從黃帝建立部落聯盟到周朝分封，再到春秋戰國，唐誌結合地緣政治跟大家分析華夏民族是如何從點到麵擴張的，圍棋有一句行話“金角銀邊草肚皮”，這是說一個子下在盤上價值是不等的，下在角上最高，邊上其次，腹中最低。這是我國古來的俗諺。下在角上象金子一樣可貴，因為角上不僅得空多，而且易守難攻，先占據的一方可以以逸待勞；邊上便次一等，如銀子一般；中腹更次了，簡直象茅草一樣不值錢。
爭霸中原也是這個道理。周王在分封的時候，把最好的中心地區分封給了自己的族人，那些邊緣莽荒之地全給了外姓。這樣的結果就是在春秋混戰時期，春秋五霸都是處於邊角之地，他們在和戎狄的鬥爭中不斷擴展自己的領土，做大做強，最後憑借自己強大的實力尊王攘夷，號令諸侯。
當時的華夏民族遠沒有後來的強大，即是在關中地區，也有許多羌戎各族也在這裏繁衍棲息，周幽王就是在驪山之下被北方的犬戎部落殺死，西周被迫遷都到洛陽，從而讓隴右的秦國占據渭河平原，奠定統一天下的基業。
因為武力沒有占據絕對優勢，春秋各國為了滅掉周邊的部落，無所不用其極。秦穆公以女色為誘餌，離間戎王和大臣由餘的關係，從而讓由餘為自己所用，最終擊敗了20餘個西戎部落；秦宣太後羋月和義渠王翟驪二人在一起私通長達30年之久被殺，最後義渠國被秦國占領；趙襄子為了滅掉代國（今大同蔚縣），先把姐姐嫁給代王，再設鴻門宴擊殺代王。
接下來唐誌給大家分析幾個地緣板塊：關中平原、三晉之地、河洛地區、巴山蜀水、漢江平原、華北平原、江淮平原、江東平原，春秋戰國及其後來的戰爭都是圍繞著這些地緣板塊進行。受這些地緣限製，大家會發現一個問題，就是曆朝曆代的戰爭總是發生在同一地點，或者是關卡、或者是渡口，因為當時的科學技術不可能克服地理交通條件的製約。
最後說的是蒙古高原板塊，“大家都知道，對華夏威脅最大的是北方的遊牧民族，打倒一個匈奴，來了一個鮮卑，而且更強悍，最後入主中原。鮮卑漢化了，好不容易消化了，又來了一個突厥，突厥之後還會有新的遊牧民族興起，可謂野火燒不盡，春風吹又生。那麽北方遊牧民族到底是怎麽迴事呢？他們賴以生活的環境到底怎麽樣？這個問題搞清楚了，後麵才能考慮如何治理的問題……”
蒙古高原可以分為三個地緣板塊，第一是被色欏格流域所覆蓋的，貝加爾湖南部這個類盆地區，這是北方遊牧民族的中心區域。因為在蒙古沙漠戈壁以北，所以被稱為漠北，貝加爾湖可謂大名鼎鼎了，因為蘇武就在這裏牧羊。
這個類盆地地帶內部的一個重要特點，就是河流眾多，且均勻分布。由周邊山脈上流入腹地的河水，首先是匯集到了一起（色欏格河），然後向北注入了貝加爾湖。
第二個板塊就是被匈奴視為右翼的區域，由北至南緊密排列著東、西薩彥嶺，唐努烏爾山，杭愛山、阿爾泰山脈，以及阿爾泰山脈的東部延伸——戈壁阿爾泰山。
山脈之間有幾塊大盆地，唐努烏梁海盆地和大湖盆地，俄國最大的河流—葉尼塞河就是發源於唐努烏梁海。葉尼塞河兩側部落的生產方式整體以漁獵為主，輔以畜牧。飛將軍李廣的後人李陵被匈奴封為第三號人物右賢王，就是管轄這裏。
第三個板塊是大興安嶺西麓草場。左邊就是一片由肯特山、雅布洛諾夫山脈（興安山脈）、大興安嶺所圍就的“箕”狀地理單元。比南部戈壁區要幸運的是，走向基本與海岸線平行的肯特山、興安山脈，能夠從太平洋季風中，得到相對不錯的降雨量。
有了這些生命之源，蒙古高原左翼，特別是靠近大興安嶺，同時能夠受大興安嶺西麓河流補給的區域，植被覆蓋狀況就要理想的多了。靠近大興安嶺的下遊地區，在和大興安嶺西麓河流的共同作用下，形成了蒙古高原最為優質的草原——唿倫貝爾大草原。
自唿倫貝爾大草原以南，沿大興安嶺向南鋪設了一條草原走廊，這就是錫林郭勒草原。蒙內古的東部地區，對於中原王朝的威脅極大，很多發源於東北的少數民族就是利用這塊草場訓練騎兵，最後威脅南部漢族政權，甚至入主中原。
唐誌把蒙古高原的西翼、中央區域、東翼，沿著大興安嶺往南一直到燕山、陰山、賀蘭山這些草原連成片，“這是蒙古高原的精華地帶，有草原就能繁衍生息，就有戰馬，如果統一就能形成一個強大的部落聯盟，就能對漢民族的核心區域產生極大的威脅。”
唐誌指著關中和山西，“遊牧民族占領河西走廊就能威脅關中平原，占領河套平原這能威脅三晉之地，占領這兩塊就能居高臨下威脅華北平原和河洛平原，繼而占領巴蜀之地，乘順江而下占領長江以南地區。
所以守河西必定要守河套，守河套一定把蒙古高原的這三塊區域完全占領，特別是蒙古高原的東邊，也即是東北地區。”
唐誌把東北地區畫一個圈，“這塊地方是重中之重，這裏是魚、牧、農民族混雜之地，在這裏興起的任何民族，隻要把東邊這一塊草原占領並且獲得戰馬，他們就有與華夏民族抗爭的勢力，比如過去的烏桓、鮮卑，現在的契丹。
曆史上蒙古高原的遊牧民族是殺了一批又一批，有些是從中亞過來的，比如突厥，有些是東北的土著興起的，比如鮮卑，如果中原政府不能有效地占領控製蒙古高原，一旦中原內亂，這些遊牧民族就會南下占領肥沃的中原之地，進而占領華夏全境。”
唐誌總結到：“曆史上北方的匈奴部落首先在中央區域統一各部，形成部落聯盟，然後向南入侵中原。走的路線就是先占領河套地區，然後向南發展，在大同平原一帶和戰國七雄之一的趙國交戰，最後單於的10萬騎兵被趙將李牧坑了一把，除單於率少量親衛部隊突圍逃走外，進犯的10萬騎兵全部被殲。李牧在殲滅匈奴主力後，又乘勝前進，滅襤國(今河北蔚縣北)，破東胡(今內蒙古東部)、降林胡(今山西北部)，聲威大振。此後10多年，匈奴不敢進擾趙國邊境。
後來是秦漢對匈奴的征伐，漢高祖劉邦建立政權的時候，匈奴這時已經形成了一個統一的帝國，國勢強盛；漢朝剛經曆楚漢戰爭，國力匱乏，不是匈奴的對手，隻好提出和親政策。而這時匈奴也要先對付河西走廊的月氏，為避免兩麵作戰，便欣然同意，於是有了昭君出塞。
後來匈奴趕走月氏，占領河西走廊之後，開始把目光轉向漢朝，而這時的漢朝處於漢武帝時期，經過多年的休養生息，國力強盛，戰爭於是不可避免開始了。長期戰爭的結果大家都知道了，到了東漢時期，北匈奴被迫西遷，南匈奴依附東漢稱臣，被漢光武帝安置在河套地區。
匈奴衰落導致的後果就是鮮卑族的崛起，他們原來是東胡的一支，被匈奴人趕到東部的深山老林苟延殘息，匈奴被漢朝擊敗，他們重新迴到自己的家園，占領匈奴的領地，然後乘著中原內亂向南入侵，成為五胡亂華的最重要的一支力量。
慕容鮮卑曾建立前燕、後燕、西燕、南燕。乞伏鮮卑曾建立西秦。禿發鮮卑曾建立南涼等割據政權。拓跋鮮卑先建立代國和強大的中原王朝北朝，包括北魏、東魏、西魏，鮮卑化的漢人高氏與宇文鮮卑分別建立北齊、北周。還有出自慕容鮮卑的吐穀渾。
五胡亂華時期，可以說是中華民族曆史上最為黑暗的一頁，也是漢族民麵臨最大危機的時期，這段時期，北方胡人入主中原，戰亂不斷，百姓居無定所，土地荒蕪。北方三分之二的漢人被屠殺，差點滅族，中華民族的文明傳承差點斷絕。”
說到這裏，尉遲循儼低下了頭，算起來他們尉遲家也是鮮卑人。在魏晉南北朝以前，中原地區是沒有尉遲這個姓氏的。尉遲氏源自西域於闐，是塞種人，屬於印歐語係伊朗語族東伊朗語支。到西晉時期，尉遲部有一支開始東遷，來到了今天的山西境內。
“北魏孝文帝改革，北方的少數民族融入中華民族這個大家庭，成為華夏民族的一員。華夏民族最核心的傳承就是儒家文化，這是華夏族的根，沒有這個，我們就不能稱之為中國人。山東士族為什麽為世人敬仰，不是因為他們的祖先曾經輝煌過，而是他們倡導儒學教育，恢複漢族的文化傳統。魏晉以來，官學淪廢，學術中心移於家族，這些士族的家族教育就成為文化傳承的重要形式。沒有文化這個內涵和外衣，山東士族什麽也不是。”
爭霸中原也是這個道理。周王在分封的時候，把最好的中心地區分封給了自己的族人，那些邊緣莽荒之地全給了外姓。這樣的結果就是在春秋混戰時期，春秋五霸都是處於邊角之地，他們在和戎狄的鬥爭中不斷擴展自己的領土，做大做強，最後憑借自己強大的實力尊王攘夷，號令諸侯。
當時的華夏民族遠沒有後來的強大，即是在關中地區，也有許多羌戎各族也在這裏繁衍棲息，周幽王就是在驪山之下被北方的犬戎部落殺死，西周被迫遷都到洛陽，從而讓隴右的秦國占據渭河平原，奠定統一天下的基業。
因為武力沒有占據絕對優勢，春秋各國為了滅掉周邊的部落，無所不用其極。秦穆公以女色為誘餌，離間戎王和大臣由餘的關係，從而讓由餘為自己所用，最終擊敗了20餘個西戎部落；秦宣太後羋月和義渠王翟驪二人在一起私通長達30年之久被殺，最後義渠國被秦國占領；趙襄子為了滅掉代國（今大同蔚縣），先把姐姐嫁給代王，再設鴻門宴擊殺代王。
接下來唐誌給大家分析幾個地緣板塊：關中平原、三晉之地、河洛地區、巴山蜀水、漢江平原、華北平原、江淮平原、江東平原，春秋戰國及其後來的戰爭都是圍繞著這些地緣板塊進行。受這些地緣限製，大家會發現一個問題，就是曆朝曆代的戰爭總是發生在同一地點，或者是關卡、或者是渡口，因為當時的科學技術不可能克服地理交通條件的製約。
最後說的是蒙古高原板塊，“大家都知道，對華夏威脅最大的是北方的遊牧民族，打倒一個匈奴，來了一個鮮卑，而且更強悍，最後入主中原。鮮卑漢化了，好不容易消化了，又來了一個突厥，突厥之後還會有新的遊牧民族興起，可謂野火燒不盡，春風吹又生。那麽北方遊牧民族到底是怎麽迴事呢？他們賴以生活的環境到底怎麽樣？這個問題搞清楚了，後麵才能考慮如何治理的問題……”
蒙古高原可以分為三個地緣板塊，第一是被色欏格流域所覆蓋的，貝加爾湖南部這個類盆地區，這是北方遊牧民族的中心區域。因為在蒙古沙漠戈壁以北，所以被稱為漠北，貝加爾湖可謂大名鼎鼎了，因為蘇武就在這裏牧羊。
這個類盆地地帶內部的一個重要特點，就是河流眾多，且均勻分布。由周邊山脈上流入腹地的河水，首先是匯集到了一起（色欏格河），然後向北注入了貝加爾湖。
第二個板塊就是被匈奴視為右翼的區域，由北至南緊密排列著東、西薩彥嶺，唐努烏爾山，杭愛山、阿爾泰山脈，以及阿爾泰山脈的東部延伸——戈壁阿爾泰山。
山脈之間有幾塊大盆地，唐努烏梁海盆地和大湖盆地，俄國最大的河流—葉尼塞河就是發源於唐努烏梁海。葉尼塞河兩側部落的生產方式整體以漁獵為主，輔以畜牧。飛將軍李廣的後人李陵被匈奴封為第三號人物右賢王，就是管轄這裏。
第三個板塊是大興安嶺西麓草場。左邊就是一片由肯特山、雅布洛諾夫山脈（興安山脈）、大興安嶺所圍就的“箕”狀地理單元。比南部戈壁區要幸運的是，走向基本與海岸線平行的肯特山、興安山脈，能夠從太平洋季風中，得到相對不錯的降雨量。
有了這些生命之源，蒙古高原左翼，特別是靠近大興安嶺，同時能夠受大興安嶺西麓河流補給的區域，植被覆蓋狀況就要理想的多了。靠近大興安嶺的下遊地區，在和大興安嶺西麓河流的共同作用下，形成了蒙古高原最為優質的草原——唿倫貝爾大草原。
自唿倫貝爾大草原以南，沿大興安嶺向南鋪設了一條草原走廊，這就是錫林郭勒草原。蒙內古的東部地區，對於中原王朝的威脅極大，很多發源於東北的少數民族就是利用這塊草場訓練騎兵，最後威脅南部漢族政權，甚至入主中原。
唐誌把蒙古高原的西翼、中央區域、東翼，沿著大興安嶺往南一直到燕山、陰山、賀蘭山這些草原連成片，“這是蒙古高原的精華地帶，有草原就能繁衍生息，就有戰馬，如果統一就能形成一個強大的部落聯盟，就能對漢民族的核心區域產生極大的威脅。”
唐誌指著關中和山西，“遊牧民族占領河西走廊就能威脅關中平原，占領河套平原這能威脅三晉之地，占領這兩塊就能居高臨下威脅華北平原和河洛平原，繼而占領巴蜀之地，乘順江而下占領長江以南地區。
所以守河西必定要守河套，守河套一定把蒙古高原的這三塊區域完全占領，特別是蒙古高原的東邊，也即是東北地區。”
唐誌把東北地區畫一個圈，“這塊地方是重中之重，這裏是魚、牧、農民族混雜之地，在這裏興起的任何民族，隻要把東邊這一塊草原占領並且獲得戰馬，他們就有與華夏民族抗爭的勢力，比如過去的烏桓、鮮卑，現在的契丹。
曆史上蒙古高原的遊牧民族是殺了一批又一批，有些是從中亞過來的，比如突厥，有些是東北的土著興起的，比如鮮卑，如果中原政府不能有效地占領控製蒙古高原，一旦中原內亂，這些遊牧民族就會南下占領肥沃的中原之地，進而占領華夏全境。”
唐誌總結到：“曆史上北方的匈奴部落首先在中央區域統一各部，形成部落聯盟，然後向南入侵中原。走的路線就是先占領河套地區，然後向南發展，在大同平原一帶和戰國七雄之一的趙國交戰，最後單於的10萬騎兵被趙將李牧坑了一把，除單於率少量親衛部隊突圍逃走外，進犯的10萬騎兵全部被殲。李牧在殲滅匈奴主力後，又乘勝前進，滅襤國(今河北蔚縣北)，破東胡(今內蒙古東部)、降林胡(今山西北部)，聲威大振。此後10多年，匈奴不敢進擾趙國邊境。
後來是秦漢對匈奴的征伐，漢高祖劉邦建立政權的時候，匈奴這時已經形成了一個統一的帝國，國勢強盛；漢朝剛經曆楚漢戰爭，國力匱乏，不是匈奴的對手，隻好提出和親政策。而這時匈奴也要先對付河西走廊的月氏，為避免兩麵作戰，便欣然同意，於是有了昭君出塞。
後來匈奴趕走月氏，占領河西走廊之後，開始把目光轉向漢朝，而這時的漢朝處於漢武帝時期，經過多年的休養生息，國力強盛，戰爭於是不可避免開始了。長期戰爭的結果大家都知道了，到了東漢時期，北匈奴被迫西遷，南匈奴依附東漢稱臣，被漢光武帝安置在河套地區。
匈奴衰落導致的後果就是鮮卑族的崛起，他們原來是東胡的一支，被匈奴人趕到東部的深山老林苟延殘息，匈奴被漢朝擊敗，他們重新迴到自己的家園，占領匈奴的領地，然後乘著中原內亂向南入侵，成為五胡亂華的最重要的一支力量。
慕容鮮卑曾建立前燕、後燕、西燕、南燕。乞伏鮮卑曾建立西秦。禿發鮮卑曾建立南涼等割據政權。拓跋鮮卑先建立代國和強大的中原王朝北朝，包括北魏、東魏、西魏，鮮卑化的漢人高氏與宇文鮮卑分別建立北齊、北周。還有出自慕容鮮卑的吐穀渾。
五胡亂華時期，可以說是中華民族曆史上最為黑暗的一頁，也是漢族民麵臨最大危機的時期，這段時期，北方胡人入主中原，戰亂不斷，百姓居無定所，土地荒蕪。北方三分之二的漢人被屠殺，差點滅族，中華民族的文明傳承差點斷絕。”
說到這裏，尉遲循儼低下了頭，算起來他們尉遲家也是鮮卑人。在魏晉南北朝以前，中原地區是沒有尉遲這個姓氏的。尉遲氏源自西域於闐，是塞種人，屬於印歐語係伊朗語族東伊朗語支。到西晉時期，尉遲部有一支開始東遷，來到了今天的山西境內。
“北魏孝文帝改革，北方的少數民族融入中華民族這個大家庭，成為華夏民族的一員。華夏民族最核心的傳承就是儒家文化，這是華夏族的根，沒有這個，我們就不能稱之為中國人。山東士族為什麽為世人敬仰，不是因為他們的祖先曾經輝煌過，而是他們倡導儒學教育，恢複漢族的文化傳統。魏晉以來，官學淪廢，學術中心移於家族，這些士族的家族教育就成為文化傳承的重要形式。沒有文化這個內涵和外衣，山東士族什麽也不是。”