武威門院弟子眉頭輕輕一皺，沉吟了頃刻，逐步鋪開心神，把神念之力一點點注入玉壁之中。
不知不覺間已是曩昔了半個多時辰，當七成的神念之力融入玉壁之後，武威門院弟子的目光中總算是露出了一絲歡喜之色，緊跟著，武威門院弟子雙目逐步一閉，把心神徹底融入到了玉壁之中……
九十體悟創世
一天，兩天，十天，一個月……不知不覺間已是曩昔了個多月的時刻，武威門院弟子仍然在觀天玉壁之前默坐，乃至連眼睛都沒有睜開過一刻，好像神魂和玉壁已是融為了一體。
玉壁之上朦朦朧朧的印象時刻都在變幻，而籠罩在武威門院弟子和玉壁周的光影相同是在變幻，時而變成了淡淡的青光，時而變得金光燦燦，下一刻，卻又或許變成飄動的赤焰。
大殿之外，鬥木獬、牛頂天、女土蝠等人輪番看護，而噬魂，卻至始至終盤膝安坐在殿門之側，好像是在入定，又好像睡著了一般。
之前也有人在觀天玉壁之前感悟天道，卻從未沒有人像武威門院弟子這般綿長，鬥木獬等人盡管暗自驚詫，卻也不敢打擾和慢待。這些天來，他們現已從牛頂天口中得知武威門院弟子在仙境之內所具有的位置，關於武威門院弟子，除了敬畏，已沒有了任何不良的雜念。
他們所不知道的是，在這個多月中，武威門院弟子竟是把清聖祖創始界的進程，以及界鼎定後的生長閱曆“看”的清清楚楚。
六合本為一體，名為混沌。
曆經無數年的亙古時空，混沌國際之中誕生出了一位盤古大帝，盤古大帝聚太初真氣凝成開天神斧，破開混沌，使得濁重者沉於地，空靈者升於天，自此，六合方成雛形，而隨後，盤古大帝捐軀創世，以本身骨骼、精血、毛發、汗水，化生為日、月、星、辰、山、河、草、木、妖、獸、禽、蟲等六合萬物，以神魂精魄化生為欲念靈性。賦予六合萬物，使其脫離冥頑愚蠢。
至此之後。人世萬物逐步成形，從懵懂頑強中啟蒙開化。
韶光流通。億萬年後，六合之間已是衍生出一個又一個天壤之別的國際。
盤古大帝本是混沌初生時太初真氣所蘊育，捐軀創世後，一縷縷太初真氣從頭歸於國際洪荒之中，飛躍激蕩，幻化出萬物生靈，一次次存亡輪迴，一次次散而複聚，閱曆過億萬次劫難。終究再次蘊育出人形，修得靈性，成果大路，乃為元始天尊。
厲經這億萬次劫難之後，元始天尊的法體神魂已然到達了不死不滅的境地，即便六合潰散，日月消滅，萬物生靈從頭歸於虛無，也影響不了他的存在。
在這億萬次劫難之中。元始天尊妙悟天理，把法體神魂失而複聚的一次次進程，把億萬次存亡劫難中的種種體會，命名為――道。並把“道”傳達於六合生靈之間。
道生一，終身，生。生萬物。
道以混沌元氣化生陰陽，陰陽相和。出象，蘊行。撫育萬物。
至此之後，六合、日月、山河、樹木、花草、妖獸、精怪、昆蟲，皆有本身的存亡存活之“道”，派生出一個個種群族類。
而在這個進程中，萬千生靈之中的強者曆經道之劫難，成果了一位位創世大神，他們相同各安閑感悟和傳達著自己的“道”！
女媧造人，誇父追日……一次次英豪豪舉皆是對道的體悟，六合之間也因此而變得生機盎然！
人有人道，獸有獸道，日月星鬥各有運轉規矩！
萬物中有靈性者，皆在探尋“道”之精華，用以敞開靈智，教化子孫。代代相傳後，總會有智者、賢者、能者，集大成與一身，通古今，明事理，奪六合造化，掌日月星鬥之力，修得無上神通，或成仙，或成妖，或成精，或成魔，或謀福萬物，或毀天滅地逞一已私欲。
其間尤以人類為甚。
人類秉六合日月之精華，爸爸媽媽精血才智而成形，不管貴賤，皆有靈明道性，逐步成為萬物之首，用一代代派生演變出的才智來首領萬物，創始文明。
但人類也有缺點，即便聖人，數代之後，子孫也會流於猥偽，貪婪、狡猾、兇惡、暴戾、自負、虛妄等等許多品性跟著權勢、位置的上升接連不斷，愈是心性強硬者，愈難知足，到了終究，是要把人類的毅力強加在萬物生靈身上，企圖役使萬物、操控國際。
妖、魔、精、怪等其它生靈盡管不及人類聰靈，卻也不願成為附庸役使，一次次抵觸與磕碰，一場場爭端與屠戮在無數個界麵重複演出，永無止息。
尤其是那些精魂堅韌、體魄健旺、嘍囉尖利、天分異稟者，先天機緣加上勤勉修煉，也能成果大聖巨魔之身，借六合靈力，行仙人神通，乃至比仙人還要強上幾分。
如此強者，加不會願意看到天然生成體弱、壽數時刻短的人類來掌握六合，所以，一個個大聖巨魔憑仗修為神通，或操縱山河，要與六合日月同壽，或墜入魔道，為禍人世，吞噬萬物的肉軀靈魂，增進本身法力神通，要毀天滅地掌控萬物。
千萬年循環往複，一個個大千國際竟是變成了一處處修羅道場，天崩地裂，鬼哭狼嚎，屍橫遍野，水深火熱！
眼看盤古大帝精血神魂所化的萬物生靈就要被本身的貪婪、暴戾、傲慢等私欲所毀，眼看著曆經億萬次劫難悟出的“道”，被極少數強壯生靈曲解和使用，逞一已私欲，為禍蒼生，元始天尊不由是憂心如焚。
為了不使品德在漆黑的磨煉中消亡，不使良善在萬物靈性中湮滅，元始天尊體悟天道，仰望蒼生，決議再次創世，耗時七千年，用無上神通以混元之力在萬物國際之巔創始出大羅仙境，把萬千界麵悉數置於大羅仙境的統轄之下。
正所謂“無規矩不成方圓”，痛定思痛，元始天尊把本身神魂毅力一分為，化為元始、靈寶、品德具尊神，並把大羅仙境一分為，化為玉清、上清、太清重仙境。
憑借太初真氣，厲時萬千年，把大羅仙境下的萬千界麵整組成無憂界、仙境、天界、人界、幽都鬼門關界，界十重天遂成。
本身居於玉清境“玉虛宮”，總掌國際。
令靈寶天尊居於上清境“靈宵宮”，操控大羅仙境之內的仙魔精怪，並設定職司，依據仙魔精怪的神通天分來各司其職，掌控和辦理日月星鬥以及巨細界麵中的次序。
令品德天尊居於太清境“鬥率宮”，擬定“天道”規矩，用“天道”來引導和束縛居於大羅仙境之下界十重天中的日月星鬥、萬物生靈，使之遠離屠戮，走向調和。
靈寶天尊運用大神通，把那些法力深邃，能奪六合造化為已所用，能操控陰陽行之力逆天行事，能移山倒海毀天滅地的仙魔精怪，逐個從各個界麵之中攝至大羅仙境，依據其生平善惡，或加以教化收為部屬，或施以戒律命其看護日月星鬥，或滅其神魂法體使其永不超生。
並在大羅仙境之下界十重天中布出重重禁製，使得每一名參悟六合靈力的仙、妖、精、怪，在法力到達必定程度後，必定被界麵之力排擠摒棄，不得不飛升到對應的上層界麵。並把風、雲、雷、電作為判罰之力，磨煉和賞罰逆天行事、禍亂蒼生的修道者。
品德天尊通過推演卜算，把日月星鬥、萬物生靈有必要遵從的生計規矩逐個製成律條，懌其優者錄入書冊、典藉，傳入下界，供那些聰明走運的生靈來體悟掌握，體會貫穿，引領萬物遠離屠戮爭鬥，摒棄惡念，做到天倫之樂。
若有生靈可以宏揚品德，把才智、仁慈、英勇、犧牲等等善業美德畢生修持，轉世輪迴時，自可以投生到天憂界所屬的重天，從此衣食富裕，飛翔往來不斷，逍遙歡喜，無病無災，壽元綿長，福祿深沉，無需在最底層的人世界受盡各樣苦難。
與此同時，清尊神把國際構成時，散落在下界的大部分先單純氣、根源之力收歸大羅仙境，加以封存，不使外泄，以用於修補界之中隨時或許崩塌的各大界麵。
至此今後，大羅仙境成為了虛無仙境萬法源頭，天道方得一統。
清聖境之下的萬千修士，少了先單純氣和根源之力，再想修得逆天神通，已是難上加難。
清尊神整治六合，艱苦創世，一番大慈善，界之中，本應天道昭昭，怎麽辦萬物生靈皆有私心，即便神仙也不破例，私下裏肮髒不斷，總想繞過仙規天條，為已投機。
就連那些居高臨下，居住在清聖境和無憂界之中的尊神，也是私心不斷，他們本來便是被逼從其它界界而來，有許多仙人魔頭是徒子徒孫很多，由於法力凹凸的不同，在重天逐步成型時，受界麵之力所迫，散落在天、地、人界之中。
不知不覺間已是曩昔了半個多時辰，當七成的神念之力融入玉壁之後，武威門院弟子的目光中總算是露出了一絲歡喜之色，緊跟著，武威門院弟子雙目逐步一閉，把心神徹底融入到了玉壁之中……
九十體悟創世
一天，兩天，十天，一個月……不知不覺間已是曩昔了個多月的時刻，武威門院弟子仍然在觀天玉壁之前默坐，乃至連眼睛都沒有睜開過一刻，好像神魂和玉壁已是融為了一體。
玉壁之上朦朦朧朧的印象時刻都在變幻，而籠罩在武威門院弟子和玉壁周的光影相同是在變幻，時而變成了淡淡的青光，時而變得金光燦燦，下一刻，卻又或許變成飄動的赤焰。
大殿之外，鬥木獬、牛頂天、女土蝠等人輪番看護，而噬魂，卻至始至終盤膝安坐在殿門之側，好像是在入定，又好像睡著了一般。
之前也有人在觀天玉壁之前感悟天道，卻從未沒有人像武威門院弟子這般綿長，鬥木獬等人盡管暗自驚詫，卻也不敢打擾和慢待。這些天來，他們現已從牛頂天口中得知武威門院弟子在仙境之內所具有的位置，關於武威門院弟子，除了敬畏，已沒有了任何不良的雜念。
他們所不知道的是，在這個多月中，武威門院弟子竟是把清聖祖創始界的進程，以及界鼎定後的生長閱曆“看”的清清楚楚。
六合本為一體，名為混沌。
曆經無數年的亙古時空，混沌國際之中誕生出了一位盤古大帝，盤古大帝聚太初真氣凝成開天神斧，破開混沌，使得濁重者沉於地，空靈者升於天，自此，六合方成雛形，而隨後，盤古大帝捐軀創世，以本身骨骼、精血、毛發、汗水，化生為日、月、星、辰、山、河、草、木、妖、獸、禽、蟲等六合萬物，以神魂精魄化生為欲念靈性。賦予六合萬物，使其脫離冥頑愚蠢。
至此之後。人世萬物逐步成形，從懵懂頑強中啟蒙開化。
韶光流通。億萬年後，六合之間已是衍生出一個又一個天壤之別的國際。
盤古大帝本是混沌初生時太初真氣所蘊育，捐軀創世後，一縷縷太初真氣從頭歸於國際洪荒之中，飛躍激蕩，幻化出萬物生靈，一次次存亡輪迴，一次次散而複聚，閱曆過億萬次劫難。終究再次蘊育出人形，修得靈性，成果大路，乃為元始天尊。
厲經這億萬次劫難之後，元始天尊的法體神魂已然到達了不死不滅的境地，即便六合潰散，日月消滅，萬物生靈從頭歸於虛無，也影響不了他的存在。
在這億萬次劫難之中。元始天尊妙悟天理，把法體神魂失而複聚的一次次進程，把億萬次存亡劫難中的種種體會，命名為――道。並把“道”傳達於六合生靈之間。
道生一，終身，生。生萬物。
道以混沌元氣化生陰陽，陰陽相和。出象，蘊行。撫育萬物。
至此之後，六合、日月、山河、樹木、花草、妖獸、精怪、昆蟲，皆有本身的存亡存活之“道”，派生出一個個種群族類。
而在這個進程中，萬千生靈之中的強者曆經道之劫難，成果了一位位創世大神，他們相同各安閑感悟和傳達著自己的“道”！
女媧造人，誇父追日……一次次英豪豪舉皆是對道的體悟，六合之間也因此而變得生機盎然！
人有人道，獸有獸道，日月星鬥各有運轉規矩！
萬物中有靈性者，皆在探尋“道”之精華，用以敞開靈智，教化子孫。代代相傳後，總會有智者、賢者、能者，集大成與一身，通古今，明事理，奪六合造化，掌日月星鬥之力，修得無上神通，或成仙，或成妖，或成精，或成魔，或謀福萬物，或毀天滅地逞一已私欲。
其間尤以人類為甚。
人類秉六合日月之精華，爸爸媽媽精血才智而成形，不管貴賤，皆有靈明道性，逐步成為萬物之首，用一代代派生演變出的才智來首領萬物，創始文明。
但人類也有缺點，即便聖人，數代之後，子孫也會流於猥偽，貪婪、狡猾、兇惡、暴戾、自負、虛妄等等許多品性跟著權勢、位置的上升接連不斷，愈是心性強硬者，愈難知足，到了終究，是要把人類的毅力強加在萬物生靈身上，企圖役使萬物、操控國際。
妖、魔、精、怪等其它生靈盡管不及人類聰靈，卻也不願成為附庸役使，一次次抵觸與磕碰，一場場爭端與屠戮在無數個界麵重複演出，永無止息。
尤其是那些精魂堅韌、體魄健旺、嘍囉尖利、天分異稟者，先天機緣加上勤勉修煉，也能成果大聖巨魔之身，借六合靈力，行仙人神通，乃至比仙人還要強上幾分。
如此強者，加不會願意看到天然生成體弱、壽數時刻短的人類來掌握六合，所以，一個個大聖巨魔憑仗修為神通，或操縱山河，要與六合日月同壽，或墜入魔道，為禍人世，吞噬萬物的肉軀靈魂，增進本身法力神通，要毀天滅地掌控萬物。
千萬年循環往複，一個個大千國際竟是變成了一處處修羅道場，天崩地裂，鬼哭狼嚎，屍橫遍野，水深火熱！
眼看盤古大帝精血神魂所化的萬物生靈就要被本身的貪婪、暴戾、傲慢等私欲所毀，眼看著曆經億萬次劫難悟出的“道”，被極少數強壯生靈曲解和使用，逞一已私欲，為禍蒼生，元始天尊不由是憂心如焚。
為了不使品德在漆黑的磨煉中消亡，不使良善在萬物靈性中湮滅，元始天尊體悟天道，仰望蒼生，決議再次創世，耗時七千年，用無上神通以混元之力在萬物國際之巔創始出大羅仙境，把萬千界麵悉數置於大羅仙境的統轄之下。
正所謂“無規矩不成方圓”，痛定思痛，元始天尊把本身神魂毅力一分為，化為元始、靈寶、品德具尊神，並把大羅仙境一分為，化為玉清、上清、太清重仙境。
憑借太初真氣，厲時萬千年，把大羅仙境下的萬千界麵整組成無憂界、仙境、天界、人界、幽都鬼門關界，界十重天遂成。
本身居於玉清境“玉虛宮”，總掌國際。
令靈寶天尊居於上清境“靈宵宮”，操控大羅仙境之內的仙魔精怪，並設定職司，依據仙魔精怪的神通天分來各司其職，掌控和辦理日月星鬥以及巨細界麵中的次序。
令品德天尊居於太清境“鬥率宮”，擬定“天道”規矩，用“天道”來引導和束縛居於大羅仙境之下界十重天中的日月星鬥、萬物生靈，使之遠離屠戮，走向調和。
靈寶天尊運用大神通，把那些法力深邃，能奪六合造化為已所用，能操控陰陽行之力逆天行事，能移山倒海毀天滅地的仙魔精怪，逐個從各個界麵之中攝至大羅仙境，依據其生平善惡，或加以教化收為部屬，或施以戒律命其看護日月星鬥，或滅其神魂法體使其永不超生。
並在大羅仙境之下界十重天中布出重重禁製，使得每一名參悟六合靈力的仙、妖、精、怪，在法力到達必定程度後，必定被界麵之力排擠摒棄，不得不飛升到對應的上層界麵。並把風、雲、雷、電作為判罰之力，磨煉和賞罰逆天行事、禍亂蒼生的修道者。
品德天尊通過推演卜算，把日月星鬥、萬物生靈有必要遵從的生計規矩逐個製成律條，懌其優者錄入書冊、典藉，傳入下界，供那些聰明走運的生靈來體悟掌握，體會貫穿，引領萬物遠離屠戮爭鬥，摒棄惡念，做到天倫之樂。
若有生靈可以宏揚品德，把才智、仁慈、英勇、犧牲等等善業美德畢生修持，轉世輪迴時，自可以投生到天憂界所屬的重天，從此衣食富裕，飛翔往來不斷，逍遙歡喜，無病無災，壽元綿長，福祿深沉，無需在最底層的人世界受盡各樣苦難。
與此同時，清尊神把國際構成時，散落在下界的大部分先單純氣、根源之力收歸大羅仙境，加以封存，不使外泄，以用於修補界之中隨時或許崩塌的各大界麵。
至此今後，大羅仙境成為了虛無仙境萬法源頭，天道方得一統。
清聖境之下的萬千修士，少了先單純氣和根源之力，再想修得逆天神通，已是難上加難。
清尊神整治六合，艱苦創世，一番大慈善，界之中，本應天道昭昭，怎麽辦萬物生靈皆有私心，即便神仙也不破例，私下裏肮髒不斷，總想繞過仙規天條，為已投機。
就連那些居高臨下，居住在清聖境和無憂界之中的尊神，也是私心不斷，他們本來便是被逼從其它界界而來，有許多仙人魔頭是徒子徒孫很多，由於法力凹凸的不同，在重天逐步成型時，受界麵之力所迫，散落在天、地、人界之中。