這一槍，方寒將自己體內的神力激發到了極致，而且毫不猶豫的摧動了玉玲瓏的力量，再加上火陽槍本身的威力，這三者力量合而唯一之下，威力絕不比一顆上百毫米的炮彈爆炸的力量差。
隨之就聽到‘轟’的一聲巨響，一團火焰衝天而起，這巨大的撞擊力瞬間將整個大廳轟塌，而在大廳中的狼人也那些奇形怪狀的野獸，頃刻間都被這團大火所吞噬。即便是方寒自己，也被這強大的爆炸威力給震飛了出去。
當然，方寒早就做好了準備，在那爆炸的一瞬間就用移形換影的身法迅速後退了數十米，卻也依然擋不住那波爆炸的衝擊力，又一次從樓頂向下墜落了下去。
“羅刹”，方寒又一次喚起了羅刹。然而，這一次羅刹卻是沒有出現。
“形神契合,抱元守一,煉元養素,采先天混元之氣,攢簇五行,合四象,使心肝脾肺腎之五氣朝元,精氣神之三華聚頂……禦劍之術，在於調息，抱元守一，往複循環，生生不息”。
就在方寒的身體直線往下落的時候，張子然的聲音忽的在他腦海中傳了過來，而且開口就說這些聽起來玄玄乎乎的話。
“前輩，你終於出來了”，方寒的臉上露出十足的驚喜和興奮的神情，其實來這裏之前他就用意念聯係張子然，當時張子然沒有反應。剛才自己被那戴著精靈手套的人控製，清醒後他又召喚張子然，可張子然依然沒有出現。現在自己沒有叫他，他卻自己跑出來了，方寒自然興奮無比。
“先別說廢話，剛才我說的那些是我們天師門的禦劍術，這禦劍術非同小可，在我們道家的修煉之中，非胎息境者不能修煉，否則就會入魔。但現在形勢緊迫，你且先保住性命再說吧”，張子然歎了一聲道。
“啊，前輩，這馬上就要摔下去了，我手中也沒劍，怎麽可能學會你的禦劍術”，方寒著急的向張子然道。
“你可真笨，誰說禦劍術一定非要用劍的，你手中的火陽槍就不能當劍嗎？另外，剛才我給你說的就是禦劍術的運氣法門，你隻要按照剛才的口訣將體內的神力運轉起來就行了。禦劍術最重要的不是秘術本身，而是自己和劍之間的默契和感應，這點你已經做到了。這就好比開車，感應就是車鑰匙，神力就是燃油，口訣就是操作步驟，我說的這麽明白了你要還不會，那幹脆摔死算了”，張子然氣唿唿的對方寒喊道。
張子然這麽一說，方寒頓時明白了，他本就記性極好，又經過洗髓伐骨靈藥神力的熏陶，現在無論領悟能力還是記憶力，更是比常人不知強了多少倍，於是急忙按照剛才張子然傳授給自己的口訣，將體內的神力運轉起來。
神力和火陽槍相互是有感應的，當按照口訣將神力在體內運轉的時候，方寒瞬間就感到自己的身體比之剛才要輕盈了許多，耳邊急墜的破風之聲在這一刻也變小了很多。
進入了運功狀態，方寒心無旁騖，雙目緊閉之時展開雙臂，而火陽槍從手中掉落之後便到了方寒腳下，這一人一槍緩緩向著地麵而去。
十米、八米、五米……
眼看著方寒就要掉到地上的時候，好似有一股無形的力量將他托了起來，緊跟著就見火陽槍槍頭往上一抬，帶著方寒又飛快的往上衝去。
而這時，方寒聽到耳邊不斷的傳來各種野獸淒厲的慘叫聲，他睜開眼睛一看，發現頭頂上無數個火團砸落下來，而那些火團正是剛才火陽槍擊中血幕後炸開的火焰落在那些野獸身上，再加上爆炸的衝擊力，便將它們也從樓頂震落了下來。
不過這時候方寒也發現了另一個問題，剛才那大黑蟲、那英俊標致的短發男子以及綠色光球全都不見了，方寒心中擔心哈利，就專心運用著禦劍術向頂樓而去。
“我就知道你小子悟性極高，這禦劍術有些人學了一輩子都學不好，你這一瞬間就領悟了，在我印象中，也隻有當年我們天師教的創派祖師張道淩才有這份天賦”，張子然的笑聲兀自在方寒的腦海中響了起來。
方寒也是一臉激動，這學會了禦劍術自己以後去哪不就不用開車了嘛，何止不用開車，簡直就是有了私人飛機，這翻山越嶺翻江過海的，全都簡單的不要不要的。
“前輩，您真是比我爺爺都要親，我真不知道該怎麽感謝您”，方寒這話倒是發自內心的，他之所以有這火陽槍，有一身的神力，現在又有這禦劍飛行的本事，可全都是這張子然給予的，做人要懂得感恩嘛。
“你先別高興的太早，我剛才說了，這禦劍術隻有到了胎息境界之後才能用，你現在隻是築基初期，使用這禦劍術可謂是揠苗助長，沒運用一次，對你自己的傷寒就加深一次，以後還是少用的好”，張子然淡淡的說道。
張子然的話就像是一盆冷水澆到了方寒的頭上，讓方寒剛剛的興奮勁瞬間低落到了極致。
“前輩，為什麽一定要到胎息境界才能用這禦劍術？我現在感覺沒有什麽不舒服啊，怎麽會用一次傷一次，這聽起來似乎跟七傷拳似的”，方寒用意識向張子然問道。
隻聽張子然道：“這禦劍術是道家的秘術，但凡道家秘術，什麽時候都繞不開一個道字。你不是道門中人，給你說深了你也不會理解。你可以想想看，天下所有求道之人，哪一個不是無欲無求的，他們有的遠離塵世隱居，有的身在紅塵卻心無旁騖，心中隻有一個求道的信念。正如剛才口訣中精氣神三花聚頂，你雖也做到了，卻也不過曇花一現，因為你心中還有欲望、有殺伐和爭鬥，而這些就是魔之根源。你剛才不就被別人控製了神智了嗎，這就是最好的證明。
另外，胎息便是一種心性與命所達到無念無為的表現。在道經之中有曰：迷者不識正理，心田未靜，心妄動何達胎息境界。不識先後者，幻化無邊虛境，空持假象，差之千萬裏，便是這個道理。”
隨之就聽到‘轟’的一聲巨響，一團火焰衝天而起，這巨大的撞擊力瞬間將整個大廳轟塌，而在大廳中的狼人也那些奇形怪狀的野獸，頃刻間都被這團大火所吞噬。即便是方寒自己，也被這強大的爆炸威力給震飛了出去。
當然，方寒早就做好了準備，在那爆炸的一瞬間就用移形換影的身法迅速後退了數十米，卻也依然擋不住那波爆炸的衝擊力，又一次從樓頂向下墜落了下去。
“羅刹”，方寒又一次喚起了羅刹。然而，這一次羅刹卻是沒有出現。
“形神契合,抱元守一,煉元養素,采先天混元之氣,攢簇五行,合四象,使心肝脾肺腎之五氣朝元,精氣神之三華聚頂……禦劍之術，在於調息，抱元守一，往複循環，生生不息”。
就在方寒的身體直線往下落的時候，張子然的聲音忽的在他腦海中傳了過來，而且開口就說這些聽起來玄玄乎乎的話。
“前輩，你終於出來了”，方寒的臉上露出十足的驚喜和興奮的神情，其實來這裏之前他就用意念聯係張子然，當時張子然沒有反應。剛才自己被那戴著精靈手套的人控製，清醒後他又召喚張子然，可張子然依然沒有出現。現在自己沒有叫他，他卻自己跑出來了，方寒自然興奮無比。
“先別說廢話，剛才我說的那些是我們天師門的禦劍術，這禦劍術非同小可，在我們道家的修煉之中，非胎息境者不能修煉，否則就會入魔。但現在形勢緊迫，你且先保住性命再說吧”，張子然歎了一聲道。
“啊，前輩，這馬上就要摔下去了，我手中也沒劍，怎麽可能學會你的禦劍術”，方寒著急的向張子然道。
“你可真笨，誰說禦劍術一定非要用劍的，你手中的火陽槍就不能當劍嗎？另外，剛才我給你說的就是禦劍術的運氣法門，你隻要按照剛才的口訣將體內的神力運轉起來就行了。禦劍術最重要的不是秘術本身，而是自己和劍之間的默契和感應，這點你已經做到了。這就好比開車，感應就是車鑰匙，神力就是燃油，口訣就是操作步驟，我說的這麽明白了你要還不會，那幹脆摔死算了”，張子然氣唿唿的對方寒喊道。
張子然這麽一說，方寒頓時明白了，他本就記性極好，又經過洗髓伐骨靈藥神力的熏陶，現在無論領悟能力還是記憶力，更是比常人不知強了多少倍，於是急忙按照剛才張子然傳授給自己的口訣，將體內的神力運轉起來。
神力和火陽槍相互是有感應的，當按照口訣將神力在體內運轉的時候，方寒瞬間就感到自己的身體比之剛才要輕盈了許多，耳邊急墜的破風之聲在這一刻也變小了很多。
進入了運功狀態，方寒心無旁騖，雙目緊閉之時展開雙臂，而火陽槍從手中掉落之後便到了方寒腳下，這一人一槍緩緩向著地麵而去。
十米、八米、五米……
眼看著方寒就要掉到地上的時候，好似有一股無形的力量將他托了起來，緊跟著就見火陽槍槍頭往上一抬，帶著方寒又飛快的往上衝去。
而這時，方寒聽到耳邊不斷的傳來各種野獸淒厲的慘叫聲，他睜開眼睛一看，發現頭頂上無數個火團砸落下來，而那些火團正是剛才火陽槍擊中血幕後炸開的火焰落在那些野獸身上，再加上爆炸的衝擊力，便將它們也從樓頂震落了下來。
不過這時候方寒也發現了另一個問題，剛才那大黑蟲、那英俊標致的短發男子以及綠色光球全都不見了，方寒心中擔心哈利，就專心運用著禦劍術向頂樓而去。
“我就知道你小子悟性極高，這禦劍術有些人學了一輩子都學不好，你這一瞬間就領悟了，在我印象中，也隻有當年我們天師教的創派祖師張道淩才有這份天賦”，張子然的笑聲兀自在方寒的腦海中響了起來。
方寒也是一臉激動，這學會了禦劍術自己以後去哪不就不用開車了嘛，何止不用開車，簡直就是有了私人飛機，這翻山越嶺翻江過海的，全都簡單的不要不要的。
“前輩，您真是比我爺爺都要親，我真不知道該怎麽感謝您”，方寒這話倒是發自內心的，他之所以有這火陽槍，有一身的神力，現在又有這禦劍飛行的本事，可全都是這張子然給予的，做人要懂得感恩嘛。
“你先別高興的太早，我剛才說了，這禦劍術隻有到了胎息境界之後才能用，你現在隻是築基初期，使用這禦劍術可謂是揠苗助長，沒運用一次，對你自己的傷寒就加深一次，以後還是少用的好”，張子然淡淡的說道。
張子然的話就像是一盆冷水澆到了方寒的頭上，讓方寒剛剛的興奮勁瞬間低落到了極致。
“前輩，為什麽一定要到胎息境界才能用這禦劍術？我現在感覺沒有什麽不舒服啊，怎麽會用一次傷一次，這聽起來似乎跟七傷拳似的”，方寒用意識向張子然問道。
隻聽張子然道：“這禦劍術是道家的秘術，但凡道家秘術，什麽時候都繞不開一個道字。你不是道門中人，給你說深了你也不會理解。你可以想想看，天下所有求道之人，哪一個不是無欲無求的，他們有的遠離塵世隱居，有的身在紅塵卻心無旁騖，心中隻有一個求道的信念。正如剛才口訣中精氣神三花聚頂，你雖也做到了，卻也不過曇花一現，因為你心中還有欲望、有殺伐和爭鬥，而這些就是魔之根源。你剛才不就被別人控製了神智了嗎，這就是最好的證明。
另外，胎息便是一種心性與命所達到無念無為的表現。在道經之中有曰：迷者不識正理，心田未靜，心妄動何達胎息境界。不識先後者，幻化無邊虛境，空持假象，差之千萬裏，便是這個道理。”