江楓自然知道，那個人口中所說，穿黑衣服的女人是自己的師傅。
如果那個人不是說出穿黑衣服的女人和一個會做臘人的老人在一起的話，江楓絕對不會這麽快就想到自己師傅的頭上。
而且據江楓所知自己的師傅在失蹤的時候，的確是和舒作人在一起。
在江楓的心中，自己的師傅就是神。
無論如何他也不能接受自己師傅死了的消息。
就算不能夠接受這件事情，但是從那個人口中說出自己的師傅死了，聽到這個消息對於江楓來說仍然無異於一個晴天霹靂。
韓家祠堂位於江楓住的那家客棧的東邊，是間沒落破舊乏人煙的大宅。
現在雖是大白天，可是一走進王家祠，會令人覺得仿佛進入一座千年雪山。
大門幾乎已快被蜘蛛網占據了，大堂上的牌位更是東倒西歪，大梁支柱橫放直豎，牆角邊雜草長得大約有一人高了。
整座廢祠給人的感覺不但陰森森的，還有恐怖的意味在，不過有一點卻是不能否認的，這裏的確是一個殺人的好地方。
那個人領先走了進去，走到擺牌位的長台前停下，卻沒有迴身，他就這樣背對著江楓，雙手垂直，一點準備的架式都沒有。
江楓不能不來，因為那個人說想要知道他是否死亡的真相，就必須跟著他來到這裏。
捫心自問，一個人對於一件事情如果真的關心的話，那麽他的心就早已經亂了。
此刻江楓的心早已經亂了。
江楓在看他的背，看得很仔細。
江楓可以說是江湖之中消息最靈通的一個人。
雖然那個人並沒有表明自己的身份，而且說自己姓韓。
但是江楓卻知道，這個人絕對不姓韓。
而且從這個人的一舉一動之中，江峰可以判斷出這個人是一個暗器高手。
江湖中可以稱之為暗器高手的人並不多。
所以江峰從這個人的身上自然而然的想到了一個人。
據一個可靠的消息來源說那個人全身上下都充滿了暗器，他隨時隨地，隨便什麽姿勢都能發出暗器。
他可以左手反打出一十三枚透骨釘，右手從肋下擊出二十六顆“迴風十字球“，口中可以一邊和你說話，一邊噴出三十五枚“無影神針“，雙腳當然更可躍出四十二雙柳葉刀，最後還可以一個轉身，由背部彈出“江南霹靂堂“的霹虜球。
麵對著這樣一個可怕的人物，江楓能不專心的注視他嗎？
江楓看起來仿佛很輕鬆的站著，全身上下一點戒備的樣子都沒有。
但如果你是內行人的話，你一定知道他全身的七十二主筋都己繃緊，一百一十六根小筋都處在顛峰狀態，他全身大大小小的每一個關節都已密合，隨時可以向任何方向扭動。
春陽從屋頂上的破洞投射進來，剛好照在銀虎的背上，在陽光下可以隱隱約約的看出他的背已有點駝了，畢竟已是六十七歲的人了，他的腰杆再直、再硬，也比不上年輕小夥子。
年華老去，是一件很可悲的事，也是一件無可奈何的事。
人從一生下來，就開始在等待。
等待一個結束。
一個死亡的結束。
如果說死亡是結束，那麽出生是否是開始？
曾有一位西方智者說過這麽一句話
“死亡並不是個結束，而是從這個平原到另外一個平原而已，等你到了那個平原，你會發現展現在你麵前的，又是一個新的開始，一切都等著你重新開始去開發。“死亡並不恐怕，也不可悲。
可悲的是有些人縱然活著，但生不如死，活不如滅，他們活著也隻是活在痛苦的深淵裏，毫無意義。
江楓還是在盯著那個人的背，他不能不看，那個人的背雖然呈現出老人的駝，可是卻有點無比驚人的殺氣發出，這宛如一把力量己斷，卻仍然是一把殺人的刀一樣，你稍不注意，就會死在那把斷刀之下。
兩個人就這樣不動的站著，也不知已站了多久，更不知他們還要站多久，也許他們會這樣的一直站到世界毀滅時。
他們雖然未交兵，卻已交手了。
這“不動“之戰，遠比動還要難。
一動就會有空門出現，有空門出現，就會給對方一個機會，這個機會往往是你死亡的機會。
但有時空門出現，卻是一個陷阱，一個引誘對方錯誤的陷阱。
所以在“動“時，千變萬化的。
可是“不動“卻隻有一種，那就是比兩方的耐力、定力和持久力。
從那個人的背後看過去，他全身上下仿佛都是空門，可是隻要白天羽這麽認為，那麽死的一定是白天羽了。
“空即是不空，不空即是空。“
這本是武功的高深境界，在目前的江湖中，能達到這種境界的人，已屈指可算了。
那個人雖然背對著江楓，但隻要江楓有任何動靜，都絕對無法逃過他的攻勢下。
表麵上看起來那個人好像是處在劣勢，因為他無法看到江楓，實際上他卻占絕大的優勢。
凡事有弊也有利。
那個人雖然無法看到江楓的動靜，也同時不必看著他那在臉上露出的定力。
如果讓你麵對著一張比你還有定力的臉，你說不定會提早崩潰？
對付那個人唯一的辦法就是，他看不見你，你也看不見他。
“看即是不看，不看即是看“。
這是佛學的至高哲理，這一點江楓當然也懂，所以他很快的就將眼睛閉起來，把自己也處在銀虎的境界。
一種各憑感應而決生死的境界。
江楓現在總算明白那個人為什麽要帶著自己來到這裏了。
這裏不但沒人，四周也靜悄悄的，也要絕對無動的東西存在。
隻要有任何一點聲音或是動的動作，都會影響決戰人的判斷力。
在這種絕對靜與無動的時候，忽然有了動的氣息。
不是那個人在動，更不是江楓在動，
動的是江楓背後刺來的一把劍。
這一劍不但刺得很輕，也很慢，慢得幾乎你無法感覺到它在動。
可是江楓卻早已感覺到了，就在他開始動時，白天羽就已發覺了。
照理說，這麽慢的一劍，江楓一定可以閃得開。
有這種想法的人一定是個八流俠客。
這一劍厲害就在它的慢。
這一劍的絕招就在它的輕。
這一劍如果是很快的刺向江楓，他不但可以閃開，還可以砍掉持劍的手。
因為這一劍如果是用很快的速度刺來，不但驚動了江楓的感覺，也會牽引了那個人的觸覺。
隻要那個人的反應一被觸動，江楓就可以動了，隻要他一動，不但可以殺了這背後刺劍的人，還可以反擊那個人的攻勢。
可是這一劍卻刺得很輕、很慢，慢到隻驚動江楓的感覺而已，那個人卻沒有反應。
所以隻要江楓一動，縱然他可以殺掉刺劍人，卻絕對無法逃過那個人的攻擊。
這一劍真是刺得很要命。
這一劍無疑也是絕代高手才能使出來的。
這一戰的安排，這一戰的設計，無疑也是當代智者才能想得出來的。
這一戰的每一個設計都是精華，武功的精華。
江楓這一生中如果有對死亡感到恐懼，那麽一定是現在。
也隻有現在，他才了解到死亡是來得那麽的快，那麽的自然，那麽的令人感覺不到它的來臨，就仿佛春風拂麵般。
他以前時常聽到別人說“發自骨髓深處的寒意“，他不懂寒意為什麽會發自骨髓深處？
那種發自骨髓深處的寒意，又是一種什麽樣的寒意呢？
直到現在他才明白，這種寒意根本無法用言語表達出來的，也隻有身曆其境的人才能明了那是種什麽滋味。
後來當然有人聽過江楓和那個人這一戰，於是就有人問：“既然不動是死，為什麽不幹脆動呢？“
“動又如何？“
“動了至少還可以拚一拚。“
“說不定還可以拚出個奇跡來。“
“不動雖然是死，一動卻死得更慘。“
“為什麽？“
“不動頂多也隻是讓那一劍刺死而已，一動就會變成了洞洞人了。“
“洞洞人？什麽叫洞洞人？“
“如果你看見過，或者能想象得出，一個人身上同時被八十幾樣的暗器射入，那麽你就明白什麽叫洞洞人了。“
“所以當時江楓如果一動，就會成了洞洞人？“
“一定。“
“那個人的暗器真的有那麽厲害麽？“
“他的暗器又何止用厲害兩個字可以形容的。“
“動也是死，不動也是死，那麽江楓是死定了。“
“你說呢？“
“那麽他沒死？“
“世上隻有哪一種高手可以這種情形下能不死的？“
如果那個人不是說出穿黑衣服的女人和一個會做臘人的老人在一起的話，江楓絕對不會這麽快就想到自己師傅的頭上。
而且據江楓所知自己的師傅在失蹤的時候，的確是和舒作人在一起。
在江楓的心中，自己的師傅就是神。
無論如何他也不能接受自己師傅死了的消息。
就算不能夠接受這件事情，但是從那個人口中說出自己的師傅死了，聽到這個消息對於江楓來說仍然無異於一個晴天霹靂。
韓家祠堂位於江楓住的那家客棧的東邊，是間沒落破舊乏人煙的大宅。
現在雖是大白天，可是一走進王家祠，會令人覺得仿佛進入一座千年雪山。
大門幾乎已快被蜘蛛網占據了，大堂上的牌位更是東倒西歪，大梁支柱橫放直豎，牆角邊雜草長得大約有一人高了。
整座廢祠給人的感覺不但陰森森的，還有恐怖的意味在，不過有一點卻是不能否認的，這裏的確是一個殺人的好地方。
那個人領先走了進去，走到擺牌位的長台前停下，卻沒有迴身，他就這樣背對著江楓，雙手垂直，一點準備的架式都沒有。
江楓不能不來，因為那個人說想要知道他是否死亡的真相，就必須跟著他來到這裏。
捫心自問，一個人對於一件事情如果真的關心的話，那麽他的心就早已經亂了。
此刻江楓的心早已經亂了。
江楓在看他的背，看得很仔細。
江楓可以說是江湖之中消息最靈通的一個人。
雖然那個人並沒有表明自己的身份，而且說自己姓韓。
但是江楓卻知道，這個人絕對不姓韓。
而且從這個人的一舉一動之中，江峰可以判斷出這個人是一個暗器高手。
江湖中可以稱之為暗器高手的人並不多。
所以江峰從這個人的身上自然而然的想到了一個人。
據一個可靠的消息來源說那個人全身上下都充滿了暗器，他隨時隨地，隨便什麽姿勢都能發出暗器。
他可以左手反打出一十三枚透骨釘，右手從肋下擊出二十六顆“迴風十字球“，口中可以一邊和你說話，一邊噴出三十五枚“無影神針“，雙腳當然更可躍出四十二雙柳葉刀，最後還可以一個轉身，由背部彈出“江南霹靂堂“的霹虜球。
麵對著這樣一個可怕的人物，江楓能不專心的注視他嗎？
江楓看起來仿佛很輕鬆的站著，全身上下一點戒備的樣子都沒有。
但如果你是內行人的話，你一定知道他全身的七十二主筋都己繃緊，一百一十六根小筋都處在顛峰狀態，他全身大大小小的每一個關節都已密合，隨時可以向任何方向扭動。
春陽從屋頂上的破洞投射進來，剛好照在銀虎的背上，在陽光下可以隱隱約約的看出他的背已有點駝了，畢竟已是六十七歲的人了，他的腰杆再直、再硬，也比不上年輕小夥子。
年華老去，是一件很可悲的事，也是一件無可奈何的事。
人從一生下來，就開始在等待。
等待一個結束。
一個死亡的結束。
如果說死亡是結束，那麽出生是否是開始？
曾有一位西方智者說過這麽一句話
“死亡並不是個結束，而是從這個平原到另外一個平原而已，等你到了那個平原，你會發現展現在你麵前的，又是一個新的開始，一切都等著你重新開始去開發。“死亡並不恐怕，也不可悲。
可悲的是有些人縱然活著，但生不如死，活不如滅，他們活著也隻是活在痛苦的深淵裏，毫無意義。
江楓還是在盯著那個人的背，他不能不看，那個人的背雖然呈現出老人的駝，可是卻有點無比驚人的殺氣發出，這宛如一把力量己斷，卻仍然是一把殺人的刀一樣，你稍不注意，就會死在那把斷刀之下。
兩個人就這樣不動的站著，也不知已站了多久，更不知他們還要站多久，也許他們會這樣的一直站到世界毀滅時。
他們雖然未交兵，卻已交手了。
這“不動“之戰，遠比動還要難。
一動就會有空門出現，有空門出現，就會給對方一個機會，這個機會往往是你死亡的機會。
但有時空門出現，卻是一個陷阱，一個引誘對方錯誤的陷阱。
所以在“動“時，千變萬化的。
可是“不動“卻隻有一種，那就是比兩方的耐力、定力和持久力。
從那個人的背後看過去，他全身上下仿佛都是空門，可是隻要白天羽這麽認為，那麽死的一定是白天羽了。
“空即是不空，不空即是空。“
這本是武功的高深境界，在目前的江湖中，能達到這種境界的人，已屈指可算了。
那個人雖然背對著江楓，但隻要江楓有任何動靜，都絕對無法逃過他的攻勢下。
表麵上看起來那個人好像是處在劣勢，因為他無法看到江楓，實際上他卻占絕大的優勢。
凡事有弊也有利。
那個人雖然無法看到江楓的動靜，也同時不必看著他那在臉上露出的定力。
如果讓你麵對著一張比你還有定力的臉，你說不定會提早崩潰？
對付那個人唯一的辦法就是，他看不見你，你也看不見他。
“看即是不看，不看即是看“。
這是佛學的至高哲理，這一點江楓當然也懂，所以他很快的就將眼睛閉起來，把自己也處在銀虎的境界。
一種各憑感應而決生死的境界。
江楓現在總算明白那個人為什麽要帶著自己來到這裏了。
這裏不但沒人，四周也靜悄悄的，也要絕對無動的東西存在。
隻要有任何一點聲音或是動的動作，都會影響決戰人的判斷力。
在這種絕對靜與無動的時候，忽然有了動的氣息。
不是那個人在動，更不是江楓在動，
動的是江楓背後刺來的一把劍。
這一劍不但刺得很輕，也很慢，慢得幾乎你無法感覺到它在動。
可是江楓卻早已感覺到了，就在他開始動時，白天羽就已發覺了。
照理說，這麽慢的一劍，江楓一定可以閃得開。
有這種想法的人一定是個八流俠客。
這一劍厲害就在它的慢。
這一劍的絕招就在它的輕。
這一劍如果是很快的刺向江楓，他不但可以閃開，還可以砍掉持劍的手。
因為這一劍如果是用很快的速度刺來，不但驚動了江楓的感覺，也會牽引了那個人的觸覺。
隻要那個人的反應一被觸動，江楓就可以動了，隻要他一動，不但可以殺了這背後刺劍的人，還可以反擊那個人的攻勢。
可是這一劍卻刺得很輕、很慢，慢到隻驚動江楓的感覺而已，那個人卻沒有反應。
所以隻要江楓一動，縱然他可以殺掉刺劍人，卻絕對無法逃過那個人的攻擊。
這一劍真是刺得很要命。
這一劍無疑也是絕代高手才能使出來的。
這一戰的安排，這一戰的設計，無疑也是當代智者才能想得出來的。
這一戰的每一個設計都是精華，武功的精華。
江楓這一生中如果有對死亡感到恐懼，那麽一定是現在。
也隻有現在，他才了解到死亡是來得那麽的快，那麽的自然，那麽的令人感覺不到它的來臨，就仿佛春風拂麵般。
他以前時常聽到別人說“發自骨髓深處的寒意“，他不懂寒意為什麽會發自骨髓深處？
那種發自骨髓深處的寒意，又是一種什麽樣的寒意呢？
直到現在他才明白，這種寒意根本無法用言語表達出來的，也隻有身曆其境的人才能明了那是種什麽滋味。
後來當然有人聽過江楓和那個人這一戰，於是就有人問：“既然不動是死，為什麽不幹脆動呢？“
“動又如何？“
“動了至少還可以拚一拚。“
“說不定還可以拚出個奇跡來。“
“不動雖然是死，一動卻死得更慘。“
“為什麽？“
“不動頂多也隻是讓那一劍刺死而已，一動就會變成了洞洞人了。“
“洞洞人？什麽叫洞洞人？“
“如果你看見過，或者能想象得出，一個人身上同時被八十幾樣的暗器射入，那麽你就明白什麽叫洞洞人了。“
“所以當時江楓如果一動，就會成了洞洞人？“
“一定。“
“那個人的暗器真的有那麽厲害麽？“
“他的暗器又何止用厲害兩個字可以形容的。“
“動也是死，不動也是死，那麽江楓是死定了。“
“你說呢？“
“那麽他沒死？“
“世上隻有哪一種高手可以這種情形下能不死的？“