魯智深本來是智勇雙全、沉穩灑脫之人，但此時有了酒意，第一次聽到有人如此評價自己，真感到武鬆實乃自己知己中的知己，忍不住抱住武鬆，道：“好兄弟，哥哥我三番五次，為了女兒而與人爭鬥，還閃得自己丟了官，有家難投有國難奔，你真的不笑話哥哥麽？”
武鬆也抱住魯智深，道：“哥哥，武鬆我也是為著金蓮妹子，惡了上司，打上張家堡，若是笑話哥哥，那豈不是笑話自己？”
魯智深放開武鬆，笑道：“說得是！你我兄弟，原是一路！這世上的人，誰不是娘生娘養，見到女人受欺負，難道能視而不見麽？來來來，我們兄弟倆再幹一壇！”
兄弟倆酒興更旺。武鬆心中高興，便要潘金蓮先迴房去歇息。潘金蓮知道兩人豪爽，今晚隻怕是不醉不休，略勸了幾句，便先迴房了。
這裏武鬆和魯智深繼續縱飲豪談。此時以武功、閱曆、見識而論，魯智深自然要比武鬆強得多，當下便一一指點武鬆。
武鬆修煉《達摩心經》，雖然已有突破，但這段日子感覺沒有什麽進步。魯智深並沒有問他修煉的是什麽武功，卻是就練武修功的一般道理，毫無保留為武鬆講解，令武鬆豁然開朗。平日修煉中遇到的許多困『惑』，霎那間全部明了。
武鬆本不欲向任何人透『露』自己有《達摩心經》的事。但魯智深如此坦誠相待，他又極其信得過魯智深的人品，當下毫不隱瞞，告訴魯智深，自己修煉的正是《達摩心經》。
魯智深大喜，卻不問武鬆是如何得到這部傳世奇書的，隻是為武鬆高興，道：“兄弟好運氣好福氣！此書灑家卻也曾經聽說過，上麵所載，乃是天下一等一的武功。兄弟若修煉有成，將來成就絕對在我之上！”
武鬆道：“卻是修煉中遇到一些疑問，要請哥哥多多指點！”
當下武鬆又就修煉中遇到的一些問題，悉心求教魯智深。魯智深果然不愧為武學大家，全部都給予解答。
說到後來，魯智深讚歎道：“兄弟，你一來聰明過人，實在是練武的好苗子，灑家一點你就透，二來也真是大福之人。你若是早些時候遇到灑家，灑家還未必能全部解答你的疑問。隻因為灑家恰巧在五台山上住了這段日子，懂了些佛家功法，而你這達摩心經又正是佛門高深武功，所以灑家才能為你解說一二！”
武鬆道：“我隻聽說，少林寺的僧人武功蓋世，難道五台山上的和尚也會武功麽？”
魯智深笑道：“這個自然。五台山上會武術的僧人，不到一千，也不少於五百。我那師傅智真長老，隻怕就是當今武林一等一的高手，灑家現在的一身武藝，便多蒙他指點！”
武鬆心道：這個卻是穿越前書中沒有寫的。
這也是武鬆不太熟悉曆史。其實魯智深所說不錯，五台山的寺廟裏，確實曾經養著一支實力不可小覷的僧兵。早在唐朝時，唐武宗想要清理佛門，就遭到了五台山僧兵的強烈反抗，有的割據軍閥還一度想要把五台山僧兵收為己用。
曆史上，到了宋朝，五台山僧兵更曾經大放光彩。《宋史?僧真寶傳》記載：代州人真寶在五台山寺院出家並擔任僧正一職。靖康年間，真寶和他的徒弟們就在山中練武，勇猛抗擊金兵，產生了巨大反響，並因此受到了宋欽宗召見，嘉獎賞賜有加。
真寶還山以後，更加積極地阻止僧兵抗金。後來金兵大舉而至，真寶率領僧兵與之血戰晝夜，直到整個寺廟房舍都在戰鬥中被焚毀，也決不屈服。金兵統帥下令一定要活捉真寶。由於寡不敵眾，真寶最後被俘，但依然罵聲不絕。
金人感到驚異和敬佩，因此不忍殺害真寶，於是讓漢人郡守百般誘勸其歸降，但真寶慷慨迴答：“吾法中有口迴之罪，吾即許宋皇帝以死，豈當妄言也！”於是“怡然受戮”。就當時來說，真寶也堪稱是漢民族的一個民族英雄。
再後來，直到抗日戰爭，五台山僧人還曾經奮勇殺敵，為民族建立了功勳。
而武鬆自己，後來也要用到這支五台山的僧兵。此乃後話，暫且不表。
從水滸故事來說，魯智深到五台山出家前，隻是一個部隊軍官，去打一個賣肉的屠夫鄭屠，還要先借故讓鄭屠剁肉，雖說是為了戲弄消遣鄭屠，但確實也存有消耗其幾分力氣的心思，可見當時的魯達，武功還說不上是特別出類拔萃。
但到了五台山後，他便能夠手使六十多斤重的禪杖，力氣大得驚人，下了五台山到了大相國寺，居然就能夠倒拔垂楊柳，力氣簡直大得常人不敢想象。可見，他在五台山上，確實得到了武藝上的指導。
而當時的五台山，隨隨便便就能聚集起幾十個僧人來，與魯智深打鬥，可見寺廟中的僧人確實尚武。
當下武鬆和魯智深又一起吃了幾斤肉，喝了幾壇子酒，直到夜深。武鬆這才發現，穿越過來後的自己，平時不怎麽喝酒，但真要喝起來，居然是酒量驚人，不下於一貫好酒的魯智深！
真是不喝不知道，一喝嚇一跳。現實生活中，許多以為自己不會喝酒的人，其實隻是沒有真正醉過。
魯智深甚至還比武鬆先醉！
見魯智深已經醉了，兩人也算是盡興，武鬆便叫來小二，算還了酒錢，就在店裏另開一房，讓小二去幫魯智深栓好馬匹，自己卻扶著魯智深去房裏歇息。
武鬆自己也已經酒意上湧，踉踉蹌蹌的，好不容易把魯智深扶上樓，放倒在床上，正要離開，卻突然聽得魯智深口裏嘟囔了一句。
武鬆開始還沒有聽真切。到門口時，又聽得不醒人事的魯智深嘟囔道：“翠蓮！啊，翠蓮！”
武鬆雖然醉了，頓時也吃了一驚：堂堂的花和尚魯智深，醉後說夢話，吐『露』了心聲，原來他的心裏，居然一直放不下那個被他從鄭屠手裏救出來的賣唱歌女金翠蓮？！
武鬆也抱住魯智深，道：“哥哥，武鬆我也是為著金蓮妹子，惡了上司，打上張家堡，若是笑話哥哥，那豈不是笑話自己？”
魯智深放開武鬆，笑道：“說得是！你我兄弟，原是一路！這世上的人，誰不是娘生娘養，見到女人受欺負，難道能視而不見麽？來來來，我們兄弟倆再幹一壇！”
兄弟倆酒興更旺。武鬆心中高興，便要潘金蓮先迴房去歇息。潘金蓮知道兩人豪爽，今晚隻怕是不醉不休，略勸了幾句，便先迴房了。
這裏武鬆和魯智深繼續縱飲豪談。此時以武功、閱曆、見識而論，魯智深自然要比武鬆強得多，當下便一一指點武鬆。
武鬆修煉《達摩心經》，雖然已有突破，但這段日子感覺沒有什麽進步。魯智深並沒有問他修煉的是什麽武功，卻是就練武修功的一般道理，毫無保留為武鬆講解，令武鬆豁然開朗。平日修煉中遇到的許多困『惑』，霎那間全部明了。
武鬆本不欲向任何人透『露』自己有《達摩心經》的事。但魯智深如此坦誠相待，他又極其信得過魯智深的人品，當下毫不隱瞞，告訴魯智深，自己修煉的正是《達摩心經》。
魯智深大喜，卻不問武鬆是如何得到這部傳世奇書的，隻是為武鬆高興，道：“兄弟好運氣好福氣！此書灑家卻也曾經聽說過，上麵所載，乃是天下一等一的武功。兄弟若修煉有成，將來成就絕對在我之上！”
武鬆道：“卻是修煉中遇到一些疑問，要請哥哥多多指點！”
當下武鬆又就修煉中遇到的一些問題，悉心求教魯智深。魯智深果然不愧為武學大家，全部都給予解答。
說到後來，魯智深讚歎道：“兄弟，你一來聰明過人，實在是練武的好苗子，灑家一點你就透，二來也真是大福之人。你若是早些時候遇到灑家，灑家還未必能全部解答你的疑問。隻因為灑家恰巧在五台山上住了這段日子，懂了些佛家功法，而你這達摩心經又正是佛門高深武功，所以灑家才能為你解說一二！”
武鬆道：“我隻聽說，少林寺的僧人武功蓋世，難道五台山上的和尚也會武功麽？”
魯智深笑道：“這個自然。五台山上會武術的僧人，不到一千，也不少於五百。我那師傅智真長老，隻怕就是當今武林一等一的高手，灑家現在的一身武藝，便多蒙他指點！”
武鬆心道：這個卻是穿越前書中沒有寫的。
這也是武鬆不太熟悉曆史。其實魯智深所說不錯，五台山的寺廟裏，確實曾經養著一支實力不可小覷的僧兵。早在唐朝時，唐武宗想要清理佛門，就遭到了五台山僧兵的強烈反抗，有的割據軍閥還一度想要把五台山僧兵收為己用。
曆史上，到了宋朝，五台山僧兵更曾經大放光彩。《宋史?僧真寶傳》記載：代州人真寶在五台山寺院出家並擔任僧正一職。靖康年間，真寶和他的徒弟們就在山中練武，勇猛抗擊金兵，產生了巨大反響，並因此受到了宋欽宗召見，嘉獎賞賜有加。
真寶還山以後，更加積極地阻止僧兵抗金。後來金兵大舉而至，真寶率領僧兵與之血戰晝夜，直到整個寺廟房舍都在戰鬥中被焚毀，也決不屈服。金兵統帥下令一定要活捉真寶。由於寡不敵眾，真寶最後被俘，但依然罵聲不絕。
金人感到驚異和敬佩，因此不忍殺害真寶，於是讓漢人郡守百般誘勸其歸降，但真寶慷慨迴答：“吾法中有口迴之罪，吾即許宋皇帝以死，豈當妄言也！”於是“怡然受戮”。就當時來說，真寶也堪稱是漢民族的一個民族英雄。
再後來，直到抗日戰爭，五台山僧人還曾經奮勇殺敵，為民族建立了功勳。
而武鬆自己，後來也要用到這支五台山的僧兵。此乃後話，暫且不表。
從水滸故事來說，魯智深到五台山出家前，隻是一個部隊軍官，去打一個賣肉的屠夫鄭屠，還要先借故讓鄭屠剁肉，雖說是為了戲弄消遣鄭屠，但確實也存有消耗其幾分力氣的心思，可見當時的魯達，武功還說不上是特別出類拔萃。
但到了五台山後，他便能夠手使六十多斤重的禪杖，力氣大得驚人，下了五台山到了大相國寺，居然就能夠倒拔垂楊柳，力氣簡直大得常人不敢想象。可見，他在五台山上，確實得到了武藝上的指導。
而當時的五台山，隨隨便便就能聚集起幾十個僧人來，與魯智深打鬥，可見寺廟中的僧人確實尚武。
當下武鬆和魯智深又一起吃了幾斤肉，喝了幾壇子酒，直到夜深。武鬆這才發現，穿越過來後的自己，平時不怎麽喝酒，但真要喝起來，居然是酒量驚人，不下於一貫好酒的魯智深！
真是不喝不知道，一喝嚇一跳。現實生活中，許多以為自己不會喝酒的人，其實隻是沒有真正醉過。
魯智深甚至還比武鬆先醉！
見魯智深已經醉了，兩人也算是盡興，武鬆便叫來小二，算還了酒錢，就在店裏另開一房，讓小二去幫魯智深栓好馬匹，自己卻扶著魯智深去房裏歇息。
武鬆自己也已經酒意上湧，踉踉蹌蹌的，好不容易把魯智深扶上樓，放倒在床上，正要離開，卻突然聽得魯智深口裏嘟囔了一句。
武鬆開始還沒有聽真切。到門口時，又聽得不醒人事的魯智深嘟囔道：“翠蓮！啊，翠蓮！”
武鬆雖然醉了，頓時也吃了一驚：堂堂的花和尚魯智深，醉後說夢話，吐『露』了心聲，原來他的心裏，居然一直放不下那個被他從鄭屠手裏救出來的賣唱歌女金翠蓮？！