3、書歸正傳
好了。咱們書歸正傳：
嗯！三毛流浪記、三貓流浪記，讓我老單掂量掂量。哎！有了！那就讓我單田芳虎目圓瞪、吹胡子瞪眼、拍桌子砸板凳、大扇一揮說與你聽聽、演與你瞧瞧、唱與你聽聽。老單老扇就要老得扇扇子。天太熱了，我要把折扇打開扇一扇。說著，單田芳“噗”地一聲打開白底黑字折扇，竟然露出“江南浪子”四個黑森森、洞然然的大字！
作何解釋呢？無非就是與“三毛”同音的“三貓”耶無害或者“三隻貓”留在人生江湖亂世去流浪的記錄、記述、記意、記載、紀念，而且是有計劃、有計策、有計謀、有技術、有伎倆有本領、有妓藝的季節性流浪，“三十六計走為上嘛”，更何況“三十六計，計計用走可保萬無一失”。就如同下中國象棋一樣，別人將了你一軍，你走不就得了？“將帥一挪步，士卒來保護；馬走日子，象走田，車走直路炮翻山；士走斜線護將邊，小兵過河一溜煙，小卒一去不複還，誰叫它是卒呢。”“老人老了，老人走了，一路走好。”“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還。”由此可見，無論是從將帥到士兵小卒、還是《從奴隸到將軍》、還是“身先士卒”、還是由年輕健康到老弱、到衰亡，哪一步、哪一個環節用不著“走”？如果你明明是隻車（駒），不得已非要當作馬用，那必然是輕車熟路、一馬平川。
話又說迴來了，走與走雖有不同，但卻有遠近、大小、高低、貴賤之分，走不就意味著流浪麽？不管是《西遊記》還是《東遊記》，是印度的《流浪者》還是意大利的《漂泊者》，或者開著《大篷車》、敞篷車、房車去遊蕩，遊走或者說旅遊不也意味著流浪麽？不都是在《人生流浪》麽？
“人是漂泊的船，家是溫暖的岸。情人和小三、小四小五麻三狗六小七小八小九小十是溫馨的港灣，同時又是風口浪尖。”正宗的史書中有《史記·遊俠列傳》、《漢書·遊俠傳》，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，這不都是想（響）當當（鐺鐺）的流浪麽？當然還少不了去湖南瀏陽河邊或者河裏以及蘇州太倉長江邊的瀏河鎮去瀏（流）浪。
“瀏陽河，彎過了幾道彎，幾十裏水路到湘江……”“不要問我從哪裏來，我的故鄉在遠方，為什麽流浪，流浪遠方，流浪。”“都說那海水又苦又鹹，誰知道那流浪的悲痛辛酸。遍體的傷痕，滿腔的仇冤，嗬遊子的腳印啊血淚斑斑。啊流浪流浪，流浪流浪……”“孤燈提單刀，飄泊我自傲。碎心江湖行，問天何時盡？”
你們聽我老單唱得怎麽樣？其實我說得比唱得還好聽，唱得比寫得好聽，不信咱們騎驢看唱本——走走瞧瞧！不是含有貶義及怨氣、怨恨意義的“走著瞧”。這就好解釋了，就是《三貓（毛mao）流（鎏、留、溜、遛、騮、榴、餾、溜、鎦、瘤、劉、瀏、硫、琉liu）浪記（計、技、伎、妓、季、紀ji）》，每一個字都有每一個字的深層涵義，當然這些同音字本身也是可以互通的，自己好好品味流浪人生好了。
其實每個人都是在夾縫中生存，隨時隨地都有生命危險。人都是由無到有，又由有到無，以至於可有可無。沒有任何人，再大的官、再大的老板，再窮再富、再高再低，其實都一個樣，地球都照樣旋轉。所謂適者生存，不適者被淘汰，汰弱留強，自然法則，是天經地義的硬道理。那些真正不適合開車、開船、開飛機者都身歸那世去了，即使受了點小傷雖然無傷大雅也說明不太適合，受了重傷那就更不適合了。真正的強者要永保健康、技藝精湛、安全無險，雖保而不用險！
其實這紛紛紛世界最該整治的是債務者，尤其是老板就是俗語說的“老科子、老雞（機）頭”，說得好聽點相當於中國象棋裏的將帥或者克牌裏的大小王、國際象棋裏的國王和王後或者群龍之首，說得難聽點就是“老科子、老雞（機）頭、黑老大”，支付欠錢的快慢取決於一個人的人品素質和做人做事、為人處事的風格。有的人就喜歡拖欠或者賴著不給、不付或者不還，實乃可氣可恨，必須“反將”，必須“正當防衛”，必須整治人心之存心不良！
好了。咱們書歸正傳：
嗯！三毛流浪記、三貓流浪記，讓我老單掂量掂量。哎！有了！那就讓我單田芳虎目圓瞪、吹胡子瞪眼、拍桌子砸板凳、大扇一揮說與你聽聽、演與你瞧瞧、唱與你聽聽。老單老扇就要老得扇扇子。天太熱了，我要把折扇打開扇一扇。說著，單田芳“噗”地一聲打開白底黑字折扇，竟然露出“江南浪子”四個黑森森、洞然然的大字！
作何解釋呢？無非就是與“三毛”同音的“三貓”耶無害或者“三隻貓”留在人生江湖亂世去流浪的記錄、記述、記意、記載、紀念，而且是有計劃、有計策、有計謀、有技術、有伎倆有本領、有妓藝的季節性流浪，“三十六計走為上嘛”，更何況“三十六計，計計用走可保萬無一失”。就如同下中國象棋一樣，別人將了你一軍，你走不就得了？“將帥一挪步，士卒來保護；馬走日子，象走田，車走直路炮翻山；士走斜線護將邊，小兵過河一溜煙，小卒一去不複還，誰叫它是卒呢。”“老人老了，老人走了，一路走好。”“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還。”由此可見，無論是從將帥到士兵小卒、還是《從奴隸到將軍》、還是“身先士卒”、還是由年輕健康到老弱、到衰亡，哪一步、哪一個環節用不著“走”？如果你明明是隻車（駒），不得已非要當作馬用，那必然是輕車熟路、一馬平川。
話又說迴來了，走與走雖有不同，但卻有遠近、大小、高低、貴賤之分，走不就意味著流浪麽？不管是《西遊記》還是《東遊記》，是印度的《流浪者》還是意大利的《漂泊者》，或者開著《大篷車》、敞篷車、房車去遊蕩，遊走或者說旅遊不也意味著流浪麽？不都是在《人生流浪》麽？
“人是漂泊的船，家是溫暖的岸。情人和小三、小四小五麻三狗六小七小八小九小十是溫馨的港灣，同時又是風口浪尖。”正宗的史書中有《史記·遊俠列傳》、《漢書·遊俠傳》，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，這不都是想（響）當當（鐺鐺）的流浪麽？當然還少不了去湖南瀏陽河邊或者河裏以及蘇州太倉長江邊的瀏河鎮去瀏（流）浪。
“瀏陽河，彎過了幾道彎，幾十裏水路到湘江……”“不要問我從哪裏來，我的故鄉在遠方，為什麽流浪，流浪遠方，流浪。”“都說那海水又苦又鹹，誰知道那流浪的悲痛辛酸。遍體的傷痕，滿腔的仇冤，嗬遊子的腳印啊血淚斑斑。啊流浪流浪，流浪流浪……”“孤燈提單刀，飄泊我自傲。碎心江湖行，問天何時盡？”
你們聽我老單唱得怎麽樣？其實我說得比唱得還好聽，唱得比寫得好聽，不信咱們騎驢看唱本——走走瞧瞧！不是含有貶義及怨氣、怨恨意義的“走著瞧”。這就好解釋了，就是《三貓（毛mao）流（鎏、留、溜、遛、騮、榴、餾、溜、鎦、瘤、劉、瀏、硫、琉liu）浪記（計、技、伎、妓、季、紀ji）》，每一個字都有每一個字的深層涵義，當然這些同音字本身也是可以互通的，自己好好品味流浪人生好了。
其實每個人都是在夾縫中生存，隨時隨地都有生命危險。人都是由無到有，又由有到無，以至於可有可無。沒有任何人，再大的官、再大的老板，再窮再富、再高再低，其實都一個樣，地球都照樣旋轉。所謂適者生存，不適者被淘汰，汰弱留強，自然法則，是天經地義的硬道理。那些真正不適合開車、開船、開飛機者都身歸那世去了，即使受了點小傷雖然無傷大雅也說明不太適合，受了重傷那就更不適合了。真正的強者要永保健康、技藝精湛、安全無險，雖保而不用險！
其實這紛紛紛世界最該整治的是債務者，尤其是老板就是俗語說的“老科子、老雞（機）頭”，說得好聽點相當於中國象棋裏的將帥或者克牌裏的大小王、國際象棋裏的國王和王後或者群龍之首，說得難聽點就是“老科子、老雞（機）頭、黑老大”，支付欠錢的快慢取決於一個人的人品素質和做人做事、為人處事的風格。有的人就喜歡拖欠或者賴著不給、不付或者不還，實乃可氣可恨，必須“反將”，必須“正當防衛”，必須整治人心之存心不良！