秦網父子三人終得團聚，遊方僧人才鬆開腳掌，那人趕緊起身，往後退縮，就此此時，有一渾厚聲音從一旁傳來：“欺人太甚了吧。”隨著聲音而到的還有那人右手並攏的食指和中指，手指穿過空氣的瞬間，仿佛可以感受到一股股氣流被雙指吸走，然後匯聚於指尖激發出一寸長的氣尖。
遊方僧人轉身也是同樣一指，兩隻相碰，那人往後退了三四步才停穩身形。他有些將驚恐的看著遊方僧人說到：“你，你，你怎麽會我凝氣閣絕學氣劍指？”
“我呸，要是遊方圓還活著，早就被你們這幫敗家玩意給氣死了。你們丟不丟人。”遊方僧人罵道。
“你，你怎麽知道我們太師祖的名諱。”那人又說。
“氣劍指非院主以上級別不傳，看你年紀不大，氣劍指修為還不低，莫不是被譽為凝氣閣修為最有可能超過遊方圓的副閣主韋中業？”遊方僧人問到，那人沒有迴答算是默認，“別怪我說話難聽，就你這心境，看起武學修為突飛猛進，在頂尖之時，你定然止步不前，難以突破。看你剛入登峰境，實則已經有十年沒有再往前進步了吧。”
“你！”韋中業被遊方和尚說的時接不上。
“我勸你，早些迴去，改邪歸正，武道之徒說不定還有進步的機會，妄想通過什麽寶物便想一舉突破，著實是可笑可笑。還有迴去告訴鄭淼那兔崽子，若不是改邪歸正，我便會親至凝氣閣，替遊方圓教訓他的徒子徒孫。”遊方僧人是毫不客氣，就連凝氣閣閣主鄭淼都被他稱作兔崽子。
這下把周邊凝氣個人氣地是各個拔刀抽劍，一同向遊方僧人砍殺過來，遊方僧人用凝氣閣的絕學氣劍指，將每一個人的兵器都斷為兩截，而且正麵就是一拳砸中韋中業，以韋中業修為，硬撐了不到兩個唿吸，便還是飛了出去，大口突出鮮血。
島上所待江湖人士，紛紛往此處聚攏，有驚歎遊方僧人武力的，有譏笑凝氣閣的，也有凝眉深思的。
遊方僧人突然發聲，那渾厚有力的聲音很是均勻的傳到了海岸的每一個人耳中：“諸位請聽我一言，我自然知道諸位此行的目的。武道修行，機緣固然重要，但是更重要的是循序漸進，我曾聞《江湖物質》上有言：凡武道成就出神入化者，無不心無旁騖專心致誌。我看在場的各位有不少甚至尚未達到一品境界，竟然也涉險前來此處。且不說汝等不知寶物具體方位，即便得知，所到之人武力均遠超各位，汝等豈不是去送死麽？我勸各位止步於此，不要參與那沉船打撈之事。望汝等聽進我言。”
“那你來作甚？”突然有人在人群中說到。
“我？自然是衝著那物而去。”遊方僧人直接迴答。
“哈哈哈哈，真是好笑，你勸我等收手，不就是擔心有人跟你搶麽？”又有人笑到。
“我要去毀了它。”遊方僧人淡然說到。
“著實好笑，誰知你得了是據為己有還是毀掉？”又有人說到。
“人心叵測諸位自然不行，我也不強加解釋。上天有好生之德，今天我就普渡下諸位，有感覺比這位凝氣閣副閣主武力高的，大可上前，向我挑戰，不輸我的我便不勸阻你們前去。”遊方僧人直言道。
“好大的口氣。”下麵有人說到，卻沒有看到有人動身，畢竟韋中業是登峰境的高手，如今隻是一招便落敗。自己有幾斤幾兩誰不清楚。
此時走出一人，此人是個道士，秦網認得，正是那天在街上打鬥之人，他走上前施禮來說到：“貧道靜幽，剛才看大師身手，在下著實佩服，既然大師說是要毀掉那物，我便放心，隻是不知可否通往祝大師一臂之力。”
遊方僧人看了下道士說到：“可以，多一個幫手多一份成功的把握。”
下麵馬上有人說到：“這也行？定然是同流合汙。”
此時又有人站出身，此人出來眾人立刻識得，即便是不是的此人的，也因為識得此人的佩刀新月，此人正是刀法宗師沈一鳴。他隻是淡淡地說到：“原來知此物之害者不在少數。之前未與大師同船，今天又要同船，是在下地榮幸。”
遊方僧人看了看沈一鳴，不自覺地摸了摸腦門，然後笑了笑說到：“也是在下的榮幸。”
此時又跳出一人說到：“這道士和尚我不認識，且不說，但是沈一鳴你是飽漢子不知餓漢子饑，你現在武道宗師了，還有想要成為武道宗師之人，就不能去搏一搏這個機會？生死是他們自己的，他們願意為其去死，我認為你們沒有權力製止。”
“我何曾製止，我隻是給你們說下兇險，者采珠島四麵皆是海，汝等不聽我言，大可自行而去，待喪命之時，莫要悔未聽我之言。”遊方僧人迴到。
“又是你，上次若不是你中途插一手，地圖我便拿到。如今卻被他人取走。看閣下身手不俗，難道不知武學修行之明路麽？”靜幽道人說到。
“我不在乎武道修為高低，我在乎的是我弟弟的性命。我需要那張圖。”那人說到。
遊方僧人三人互相看了看，明顯不知道此圖之事。此時那人才明白原來這些人所言之事並非自己所尋求之圖。
“你說之物也在那沉船之上？”靜幽道人問到。
“對，也在沉船之上。”那人迴答。
遊方僧人突然感覺有所不對於是提氣說到：“各位所圖可是一顆龍珠？”
“龍珠？有龍麽？”一人迴答。下麵的人也七嘴八舌的議論著龍珠。
“敢問各位前來沉船所圖為何？”沈一鳴問到。
說什麽的都有，有求至上武林秘籍，有尋無上名兵寶器的，有找靈丹妙藥的等等。統一起來較多的是來此尋如下三樣：龍珠、《羽化籍》、九天落。當然還有一些零散的其他之物的人。比如剛才說尋圖的那位找得便是《尋蹤問跡圖》。其中還有一人所尋之物比較奇特說是找一根魚竿。
以遊方僧人之閱曆，其實龍珠之事也是偶然得知，至於《羽化籍》和九天落，這兩樣東西都出現在《江湖武誌》這本書中，其中《羽化籍》是江湖物質中一位道門入化境人物周爾所著之作，詳細了講述了其武學修煉得心得和法門，以及最後終得出神入化境界的典籍。九天落據傳是詩仙李太白所佩長劍，在其遊曆廬山時感慨路上瀑布之壯觀做詩一首，在其吟出“疑是銀河落九天”時，他看到瀑布中飛出一把長劍，劍身銀光閃閃，遂撿起作為自己佩劍名曰：九天落。
九天落這把劍不僅僅隻出現在《江湖武誌》中，還在正史中出現過，確實是詩仙李太白的佩劍。
至於這《尋蹤問跡圖》遊方僧人更是沒有聽說過，《江湖武誌》中也未有記載。
此時在場的所有人仿佛都感覺有所不對。大家統一了下關於沉船相關信息，大致都是一樣的：據說先秦戰國時，有一莊園名為隱修園，園中之人自稱是上古之神的後裔，此中人善尋天下寶物，戰國末年其從海外搜集了一船寶物，欲帶迴園中，可行至南海，中途突遇變故，船沉大海，人喪魚腹。從那開始此園便在江湖消失。後有人幸得沉船位置，並從中獲得《羽化籍》然後得意武學修為無上精進，其飛升前將沉船位置繪製成圖，流傳至今。
其實故事說到這，就有爭論了，有人說那人得的是九天落，有人說那人吞了龍珠。其實故事很簡單，也很是漏洞百出。但是這些自稱在江湖行走經驗豐富的大俠們卻十分願意相信。所以騙局之所以可以成功，是因為他很清楚那些受騙之人的心之所向，有些人哪怕明知可靠性極低，但依然選擇鋌而走險，不妨一試。
假期內三更，希望大家支持我。
人之所以受騙，是因為貪欲。
(本章完)
遊方僧人轉身也是同樣一指，兩隻相碰，那人往後退了三四步才停穩身形。他有些將驚恐的看著遊方僧人說到：“你，你，你怎麽會我凝氣閣絕學氣劍指？”
“我呸，要是遊方圓還活著，早就被你們這幫敗家玩意給氣死了。你們丟不丟人。”遊方僧人罵道。
“你，你怎麽知道我們太師祖的名諱。”那人又說。
“氣劍指非院主以上級別不傳，看你年紀不大，氣劍指修為還不低，莫不是被譽為凝氣閣修為最有可能超過遊方圓的副閣主韋中業？”遊方僧人問到，那人沒有迴答算是默認，“別怪我說話難聽，就你這心境，看起武學修為突飛猛進，在頂尖之時，你定然止步不前，難以突破。看你剛入登峰境，實則已經有十年沒有再往前進步了吧。”
“你！”韋中業被遊方和尚說的時接不上。
“我勸你，早些迴去，改邪歸正，武道之徒說不定還有進步的機會，妄想通過什麽寶物便想一舉突破，著實是可笑可笑。還有迴去告訴鄭淼那兔崽子，若不是改邪歸正，我便會親至凝氣閣，替遊方圓教訓他的徒子徒孫。”遊方僧人是毫不客氣，就連凝氣閣閣主鄭淼都被他稱作兔崽子。
這下把周邊凝氣個人氣地是各個拔刀抽劍，一同向遊方僧人砍殺過來，遊方僧人用凝氣閣的絕學氣劍指，將每一個人的兵器都斷為兩截，而且正麵就是一拳砸中韋中業，以韋中業修為，硬撐了不到兩個唿吸，便還是飛了出去，大口突出鮮血。
島上所待江湖人士，紛紛往此處聚攏，有驚歎遊方僧人武力的，有譏笑凝氣閣的，也有凝眉深思的。
遊方僧人突然發聲，那渾厚有力的聲音很是均勻的傳到了海岸的每一個人耳中：“諸位請聽我一言，我自然知道諸位此行的目的。武道修行，機緣固然重要，但是更重要的是循序漸進，我曾聞《江湖物質》上有言：凡武道成就出神入化者，無不心無旁騖專心致誌。我看在場的各位有不少甚至尚未達到一品境界，竟然也涉險前來此處。且不說汝等不知寶物具體方位，即便得知，所到之人武力均遠超各位，汝等豈不是去送死麽？我勸各位止步於此，不要參與那沉船打撈之事。望汝等聽進我言。”
“那你來作甚？”突然有人在人群中說到。
“我？自然是衝著那物而去。”遊方僧人直接迴答。
“哈哈哈哈，真是好笑，你勸我等收手，不就是擔心有人跟你搶麽？”又有人笑到。
“我要去毀了它。”遊方僧人淡然說到。
“著實好笑，誰知你得了是據為己有還是毀掉？”又有人說到。
“人心叵測諸位自然不行，我也不強加解釋。上天有好生之德，今天我就普渡下諸位，有感覺比這位凝氣閣副閣主武力高的，大可上前，向我挑戰，不輸我的我便不勸阻你們前去。”遊方僧人直言道。
“好大的口氣。”下麵有人說到，卻沒有看到有人動身，畢竟韋中業是登峰境的高手，如今隻是一招便落敗。自己有幾斤幾兩誰不清楚。
此時走出一人，此人是個道士，秦網認得，正是那天在街上打鬥之人，他走上前施禮來說到：“貧道靜幽，剛才看大師身手，在下著實佩服，既然大師說是要毀掉那物，我便放心，隻是不知可否通往祝大師一臂之力。”
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下麵馬上有人說到：“這也行？定然是同流合汙。”
此時又有人站出身，此人出來眾人立刻識得，即便是不是的此人的，也因為識得此人的佩刀新月，此人正是刀法宗師沈一鳴。他隻是淡淡地說到：“原來知此物之害者不在少數。之前未與大師同船，今天又要同船，是在下地榮幸。”
遊方僧人看了看沈一鳴，不自覺地摸了摸腦門，然後笑了笑說到：“也是在下的榮幸。”
此時又跳出一人說到：“這道士和尚我不認識，且不說，但是沈一鳴你是飽漢子不知餓漢子饑，你現在武道宗師了，還有想要成為武道宗師之人，就不能去搏一搏這個機會？生死是他們自己的，他們願意為其去死，我認為你們沒有權力製止。”
“我何曾製止，我隻是給你們說下兇險，者采珠島四麵皆是海，汝等不聽我言，大可自行而去，待喪命之時，莫要悔未聽我之言。”遊方僧人迴到。
“又是你，上次若不是你中途插一手，地圖我便拿到。如今卻被他人取走。看閣下身手不俗，難道不知武學修行之明路麽？”靜幽道人說到。
“我不在乎武道修為高低，我在乎的是我弟弟的性命。我需要那張圖。”那人說到。
遊方僧人三人互相看了看，明顯不知道此圖之事。此時那人才明白原來這些人所言之事並非自己所尋求之圖。
“你說之物也在那沉船之上？”靜幽道人問到。
“對，也在沉船之上。”那人迴答。
遊方僧人突然感覺有所不對於是提氣說到：“各位所圖可是一顆龍珠？”
“龍珠？有龍麽？”一人迴答。下麵的人也七嘴八舌的議論著龍珠。
“敢問各位前來沉船所圖為何？”沈一鳴問到。
說什麽的都有，有求至上武林秘籍，有尋無上名兵寶器的，有找靈丹妙藥的等等。統一起來較多的是來此尋如下三樣：龍珠、《羽化籍》、九天落。當然還有一些零散的其他之物的人。比如剛才說尋圖的那位找得便是《尋蹤問跡圖》。其中還有一人所尋之物比較奇特說是找一根魚竿。
以遊方僧人之閱曆，其實龍珠之事也是偶然得知，至於《羽化籍》和九天落，這兩樣東西都出現在《江湖武誌》這本書中，其中《羽化籍》是江湖物質中一位道門入化境人物周爾所著之作，詳細了講述了其武學修煉得心得和法門，以及最後終得出神入化境界的典籍。九天落據傳是詩仙李太白所佩長劍，在其遊曆廬山時感慨路上瀑布之壯觀做詩一首，在其吟出“疑是銀河落九天”時，他看到瀑布中飛出一把長劍，劍身銀光閃閃，遂撿起作為自己佩劍名曰：九天落。
九天落這把劍不僅僅隻出現在《江湖武誌》中，還在正史中出現過，確實是詩仙李太白的佩劍。
至於這《尋蹤問跡圖》遊方僧人更是沒有聽說過，《江湖武誌》中也未有記載。
此時在場的所有人仿佛都感覺有所不對。大家統一了下關於沉船相關信息，大致都是一樣的：據說先秦戰國時，有一莊園名為隱修園，園中之人自稱是上古之神的後裔，此中人善尋天下寶物，戰國末年其從海外搜集了一船寶物，欲帶迴園中，可行至南海，中途突遇變故，船沉大海，人喪魚腹。從那開始此園便在江湖消失。後有人幸得沉船位置，並從中獲得《羽化籍》然後得意武學修為無上精進，其飛升前將沉船位置繪製成圖，流傳至今。
其實故事說到這，就有爭論了，有人說那人得的是九天落，有人說那人吞了龍珠。其實故事很簡單，也很是漏洞百出。但是這些自稱在江湖行走經驗豐富的大俠們卻十分願意相信。所以騙局之所以可以成功，是因為他很清楚那些受騙之人的心之所向，有些人哪怕明知可靠性極低，但依然選擇鋌而走險，不妨一試。
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