卻說黃九郎離開了書館之後，何師參心裏對他很是掛念的，就每天一直在書館外麵等他經過。
過了幾天，黃九郎過來書館看望何師參,何師參卻還是對黃九郎有不肯放棄的念頭，仍舊哀求黃九郎與他行龍陽之好。
黃九郎義正言辭道：“你把你對色欲的執著都用在用功讀書上，肯定是有一番作為的。”
何師參聞言，喃喃自語道：“用功讀書有什麽用？都說百無一用是書生，現在那些南方士族人又對科舉製度多加阻撓，當今的朝廷，哪裏會真的看重我們這些讀書人？”
明朝建立初期，百廢待興，明太祖皇帝朱元璋急需一批能治理國家的文人誌士來幫助自己。也是在這樣的時代背景之下，洪武三年(公元1370年)明太祖皇帝朱元璋宣布恢複科舉製度。與此同時，明太祖朱元璋還創立了禮賢館，招攬天下英才。
可是連年的戰亂讓大多數人都一度陷入水深火熱之中，百姓人民多是食不果腹，而那些飽讀詩書有能力的人才，不是死於戰亂就是中途無奈放棄了讀書，又加上南方士族對科舉製度的阻撓，這就使得在科舉剛剛恢複之時，能用的人才是少之又少。
此後，科舉製度又有了短暫的廢置，在洪武六年（1373年），明太祖朱元璋下令停止了科舉考試，因為他認為，這些科舉人才大多數都隻是一些舞文弄墨之徒，對於國家大事沒有什麽實質性的幫助。
何師參麵對這些情況，從此以後就自暴自棄，對自己的人生也沒什麽追求和抱負。
黃九郎知道何師參所說的社會背景狀態，於是繼續規勸他說道：“新朝廷建立不久，有很多製度還沒有完善，師參你也不要因此自暴自棄呀。應該潛心學習，在閑暇時間學習一些技能提升自己不是很好嗎？何苦把人生美好的時光都浪費在發泄欲望身上呢？”
何師參麵對黃九郎語重心長的諄諄教誨之言，卻向黃九郎走過去，溫柔地看著他，撫摸他的肩膀，說道：“古人雲：“食色性也。”人們天生對美好事物充滿追求，就如同口渴時需要喝水一樣，這是自然的本能需求嘛。”
黃九郎見此情形，拿起了桌子上的一隻杯子，問他說：“你喜歡這個杯子嗎？”
何師參不知其意，迴答說：“不喜歡。”
黃九郎又問道：“那你討厭這個杯子嗎？”
何師參迴答說：“也不討厭。”
黃九郎接著說道：“既然你不喜歡也不討厭這個杯子，那麽你每天都使用這個杯子，雖然你對它既無有愛，也無有憎恨。因此，我送你個杯子，你不會感到激動，也不會因為摔碎它，而感到痛苦，無論如何，它都不會對你的生活產生影響。可一旦你對這個杯子產生了迷戀，它就會觸發你的情緒與感受，從此左右你的思想，引導你的行為，最終會影響你的生活。而過度的淫欲便是如同這個道理。”
黃九郎又道：“許多人對戒色的認識僅僅停留在美色上，事實上這種理解是不全麵的。儒家、佛教和道教對“色”的解釋並不僅僅限於女色。任何影響身心思想的過度行為都可稱唿為色。例如，儒家中提到的“富貴不能淫”，這裏的“淫”不僅指荒淫無度，還涵蓋了所有過度放縱的欲望。任何超出常理的過分追求，都可以被視為需要戒除的“色”或“淫”。”
何師參腦海裏都是浮現著與黃九郎巫山雲雨的畫麵，內心執著向九郎求歡，說：“我也沒過度呀，我就隻是想著能和你歡好一場就好了，如此我此生人生也就滿足了。”
黃九郎麵對何師參的糾纏，依然不厭其煩地勸道“古人主張三十後筋骨以堅，血氣稍定，比較不易沉溺淫色。果能堅守自己的精氣神，不令耗損， 如果把心力勤用於職業之上則修身齊家、立德立業，便可望有成的。”
何師參見軟磨硬泡不成，便以自己的性命要挾黃九郎。看見黃九郎臉上顯露了憤怒的神色，又哀求說：“怎麽我們也是相認識的朋友，你一點點都不可憐我對你的癡情嗎？你真的忍心看我不吃不喝絕食而死嗎？之前你生氣離開，我就三天三夜沒吃沒喝，真的以為自己就要吃了。直到你過來書館看我，我才有心情吃得下幾口的飯。”
黃九郎見此情形，歎了口氣，輕聲道：“你我相愛無益，可對你有害，可是你竟然癡迷我到如此境地，性命也不顧了，那我又有什麽好顧及的？”
何師參聽見黃九郎答應自己，眼神閃爍著如盼久旱甘霖的神采，一把將黃九郎緊緊抱住。二人一同上榻，互相撫摩，以口接口而吻。黃九郎則僅讓何師參隻可撫與吻，而拒絕任何進一步的舉止。
而何師參內心卻已如飲仙露，食蟠桃一般歡喜。黃九郎心中暗想：如此也是魚水之歡了，奈何我是異類妖狐，身上還是有妖氣的，這是最後一次，從今以後不再如此，否則也是會連累何相公的性命的。
黃九郎與何生身觸親吻之後，鄭重其事地說道:“今天是我心軟，勉強接受你的要求,從今以後就不會再有了。”
接著黃九郎又說:“我有點事想請你幫忙?”
何師參問他有什麽事，黃九郎迴答道:“我母親患有心痛病,隻有太醫齊野王的先天丹才可治愈。如果你能出麵向太醫齊野王求藥,我的母親就有救了。”
何師參聽了黃九郎的請求，點頭答應了他。
黃九郎離開的時候又交代了一下。何師參於是進城找到了太醫齊野王的住處，向其求藥,齊野王聽了何師參的請求，於是齊太醫就給了何師參一些治療心痛病的先天丸。
何師參求來了先天丸，很是高興，等晚上黃九郎來看他的時候，就交給了黃九郎,黃九郎拿到了藥，十分高興,舉手向他道謝。
何師參又想和他顛鸞倒鳳。黃九郎和他說道:“請你不要再糾纏了,我可以幫你物色一個美女,勝過我很多倍的。”
何師參問是什麽人,黃九郎說:“我有一個表妹,長得非常貌美。要是你願意,我願意做個媒報答你。”
何師參笑了笑，沒迴答他,而黃九郎則拿著藥就走了。
過了幾天，黃九郎過來書館看望何師參,何師參卻還是對黃九郎有不肯放棄的念頭，仍舊哀求黃九郎與他行龍陽之好。
黃九郎義正言辭道：“你把你對色欲的執著都用在用功讀書上，肯定是有一番作為的。”
何師參聞言，喃喃自語道：“用功讀書有什麽用？都說百無一用是書生，現在那些南方士族人又對科舉製度多加阻撓，當今的朝廷，哪裏會真的看重我們這些讀書人？”
明朝建立初期，百廢待興，明太祖皇帝朱元璋急需一批能治理國家的文人誌士來幫助自己。也是在這樣的時代背景之下，洪武三年(公元1370年)明太祖皇帝朱元璋宣布恢複科舉製度。與此同時，明太祖朱元璋還創立了禮賢館，招攬天下英才。
可是連年的戰亂讓大多數人都一度陷入水深火熱之中，百姓人民多是食不果腹，而那些飽讀詩書有能力的人才，不是死於戰亂就是中途無奈放棄了讀書，又加上南方士族對科舉製度的阻撓，這就使得在科舉剛剛恢複之時，能用的人才是少之又少。
此後，科舉製度又有了短暫的廢置，在洪武六年（1373年），明太祖朱元璋下令停止了科舉考試，因為他認為，這些科舉人才大多數都隻是一些舞文弄墨之徒，對於國家大事沒有什麽實質性的幫助。
何師參麵對這些情況，從此以後就自暴自棄，對自己的人生也沒什麽追求和抱負。
黃九郎知道何師參所說的社會背景狀態，於是繼續規勸他說道：“新朝廷建立不久，有很多製度還沒有完善，師參你也不要因此自暴自棄呀。應該潛心學習，在閑暇時間學習一些技能提升自己不是很好嗎？何苦把人生美好的時光都浪費在發泄欲望身上呢？”
何師參麵對黃九郎語重心長的諄諄教誨之言，卻向黃九郎走過去，溫柔地看著他，撫摸他的肩膀，說道：“古人雲：“食色性也。”人們天生對美好事物充滿追求，就如同口渴時需要喝水一樣，這是自然的本能需求嘛。”
黃九郎見此情形，拿起了桌子上的一隻杯子，問他說：“你喜歡這個杯子嗎？”
何師參不知其意，迴答說：“不喜歡。”
黃九郎又問道：“那你討厭這個杯子嗎？”
何師參迴答說：“也不討厭。”
黃九郎接著說道：“既然你不喜歡也不討厭這個杯子，那麽你每天都使用這個杯子，雖然你對它既無有愛，也無有憎恨。因此，我送你個杯子，你不會感到激動，也不會因為摔碎它，而感到痛苦，無論如何，它都不會對你的生活產生影響。可一旦你對這個杯子產生了迷戀，它就會觸發你的情緒與感受，從此左右你的思想，引導你的行為，最終會影響你的生活。而過度的淫欲便是如同這個道理。”
黃九郎又道：“許多人對戒色的認識僅僅停留在美色上，事實上這種理解是不全麵的。儒家、佛教和道教對“色”的解釋並不僅僅限於女色。任何影響身心思想的過度行為都可稱唿為色。例如，儒家中提到的“富貴不能淫”，這裏的“淫”不僅指荒淫無度，還涵蓋了所有過度放縱的欲望。任何超出常理的過分追求，都可以被視為需要戒除的“色”或“淫”。”
何師參腦海裏都是浮現著與黃九郎巫山雲雨的畫麵，內心執著向九郎求歡，說：“我也沒過度呀，我就隻是想著能和你歡好一場就好了，如此我此生人生也就滿足了。”
黃九郎麵對何師參的糾纏，依然不厭其煩地勸道“古人主張三十後筋骨以堅，血氣稍定，比較不易沉溺淫色。果能堅守自己的精氣神，不令耗損， 如果把心力勤用於職業之上則修身齊家、立德立業，便可望有成的。”
何師參見軟磨硬泡不成，便以自己的性命要挾黃九郎。看見黃九郎臉上顯露了憤怒的神色，又哀求說：“怎麽我們也是相認識的朋友，你一點點都不可憐我對你的癡情嗎？你真的忍心看我不吃不喝絕食而死嗎？之前你生氣離開，我就三天三夜沒吃沒喝，真的以為自己就要吃了。直到你過來書館看我，我才有心情吃得下幾口的飯。”
黃九郎見此情形，歎了口氣，輕聲道：“你我相愛無益，可對你有害，可是你竟然癡迷我到如此境地，性命也不顧了，那我又有什麽好顧及的？”
何師參聽見黃九郎答應自己，眼神閃爍著如盼久旱甘霖的神采，一把將黃九郎緊緊抱住。二人一同上榻，互相撫摩，以口接口而吻。黃九郎則僅讓何師參隻可撫與吻，而拒絕任何進一步的舉止。
而何師參內心卻已如飲仙露，食蟠桃一般歡喜。黃九郎心中暗想：如此也是魚水之歡了，奈何我是異類妖狐，身上還是有妖氣的，這是最後一次，從今以後不再如此，否則也是會連累何相公的性命的。
黃九郎與何生身觸親吻之後，鄭重其事地說道:“今天是我心軟，勉強接受你的要求,從今以後就不會再有了。”
接著黃九郎又說:“我有點事想請你幫忙?”
何師參問他有什麽事，黃九郎迴答道:“我母親患有心痛病,隻有太醫齊野王的先天丹才可治愈。如果你能出麵向太醫齊野王求藥,我的母親就有救了。”
何師參聽了黃九郎的請求，點頭答應了他。
黃九郎離開的時候又交代了一下。何師參於是進城找到了太醫齊野王的住處，向其求藥,齊野王聽了何師參的請求，於是齊太醫就給了何師參一些治療心痛病的先天丸。
何師參求來了先天丸，很是高興，等晚上黃九郎來看他的時候，就交給了黃九郎,黃九郎拿到了藥，十分高興,舉手向他道謝。
何師參又想和他顛鸞倒鳳。黃九郎和他說道:“請你不要再糾纏了,我可以幫你物色一個美女,勝過我很多倍的。”
何師參問是什麽人,黃九郎說:“我有一個表妹,長得非常貌美。要是你願意,我願意做個媒報答你。”
何師參笑了笑，沒迴答他,而黃九郎則拿著藥就走了。