我抬眼看了看，周圍的所有東西，都是不正常的比例，比平常我們見到的東西都大了好幾倍。
難道我們真的被縮小了嗎？
這麽大的碗，這麽粗的筷子，還有旁邊的酒壺酒杯，隨便一個我們都得使很大力氣才能拿起來。
我有些不敢相信的四處看，發現除了這些石雕的餐具以外，居然還有石刻的雞肉、牛肉、豬肉一類的，甚至還有雕著花的點心。這些點心的模樣非常前衛，今天我們吃的也不過如此，不過我卻突然明白了一件事情。
我們現在吃的點心，實際上很多花紋什麽的都是從西亞、中亞到歐洲這些地方傳過來的，所以如果說在很久以前就有這種花紋的話，證明這個墓可能還和那時候的外國人有聯係。
一個風水師的墓和外國有聯係，而且這個風水師的墓還在蜀道難的巴蜀境內，又在特別偏遠的山區，緊靠著青藏高原。
我想破腦袋也想不明白這到底是怎麽迴事。
如果要說和國外有密切聯係的話，大概是在盛唐時期，那時候國外確實有很多東西傳到中國來，那時候的中國被稱為天朝上國。
在此之前和在此之後，都沒有那個時候那種熱度，中國和中亞、西亞之間的交流和融合。
所以這個墓應該也是在那個時期的才對。
縱觀我們這一路走來下過的墓葬，除了沙漠裏的地下古城到現在我們還不知道是怎麽迴事，到底是哪個時期的，其餘的幾乎都和唐代有千絲萬縷的關係。
尤其是將軍墓。現在這個墓葬也開始顯現出和唐朝的一些關係來了。
“這個墓可能是唐代建的。”我說。
“管他糖袋還是鹽袋的。”猴子說，“我們弄清楚這個幹啥，我們又不是考古的。我現在隻想知道我們是不是被縮小了。你看看這裏的石柱，你看看這些酒具茶具的，還有這個石頭雕的雞，都跟我差不多大了。不正常，大大的不正常。”
“對的，大師伯，我們是不是真的被縮小了？”張真人也附和著猴子的話，“看看這點心，得有臉盆大，這又不是饢。”
張真人走上去摸那個石刻的點心，猴子卻跑到酒杯邊上去了，做出一副要跳到酒杯裏去淹死的動作。
“哎，這個玩意兒很熟悉啊。”猴子突然說，“這不是像我上次弄得渾身是屍油的那個鼎嘛。”
我一看，果然，猴子麵前居然有個很大的鼎，不過也是石雕的，那個鼎裏麵還燃著幾炷香，當然也是石刻的那種香，看起來很明顯是一種祭祀的狀態。
“這裏好像是個祭祀台。”我說。
“他媽的，又是祭祀台？”猴子說，“不會又有什麽活人祭祀啥的吧？那鼎裏會不會又有屍油？這些東西都這麽大，祭祀的是大象吧？”
猴子立刻腳踩著大鼎的邊緣，把頭探進去看。
“空的。”猴子說，“裏麵什麽都沒有。這個墓主人不敬業呀這是糊弄祖宗呢？就弄這麽幾根石刻的香，石刻的雞鴨的，簡直比一毛不拔更加一毛不拔。”
“這裏祭祀的不一定是祖宗。”我說，“這種構造就不像是。再說了，誰會在自己的墓裏祭拜祖宗？祭拜祖宗都是有宗祠什麽的，不會弄在這裏。祖宗的牌位應該在陽宅裏，不該在陰宅。祭祀祖宗都是活人該做的事情。”
“那你說他還能自己祭拜自己了不成？”猴子說。
“在墓裏設計這種祭祀的不多，我們上次看到的西王母宮殿裏的，並不是在地宮中的祭祀。這個是在墓道後麵，這種祭祀多是用於墓主人對於一種東西的敬畏。比如說是神，或者說是一種信仰。”
“那你說這裏是神還是信仰吧？”猴子說，“我懶得去想，我沒你懂得多。”
“我們再往前走走就知道了。”我說。
我們三個穿過各種各樣酒杯酒壺，石碗石雞，繼續往前走。
說實話，這種感覺真的很像是我們被縮小了一樣，好像在誰家的餐桌上行走的感覺。
但是我們走過了大鼎，走了很遠，還是沒看到前麵有什麽東西。
一般來說，如果是祭祀的話，鼎後麵就該有祭祀的主體出現了。就算是我們真的被縮小了，那這個祭祀的主體我們更應該現在就看見了才對，因為這個東西應該很大才對。
我們一直走到一個世界旁邊，也沒有看到有祭祀的主體出現。
“小樓，你確定這是祭祀用的？”猴子說，“什麽也沒有啊。”
“真是奇怪了。”張真人說，“這確實是祭祀才有的場麵，不會是這裏原來是個什麽之前的寶貝，被人弄走了吧？”
“說不定是什麽高僧的金身什麽的。”猴子說。
“不可能。”我說，“我剛才過來的時候專門注意著了，地上根本就沒有什麽東西壓過的痕跡，這裏本身就是空的，這個地方沒有擺過任何東西。”
“找你這麽說，祭祀的是什麽？”猴子說。
“不知道。”我迴答，“所以我才會覺得奇怪。”
“現在我們走過來了，我感覺好像在祭祀我們似的。”張真人說，“不會是這裏有什麽機關，我們馬上就要死了吧？”
“對的。”猴子也結了茬兒，“肯定是祭祀我們，我們要死了，這些東西就是給我們擺的，用我們在祭天，不是，祭這個墓主人。”
“你們兩個別瞎說了。”我說，“生物公司那麽多人都進來了，要是用活人祭祀，應該是他們比我們先死，我們進來了以後可是一點都沒見到他們出什麽事情的跡象。”
“難不成這裏是祭祀空氣的了？”猴子說。
猴子的這句話讓我突然開了竅。
“對的，就是祭祀空氣！”我說。
猴子聽我這麽一說，連忙躥到我跟前來，用手摸了摸我的額頭。
“小樓，你不會是糊塗了吧？”猴子說，“你腦門熱熱的，是不是發燒了？要不咱們歇會兒再走？”
“我沒糊塗。”我說，“咱們剛走了多遠啊，歇什麽歇。”
難道我們真的被縮小了嗎？
這麽大的碗，這麽粗的筷子，還有旁邊的酒壺酒杯，隨便一個我們都得使很大力氣才能拿起來。
我有些不敢相信的四處看，發現除了這些石雕的餐具以外，居然還有石刻的雞肉、牛肉、豬肉一類的，甚至還有雕著花的點心。這些點心的模樣非常前衛，今天我們吃的也不過如此，不過我卻突然明白了一件事情。
我們現在吃的點心，實際上很多花紋什麽的都是從西亞、中亞到歐洲這些地方傳過來的，所以如果說在很久以前就有這種花紋的話，證明這個墓可能還和那時候的外國人有聯係。
一個風水師的墓和外國有聯係，而且這個風水師的墓還在蜀道難的巴蜀境內，又在特別偏遠的山區，緊靠著青藏高原。
我想破腦袋也想不明白這到底是怎麽迴事。
如果要說和國外有密切聯係的話，大概是在盛唐時期，那時候國外確實有很多東西傳到中國來，那時候的中國被稱為天朝上國。
在此之前和在此之後，都沒有那個時候那種熱度，中國和中亞、西亞之間的交流和融合。
所以這個墓應該也是在那個時期的才對。
縱觀我們這一路走來下過的墓葬，除了沙漠裏的地下古城到現在我們還不知道是怎麽迴事，到底是哪個時期的，其餘的幾乎都和唐代有千絲萬縷的關係。
尤其是將軍墓。現在這個墓葬也開始顯現出和唐朝的一些關係來了。
“這個墓可能是唐代建的。”我說。
“管他糖袋還是鹽袋的。”猴子說，“我們弄清楚這個幹啥，我們又不是考古的。我現在隻想知道我們是不是被縮小了。你看看這裏的石柱，你看看這些酒具茶具的，還有這個石頭雕的雞，都跟我差不多大了。不正常，大大的不正常。”
“對的，大師伯，我們是不是真的被縮小了？”張真人也附和著猴子的話，“看看這點心，得有臉盆大，這又不是饢。”
張真人走上去摸那個石刻的點心，猴子卻跑到酒杯邊上去了，做出一副要跳到酒杯裏去淹死的動作。
“哎，這個玩意兒很熟悉啊。”猴子突然說，“這不是像我上次弄得渾身是屍油的那個鼎嘛。”
我一看，果然，猴子麵前居然有個很大的鼎，不過也是石雕的，那個鼎裏麵還燃著幾炷香，當然也是石刻的那種香，看起來很明顯是一種祭祀的狀態。
“這裏好像是個祭祀台。”我說。
“他媽的，又是祭祀台？”猴子說，“不會又有什麽活人祭祀啥的吧？那鼎裏會不會又有屍油？這些東西都這麽大，祭祀的是大象吧？”
猴子立刻腳踩著大鼎的邊緣，把頭探進去看。
“空的。”猴子說，“裏麵什麽都沒有。這個墓主人不敬業呀這是糊弄祖宗呢？就弄這麽幾根石刻的香，石刻的雞鴨的，簡直比一毛不拔更加一毛不拔。”
“這裏祭祀的不一定是祖宗。”我說，“這種構造就不像是。再說了，誰會在自己的墓裏祭拜祖宗？祭拜祖宗都是有宗祠什麽的，不會弄在這裏。祖宗的牌位應該在陽宅裏，不該在陰宅。祭祀祖宗都是活人該做的事情。”
“那你說他還能自己祭拜自己了不成？”猴子說。
“在墓裏設計這種祭祀的不多，我們上次看到的西王母宮殿裏的，並不是在地宮中的祭祀。這個是在墓道後麵，這種祭祀多是用於墓主人對於一種東西的敬畏。比如說是神，或者說是一種信仰。”
“那你說這裏是神還是信仰吧？”猴子說，“我懶得去想，我沒你懂得多。”
“我們再往前走走就知道了。”我說。
我們三個穿過各種各樣酒杯酒壺，石碗石雞，繼續往前走。
說實話，這種感覺真的很像是我們被縮小了一樣，好像在誰家的餐桌上行走的感覺。
但是我們走過了大鼎，走了很遠，還是沒看到前麵有什麽東西。
一般來說，如果是祭祀的話，鼎後麵就該有祭祀的主體出現了。就算是我們真的被縮小了，那這個祭祀的主體我們更應該現在就看見了才對，因為這個東西應該很大才對。
我們一直走到一個世界旁邊，也沒有看到有祭祀的主體出現。
“小樓，你確定這是祭祀用的？”猴子說，“什麽也沒有啊。”
“真是奇怪了。”張真人說，“這確實是祭祀才有的場麵，不會是這裏原來是個什麽之前的寶貝，被人弄走了吧？”
“說不定是什麽高僧的金身什麽的。”猴子說。
“不可能。”我說，“我剛才過來的時候專門注意著了，地上根本就沒有什麽東西壓過的痕跡，這裏本身就是空的，這個地方沒有擺過任何東西。”
“找你這麽說，祭祀的是什麽？”猴子說。
“不知道。”我迴答，“所以我才會覺得奇怪。”
“現在我們走過來了，我感覺好像在祭祀我們似的。”張真人說，“不會是這裏有什麽機關，我們馬上就要死了吧？”
“對的。”猴子也結了茬兒，“肯定是祭祀我們，我們要死了，這些東西就是給我們擺的，用我們在祭天，不是，祭這個墓主人。”
“你們兩個別瞎說了。”我說，“生物公司那麽多人都進來了，要是用活人祭祀，應該是他們比我們先死，我們進來了以後可是一點都沒見到他們出什麽事情的跡象。”
“難不成這裏是祭祀空氣的了？”猴子說。
猴子的這句話讓我突然開了竅。
“對的，就是祭祀空氣！”我說。
猴子聽我這麽一說，連忙躥到我跟前來，用手摸了摸我的額頭。
“小樓，你不會是糊塗了吧？”猴子說，“你腦門熱熱的，是不是發燒了？要不咱們歇會兒再走？”
“我沒糊塗。”我說，“咱們剛走了多遠啊，歇什麽歇。”