這條鯡魚不算大，目測也就十幾公分，但這是一個好的開始！
把這條鯡魚丟向沙灘，吳塵繼續開捕。
直到誘餌全用光了，他總共捕到了五條魚，兩大三小的五條。
不算多，不過，考慮到這是他第一次捕魚，這個成果已經可以了。
在岸邊等待了一會兒，並沒有任何提示聲音傳來。
看來，這次行動，並沒有獲得係統的賞識。
他懷疑，可能是由於已經有人先於他捕魚了。
像他之前，做木矛，其實難度也不大，但還是獲得了一條係統的信息提示，可能是由於他是第一個這麽做的人。
不過，就算他是第一個捕魚的，這種小成就，一般也不會有多高的獎勵，可能就是一條信息提示的樣子，這麽一想他也就釋然了。
看著被他丟在沙灘上的五條魚，他開始思考處理和烹飪的法子。
其實最好都開膛，放血，去腮，去鱗，再把內髒全部去除。
但這並不是在家裏的廚房，這是在野外，在手頭沒有刀具的情況下，這一點都不實際。
他考慮了一下，決定還是分別處理。
這五條魚中，有一條體表斑斕，還有一條背部長有尖刺，他雖然不認識，但這種體征，表明可能是懷有毒性的，最好還是解剖了。
其餘三條，他就不打算管了，迴頭直接烤。
他迴到營地，開始生火，這次他直接生起了兩堆。
一堆用來加熱椰子汁和烤椰肉，另一堆，則用來烤魚。
等待的期間，他又迴了海岸，用蛤殼和手來處理那兩條可能有毒的魚。
沒有刀，這個過程比較麻煩，尤其去鱗他直接放棄了，太難弄了。
大致弄好後，他帶著這些處理好的魚迴到了營地。
他想了想，幹脆將這兩條處理好的魚放到椰子汁裏，又去附近找了些樹葉放進來，來做一頓魚湯。
這時，吳塵的肚子已經很餓了。
但是，先忍忍吧，一會兒就有魚吃了。
火堆發出明亮的光焰。
在緩緩地炙烤中，首先有一條體長就幾厘米的小魚，已經有個八分熟了，噴發出一陣肉香。
吳塵的肚皮早已經打了半天架，這時哪還忍得住，直起抓起這條烤魚，一口吞下，大嚼起來。
嗯……還不錯！
就是味道有些腥。
腥就腥點吧！能在這荒島上，嚐到烤魚的味道，已經不錯了。
一整條烤魚下肚，吳塵要造反的肚子立馬就老實不少。
魚湯給了吳塵一個很大的驚喜。
畢竟這些魚經過處理，腥味已經減少了很多，加上本身肉質也好，因此這湯喝起來，倒是蠻鮮美的。
樹葉作素菜，椰肉當水果，烤魚做葷，椰子汁作飲料，再加上這個鮮美的魚湯，吳塵終於在島上吃了一頓像樣的午餐。
就這樣邊烹飪邊吃，折騰了大概兩個小時，這頓午飯才算是結束。
除了椰子還有剩，其餘的都沒了。
“吃飽的感覺真好啊！”
吳塵躺在地上，揉著凸起的肚子，發出滿足而愜意的歎息聲。
這頓飯，其實並不算豐盛，但他還是開心。
所有的食材，都是他親手做的，全是自己勞動的果實，享受自己勞動的果實總是讓人開心的。
接下來他思考，下午該幹嘛。
他目前，並不打算去別處探索。
一是怕遇到硬碴子，二來，他想等“食物，水”的任務結束，再考慮下一步行動。
反正有這幾顆椰子樹，加上又能捕魚，再撐幾天肯定是沒有問題的。
練《食明經》也被他排除了。
這門功法，會激發人體內部的潛能，但是過猶不及。
他上午的鍛煉效果，現在身體還沒有完全適應，再練會適得其反。
看著正被他架在火堆上熏烤矛尖的木矛，吳塵有了一個想法。
不如練練矛法？
練矛，主要消耗的是肌肉的力量，不會影響到身體內部，跟《食明經》動功的修煉沒有衝突。
吳塵稍微歇了會兒，拿起長矛，就在營地旁邊練了起來。
他也沒學過什麽矛法，不過不重要，他練的就是一個動作，突刺。
他大喝一聲，雙手持矛，左腳前跨，猛地向前一刺！
一擊刺完之後，他收招，再次用重複的方式進行刺擊。
他要在這一擊中，將踝部，胯部，腰部，臀部，臂部，手部，全身各個部位的發力凝聚成一股繩，刺出快、準、狠的一擊。
這是他所認為的突刺。
但實際上這一招如何使出，全是他的想象，因此實際練起來，效果不太理想。
忽然，吳塵心中一動。
“係統，開啟輔助肢體矯正。”
他喊完之後，再次使出一記突刺。
“開啟中……矯正失敗。”
失敗了？難道是因為，我沒有給這招命名？
“吃我一記，鹹魚突刺！”
他大吼一聲，再次施展出渾身的解數，全力使出一記突刺。
可這次幹脆連聲音都沒響起來。
無奈之下，吳塵也隻得放棄了走捷徑，默默地自己練起矛。
看來，這個所謂的輔助肢體矯正並不是萬能的。
至於什麽時候起效，什麽時候不起效，現在還不好判斷。
來來迴迴練了一個小時後，吳塵有些累了，將矛尖放在火上繼續烤，自己選擇歇息一會兒。
就在這時候，他忽然萌生了一個想法。
他現在，沒有遠程攻擊手段。
用長矛的話，對付人是可以，但對付不了獵物。
為了以後能夠狩獵，他最好提前做打算。
那麽，選擇無非是兩種。
一種是弓箭，另一種是投矛。
弓箭的話，肯定比投矛強，但製作困難，材料也不好找，他自己也沒有製作經驗。
相反，投矛製作要簡單得多。
再者，他懷疑可能是昨天晚上，在第一天就狂殺四人的緣故，使他獲得了係統的賞識。這樣他在握矛的時候，才會有一種奇異的熟悉感。
投矛，不也是投的木矛麽？
如果，使用投矛的時候，他還有那種熟悉感，那他再練起投矛，肯定事半功倍啊！
想到這裏，吳塵越想越激動，也顧不得休息了，立刻出發，準備在樹林中搜索合適的木材，製作投矛。
還是老辦法。
他接連砍伐了三株1.5-2米的木材，輕車熟路地完成了製作。
然後就攜帶著三根新作的投矛返迴了營地。
他將一根投矛拿在手上，嚐試著揮舞了一下。
那種熟悉感減弱了一些。
不像拿之前的長矛那般如臂使指，但也並不陌生。
這種落差，應該是由於長度材質粗細的改變造成的不適應。
換句話說，如果他能花一段時間熟悉新的投矛，應該也能達到使用長矛的那種熟練度。
他開始迴憶起，以前看過的一個視頻。
一個教人怎麽使用投矛來狩獵動物的視頻。
重新迴憶了幾次，他的目光瞄向了不遠處的一片樹葉，心中將它假想為獵物。
同時左手伸出，指在這個樹葉上，作為引導投矛的瞄準器……
這次的訓練一直持續到夜幕落下。
晚飯，吳塵吃得比較簡單。
就趁著海邊退潮之際，隨意撿了些軟體動物迴來，主菜還是吃椰子。
今天晚上，他要好好修煉靜功。
吳塵盤坐在地，五心朝天，開始閉目打坐。
他先緩緩地進行了幾次唿吸，放鬆身心，來減少自己的雜念。
“無火之謂炁。”
心屬火，無火，就是要減少雜念，滌清思慮。
不過，這也隻是其中一個條件。
如果孤立地認為，“無火”就能產生炁，那就會陷入形而上學。
這時，吳塵突然感覺到，身體有點燥熱。
《食明經》有解釋，這個叫一陽來複。
老子曰，“夫物芸芸，各複歸其根。歸根曰靜，是謂複命。”
又曰，“未知牝牡之合而朘作，精之至也。”
這就是產生“炁”的第二個條件。
茁壯的精氣有了，靜篤的精神也有了，那麽就差第三個條件了。
結合。
生理與心理的，精氣與精神的，有機的結合。
至於這結合的具體的方法，則五花八門，各家各派都不一樣。
這時，吳塵的腦海中突然浮現中一些動態的圖象。
就是他早晨摔的那部化為手機裏存的東西。
不要誤會，這並不是《食明經》的修煉方法，這隻是心魔的幹擾而已！
成年人，在“朘作”的情況下，確實容易產生一些不該有的念頭。
如果這時順從於心魔，甚至忍不住去解決，那不用說，肯定前功盡棄，這是萬萬要不得的。
所以驚嚇的吳塵趕緊屏息凝神，將這些東西全部排出腦海。
《食明經》采用的這第三步的修煉方法，叫“空食法”。
“空食”，就是通過幻想自己吃某種東西，來刺激身體的激能，達到身與心的高度協調統一，最終煉出“炁”。
這是有科學依據的。
比如人體的唾沫的分泌，並不是說在食物進入口腔之後，才會分泌，而是在你準備去吃這個東西的時候，它就已經開始分泌了。
這跟曹孟德“望梅止渴”是一個道理。
吳塵幻想的東西是，羊肉。
“空食法”的修煉，幻想的東西是自己越想吃的，那修煉的效果就越好。
羊肉的味道很好，是他以前愛吃的，而他這兩天，已經是滴肉未沾了。
吳塵麵前，漸漸浮現出一個，色澤金黃的小羊排。
這小羊排正放在鐵板鍋上，被橄欖油煎得滋滋響，酥嫩的肉質，香辣的黑胡椒粉，琥珀色的甜濃的蜂蜜，裹挾在噴香的熱氣中，散發出垂涎欲滴的誘惑。
吳塵喉頭聳動，忍不住咽了口唾沫。
他飛快抓起小羊排，賽進嘴裏，牙齒和舌頭立刻就開始大動。
“嘎吱嘎吱，吸溜吸溜”
“嘎吱嘎吱，吸溜吸溜。”
哇，鮮香嫩滑，甜辣可口，又帶著一股綿韌的嚼勁，這小羊排的味道，可實在是太好了！
把這條鯡魚丟向沙灘，吳塵繼續開捕。
直到誘餌全用光了，他總共捕到了五條魚，兩大三小的五條。
不算多，不過，考慮到這是他第一次捕魚，這個成果已經可以了。
在岸邊等待了一會兒，並沒有任何提示聲音傳來。
看來，這次行動，並沒有獲得係統的賞識。
他懷疑，可能是由於已經有人先於他捕魚了。
像他之前，做木矛，其實難度也不大，但還是獲得了一條係統的信息提示，可能是由於他是第一個這麽做的人。
不過，就算他是第一個捕魚的，這種小成就，一般也不會有多高的獎勵，可能就是一條信息提示的樣子，這麽一想他也就釋然了。
看著被他丟在沙灘上的五條魚，他開始思考處理和烹飪的法子。
其實最好都開膛，放血，去腮，去鱗，再把內髒全部去除。
但這並不是在家裏的廚房，這是在野外，在手頭沒有刀具的情況下，這一點都不實際。
他考慮了一下，決定還是分別處理。
這五條魚中，有一條體表斑斕，還有一條背部長有尖刺，他雖然不認識，但這種體征，表明可能是懷有毒性的，最好還是解剖了。
其餘三條，他就不打算管了，迴頭直接烤。
他迴到營地，開始生火，這次他直接生起了兩堆。
一堆用來加熱椰子汁和烤椰肉，另一堆，則用來烤魚。
等待的期間，他又迴了海岸，用蛤殼和手來處理那兩條可能有毒的魚。
沒有刀，這個過程比較麻煩，尤其去鱗他直接放棄了，太難弄了。
大致弄好後，他帶著這些處理好的魚迴到了營地。
他想了想，幹脆將這兩條處理好的魚放到椰子汁裏，又去附近找了些樹葉放進來，來做一頓魚湯。
這時，吳塵的肚子已經很餓了。
但是，先忍忍吧，一會兒就有魚吃了。
火堆發出明亮的光焰。
在緩緩地炙烤中，首先有一條體長就幾厘米的小魚，已經有個八分熟了，噴發出一陣肉香。
吳塵的肚皮早已經打了半天架，這時哪還忍得住，直起抓起這條烤魚，一口吞下，大嚼起來。
嗯……還不錯！
就是味道有些腥。
腥就腥點吧！能在這荒島上，嚐到烤魚的味道，已經不錯了。
一整條烤魚下肚，吳塵要造反的肚子立馬就老實不少。
魚湯給了吳塵一個很大的驚喜。
畢竟這些魚經過處理，腥味已經減少了很多，加上本身肉質也好，因此這湯喝起來，倒是蠻鮮美的。
樹葉作素菜，椰肉當水果，烤魚做葷，椰子汁作飲料，再加上這個鮮美的魚湯，吳塵終於在島上吃了一頓像樣的午餐。
就這樣邊烹飪邊吃，折騰了大概兩個小時，這頓午飯才算是結束。
除了椰子還有剩，其餘的都沒了。
“吃飽的感覺真好啊！”
吳塵躺在地上，揉著凸起的肚子，發出滿足而愜意的歎息聲。
這頓飯，其實並不算豐盛，但他還是開心。
所有的食材，都是他親手做的，全是自己勞動的果實，享受自己勞動的果實總是讓人開心的。
接下來他思考，下午該幹嘛。
他目前，並不打算去別處探索。
一是怕遇到硬碴子，二來，他想等“食物，水”的任務結束，再考慮下一步行動。
反正有這幾顆椰子樹，加上又能捕魚，再撐幾天肯定是沒有問題的。
練《食明經》也被他排除了。
這門功法，會激發人體內部的潛能，但是過猶不及。
他上午的鍛煉效果，現在身體還沒有完全適應，再練會適得其反。
看著正被他架在火堆上熏烤矛尖的木矛，吳塵有了一個想法。
不如練練矛法？
練矛，主要消耗的是肌肉的力量，不會影響到身體內部，跟《食明經》動功的修煉沒有衝突。
吳塵稍微歇了會兒，拿起長矛，就在營地旁邊練了起來。
他也沒學過什麽矛法，不過不重要，他練的就是一個動作，突刺。
他大喝一聲，雙手持矛，左腳前跨，猛地向前一刺！
一擊刺完之後，他收招，再次用重複的方式進行刺擊。
他要在這一擊中，將踝部，胯部，腰部，臀部，臂部，手部，全身各個部位的發力凝聚成一股繩，刺出快、準、狠的一擊。
這是他所認為的突刺。
但實際上這一招如何使出，全是他的想象，因此實際練起來，效果不太理想。
忽然，吳塵心中一動。
“係統，開啟輔助肢體矯正。”
他喊完之後，再次使出一記突刺。
“開啟中……矯正失敗。”
失敗了？難道是因為，我沒有給這招命名？
“吃我一記，鹹魚突刺！”
他大吼一聲，再次施展出渾身的解數，全力使出一記突刺。
可這次幹脆連聲音都沒響起來。
無奈之下，吳塵也隻得放棄了走捷徑，默默地自己練起矛。
看來，這個所謂的輔助肢體矯正並不是萬能的。
至於什麽時候起效，什麽時候不起效，現在還不好判斷。
來來迴迴練了一個小時後，吳塵有些累了，將矛尖放在火上繼續烤，自己選擇歇息一會兒。
就在這時候，他忽然萌生了一個想法。
他現在，沒有遠程攻擊手段。
用長矛的話，對付人是可以，但對付不了獵物。
為了以後能夠狩獵，他最好提前做打算。
那麽，選擇無非是兩種。
一種是弓箭，另一種是投矛。
弓箭的話，肯定比投矛強，但製作困難，材料也不好找，他自己也沒有製作經驗。
相反，投矛製作要簡單得多。
再者，他懷疑可能是昨天晚上，在第一天就狂殺四人的緣故，使他獲得了係統的賞識。這樣他在握矛的時候，才會有一種奇異的熟悉感。
投矛，不也是投的木矛麽？
如果，使用投矛的時候，他還有那種熟悉感，那他再練起投矛，肯定事半功倍啊！
想到這裏，吳塵越想越激動，也顧不得休息了，立刻出發，準備在樹林中搜索合適的木材，製作投矛。
還是老辦法。
他接連砍伐了三株1.5-2米的木材，輕車熟路地完成了製作。
然後就攜帶著三根新作的投矛返迴了營地。
他將一根投矛拿在手上，嚐試著揮舞了一下。
那種熟悉感減弱了一些。
不像拿之前的長矛那般如臂使指，但也並不陌生。
這種落差，應該是由於長度材質粗細的改變造成的不適應。
換句話說，如果他能花一段時間熟悉新的投矛，應該也能達到使用長矛的那種熟練度。
他開始迴憶起，以前看過的一個視頻。
一個教人怎麽使用投矛來狩獵動物的視頻。
重新迴憶了幾次，他的目光瞄向了不遠處的一片樹葉，心中將它假想為獵物。
同時左手伸出，指在這個樹葉上，作為引導投矛的瞄準器……
這次的訓練一直持續到夜幕落下。
晚飯，吳塵吃得比較簡單。
就趁著海邊退潮之際，隨意撿了些軟體動物迴來，主菜還是吃椰子。
今天晚上，他要好好修煉靜功。
吳塵盤坐在地，五心朝天，開始閉目打坐。
他先緩緩地進行了幾次唿吸，放鬆身心，來減少自己的雜念。
“無火之謂炁。”
心屬火，無火，就是要減少雜念，滌清思慮。
不過，這也隻是其中一個條件。
如果孤立地認為，“無火”就能產生炁，那就會陷入形而上學。
這時，吳塵突然感覺到，身體有點燥熱。
《食明經》有解釋，這個叫一陽來複。
老子曰，“夫物芸芸，各複歸其根。歸根曰靜，是謂複命。”
又曰，“未知牝牡之合而朘作，精之至也。”
這就是產生“炁”的第二個條件。
茁壯的精氣有了，靜篤的精神也有了，那麽就差第三個條件了。
結合。
生理與心理的，精氣與精神的，有機的結合。
至於這結合的具體的方法，則五花八門，各家各派都不一樣。
這時，吳塵的腦海中突然浮現中一些動態的圖象。
就是他早晨摔的那部化為手機裏存的東西。
不要誤會，這並不是《食明經》的修煉方法，這隻是心魔的幹擾而已！
成年人，在“朘作”的情況下，確實容易產生一些不該有的念頭。
如果這時順從於心魔，甚至忍不住去解決，那不用說，肯定前功盡棄，這是萬萬要不得的。
所以驚嚇的吳塵趕緊屏息凝神，將這些東西全部排出腦海。
《食明經》采用的這第三步的修煉方法，叫“空食法”。
“空食”，就是通過幻想自己吃某種東西，來刺激身體的激能，達到身與心的高度協調統一，最終煉出“炁”。
這是有科學依據的。
比如人體的唾沫的分泌，並不是說在食物進入口腔之後，才會分泌，而是在你準備去吃這個東西的時候，它就已經開始分泌了。
這跟曹孟德“望梅止渴”是一個道理。
吳塵幻想的東西是，羊肉。
“空食法”的修煉，幻想的東西是自己越想吃的，那修煉的效果就越好。
羊肉的味道很好，是他以前愛吃的，而他這兩天，已經是滴肉未沾了。
吳塵麵前，漸漸浮現出一個，色澤金黃的小羊排。
這小羊排正放在鐵板鍋上，被橄欖油煎得滋滋響，酥嫩的肉質，香辣的黑胡椒粉，琥珀色的甜濃的蜂蜜，裹挾在噴香的熱氣中，散發出垂涎欲滴的誘惑。
吳塵喉頭聳動，忍不住咽了口唾沫。
他飛快抓起小羊排，賽進嘴裏，牙齒和舌頭立刻就開始大動。
“嘎吱嘎吱，吸溜吸溜”
“嘎吱嘎吱，吸溜吸溜。”
哇，鮮香嫩滑，甜辣可口，又帶著一股綿韌的嚼勁，這小羊排的味道，可實在是太好了！