9、新生事物
一部《亂世英魂》又作《三貓流浪記》《人生流浪》，雖說是新生事物，但是，這裏麵英雄的故事，自然有鑒古為今的片言隻語——
道德三皇五帝，功名夏後商周。
英雄五霸鬧春秋，說甚龍爭虎鬥？
但見烽火血雨漫天飛，究竟誰是誰非？
是是非非亦如何，天生人宜貴以和。
在這亂世即將出現奇事之前，也可以說在這“黎明前的黑暗”之際，先請各位聽聽一首五言詩句：
滿紙荒唐言，一把辛酸淚！
都雲作者癡，誰解其中味？
凡是欣賞過中國四大古典名著之一的《紅樓夢》的讀者們一定會知道，這首五言絕詩乃是一代文學藝術大師曹雪芹先生對其名作《石頭記》的辛酸評價。事到如今，我想這曹老先生“紅樓”之中的“辛酸血淚”各位總該理會體味出來了吧！然而，想對曹老先生有一個絕對、精辟、透徹的了解與研究，也許隻有他本人最清楚。
在這本尚在出世問津的拙作之初，作者陡然首當其衝地推出曹老先生的五言詩句，當然自有其用。但是，這並非意味著這部《亂世英魂》化作《三貓流浪記》或者《人生流浪》裏的故事乃是“一把辛酸血淚”醞釀構思而出的“滿紙荒唐言”，它卻是有年代、地代、人物及其真偽性可考的。很多人都知道：小說來源於現實生活又高於現實生活。但這本“全新派”武俠，非同一般，自然有高於現實生活的，卻也有低於現實生活的，還有的卻恰恰正是現實生活，更有的卻是與現實生活恰恰相反。也就是說“本故事純屬虛構”並不十分正確，應分清真假的辯證統一。“如有雷同，純屬巧合”。請勿自行對號入座、自作多情。
一隻白裏透紅、與眾不同的小奶貓曾經打著快板蹦蹦跳跳地唱道：“喵喵喵！咪咪咪！書中自有黃金屋，書中自有言（顏）如玉。你知道不知道，你知道不知道，我等的花兒也謝了：男人像狗，女人像貓，倒不如說是男人是狗，女人是貓。新的一天又來到，單田芳又開始把書鬧，把書鬧。劇情不夠，迴憶來湊；情節不夠，神仙來湊；故事不夠，亂謅來湊；時間足夠，廣告來湊。
人物、故事，純屬虛構，請勿模仿。版權所有，盜版必究；相對自由，侵權必究。人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。如有雷同，純屬巧合，請勿自作多情、對號入座。適度閱讀，切勿沉迷。有選有擇，勞逸結合。合理安排，享受生活。喵——嗚——”
至此，也許有人理該問及這《亂世英魂》化作《三貓流浪記》、《人生流浪》裏的故事究竟發生在何朝何代了。
在此，我會給各位一個圓滿如意而又圓滑、模棱皆可的全全解釋。如下就是我為此拙作給予各位一一對應的迴答。
試問本故事發生在何年何月？如此問題，大可不必深究。就象楊憲益先生評價曹雪芹的《紅樓夢》所說的一樣——“十二金釵都是幻，小說何須辯偽真？”所以，這《亂世英魂》化作《三貓流浪記》《人生流浪》裏的故事又何必深究其真偽和發生的年代呢？然而，它又不完全同於《紅樓夢》無年代、人物可考的特點。雖然它還沒有達到象羅貫中先生瘋瘋癲癲寫“三國”的程度，但是，它也是作者博覽狂行、影影綽綽地編撰而成的，更何況它還是有年代、人物和地代可考的。所以，這浪漫離奇的故事究竟何時而生，欲神遊本故事者則可以在下文所提到的年代裏自行揣測選擇。
何出此言？理由何在？對此，就請各位想想，這“亂世”的特點，同時，我來作以邊敘邊釋！因為，有史以來的事大都有沒有安生過，不論哪朝哪代的亂世裏都會出現英雄，“亂世”裏的“故事”也自然會出現英雄的化身，而且自古英雄也是出於少年。無論是正史、野史、外史、內史、亂史、亂世裏，還是在“粉飾太平”的年代裏；更不論是猿群、血緣家族、氏族公社、部落之間，還是階級、國家、民族、黨派、集團、家庭、個人之間，當然也包括“一個小鬼掐的兩股截”的男女之間，必然而且時常會存在著權力、地位和利益的糾紛，這就注定這充滿遺恨和矛盾的世界裏以及並列勢敵的派係、個人之間永遠少不了戰爭、戰役以及“憤怒”的起火、爭執和殺戮。
然而，這當中的“是是非非”，如果“不想再多問”的話，也並不是一個“瀟灑的超脫”；真正的仁人誌士，應對此有一個“明鑒是非”的頭腦，同時，還要有正確無誤的待人處世的語言和行動，雖然是非善惡、以及愛與恨、黑暗與光明，甚至是男女之間的較量，將會永無休止地存在於宇宙天地人海之間；而且它們久已使人世間充滿著遺恨與烏煙瘴氣，甚至是打烙著永難磨滅的血跡和創傷；但是，它們的正確與否，人類曆史自會給予它們一個正確的評價。因為人們的眼睛是雪亮的，人們熱愛和平，痛恨殘酷的戰爭與撕殺；但是，曆代殘酷的史實證明——人們未能如願，戰爭的頻繁和延續卻遠遠高於“國泰民安”！
一部《亂世英魂》又作《三貓流浪記》《人生流浪》，雖說是新生事物，但是，這裏麵英雄的故事，自然有鑒古為今的片言隻語——
道德三皇五帝，功名夏後商周。
英雄五霸鬧春秋，說甚龍爭虎鬥？
但見烽火血雨漫天飛，究竟誰是誰非？
是是非非亦如何，天生人宜貴以和。
在這亂世即將出現奇事之前，也可以說在這“黎明前的黑暗”之際，先請各位聽聽一首五言詩句：
滿紙荒唐言，一把辛酸淚！
都雲作者癡，誰解其中味？
凡是欣賞過中國四大古典名著之一的《紅樓夢》的讀者們一定會知道，這首五言絕詩乃是一代文學藝術大師曹雪芹先生對其名作《石頭記》的辛酸評價。事到如今，我想這曹老先生“紅樓”之中的“辛酸血淚”各位總該理會體味出來了吧！然而，想對曹老先生有一個絕對、精辟、透徹的了解與研究，也許隻有他本人最清楚。
在這本尚在出世問津的拙作之初，作者陡然首當其衝地推出曹老先生的五言詩句，當然自有其用。但是，這並非意味著這部《亂世英魂》化作《三貓流浪記》或者《人生流浪》裏的故事乃是“一把辛酸血淚”醞釀構思而出的“滿紙荒唐言”，它卻是有年代、地代、人物及其真偽性可考的。很多人都知道：小說來源於現實生活又高於現實生活。但這本“全新派”武俠，非同一般，自然有高於現實生活的，卻也有低於現實生活的，還有的卻恰恰正是現實生活，更有的卻是與現實生活恰恰相反。也就是說“本故事純屬虛構”並不十分正確，應分清真假的辯證統一。“如有雷同，純屬巧合”。請勿自行對號入座、自作多情。
一隻白裏透紅、與眾不同的小奶貓曾經打著快板蹦蹦跳跳地唱道：“喵喵喵！咪咪咪！書中自有黃金屋，書中自有言（顏）如玉。你知道不知道，你知道不知道，我等的花兒也謝了：男人像狗，女人像貓，倒不如說是男人是狗，女人是貓。新的一天又來到，單田芳又開始把書鬧，把書鬧。劇情不夠，迴憶來湊；情節不夠，神仙來湊；故事不夠，亂謅來湊；時間足夠，廣告來湊。
人物、故事，純屬虛構，請勿模仿。版權所有，盜版必究；相對自由，侵權必究。人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。如有雷同，純屬巧合，請勿自作多情、對號入座。適度閱讀，切勿沉迷。有選有擇，勞逸結合。合理安排，享受生活。喵——嗚——”
至此，也許有人理該問及這《亂世英魂》化作《三貓流浪記》、《人生流浪》裏的故事究竟發生在何朝何代了。
在此，我會給各位一個圓滿如意而又圓滑、模棱皆可的全全解釋。如下就是我為此拙作給予各位一一對應的迴答。
試問本故事發生在何年何月？如此問題，大可不必深究。就象楊憲益先生評價曹雪芹的《紅樓夢》所說的一樣——“十二金釵都是幻，小說何須辯偽真？”所以，這《亂世英魂》化作《三貓流浪記》《人生流浪》裏的故事又何必深究其真偽和發生的年代呢？然而，它又不完全同於《紅樓夢》無年代、人物可考的特點。雖然它還沒有達到象羅貫中先生瘋瘋癲癲寫“三國”的程度，但是，它也是作者博覽狂行、影影綽綽地編撰而成的，更何況它還是有年代、人物和地代可考的。所以，這浪漫離奇的故事究竟何時而生，欲神遊本故事者則可以在下文所提到的年代裏自行揣測選擇。
何出此言？理由何在？對此，就請各位想想，這“亂世”的特點，同時，我來作以邊敘邊釋！因為，有史以來的事大都有沒有安生過，不論哪朝哪代的亂世裏都會出現英雄，“亂世”裏的“故事”也自然會出現英雄的化身，而且自古英雄也是出於少年。無論是正史、野史、外史、內史、亂史、亂世裏，還是在“粉飾太平”的年代裏；更不論是猿群、血緣家族、氏族公社、部落之間，還是階級、國家、民族、黨派、集團、家庭、個人之間，當然也包括“一個小鬼掐的兩股截”的男女之間，必然而且時常會存在著權力、地位和利益的糾紛，這就注定這充滿遺恨和矛盾的世界裏以及並列勢敵的派係、個人之間永遠少不了戰爭、戰役以及“憤怒”的起火、爭執和殺戮。
然而，這當中的“是是非非”，如果“不想再多問”的話，也並不是一個“瀟灑的超脫”；真正的仁人誌士，應對此有一個“明鑒是非”的頭腦，同時，還要有正確無誤的待人處世的語言和行動，雖然是非善惡、以及愛與恨、黑暗與光明，甚至是男女之間的較量，將會永無休止地存在於宇宙天地人海之間；而且它們久已使人世間充滿著遺恨與烏煙瘴氣，甚至是打烙著永難磨滅的血跡和創傷；但是，它們的正確與否，人類曆史自會給予它們一個正確的評價。因為人們的眼睛是雪亮的，人們熱愛和平，痛恨殘酷的戰爭與撕殺；但是，曆代殘酷的史實證明——人們未能如願，戰爭的頻繁和延續卻遠遠高於“國泰民安”！