“孟校尉。”
在李少君的身影消失的霎那，欒風旋即便扭頭瞪著孟甄，臉上覆蓋了一層冰霜，明顯能感覺到他的渾身散發出了一股強烈的殺氣！
在曹操讓五人來尋古滇國之墓的時候，欒風便感覺到有些不解，曹操難道真的僅僅是為了那些寶藏？寶藏雖然誘人，但他處也可能有，欒風始終覺得曹操有此安排定然另有目的！
不過，經過一路來的觀察，欒風卻是始終沒有弄明白。終於，在剛才李少君的一番話中，欒風找到了答案！這個答案，就在孟甄的身上！
在看到欒風的樣子之後，胡胖子和田曙光的兵刃也早已緊握在了手中，六雙眼睛緊盯著他的同時，也悄無聲息的將孟甄圍在了中央。倒是萬古愁一直在冷眼旁觀著，似乎一時間難以決策到底應該幫哪頭。
其實，曆史的結局早已注定，欒風三人來到這裏並不想趟這渾水，更無意改變任何。他們要的隻是想在完成這趟任務之後，能順利的離開這裏，迴到他們的時代。
而這一切有個前提，那便是他們得讓自己活著！
“大人！”
孟甄在遲疑了半秒鍾之後，腦子反映極快，他高喊了一聲之後，隨即便雙膝跪了下來。同時，孟甄伸手從懷裏掏出一個黃色的錦囊，雙手高舉過頭，呈到了欒風的麵前。
在跪著呈上錦囊的同時，孟甄的口中還不斷的解釋著：
“屬下對天官大人一直敬仰，絕無二心！隻不過，丞相之命難違，屬下唯有接旨，但屬下一直在猶豫度勢，還請天官大人明察！”
欒風伸手將錦囊接了過來，雙眼盯著孟甄看了一會，然後輕輕將錦囊打開，將裏麵的一條狹長的黃色絹帛抽了出來。絹帛上麵寫著一行蠅頭小字：
“取迴聖物，違者，殺！”
很顯然，是曹操親筆所書。
“起來吧。”
欒天衝著孟甄一抬手，孟甄遲疑了一兩秒鍾，然後才站起來身子，不過眼睛始終不敢看欒風，而是低著頭站在了一邊，胡胖子和田曙光又向著他的身旁踏近了一步。
曹操親筆所寫的密令，毫無疑問就是聖旨，能將這錦囊在眾目睽睽之下拿給欒風看，其實孟甄已經有了殺身之罪！所以在看到錦囊之時，欒風的疑慮已經是一下子消除了大半。
“錦囊中所說的聖物，指的是黑曜麵具吧！”
欒風在掃了孟甄一眼之後，又瞅了瞅萬古愁，在轉身的時候輕聲問了一句，他緩緩走到了大孤山的盡頭，方才李少君所站立的地方，遙遙望著撫仙湖浩瀚的水麵。
“是的，大人！此物乃是古滇國聖物，據說戴上後可擁有召喚鬼神之力。”
孟甄一邊跟在欒風身後朝著山崖邊上走，一邊低頭解釋道。隨後，還補充了一句：
“大人也知道丞相之用人，向來是···”
“我知道。”
欒風打斷了孟甄的話，微微點了點頭。
曹操為人狐疑這在曆史上早有定論。這雖說會讓當事人感覺不舒服，但卻說不上對錯，隻是一種用人手段而已。甚至在很多時候，這樣的用人方式更能成就大事！用現在的話講，就是雞蛋不能放在同一個籃子裏！
看來，曹操已經被蜀、吳逼到了要借助鬼神之力的境況了。
當然，以他的做事風格來講，他當然不會親自戴上這黑曜麵具的！這麵具說好聽點是聖物，說白了指不定是什麽邪物！即便真的有召喚鬼神之力，戴上之人估計也會變得人不人鬼不鬼了，能不能再摘下來，都是個未知之數！
望著撫仙湖如鏡的湖麵沒有一絲波瀾，腳下伸出去的鐵橋在湖麵上甚至有些顫顫巍巍，欒風緩緩在崖頭上坐了下來，其餘四人也紛紛在他身後盤坐。
李少君說要等到萬魚朝拜之時才能上橋，五人誰都沒見過萬魚朝拜到底是什麽情形，也不知道何時才會到來，唯有等。
“唉？胖子，李少君所說的下四門到底是什麽意思？”
欒風在思索了一會之後，突然間想起了初見李少君時他的表情，還有他後來話裏麵的所指，於是便問胡胖子。
“唉~~~此話說起來話長。簡單說吧，自古便有三百六十行之說，但偏偏有一些行業屬於偏門，說白了就是不是正規行業，所以也就沒法列入三百六十行裏麵。”
“不過呢，這些行業又在某個時間段裏麵占據了重要位置，怎麽個意思呢，比如剛才老李的那些事兒，他是方士吧？但是三百六十行裏麵壓根兒也沒方士這行當，但在當時又是響當當的···”
聽著胡胖子一頓亂扯，欒風聽得直皺眉，這並非說胡胖子所說的沒有意義，而是他扯得有點遠。估計也是感覺到五人這時候沒什麽事的緣故，評書癮犯了，要來上一段兒。
“是這樣的，大人。正如剛才校尉所說，老九門包括：修士、丹師、方士、摘星、匠師、發丘、摸金、搬山、卸嶺。其中修士、丹師、方士被稱為上三門，摘星、匠師被稱為中門，如我等的發丘、摸金、搬山、卸嶺便被歸為了下四門。”
這下子，欒風終於懂了，老九門之說他也曾聽說過，但是卻是從來不知道竟然是這樣劃分的！
所謂修士，便是修煉之人，有修道的，有修煉佛法的，有修儒的，有修煉其他法門的等等，總之就是通過悟道修煉成仙的一類人。
方士則比較雜，他們是從事醫、卜、星、相類的術士演變而來，最終涉獵丹道和術法。說起來，方士的曆史最為淵源，從先秦時期便出現了許多有名的方士，比如大家所熟知的姬旦，也就是解夢的周公、出海為秦皇尋找不老仙藥的徐福、戰國時期的鬼穀子、鄒衍、後來的李少君、甚至曆史上著名的神醫扁鵲嚴格來說也是方士。
丹師就不必說了，專注於煉丹之人。傳說中的太上老君自然便是丹師的鼻祖，還有的比如封君達，他也是頗有造詣的丹師，還有晉代的魏華存，以及三人曾經見到過的雲陽子等等等等···
(本章完)
(本章完)
在李少君的身影消失的霎那，欒風旋即便扭頭瞪著孟甄，臉上覆蓋了一層冰霜，明顯能感覺到他的渾身散發出了一股強烈的殺氣！
在曹操讓五人來尋古滇國之墓的時候，欒風便感覺到有些不解，曹操難道真的僅僅是為了那些寶藏？寶藏雖然誘人，但他處也可能有，欒風始終覺得曹操有此安排定然另有目的！
不過，經過一路來的觀察，欒風卻是始終沒有弄明白。終於，在剛才李少君的一番話中，欒風找到了答案！這個答案，就在孟甄的身上！
在看到欒風的樣子之後，胡胖子和田曙光的兵刃也早已緊握在了手中，六雙眼睛緊盯著他的同時，也悄無聲息的將孟甄圍在了中央。倒是萬古愁一直在冷眼旁觀著，似乎一時間難以決策到底應該幫哪頭。
其實，曆史的結局早已注定，欒風三人來到這裏並不想趟這渾水，更無意改變任何。他們要的隻是想在完成這趟任務之後，能順利的離開這裏，迴到他們的時代。
而這一切有個前提，那便是他們得讓自己活著！
“大人！”
孟甄在遲疑了半秒鍾之後，腦子反映極快，他高喊了一聲之後，隨即便雙膝跪了下來。同時，孟甄伸手從懷裏掏出一個黃色的錦囊，雙手高舉過頭，呈到了欒風的麵前。
在跪著呈上錦囊的同時，孟甄的口中還不斷的解釋著：
“屬下對天官大人一直敬仰，絕無二心！隻不過，丞相之命難違，屬下唯有接旨，但屬下一直在猶豫度勢，還請天官大人明察！”
欒風伸手將錦囊接了過來，雙眼盯著孟甄看了一會，然後輕輕將錦囊打開，將裏麵的一條狹長的黃色絹帛抽了出來。絹帛上麵寫著一行蠅頭小字：
“取迴聖物，違者，殺！”
很顯然，是曹操親筆所書。
“起來吧。”
欒天衝著孟甄一抬手，孟甄遲疑了一兩秒鍾，然後才站起來身子，不過眼睛始終不敢看欒風，而是低著頭站在了一邊，胡胖子和田曙光又向著他的身旁踏近了一步。
曹操親筆所寫的密令，毫無疑問就是聖旨，能將這錦囊在眾目睽睽之下拿給欒風看，其實孟甄已經有了殺身之罪！所以在看到錦囊之時，欒風的疑慮已經是一下子消除了大半。
“錦囊中所說的聖物，指的是黑曜麵具吧！”
欒風在掃了孟甄一眼之後，又瞅了瞅萬古愁，在轉身的時候輕聲問了一句，他緩緩走到了大孤山的盡頭，方才李少君所站立的地方，遙遙望著撫仙湖浩瀚的水麵。
“是的，大人！此物乃是古滇國聖物，據說戴上後可擁有召喚鬼神之力。”
孟甄一邊跟在欒風身後朝著山崖邊上走，一邊低頭解釋道。隨後，還補充了一句：
“大人也知道丞相之用人，向來是···”
“我知道。”
欒風打斷了孟甄的話，微微點了點頭。
曹操為人狐疑這在曆史上早有定論。這雖說會讓當事人感覺不舒服，但卻說不上對錯，隻是一種用人手段而已。甚至在很多時候，這樣的用人方式更能成就大事！用現在的話講，就是雞蛋不能放在同一個籃子裏！
看來，曹操已經被蜀、吳逼到了要借助鬼神之力的境況了。
當然，以他的做事風格來講，他當然不會親自戴上這黑曜麵具的！這麵具說好聽點是聖物，說白了指不定是什麽邪物！即便真的有召喚鬼神之力，戴上之人估計也會變得人不人鬼不鬼了，能不能再摘下來，都是個未知之數！
望著撫仙湖如鏡的湖麵沒有一絲波瀾，腳下伸出去的鐵橋在湖麵上甚至有些顫顫巍巍，欒風緩緩在崖頭上坐了下來，其餘四人也紛紛在他身後盤坐。
李少君說要等到萬魚朝拜之時才能上橋，五人誰都沒見過萬魚朝拜到底是什麽情形，也不知道何時才會到來，唯有等。
“唉？胖子，李少君所說的下四門到底是什麽意思？”
欒風在思索了一會之後，突然間想起了初見李少君時他的表情，還有他後來話裏麵的所指，於是便問胡胖子。
“唉~~~此話說起來話長。簡單說吧，自古便有三百六十行之說，但偏偏有一些行業屬於偏門，說白了就是不是正規行業，所以也就沒法列入三百六十行裏麵。”
“不過呢，這些行業又在某個時間段裏麵占據了重要位置，怎麽個意思呢，比如剛才老李的那些事兒，他是方士吧？但是三百六十行裏麵壓根兒也沒方士這行當，但在當時又是響當當的···”
聽著胡胖子一頓亂扯，欒風聽得直皺眉，這並非說胡胖子所說的沒有意義，而是他扯得有點遠。估計也是感覺到五人這時候沒什麽事的緣故，評書癮犯了，要來上一段兒。
“是這樣的，大人。正如剛才校尉所說，老九門包括：修士、丹師、方士、摘星、匠師、發丘、摸金、搬山、卸嶺。其中修士、丹師、方士被稱為上三門，摘星、匠師被稱為中門，如我等的發丘、摸金、搬山、卸嶺便被歸為了下四門。”
這下子，欒風終於懂了，老九門之說他也曾聽說過，但是卻是從來不知道竟然是這樣劃分的！
所謂修士，便是修煉之人，有修道的，有修煉佛法的，有修儒的，有修煉其他法門的等等，總之就是通過悟道修煉成仙的一類人。
方士則比較雜，他們是從事醫、卜、星、相類的術士演變而來，最終涉獵丹道和術法。說起來，方士的曆史最為淵源，從先秦時期便出現了許多有名的方士，比如大家所熟知的姬旦，也就是解夢的周公、出海為秦皇尋找不老仙藥的徐福、戰國時期的鬼穀子、鄒衍、後來的李少君、甚至曆史上著名的神醫扁鵲嚴格來說也是方士。
丹師就不必說了，專注於煉丹之人。傳說中的太上老君自然便是丹師的鼻祖，還有的比如封君達，他也是頗有造詣的丹師，還有晉代的魏華存，以及三人曾經見到過的雲陽子等等等等···
(本章完)
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