周邦彥說“這種文藝兵，我能參加嗎？”
武鬆聞言大喜。他從一開始，就期待著周邦彥說出這樣的話。如果周邦彥自己不說，他還會主動發出邀請。
他現在是新禁軍總指揮使，有心在這個時代幹一番救國救民的驚天偉業，最需要的就是廣泛招攬人才，最好是能把這個時代最優秀的人才都聚集到自己的麾下。像周邦彥這種人，自然就是這個時代的傑出精英，當然是他要竭力爭取的對象。
他當即表示“說什麽參加不參加。美成先生乃是當今一流的大才子，我早就想要隆重延請您來新禁軍中幫忙，隻怕委屈了先生，不敢開口。想不到先生直如此爽快，豈非令武鬆無限榮幸！先生若真肯屈就時，新禁軍行軍參謀總監一職，便非先生莫屬！”
這行軍參謀總監的官職，乃是武鬆臨時設想的。雖然說，軍中官階都應該由宋朝廷來確定，但他現在是新禁軍總指揮使，宋徽宗有意打造一支全新的軍隊，他還是有很大自主權的。反正，對於現在的周邦彥這樣的傑出人才來說，朝廷的官職其實已經不是那麽重要，重要的是武鬆能夠給他真正的施展才幹和人生價值的平台。
果然，武鬆這樣一說，周邦彥更加高興，似乎生怕武鬆反悔，當即道“大丈夫一言為定！”
武鬆笑道“一言為定！”
周邦彥是武鬆要竭力爭取的一個人。
因為，此時的大宋文壇，像歐陽修、蘇軾等領袖人物都已經作古。可以說，周邦彥以他的才華和聲望，稱得上是這個時候的大宋文壇領軍人物之一。如果這樣的人能夠幫助武鬆，那麽，就有利於武鬆爭取更多的文化人才。
作為穿越者，又熟讀了《司徒遺書》，武鬆太了解爭取這些傑出文人的重要『性』了。他們是對軍隊進行宣傳鼓動、對外界爭取輿論人心必不可少的力量。有時候，他們一篇文章，一首詞，就能發揮很重要的鼓舞人心的作用，勝過一支軍隊！
就周邦彥來說，最開始是不把武鬆放在眼裏的，總意味武鬆這樣的人，既然是皇帝破格提拔，那一定也是溜須拍馬、投機鑽營之徒。大宋的將軍，連童貫這樣的『奸』佞都能做，可想而知都是些什麽貨『色』了。
但與武鬆一席話，武鬆總論大宋內憂外患、天下形勢，句句切中要害，讓周邦彥頓開茅塞，又有知己之感。作為文人，他們這種人往往就是感情和感覺的動物。一旦感覺對路，就會立即拋開許多顧慮依然決定。周邦彥感到武鬆帶領的新禁軍走的是一條真正的挽救大宋朝廷和黎民百姓之路，自然也就立即產生誌同道合之感。
就是李師師，也能從武鬆的話中，感覺到一種國家內憂外患、必須人人負責的熱血之意，不無遺憾地道“可惜奴是個女流。要不然，也真想跟隨武將軍南征北戰，為國建功呢！”
武鬆聞言，立即正『色』道“師師姑娘快別如此說。武鬆本來也正有些話，要對師師姑娘說呢！”
李師師略感意外，道“將軍請說！”
武鬆道“剛才師師姑娘說自己是個女人。其實，在武鬆看來，古往今來，女人勝過須眉的比比皆是，比如花木蘭，比如呂太後，比如武則天，就是連皇帝都能做得。其實上帝造就男女，就如同天地本有陰陽，缺一不可，男女是平等的，女人能頂半邊天。。。。。。”
說著說著，武鬆把後世老人家為了提倡男女平等而說出的名言都搬出來了。沒辦法，這屬於臨場發揮，你要他一下子拿出一篇洋洋灑灑的女權論文來，那也不現實。
但，男女平等這樣的理念，在這個時代，畢竟也是太超前了，甚至是大逆不道的！
就算是周邦彥和李師師，一時間也都十分驚詫，難以接受。盡管，以他們的聰明才智，內心裏其實是隱隱認同武鬆的說法的。尤其是李師師，本身和當今大宋最高的統治者宋徽宗趙佶在一起，清楚了解這個被所有大宋子民奉若神明的男人是個什麽貨『色』，許都地方都不如自己，因此其實也是在內心裏瞧不起天下許多男子，更認為女人未必不如男人的。
不過，無論是周邦彥還是李師師，都不敢也不能像武鬆這樣，旗幟鮮明地說出男女平等這樣驚世駭俗的話來。
不過，武鬆從他們的眼神裏，已經讀出他們對自己所說的話的內在認同。接著道“遠的不說，像師師姑娘這樣的女子，蘭心蕙質，見識超群，試問天下又有多少男子能夠比得上呢？”
李師師忙道“武將軍快別這麽說！師師不過是一個風塵女子，就算是身為女人，都是下賤之人，讓天下的女人蒙羞，又安敢說勝過男子？”
武鬆正『色』道“姑娘此言，武鬆可不讚成。人活在世上，處於什麽境地，往往身不由己，與個人的品德才幹有時候並無關係，所以像孔子那麽偉大的人物，也曾經惶惶如喪家之犬。姑娘身在青樓，也不過是命運時勢所迫。況且姑娘雖在此地，卻得到當今大宋皇帝青睞，又哪裏下賤了？姑娘的學識才幹人品，誠可以令天下眾多須眉汗顏。一句話，如蒙姑娘不棄，武鬆也想懇請姑娘到我新禁軍中任職！”
李師師一愣，似乎覺得自己是聽錯了，道“你要我也參加新禁軍？”
周邦彥也大感意外，道“自古女子參軍，也不過是花木蘭為例，她還是冒充男子。難道你那新禁軍，還容許女子參軍不成？像師師這樣的女子，聰明是極端聰明，但又怎麽能上陣打仗？”
武鬆點頭，斬釘截鐵地說“師師姑娘能上陣打仗，而且必然是一位戰無不勝的勇士！”
李師師和周邦彥麵麵相覷，更加不知道武鬆是什麽意思了。堂堂大宋第一名『妓』李師師參軍上戰場？這可是從來也沒有人敢想的事情！
。
武鬆聞言大喜。他從一開始，就期待著周邦彥說出這樣的話。如果周邦彥自己不說，他還會主動發出邀請。
他現在是新禁軍總指揮使，有心在這個時代幹一番救國救民的驚天偉業，最需要的就是廣泛招攬人才，最好是能把這個時代最優秀的人才都聚集到自己的麾下。像周邦彥這種人，自然就是這個時代的傑出精英，當然是他要竭力爭取的對象。
他當即表示“說什麽參加不參加。美成先生乃是當今一流的大才子，我早就想要隆重延請您來新禁軍中幫忙，隻怕委屈了先生，不敢開口。想不到先生直如此爽快，豈非令武鬆無限榮幸！先生若真肯屈就時，新禁軍行軍參謀總監一職，便非先生莫屬！”
這行軍參謀總監的官職，乃是武鬆臨時設想的。雖然說，軍中官階都應該由宋朝廷來確定，但他現在是新禁軍總指揮使，宋徽宗有意打造一支全新的軍隊，他還是有很大自主權的。反正，對於現在的周邦彥這樣的傑出人才來說，朝廷的官職其實已經不是那麽重要，重要的是武鬆能夠給他真正的施展才幹和人生價值的平台。
果然，武鬆這樣一說，周邦彥更加高興，似乎生怕武鬆反悔，當即道“大丈夫一言為定！”
武鬆笑道“一言為定！”
周邦彥是武鬆要竭力爭取的一個人。
因為，此時的大宋文壇，像歐陽修、蘇軾等領袖人物都已經作古。可以說，周邦彥以他的才華和聲望，稱得上是這個時候的大宋文壇領軍人物之一。如果這樣的人能夠幫助武鬆，那麽，就有利於武鬆爭取更多的文化人才。
作為穿越者，又熟讀了《司徒遺書》，武鬆太了解爭取這些傑出文人的重要『性』了。他們是對軍隊進行宣傳鼓動、對外界爭取輿論人心必不可少的力量。有時候，他們一篇文章，一首詞，就能發揮很重要的鼓舞人心的作用，勝過一支軍隊！
就周邦彥來說，最開始是不把武鬆放在眼裏的，總意味武鬆這樣的人，既然是皇帝破格提拔，那一定也是溜須拍馬、投機鑽營之徒。大宋的將軍，連童貫這樣的『奸』佞都能做，可想而知都是些什麽貨『色』了。
但與武鬆一席話，武鬆總論大宋內憂外患、天下形勢，句句切中要害，讓周邦彥頓開茅塞，又有知己之感。作為文人，他們這種人往往就是感情和感覺的動物。一旦感覺對路，就會立即拋開許多顧慮依然決定。周邦彥感到武鬆帶領的新禁軍走的是一條真正的挽救大宋朝廷和黎民百姓之路，自然也就立即產生誌同道合之感。
就是李師師，也能從武鬆的話中，感覺到一種國家內憂外患、必須人人負責的熱血之意，不無遺憾地道“可惜奴是個女流。要不然，也真想跟隨武將軍南征北戰，為國建功呢！”
武鬆聞言，立即正『色』道“師師姑娘快別如此說。武鬆本來也正有些話，要對師師姑娘說呢！”
李師師略感意外，道“將軍請說！”
武鬆道“剛才師師姑娘說自己是個女人。其實，在武鬆看來，古往今來，女人勝過須眉的比比皆是，比如花木蘭，比如呂太後，比如武則天，就是連皇帝都能做得。其實上帝造就男女，就如同天地本有陰陽，缺一不可，男女是平等的，女人能頂半邊天。。。。。。”
說著說著，武鬆把後世老人家為了提倡男女平等而說出的名言都搬出來了。沒辦法，這屬於臨場發揮，你要他一下子拿出一篇洋洋灑灑的女權論文來，那也不現實。
但，男女平等這樣的理念，在這個時代，畢竟也是太超前了，甚至是大逆不道的！
就算是周邦彥和李師師，一時間也都十分驚詫，難以接受。盡管，以他們的聰明才智，內心裏其實是隱隱認同武鬆的說法的。尤其是李師師，本身和當今大宋最高的統治者宋徽宗趙佶在一起，清楚了解這個被所有大宋子民奉若神明的男人是個什麽貨『色』，許都地方都不如自己，因此其實也是在內心裏瞧不起天下許多男子，更認為女人未必不如男人的。
不過，無論是周邦彥還是李師師，都不敢也不能像武鬆這樣，旗幟鮮明地說出男女平等這樣驚世駭俗的話來。
不過，武鬆從他們的眼神裏，已經讀出他們對自己所說的話的內在認同。接著道“遠的不說，像師師姑娘這樣的女子，蘭心蕙質，見識超群，試問天下又有多少男子能夠比得上呢？”
李師師忙道“武將軍快別這麽說！師師不過是一個風塵女子，就算是身為女人，都是下賤之人，讓天下的女人蒙羞，又安敢說勝過男子？”
武鬆正『色』道“姑娘此言，武鬆可不讚成。人活在世上，處於什麽境地，往往身不由己，與個人的品德才幹有時候並無關係，所以像孔子那麽偉大的人物，也曾經惶惶如喪家之犬。姑娘身在青樓，也不過是命運時勢所迫。況且姑娘雖在此地，卻得到當今大宋皇帝青睞，又哪裏下賤了？姑娘的學識才幹人品，誠可以令天下眾多須眉汗顏。一句話，如蒙姑娘不棄，武鬆也想懇請姑娘到我新禁軍中任職！”
李師師一愣，似乎覺得自己是聽錯了，道“你要我也參加新禁軍？”
周邦彥也大感意外，道“自古女子參軍，也不過是花木蘭為例，她還是冒充男子。難道你那新禁軍，還容許女子參軍不成？像師師這樣的女子，聰明是極端聰明，但又怎麽能上陣打仗？”
武鬆點頭，斬釘截鐵地說“師師姑娘能上陣打仗，而且必然是一位戰無不勝的勇士！”
李師師和周邦彥麵麵相覷，更加不知道武鬆是什麽意思了。堂堂大宋第一名『妓』李師師參軍上戰場？這可是從來也沒有人敢想的事情！
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