第一百六十章 木波族部落
眼看著那少女就要殞命當場，在這千鈞一發的緊要關頭，趙朗如天神般從天而降，如閃電般擊出一拳。
“嘭！”
一頭起碼超過600多斤的犛牛頭部凹了下去，犛牛側翻倒地，向一旁滑了出去。
相隔不到五分之一秒鍾，趙朗一腳接著踢出，“嗵”的另一頭撞上來的犛牛被這一腳之力踢出一丈多。轟隆隆，後麵的犛牛被絆倒了一大片。
那吐蕃少女臉色蒼白，看著那奔馳而去的犛牛群，身體瑟瑟發抖。
趙朗見危險已過，對那少女點了點頭，提腳便走。既然已把人救了下來，那吐蕃少女也沒有受傷，那就要繼續趕路。地圖上第一個標注的地點離這還有十多裏。此時已是下午13點多，這山路走過去需要3個多小時，想在天黑之前趕到山腳，要抓緊時間。
卻聽得那少女道：“道長莫走，道長莫走，您是菩薩派來救阿波依的尊者，阿波依邀請尊者到我木波族作客。”
趙朗心中意動，探險路上體會各種民族特色，也是他的興趣之一，有吐蕃族相邀，令他有點神往。
他道士打扮，一路行來，無論是漢人還是吐蕃 人待他頗為尊重，他為人隨和，無論是販夫走卒、高官豪門，他都一視同仁，最重要的是他口袋裏從不缺錢，又為人大方豪邁，與人相處都很是和詣，以他的本事，也沒有人害得了他，他也遊曆得很逍遙。
阿波依見趙朗停下來，即小跑上前，雙手牽著趙朗衣袖，道：“神山上下來的尊者，阿波依的恩人，今天是木波族的‘望果節’，你的到來，會增加木波族的豐收。”
趙朗很是好笑，他道人打扮，哪是什麽尊者？吐蕃少女的世界隻有佛教，厲害之人都稱為尊者了。不過那“望果節”還是挺有意思的，在上一時空時，他倒是觀賞過一次，印象中還會有“大鼓舞”可觀賞，於是便道：“那我就打擾了。”
阿波依立即高興起來，吐蕃女子甚是豪爽，領著趙朗，趕著羊群向北而行。走了大半個時辰，來到了一個山穀，阿波依說這山穀叫磨子穀，磨子穀外有一條河，叫磨西河。
有河、有雪山、有山溝、有山林、有草地、有青稞莊稼……木波依族在此定居，端得是好眼光。
剛到山穀口，便見一群吐蕃人身著新裝，手提大小盒子，背著酒壺。幾個女子一見阿波依，一下子就圍了上來，把阿波依牽去一旁套上新裝。不一會，在幾個女子的帶領下，一大群人就圍著青稞莊稼跳舞、唱歌、灑青稞酒。
趙朗駐足觀賞，過了一會，一老者和幾個漢子走上前來，向趙朗行禮道：“尊貴的漢人道長，我是木波族族長博齊羅，您救下我們的‘拉姆’，是木波族恩人，您的到來讓木波族見到了彩雲，木波族的青稞多了豐收的希望，木波族人向您獻上真誠的祝福。”
幾個漢子紛紛向趙朗行禮，趙朗一打聽，才知道那少女阿波依是一位“拉姆”，後世也稱為“聖女”，現正領著族人在跳“大鼓舞”。
趙朗跟著博齊羅來到了穀口的空地廣場，也加入了遊行跳舞的隊伍，圍著廣場邊歌邊舞，玩得不亦樂乎。
隊伍的後麵，一班盛裝的吐蕃漢子手中持著巨大的彩箭，不斷地搖動，跳著一種有獨特節奏、獨特動作的舞蹈，人們一齊高唿“恰古修，央古修……”
趙朗問了問旁邊的漢子，這唿聲是為招財引福的意思，不由大覺有趣。
在莊稼遊行的隊伍迴到了廣場，融入了廣場的人群中，又是一熱鬧。
跑馬、射箭、跳舞、唱歌、敬酒、喝酒……趙朗看得陶醉，喝得心情舒暢。木波族人得知他是阿波依的救命恩人，紛紛過來敬酒。趙來來者不拒，一碗一碗地喝著青稞酒。眾人見他如此好酒量，均大為佩服。阿波依迴來說趙朗一拳一腳打死了兩頭野犛牛，眾人都有些不相信，見趙朗如此酒量，頓時覺得此人是位英雄。
待得博齊羅吩咐族人把趙朗打死的犛牛運到廣場時，所有人都驚呆了，這得有多大的力氣才能把犛牛打成這樣。崇拜的目光立即不要錢地向趙朗投去。趙朗也不矯情，端起酒碗對著看過來的人們一飲而盡。
整個廣場又一次陷入歌舞的狂歡，十幾個大鼓支了起來，精壯的漢子揮著鼓捶，鼓聲在廣場中、山穀外震蕩開去，直透雲天。趙朗覺得自己就像個酒桶，越喝越精神，身不由己跟著阿波依和大夥兒跳起舞來。
酒精的作用下，趙朗看著藍天白雲，雪山樹林，盛裝的木波族人、廣場邊上的大皮鼓……心頭上填滿了滿足之感。這才叫生活啊，這才叫探險啊，這才是自己的追求啊！
忽然，一匹快馬飛馳而至，來到博齊羅跟前翻身下馬，大聲道：“族長，丙離人200人來犯，離這隻有十裏。”
博齊羅臉色一變，立即吩咐道：“鳴號！”
“嗚，嗚，嗚……”牛角號的低沉聲遠遠傳出，廣場上喧鬧的人們立即飛奔疏散，不到一刻鍾，一隊隊的木波族漢子從山穀魚貫南而出，四百多名壯漢拿著各式各樣的武器在廣場集中
剛集結完畢，北方的遠處已可以看到飛揚的塵土，族長博齊羅對著廣場喊了一聲：“鼓起！”
“咚咚咚……”廣場的十幾麵大鼓同時擊響，戰鼓隆隆中，木波族士兵戰馬提速，向北衝雲。
趙朗大為興奮，想不到自己本想來吐蕃部落體會一下吐蕃人的生活，誰知這體會一下子就成了體會全套。就像一個人本想沐個足，來個腳底按摩，誰知卻遇到了店裏搞活動，直接免費送個大寶劍。那種舒爽，就是趙朗現在的心情。
一進入這吐蕃人部落，就觀賞到“望果節”活動，還有傳統的“大鼓舞”，品嚐到地道的青稞酒。現在還可以兩個部落之間的爭鬥，那可是意外之喜啊！
趙朗隨著博齊羅爬上了半山腰，俯看著雙方的打鬥。雙方在寬達三裏的闊地上正麵衝撞，相互追逐，無軍陣、無章法、無後備軍、無前鋒後衛、無防守陣地、無戰略縱深……整個場麵就是四五百人在打群架，是生死相搏的群架。
兩個領域相鄰的族群生死相搏，究竟為何？趙朗大為好奇，便向博齊羅詢問道：“老族長，那丙離族是怎麽迴事，為何攻打木波族，你們是世仇嗎？”
博齊羅一怔，好像有點不明白，啥世仇？
趙朗又重複了一遍，博齊羅才有點明白道：“世仇？沒世仇。他們是白教，我木波族是紅教，打架不很正常嗎？”趙朗秒懂，得，就是宗教衝突，這是個死結，解不得。
木波族人多，丙離族裝備精良，雙方戰了大半個時辰，木波族漸漸不敵，向山穀口退去。
看著這兩個吐蕃族群的戰爭，趙朗心中頓時明白為何吐蕃在整個宋朝都沒有入侵大宋，這樣的軍隊，這樣的戰力，即便是宋朝廂軍這樣的魚腩部隊，也可以碾壓他們，這樣的吐蕃，怎敢外侵？想起唐代的吐穀渾的榮光，趙朗替現在的吐蕃臉臊。
他忽然明白蔡巴為何要勾結大蜀王了，都是渣渣，不聯合在一起，連廂軍也打不過，還咋打下四川。
博齊羅臉色微變，匆忙走向山穀口，吩咐了幾句，牛角長號又“嗚嗚嗚”地吹響，山穀內又奔出了幾百木波族人，其中一部分竟是女人。趙朗一看就知道木波族人已是盡了全力，連女人也披掛上陣了。
眼看著那少女就要殞命當場，在這千鈞一發的緊要關頭，趙朗如天神般從天而降，如閃電般擊出一拳。
“嘭！”
一頭起碼超過600多斤的犛牛頭部凹了下去，犛牛側翻倒地，向一旁滑了出去。
相隔不到五分之一秒鍾，趙朗一腳接著踢出，“嗵”的另一頭撞上來的犛牛被這一腳之力踢出一丈多。轟隆隆，後麵的犛牛被絆倒了一大片。
那吐蕃少女臉色蒼白，看著那奔馳而去的犛牛群，身體瑟瑟發抖。
趙朗見危險已過，對那少女點了點頭，提腳便走。既然已把人救了下來，那吐蕃少女也沒有受傷，那就要繼續趕路。地圖上第一個標注的地點離這還有十多裏。此時已是下午13點多，這山路走過去需要3個多小時，想在天黑之前趕到山腳，要抓緊時間。
卻聽得那少女道：“道長莫走，道長莫走，您是菩薩派來救阿波依的尊者，阿波依邀請尊者到我木波族作客。”
趙朗心中意動，探險路上體會各種民族特色，也是他的興趣之一，有吐蕃族相邀，令他有點神往。
他道士打扮，一路行來，無論是漢人還是吐蕃 人待他頗為尊重，他為人隨和，無論是販夫走卒、高官豪門，他都一視同仁，最重要的是他口袋裏從不缺錢，又為人大方豪邁，與人相處都很是和詣，以他的本事，也沒有人害得了他，他也遊曆得很逍遙。
阿波依見趙朗停下來，即小跑上前，雙手牽著趙朗衣袖，道：“神山上下來的尊者，阿波依的恩人，今天是木波族的‘望果節’，你的到來，會增加木波族的豐收。”
趙朗很是好笑，他道人打扮，哪是什麽尊者？吐蕃少女的世界隻有佛教，厲害之人都稱為尊者了。不過那“望果節”還是挺有意思的，在上一時空時，他倒是觀賞過一次，印象中還會有“大鼓舞”可觀賞，於是便道：“那我就打擾了。”
阿波依立即高興起來，吐蕃女子甚是豪爽，領著趙朗，趕著羊群向北而行。走了大半個時辰，來到了一個山穀，阿波依說這山穀叫磨子穀，磨子穀外有一條河，叫磨西河。
有河、有雪山、有山溝、有山林、有草地、有青稞莊稼……木波依族在此定居，端得是好眼光。
剛到山穀口，便見一群吐蕃人身著新裝，手提大小盒子，背著酒壺。幾個女子一見阿波依，一下子就圍了上來，把阿波依牽去一旁套上新裝。不一會，在幾個女子的帶領下，一大群人就圍著青稞莊稼跳舞、唱歌、灑青稞酒。
趙朗駐足觀賞，過了一會，一老者和幾個漢子走上前來，向趙朗行禮道：“尊貴的漢人道長，我是木波族族長博齊羅，您救下我們的‘拉姆’，是木波族恩人，您的到來讓木波族見到了彩雲，木波族的青稞多了豐收的希望，木波族人向您獻上真誠的祝福。”
幾個漢子紛紛向趙朗行禮，趙朗一打聽，才知道那少女阿波依是一位“拉姆”，後世也稱為“聖女”，現正領著族人在跳“大鼓舞”。
趙朗跟著博齊羅來到了穀口的空地廣場，也加入了遊行跳舞的隊伍，圍著廣場邊歌邊舞，玩得不亦樂乎。
隊伍的後麵，一班盛裝的吐蕃漢子手中持著巨大的彩箭，不斷地搖動，跳著一種有獨特節奏、獨特動作的舞蹈，人們一齊高唿“恰古修，央古修……”
趙朗問了問旁邊的漢子，這唿聲是為招財引福的意思，不由大覺有趣。
在莊稼遊行的隊伍迴到了廣場，融入了廣場的人群中，又是一熱鬧。
跑馬、射箭、跳舞、唱歌、敬酒、喝酒……趙朗看得陶醉，喝得心情舒暢。木波族人得知他是阿波依的救命恩人，紛紛過來敬酒。趙來來者不拒，一碗一碗地喝著青稞酒。眾人見他如此好酒量，均大為佩服。阿波依迴來說趙朗一拳一腳打死了兩頭野犛牛，眾人都有些不相信，見趙朗如此酒量，頓時覺得此人是位英雄。
待得博齊羅吩咐族人把趙朗打死的犛牛運到廣場時，所有人都驚呆了，這得有多大的力氣才能把犛牛打成這樣。崇拜的目光立即不要錢地向趙朗投去。趙朗也不矯情，端起酒碗對著看過來的人們一飲而盡。
整個廣場又一次陷入歌舞的狂歡，十幾個大鼓支了起來，精壯的漢子揮著鼓捶，鼓聲在廣場中、山穀外震蕩開去，直透雲天。趙朗覺得自己就像個酒桶，越喝越精神，身不由己跟著阿波依和大夥兒跳起舞來。
酒精的作用下，趙朗看著藍天白雲，雪山樹林，盛裝的木波族人、廣場邊上的大皮鼓……心頭上填滿了滿足之感。這才叫生活啊，這才叫探險啊，這才是自己的追求啊！
忽然，一匹快馬飛馳而至，來到博齊羅跟前翻身下馬，大聲道：“族長，丙離人200人來犯，離這隻有十裏。”
博齊羅臉色一變，立即吩咐道：“鳴號！”
“嗚，嗚，嗚……”牛角號的低沉聲遠遠傳出，廣場上喧鬧的人們立即飛奔疏散，不到一刻鍾，一隊隊的木波族漢子從山穀魚貫南而出，四百多名壯漢拿著各式各樣的武器在廣場集中
剛集結完畢，北方的遠處已可以看到飛揚的塵土，族長博齊羅對著廣場喊了一聲：“鼓起！”
“咚咚咚……”廣場的十幾麵大鼓同時擊響，戰鼓隆隆中，木波族士兵戰馬提速，向北衝雲。
趙朗大為興奮，想不到自己本想來吐蕃部落體會一下吐蕃人的生活，誰知這體會一下子就成了體會全套。就像一個人本想沐個足，來個腳底按摩，誰知卻遇到了店裏搞活動，直接免費送個大寶劍。那種舒爽，就是趙朗現在的心情。
一進入這吐蕃人部落，就觀賞到“望果節”活動，還有傳統的“大鼓舞”，品嚐到地道的青稞酒。現在還可以兩個部落之間的爭鬥，那可是意外之喜啊！
趙朗隨著博齊羅爬上了半山腰，俯看著雙方的打鬥。雙方在寬達三裏的闊地上正麵衝撞，相互追逐，無軍陣、無章法、無後備軍、無前鋒後衛、無防守陣地、無戰略縱深……整個場麵就是四五百人在打群架，是生死相搏的群架。
兩個領域相鄰的族群生死相搏，究竟為何？趙朗大為好奇，便向博齊羅詢問道：“老族長，那丙離族是怎麽迴事，為何攻打木波族，你們是世仇嗎？”
博齊羅一怔，好像有點不明白，啥世仇？
趙朗又重複了一遍，博齊羅才有點明白道：“世仇？沒世仇。他們是白教，我木波族是紅教，打架不很正常嗎？”趙朗秒懂，得，就是宗教衝突，這是個死結，解不得。
木波族人多，丙離族裝備精良，雙方戰了大半個時辰，木波族漸漸不敵，向山穀口退去。
看著這兩個吐蕃族群的戰爭，趙朗心中頓時明白為何吐蕃在整個宋朝都沒有入侵大宋，這樣的軍隊，這樣的戰力，即便是宋朝廂軍這樣的魚腩部隊，也可以碾壓他們，這樣的吐蕃，怎敢外侵？想起唐代的吐穀渾的榮光，趙朗替現在的吐蕃臉臊。
他忽然明白蔡巴為何要勾結大蜀王了，都是渣渣，不聯合在一起，連廂軍也打不過，還咋打下四川。
博齊羅臉色微變，匆忙走向山穀口，吩咐了幾句，牛角長號又“嗚嗚嗚”地吹響，山穀內又奔出了幾百木波族人，其中一部分竟是女人。趙朗一看就知道木波族人已是盡了全力，連女人也披掛上陣了。