像水傣的潑水節、彝族的火把節、苗族的花山節、壯族的“三月三”、哈尼族的“昂瑪突”等等，都成為重點發展項目，有一些節慶活動更被提上了申報文化遺產名錄的議程。
如今，經濟的發展帶來了更多的精神需求，人們逐漸意識到文化的意義與價值，無論是出於保護傳統文化的意圖，或是為了借由文化資源發展經濟，其目的大都朝著有利於文化保護的方向發展，文化的魅力正在一點一滴提高人們對自我、對族群、對國家和社會的認知，維係中華民族這個大家庭的情感。
楊徽聽陳曦提起過，紅河屏邊的苗族“花山節”，已經在申報非物質文化遺產名錄。楊徽對這個詞並不是十分了解，陳曦與她解釋一些，她也隻是明白，這就是說把某個地方的文化用一種特別的方法保護起來，而且向別人宣傳這種文化。
楊徽那時還問陳曦，為什麽隻保護屏邊的，不保護南溪這邊的？陳曦笑著說，不是說隻保護屏邊的，而是重點保護屏邊的。因為我們的國家地域廣闊，民族眾多，文化多樣，不可能一時間便有能力把所有的文化都保護起來。所以，要先挑選出那些具有特色的、曆史悠久的、又最能凸顯這個民族文化的那一部分，率先保護起來。
楊徽明白了一些，大概就是羅書記常說的，“先富帶動後富”的另一種做法。
因著苗族花山節受到重點關注，與之相關的活動也熱了起來，踢毽子這個花山節的特有活動，由於便於操作，便在老老小小之間迅速躥火。
苗族的老老少少平日裏便喜歡踢毽子，也踢得好，踢毽子可以算作是苗族的傳統體育項目，在苗族聚居的地區，中小學校便將踢毽子納入體育課的教材內容中，各地更是舉行大大小小的踢毽子比賽，聽說還要舉行全省規模的大賽，在各地比賽中優勝的人，將有機會參加全省大賽。
和墨從小在南溪鎮生活，平日裏跟著三平壩的小孩、大人踢毽子玩，踢了幾年竟然比其他人都踢得好了，學校舉行的踢毽子比賽，他經常能拔得頭籌。學校老師便安排他去參加南溪鎮和周圍幾個鄉鎮聯合舉行的中小學踢毽子比賽，他爭氣得很，去年給南溪小學捧了個小學組冠軍迴來，丁慶紅逢人便說，和墨真是各方各麵都是個人才。
和墨聽見楊徽跟他說踢毽子的事情，想了一會兒，迴道：“大概是，馬小蘭也踢得好，也可能讓她去。”
這話倒是沒錯，有時學校的比賽，是馬小蘭得第一。楊徽仔細地思考了一番後說：“我還是覺得你比較厲害。”
和墨便輕聲笑了聲，轉頭去看一眼楊徽：“馬小蘭不是你的好朋友嗎？你怎麽不站她那邊？”
楊徽認真地說：“可是陳老師說了，要實事求是。”
“你真實誠。”和墨又笑了一聲，沒再繼續說什麽，迎著冷風繼續向前走去。
如今，經濟的發展帶來了更多的精神需求，人們逐漸意識到文化的意義與價值，無論是出於保護傳統文化的意圖，或是為了借由文化資源發展經濟，其目的大都朝著有利於文化保護的方向發展，文化的魅力正在一點一滴提高人們對自我、對族群、對國家和社會的認知，維係中華民族這個大家庭的情感。
楊徽聽陳曦提起過，紅河屏邊的苗族“花山節”，已經在申報非物質文化遺產名錄。楊徽對這個詞並不是十分了解，陳曦與她解釋一些，她也隻是明白，這就是說把某個地方的文化用一種特別的方法保護起來，而且向別人宣傳這種文化。
楊徽那時還問陳曦，為什麽隻保護屏邊的，不保護南溪這邊的？陳曦笑著說，不是說隻保護屏邊的，而是重點保護屏邊的。因為我們的國家地域廣闊，民族眾多，文化多樣，不可能一時間便有能力把所有的文化都保護起來。所以，要先挑選出那些具有特色的、曆史悠久的、又最能凸顯這個民族文化的那一部分，率先保護起來。
楊徽明白了一些，大概就是羅書記常說的，“先富帶動後富”的另一種做法。
因著苗族花山節受到重點關注，與之相關的活動也熱了起來，踢毽子這個花山節的特有活動，由於便於操作，便在老老小小之間迅速躥火。
苗族的老老少少平日裏便喜歡踢毽子，也踢得好，踢毽子可以算作是苗族的傳統體育項目，在苗族聚居的地區，中小學校便將踢毽子納入體育課的教材內容中，各地更是舉行大大小小的踢毽子比賽，聽說還要舉行全省規模的大賽，在各地比賽中優勝的人，將有機會參加全省大賽。
和墨從小在南溪鎮生活，平日裏跟著三平壩的小孩、大人踢毽子玩，踢了幾年竟然比其他人都踢得好了，學校舉行的踢毽子比賽，他經常能拔得頭籌。學校老師便安排他去參加南溪鎮和周圍幾個鄉鎮聯合舉行的中小學踢毽子比賽，他爭氣得很，去年給南溪小學捧了個小學組冠軍迴來，丁慶紅逢人便說，和墨真是各方各麵都是個人才。
和墨聽見楊徽跟他說踢毽子的事情，想了一會兒，迴道：“大概是，馬小蘭也踢得好，也可能讓她去。”
這話倒是沒錯，有時學校的比賽，是馬小蘭得第一。楊徽仔細地思考了一番後說：“我還是覺得你比較厲害。”
和墨便輕聲笑了聲，轉頭去看一眼楊徽：“馬小蘭不是你的好朋友嗎？你怎麽不站她那邊？”
楊徽認真地說：“可是陳老師說了，要實事求是。”
“你真實誠。”和墨又笑了一聲，沒再繼續說什麽，迎著冷風繼續向前走去。