現了中華曆史上首位女皇！
而唐詩便是產生在這樣一個令人熱血沸騰的年代。
中華五千年的曆史，從來都為農耕社會為主體、講究家族倫理，以男子為主的特征，而在崇文又尚武的年代、推崇個人特性的唐家王朝中蕩然無存……
為何會如此？
但我們永遠都記得這一難忘的唐家王朝，至今世上仍存有“唐人街”，不時提醒著國人，我們曾經有著那麽輝煌燦爛的那刻光芒至今仍存。
麵朝黃土地背朝天已數千年的國人（夏、商、周、……、隋），當放下鋤頭，外出遊玩了數日之後（唐家王朝），然後又重歸於黃土地之上（宋、元、明……），試問，這數日，您會永遠銘記嗎？答案是肯定的。
唐家王朝，放入中華曆史長河之中，實為中華文化的某次郊遊。
唐詩便是產生於這樣的一個背景之下……
大明宮中軸線上，自南而北依次是含元殿、宣政殿和紫宸殿。大明宮即以此三個宮殿群為中心組成。其中含元殿為大明宮正殿，為唐朝舉行朝會大典、閱兵、獻俘等重大儀式的殿宇；此殿高約十六米，麵闊七十六米，進深四十一米，為世上最大木結構宮殿！
在含無殿主殿的兩翼，即東南和西南方，分別建有翔鸞閣和棲鳳閣，兩閣相距一百五十米，各以曲尺形廊廡與主殿相連。整組建築兩翼突出，主殿縮進，呈“凹”字形。主殿前是左右各兩條近八十米的蜿蜒迤邐的龍尾道。
整個含元殿建築群的前方，為一個南北寬六百餘米、東西長七百五十米的大型廣場。
站在這樣一個氣勢磅礴的廣場上仰望巍峨壯麗的含元殿，任何人都會為之悚然動容，心潮澎湃……
“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。”
這是何等的一個朝代？
這是一個自信到有些自負的朝代！這是一個最具世界主義色彩的朝代！
走在長安車如流水、馬如遊龍的寬闊大道上，目之所及，不僅僅是黑發黑眼的唐朝人！
可隨時遇見突厥人、西域人、波斯（伊朗）人、大食（阿拉伯）人、拂菻（東羅馬）人、倭國（日本）人、新羅人、天竺（印度）人、真臘（柬埔寨）人、驃國（緬甸）人……他們中有元首、大臣、使節、士兵、商人、學者、留學生，還有僧侶、藝術家、工匠、歌姬、甚至有“色黑如墨、唇紅齒白”的黑色人種昆侖奴……形形色色，不一而足。
此便謂國際性大都市長安，對外開放、與時俱進、兼收並蓄的長安！
當時的大唐帝國，是世界上最先進、最文明、最發達的國家，而無之一，而大唐的長安則為整個亞洲的經濟、文化中心！
唐家王朝，先後與世界上三百餘個國家和地區有交往。為接待各國使節與來賓，專設鴻臚寺由專人負責。長安城中甚至有專供外國人長期居住的“番坊”。許多外國留學生至唐朝讀書後，參加科舉，最後終身在唐朝為官。如倭國阿倍仲麻呂，中國名為晁衡。
有些外國使臣出使唐朝後亦留下來，如波斯大酋長阿羅撼，顯慶三年出使唐朝後便留唐為官，後以唐使者身份出使拂菻（東羅馬）等國，因功授予左路屯衛將軍、上柱國、開國公，位尊爵顯，活至近百歲……
除留學生、使節，在唐定居數量最多的便為“無利不起早”的商人。
唐朝專設互市監和市舶司管理對外貿易。當時的長安、洛陽、揚州、廣州、泉州、蘭州、涼州、敦煌，都成為唐朝對外貿易的重要城市。貞觀時，西域各國“入居長安者近萬家”，各國商人在長安西市開店經商、長期居住的也有數千家之多。
廣州為當時世界上最大的貿易港口，有唐一朝，曾有大量外商在廣州定居，從事各種貿易活動。唐末黃巢起義，死於戰亂的外商達十二萬以上……
是夜，溫純生與王九談論了一夜的唐家王朝，談論唐家王朝的霸氣、大度與自信，還有唐家王朝的兩條絲綢之路，一條為陸路，一條為海路……
陸路自長安出發，經河西走廊，出敦煌、玉門關西行，可直達中亞、西亞、東歐，這就是著名的“絲綢之路”。
海路方麵，可由登州、楚州或明州出海，前往朝鮮半島和倭國；此外，由揚州、明州、泉州或廣州出發，經越南海岸，在馬來半島南端穿越馬六甲海峽，過印度洋，可達斯裏蘭卡、印度等地；再越過阿拉伯海，可到達阿曼灣、波斯灣，並可遠至紅海，抵達埃及和東非的港口，這便是“海上絲綢之路”。
也即是通過陸路和海上這兩條“黃金通道”，世界各地的人們紛紛來到中國！
唐家王朝，獨步天下。
唐家王朝，以其博大的胸懷，兼收天下。
唐家王朝，自貞觀年間起，唐太宗李世民就引領大唐帝國走上一條勵精圖治的強國之路，短短十餘年間，便呈現一派盛世景象：政治清明、經濟繁榮、文化昌盛、社會穩定、民生富庶、人口增長……
但文治並不必然帶來國家的強大。
作為一個自血與火的戰場走過來的帝王，一個曾經用刀劍蕩平群雄、鼎定天的創業之君，唐太宗比任何人都清楚，要締造一個繁榮而強大的帝國，既要襲崇文的華服，更要有尚武的脊梁！
換句話而言，大唐帝國，既要有“垂衣天下治，端拱車書同”的煌煌文治，同時更憧憬“指麾八荒定，懷柔萬國夷”的赫赫武功。
麵對唐太宗李世民的經天緯地的宏大抱負，上蒼給予的異乎尋常的垂青，曆史似乎也顯得出奇的慷慨。就在唐太宗李世民執政的第四個年頭，一個威震四夷、功蓋八荒的時代便在他的憧憬和仰望中訇然降臨。
這便是令無數後人熱血沸騰、心馳神往的天可汗時代！
唐家王朝持續了二百八十九年。
更為甚的是，竟然在唐家王朝的曆史上出現了中華曆史上首位女皇！
而唐詩便是產生在這樣一個令人熱血沸騰的年代。
中華五千年的曆史，從來都為農耕社會為主體、講究家族倫理，以男子為主的特征，而在崇文又尚武的年代、推崇個人特性的唐家王朝中蕩然無存……
為何會如此？
但我們永遠都記得這一難忘的唐家王朝，至今世上仍存有“唐人街”，不時提醒著國人，我們曾經有著那麽輝煌燦爛的那刻光芒至今仍存。
麵朝黃土地背朝天已數千年的國人（夏、商、周、……、隋），當放下鋤頭，外出遊玩了數日之後（唐家王朝），然後又重歸於黃土地之上（宋、元、明……），試問，這數日，您會永遠銘記嗎？答案是肯定的。
唐家王朝，放入中華曆史長河之中，實為中華文化的某次郊遊。
唐詩便是產生於這樣的一個背景之下……