第二百四十五章 半聖
西遊：我叫十萬，是個天兵 作者：吐泡泡的鯤 投票推薦 加入書簽 留言反饋
準提菩薩同時麵對孫悟空和六耳獼猴的聯手攻擊，情勢對於他來說，是極為危險的。準提菩薩的心中不禁隱隱有些擔憂。若是六耳獼猴和孫悟空中任何一個對他出手，他都不會擔心，可現在，偏偏就是這兩個人同時對他出手，他不禁十分擔憂。
因為，準提菩薩知道，六耳獼猴的實力是要高於大勢至菩薩的，可以說是達到了大羅金仙的頂峰。而孫悟空所展現出的實力，似乎是比六耳獼猴還要可怕。也就是說，孫悟空的實力，很有可能已經超出了大羅金仙的範疇。
同時對付兩個大羅金仙，準提菩薩絲毫不怕。之前他已經在同時麵對牛魔王和禺狨王兩名大羅金仙的時候仍然占據了優勢，並且將二人擊傷。可是現在不同，現在他麵對的，是一個站在大羅金仙頂點的妖，另一個，卻是實力深不可測。
準提菩薩甚至一度懷疑，孫悟空是擁有著聖人級別的實力的。可是，轉念一想他又覺得不太可能。因為孫悟空若是聖人，已經可以製霸全場了。對於孫悟空來說，他完全沒有必要去搞這麽多其他的東西，若是他有聖人實力，便可以直接去找準提菩薩一對一單挑了。
畢竟，聖人與聖人之間的決鬥，其他人是沒有任何插手的機會的。
而既然孫悟空並沒有表現出聖人實力的樣子，準提菩薩便覺得，孫悟空雖然強，卻還是沒有抵達聖人級別的境界。也就是說，孫悟空很有可能是處在大羅金仙和聖人之間的境界，就是差一步證道成聖的水平，算是金仙的第九品，人們或稱之為“半聖”。
半聖境界，無論對於誰來說，都是很值得忌憚的。準提菩薩本身有著聖人的實力，但是，他卻是個殘聖人。所以說，某種意義上，他比身為“半聖”的孫悟空強不了太多。
可就算如此，他比起孫悟空來，還是要強上一籌的。因為，聖人與聖人之下所有境界的人，都是有著質的分別的。無論一個人的實力距離證道成聖有多近，他都是不可能超過聖人的。因為，“證道”可以說是實力的一個質變，是否“證道”，是評判一個人是否成為了聖人的唯一標準。
隻要經過了“證道”，並且成功了，他便已經是一個聖人。無論他證出的道果是好是壞、是完整的還是殘缺不全的，他都是一名聖人，擁有著道果。而聖人的道果，其實便是“天道”的一部分。所謂“聖人之下皆螻蟻”，並不一定是說聖人的法力有多強。
“聖人之下皆螻蟻”的這句話的含義，其實是指聖人擁有了“道果”，而“道果”本質上其實便是天道的一部分。也就是說，聖人是能夠竊取天道的一部分力量為己用的。而聖人之下的修真之人，是無論如何也無法利用天道的。一旦聖人使用天道級別的法術，聖人之下的人便隻有被壓製的份兒。
這也就是為什麽，強如牛魔王和禺狨王，在聯手對付身為殘聖人的準提菩薩時，都被很快地雙雙擊敗的原因。
當然，也並不是說所有聖人便一定都能夠壓製並非聖人之人，在非聖人之中，是有特例存在的。這些特例，基本上都是所謂的“半聖”。
“半聖”的數量，其實是很稀少的。大多數人隻要經過了大羅金仙的境界，便能夠直接證道成聖了，並不需要經過“半聖”這一境界。需要經過“半聖”境界的，都是那些想要證得的道果因為某種原因沒有證得，所以才成為了“半聖”。
之所以說“半聖”的數量稀少，是由於一個人如果證道成聖失敗了，那麽他極有可能便會被天劫殺死。證道失敗，卻還能躲過天劫活下來的人，才會成為“半聖”，這種人，自然是很少的。
當然，“半聖”也不一定全都是證道失敗的人。還有一部分“半聖”，是明明已經達到了可以證道的實力，卻因為一些原因遲遲沒有證道的人。
那些經過了天劫卻證道失敗的人，他們成為“半聖”，實力比大羅金仙是要高一個檔次的，但是卻是及不上真正的聖人了。因為，證道的失敗者，自然是比不上證道的成功者的。
但是，另一部分“半聖”——也就是那些明明達到了可以證道的實力，卻遲遲沒有證道的人——實力卻是未必會遜色於聖人的。
這一部分人中，比較具有代表性的，便是著名的地藏王菩薩了。
地藏王菩薩其實早就可以證道成聖，但是，他立下了大宏願，號稱“地獄不空，誓不成佛”，所以這麽多年來，一直沒有證道。
可是，即便並沒有證道，地藏王菩薩的實力卻是有目共睹的。他曾經擊敗過身為聖人——雖然是“殘聖人”，但也是“殘聖”中的第一人了——的冥河老祖，這般實力，就連準提菩薩都不得不承認，對上地藏王菩薩，他並沒有把我一定能夠勝過對方。
而現在，準提菩薩最害怕的便是，孫悟空也是像地藏王菩薩一樣的那種“半聖”。
可是，經過了與孫悟空的一番交手之後，準提菩薩基本打消了這一想法。
因為，他已經看出了，孫悟空似乎並沒有媲美聖人的實力。從他這裏來看，孫悟空的確是一個隻有“半聖”實力的人。
這樣一來，他便放了些心。
不過，此刻的準提菩薩，也不敢就此輕易掉以輕心。因為準提菩薩知道，即便孫悟空並非地藏王菩薩那一種“半聖”，他也是不好對付的。
若是隻要他對付一個孫悟空，他倒是不用擔心。可是，偏偏他的對手裏還有一個六耳獼猴。可以說，六耳獼猴和孫悟空，都算是妖族中的硬點子。而六耳獼猴本來已經皈依了佛教，現在卻偏偏又站在了妖族一邊來對付他，這也是他此前未曾預料到的。
自詡聰明、算無遺策的準提菩薩，今日卻是屢屢失算。先是沒有算出六耳獼猴會站在妖族一邊，又是沒有算出孫悟空的出現，準提菩薩不禁都開始懷疑起自己來。
因為，準提菩薩知道，六耳獼猴的實力是要高於大勢至菩薩的，可以說是達到了大羅金仙的頂峰。而孫悟空所展現出的實力，似乎是比六耳獼猴還要可怕。也就是說，孫悟空的實力，很有可能已經超出了大羅金仙的範疇。
同時對付兩個大羅金仙，準提菩薩絲毫不怕。之前他已經在同時麵對牛魔王和禺狨王兩名大羅金仙的時候仍然占據了優勢，並且將二人擊傷。可是現在不同，現在他麵對的，是一個站在大羅金仙頂點的妖，另一個，卻是實力深不可測。
準提菩薩甚至一度懷疑，孫悟空是擁有著聖人級別的實力的。可是，轉念一想他又覺得不太可能。因為孫悟空若是聖人，已經可以製霸全場了。對於孫悟空來說，他完全沒有必要去搞這麽多其他的東西，若是他有聖人實力，便可以直接去找準提菩薩一對一單挑了。
畢竟，聖人與聖人之間的決鬥，其他人是沒有任何插手的機會的。
而既然孫悟空並沒有表現出聖人實力的樣子，準提菩薩便覺得，孫悟空雖然強，卻還是沒有抵達聖人級別的境界。也就是說，孫悟空很有可能是處在大羅金仙和聖人之間的境界，就是差一步證道成聖的水平，算是金仙的第九品，人們或稱之為“半聖”。
半聖境界，無論對於誰來說，都是很值得忌憚的。準提菩薩本身有著聖人的實力，但是，他卻是個殘聖人。所以說，某種意義上，他比身為“半聖”的孫悟空強不了太多。
可就算如此，他比起孫悟空來，還是要強上一籌的。因為，聖人與聖人之下所有境界的人，都是有著質的分別的。無論一個人的實力距離證道成聖有多近，他都是不可能超過聖人的。因為，“證道”可以說是實力的一個質變，是否“證道”，是評判一個人是否成為了聖人的唯一標準。
隻要經過了“證道”，並且成功了，他便已經是一個聖人。無論他證出的道果是好是壞、是完整的還是殘缺不全的，他都是一名聖人，擁有著道果。而聖人的道果，其實便是“天道”的一部分。所謂“聖人之下皆螻蟻”，並不一定是說聖人的法力有多強。
“聖人之下皆螻蟻”的這句話的含義，其實是指聖人擁有了“道果”，而“道果”本質上其實便是天道的一部分。也就是說，聖人是能夠竊取天道的一部分力量為己用的。而聖人之下的修真之人，是無論如何也無法利用天道的。一旦聖人使用天道級別的法術，聖人之下的人便隻有被壓製的份兒。
這也就是為什麽，強如牛魔王和禺狨王，在聯手對付身為殘聖人的準提菩薩時，都被很快地雙雙擊敗的原因。
當然，也並不是說所有聖人便一定都能夠壓製並非聖人之人，在非聖人之中，是有特例存在的。這些特例，基本上都是所謂的“半聖”。
“半聖”的數量，其實是很稀少的。大多數人隻要經過了大羅金仙的境界，便能夠直接證道成聖了，並不需要經過“半聖”這一境界。需要經過“半聖”境界的，都是那些想要證得的道果因為某種原因沒有證得，所以才成為了“半聖”。
之所以說“半聖”的數量稀少，是由於一個人如果證道成聖失敗了，那麽他極有可能便會被天劫殺死。證道失敗，卻還能躲過天劫活下來的人，才會成為“半聖”，這種人，自然是很少的。
當然，“半聖”也不一定全都是證道失敗的人。還有一部分“半聖”，是明明已經達到了可以證道的實力，卻因為一些原因遲遲沒有證道的人。
那些經過了天劫卻證道失敗的人，他們成為“半聖”，實力比大羅金仙是要高一個檔次的，但是卻是及不上真正的聖人了。因為，證道的失敗者，自然是比不上證道的成功者的。
但是，另一部分“半聖”——也就是那些明明達到了可以證道的實力，卻遲遲沒有證道的人——實力卻是未必會遜色於聖人的。
這一部分人中，比較具有代表性的，便是著名的地藏王菩薩了。
地藏王菩薩其實早就可以證道成聖，但是，他立下了大宏願，號稱“地獄不空，誓不成佛”，所以這麽多年來，一直沒有證道。
可是，即便並沒有證道，地藏王菩薩的實力卻是有目共睹的。他曾經擊敗過身為聖人——雖然是“殘聖人”，但也是“殘聖”中的第一人了——的冥河老祖，這般實力，就連準提菩薩都不得不承認，對上地藏王菩薩，他並沒有把我一定能夠勝過對方。
而現在，準提菩薩最害怕的便是，孫悟空也是像地藏王菩薩一樣的那種“半聖”。
可是，經過了與孫悟空的一番交手之後，準提菩薩基本打消了這一想法。
因為，他已經看出了，孫悟空似乎並沒有媲美聖人的實力。從他這裏來看，孫悟空的確是一個隻有“半聖”實力的人。
這樣一來，他便放了些心。
不過，此刻的準提菩薩，也不敢就此輕易掉以輕心。因為準提菩薩知道，即便孫悟空並非地藏王菩薩那一種“半聖”，他也是不好對付的。
若是隻要他對付一個孫悟空，他倒是不用擔心。可是，偏偏他的對手裏還有一個六耳獼猴。可以說，六耳獼猴和孫悟空，都算是妖族中的硬點子。而六耳獼猴本來已經皈依了佛教，現在卻偏偏又站在了妖族一邊來對付他，這也是他此前未曾預料到的。
自詡聰明、算無遺策的準提菩薩，今日卻是屢屢失算。先是沒有算出六耳獼猴會站在妖族一邊，又是沒有算出孫悟空的出現，準提菩薩不禁都開始懷疑起自己來。