15、無獨有偶
無獨有偶，在野各派武林，集團林立，勢有大小，大可立國，小可稱霸。雖然它們之間存有爾虞我詐的權勢之爭，但對此次的江湖血案還是抱著同等的態度，無不想揭開此謎，以振聲威。
此次江湖血案，一些邪門邪派的勢力暫且不說，但至少已驚動江湖武林八大門派、九九八十一門以及四大幫主、十大莊主等到老少劍俠。
說起這江湖八大門派，其實也有九大門派、十大門派之說，無非就是少林、武當、天山、峨嵋、華山、昆侖、青城、崆峒以及北嶽恆山、南嶽衡山、中嶽嵩山、東嶽泰山、黃山、廬山、五台山、九華山、潛山、普陀山等門派根據勢力大小、名氣強弱而傳聞的不同數目的派別。但總的來說，它們主要還是萬宗歸一，所謂“萬朵桃花一樹開，武林歸來一家人”，正是這個意思。
再說到這“四大幫主”，乃是武林名派，曆代繁衍。其中三位幫主，又早已名入“四大丐主”之列。這“四大幫主”正是：
東丐幫主東郭清，慣用“九陰真功”；
羅刹幫主羅旋風，其“九陽神功”、羅刹令風靡江湖；
西丐幫主公西駱，精通“日月神功”、鐵砂掌；
南丐幫主南宮秋，“九陰神功”、大力金剛掌乃其絕學。
這“四大丐主”正是：
東丐丐主東郭清；
西丐丐主公西駱；
南丐丐主南宮秋；
北丐丐主洪七公，其“降龍十八掌”及“九陽真功”占武林一絕。
十大莊主，江湖綠林界占絕一地。這十大莊主正是；
孔雀山莊莊主孔懷仁，雄踞河東太原城西；
鳳凰山莊莊主柳如煙，坐陣徐州城南；
神龍山莊莊主龍過海，占據黃海岸邊；
飛鷹山莊莊主畢雪劍，遙據婁山關；
風雪山莊莊主風飄絮，威振鬆花江畔；
白雲山莊莊主白素貞，女中豪傑。穩踞長白山；
金銀山莊莊主金正洪，稱霸橫斷山；
青銅山莊莊主佟大忠，稱雄青州野外；
鐵壁山莊莊主鐵天罡，稱王鐵嶺；
玉華山莊莊主華子峰，封寨少華山畔。
此外，還有十八教主、四大野劍、東西南北俠以及“日月神教”、“陰陽教”等江湖高手及世外高手都在蠢蠢欲動，意欲揭穿此次武林毒殺陰謀，一爭五年一度的盟主之位。
當任盟主法深大師，乃武林至尊，雲遊四海，任及將末，為繼任盟主之位，亦在明查暗訪，調遣各派勢力，誅殺武林叛逆。
徐州城南，雲龍山林，一位刀客正在匆匆飛逃……遠隔五裏外，一位蒙麵劍客正在夜色之中緊急追殺……
契丹北國，日夜操練兵馬，以圖中原。
唐末之際，黃巢兵亂，天下饑荒。時至梁王朱晃改王稱帝，大赦天下，改天佑年號，國號大梁，時入開平元年，即公元907年。奉唐昭宣帝李祝（chu）為濟陰王，一切皆如前代故事，唐中外舊臣官爵並如故。以汴州為開封府，命曰東都；以故東都洛陽為西都；廢故西京長安，以京兆俯為大安府，置佑國軍於大安府，更名魏博軍曰天雄軍。為此，廢京長安為程世皇取而代之，命曰“混世魔王”。隨後，梁帝朱溫·朱全忠遷濟陰王於曹州，存之以棘，使甲士守之；以武安節度使馬殷為楚王。同年五月丁醜朔初一日，以禦史大夫薛貽矩為中書侍郎、同平章事。加武順節度使趙王王容守太師，天雄節度使鄴王羅紹威守太傅，義武節度使王處直兼侍中。
契丹派遣其臣袍笏梅老來通好，大梁皇帝遣太府少卿高頎報之。初始，契丹有八部(此八部不是金庸所著《天龍八部》裏的八部。所謂天龍八部，乃佛教術語，天龍八部都是“非人”，包括八種神道怪物，因為“天眾”及“龍眾”最為重要，所以稱為“天龍八部”。八部包括：一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。許多大乘佛經敘述佛向諸菩薩、比丘等說法時，常有天龍八部參與聽法。如《法華經：提婆達多品》：“天龍八部、人與非人，皆遙見彼龍女成佛”。“非人”是形貌似人，而實際不是人的眾生。)，每部各有一位大人，相與約，推一人為王，建旗鼓以號令諸部，每三年則以次相代。唐僖宗鹹通末年，有習爾者稱王，土宇始大。其後欽德為王，乘中原多發戰亂，時入盜邊。及至阿保機為王，尤其雄勇，五姓奚及七室韋、達靼鹹役屬之。阿保機姓邪（耶）律氏，恃其強，不肯受代，久之，阿保機擊黃頭室韋還，七部劫之於境上，求如約。阿保機不得已，傳旗鼓，且曰“我為王九年，得漢人多，請帥和落居古漢城，與漢人守之，別自為一部。”七部許之。漢城者，已故後魏滑鹽縣也。地宜五穀，有鹽池之利。其後阿保機稍以兵擊滅七部，複並為一國。又北侵室韋、女真，西取突厥故地，擊奚，滅之，複立奚王而使契丹監察其兵，東北諸夷皆服之。是歲，阿保機帥眾三十萬寇雲州，晉王李克用與之連和，麵會東城，約為兄弟，延之賬中，縱酒，握手盡歡，約以今冬共擊梁。或勸晉王：“因其來，可擒也。”王曰：“仇敵未滅而失信夷敵，自亡之道也。”阿保機留馬三千匹，雜畜萬計以酬之。阿保機既歸而背盟，更附於梁，晉王由是恨之。天下形勢，一時緊張難測。
無獨有偶，在野各派武林，集團林立，勢有大小，大可立國，小可稱霸。雖然它們之間存有爾虞我詐的權勢之爭，但對此次的江湖血案還是抱著同等的態度，無不想揭開此謎，以振聲威。
此次江湖血案，一些邪門邪派的勢力暫且不說，但至少已驚動江湖武林八大門派、九九八十一門以及四大幫主、十大莊主等到老少劍俠。
說起這江湖八大門派，其實也有九大門派、十大門派之說，無非就是少林、武當、天山、峨嵋、華山、昆侖、青城、崆峒以及北嶽恆山、南嶽衡山、中嶽嵩山、東嶽泰山、黃山、廬山、五台山、九華山、潛山、普陀山等門派根據勢力大小、名氣強弱而傳聞的不同數目的派別。但總的來說，它們主要還是萬宗歸一，所謂“萬朵桃花一樹開，武林歸來一家人”，正是這個意思。
再說到這“四大幫主”，乃是武林名派，曆代繁衍。其中三位幫主，又早已名入“四大丐主”之列。這“四大幫主”正是：
東丐幫主東郭清，慣用“九陰真功”；
羅刹幫主羅旋風，其“九陽神功”、羅刹令風靡江湖；
西丐幫主公西駱，精通“日月神功”、鐵砂掌；
南丐幫主南宮秋，“九陰神功”、大力金剛掌乃其絕學。
這“四大丐主”正是：
東丐丐主東郭清；
西丐丐主公西駱；
南丐丐主南宮秋；
北丐丐主洪七公，其“降龍十八掌”及“九陽真功”占武林一絕。
十大莊主，江湖綠林界占絕一地。這十大莊主正是；
孔雀山莊莊主孔懷仁，雄踞河東太原城西；
鳳凰山莊莊主柳如煙，坐陣徐州城南；
神龍山莊莊主龍過海，占據黃海岸邊；
飛鷹山莊莊主畢雪劍，遙據婁山關；
風雪山莊莊主風飄絮，威振鬆花江畔；
白雲山莊莊主白素貞，女中豪傑。穩踞長白山；
金銀山莊莊主金正洪，稱霸橫斷山；
青銅山莊莊主佟大忠，稱雄青州野外；
鐵壁山莊莊主鐵天罡，稱王鐵嶺；
玉華山莊莊主華子峰，封寨少華山畔。
此外，還有十八教主、四大野劍、東西南北俠以及“日月神教”、“陰陽教”等江湖高手及世外高手都在蠢蠢欲動，意欲揭穿此次武林毒殺陰謀，一爭五年一度的盟主之位。
當任盟主法深大師，乃武林至尊，雲遊四海，任及將末，為繼任盟主之位，亦在明查暗訪，調遣各派勢力，誅殺武林叛逆。
徐州城南，雲龍山林，一位刀客正在匆匆飛逃……遠隔五裏外，一位蒙麵劍客正在夜色之中緊急追殺……
契丹北國，日夜操練兵馬，以圖中原。
唐末之際，黃巢兵亂，天下饑荒。時至梁王朱晃改王稱帝，大赦天下，改天佑年號，國號大梁，時入開平元年，即公元907年。奉唐昭宣帝李祝（chu）為濟陰王，一切皆如前代故事，唐中外舊臣官爵並如故。以汴州為開封府，命曰東都；以故東都洛陽為西都；廢故西京長安，以京兆俯為大安府，置佑國軍於大安府，更名魏博軍曰天雄軍。為此，廢京長安為程世皇取而代之，命曰“混世魔王”。隨後，梁帝朱溫·朱全忠遷濟陰王於曹州，存之以棘，使甲士守之；以武安節度使馬殷為楚王。同年五月丁醜朔初一日，以禦史大夫薛貽矩為中書侍郎、同平章事。加武順節度使趙王王容守太師，天雄節度使鄴王羅紹威守太傅，義武節度使王處直兼侍中。
契丹派遣其臣袍笏梅老來通好，大梁皇帝遣太府少卿高頎報之。初始，契丹有八部(此八部不是金庸所著《天龍八部》裏的八部。所謂天龍八部，乃佛教術語，天龍八部都是“非人”，包括八種神道怪物，因為“天眾”及“龍眾”最為重要，所以稱為“天龍八部”。八部包括：一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。許多大乘佛經敘述佛向諸菩薩、比丘等說法時，常有天龍八部參與聽法。如《法華經：提婆達多品》：“天龍八部、人與非人，皆遙見彼龍女成佛”。“非人”是形貌似人，而實際不是人的眾生。)，每部各有一位大人，相與約，推一人為王，建旗鼓以號令諸部，每三年則以次相代。唐僖宗鹹通末年，有習爾者稱王，土宇始大。其後欽德為王，乘中原多發戰亂，時入盜邊。及至阿保機為王，尤其雄勇，五姓奚及七室韋、達靼鹹役屬之。阿保機姓邪（耶）律氏，恃其強，不肯受代，久之，阿保機擊黃頭室韋還，七部劫之於境上，求如約。阿保機不得已，傳旗鼓，且曰“我為王九年，得漢人多，請帥和落居古漢城，與漢人守之，別自為一部。”七部許之。漢城者，已故後魏滑鹽縣也。地宜五穀，有鹽池之利。其後阿保機稍以兵擊滅七部，複並為一國。又北侵室韋、女真，西取突厥故地，擊奚，滅之，複立奚王而使契丹監察其兵，東北諸夷皆服之。是歲，阿保機帥眾三十萬寇雲州，晉王李克用與之連和，麵會東城，約為兄弟，延之賬中，縱酒，握手盡歡，約以今冬共擊梁。或勸晉王：“因其來，可擒也。”王曰：“仇敵未滅而失信夷敵，自亡之道也。”阿保機留馬三千匹，雜畜萬計以酬之。阿保機既歸而背盟，更附於梁，晉王由是恨之。天下形勢，一時緊張難測。