精神力恢複飽滿之後，孫世民才開始研究從偉岸男子那裏得到的訊息。
“‘破畫刀’第一式‘斷川分海’，就隻有一式？明明記得最後的聲音是一套‘破畫刀’。莫非以我的精神力，隻能承受一式？”孫世民自嘲一笑，他現在迴憶起來了，那偉岸男子劈出那一刀之後，是有大量訊息湧入他的意識中。
但他的精神力隻有1000米，所以隻能承受一部分，就陷入昏迷，這是元神的自我保護，如果再承受下去，恐怕他的元神會破裂。
迴憶著意識空間中，那偉岸男子，一刀輕易劈開天地的情景，孫世民迫不及待的查看起了，‘破畫刀’的第一式——斷川分海。
首先是一段霸氣的總論。
何為破畫。
世間武者，先煉體，再煉氣，後煉神。
神煉，而精神具現，元神出。
悟道。
戰聖武者利用規則。
神境武者改變規則。
然規則是河，武者是魚。
無論利用規則，改變規則，規則道走出的距離有多遠，然不過是大魚與小魚的區別罷了。
仍是河中魚。
如世間是一張畫，那麽他們仍是畫中人。
而我便是跳出河流，跨出畫中，斬滅規則，便為破畫！
看了‘破畫刀’的總論，孫世民倒吸了一口涼氣，根據偉岸男子的劃分，他將世間武者的等級進行了劃分。
煉體境武者，煉氣境武者，煉神境武者。
其中煉神境武者，精神力增長達到極致，便可凝練出元神。
元神凝練出之後，好像便是對規則的感悟，根據武者在規則道上走出的遠近，對武者又進行了細分。
其中戰聖境武者，在規則道上已經走出一段距離，但是與神境武者有著很大的差距，但是戰聖境的武者，已經可以利用規則作戰。
神境武者，在規則道上的領悟已經很深，已經走出很遠的距離，可以改變規則。
但是根據那偉岸男子徐鳳年的說法，武者達到神境，仍然處於世間規則之中，仍然是畫中人。
而他的境界，便是跳出規則，跳出世界，斬滅規則的——破畫境。
總之徐鳳年的一段話，徹底刷新了孫世民對武道的認知，如果說以往他對武道的理解由於滄海一粟，那麽他現在便是站在巨人的肩膀上，眺望著整片武道之海。
但是孫世民有些疑惑自身的情況，他的武道修為隻有五境，精神力更是沒有達到極致，但是他卻出現了九境武者，才可能有的東西——元神。
想不通，孫世民便沒有再去想。
他記得在少林寺掃地時，一位年邁的掃地僧，曾經對他說過一句禪語。
“大千世界，無奇不有，存在便是道理，施主不要太過於拘泥。”
當時孫世民對老和尚雲裏霧裏的對他說的這句話，也是摸不著頭腦。
直到今天，他才豁然想起。
莫非少林寺的老和尚，早就知道自己有這麽一天？孫世民疑惑的想到。
存在便是道理，他沒有再去想。
……
他繼續向下看去。
天下武功，唯快不破，快便是勢，越快勢越強。
孫世民再向下看去，此時不在是文字。
他的元神空間中，那名偉岸的男子再次出現，隻不過這次是迷你版的。
他變為了同孫世民一樣高低。
偉岸男子此次站在了一條瀑布前，他平靜的站在水麵上，望著奔騰而下的瀑布。
忽然，他動了。
孫世民可以清晰的感覺到，他的身上的真元沒有任何的調動，肉體的力量仍然是普通人的力量。
他是他的精神力，對身體的掌控卻是達到了極致。
偉岸男子，淩空七步踩踏，緩緩走到了瀑布前。
他出刀了。
電光火石間，一道銳利的刀光閃過。
整條瀑布如同一張白紙，被刀光從中間劈開。
這一刀沒有絲毫的天地元氣，隻是普通人的力量，他隻有一個特點，那便是一個‘快’字，快到了極致。
快到了孫世民的元神根本沒有捕捉到這記拔刀式。
電光火石間，刀拔出，斬斷瀑布，歸鞘。
偉岸男子拔刀的瞬間，孫世民有一種感覺，似乎這天地間一切，都成為了他這一刀的助力。
都再幫助他這一刀，更快，快到極致。
天地間規則盡為所用。
‘記住想要刀更快，就用心感悟天地。當你感悟了風，你的刀便可刀隨風走，當你感悟了空間，你的刀便可比風更快，當你感悟了時間，你的刀便可快到極致，便可斷川分海！’
“轟”偉岸男子的話，忽然讓孫世民有一種醍醐灌頂的感覺，豁然開朗。
徐鳳年這段話，無疑是武道啟門的寶典，告訴了孫世民如何成為一名戰聖，如何在規則之內將刀快到極致。
想要刀快，首先要感悟天地間風的規則，讓風為所用，達到刀隨風走，這是第一重境界。
其次，要感悟空間規則，讓刀隨空間走，快過風，這是第二重境界。
再次，要感悟時間規則，讓刀快到極致，這是第三重境界。
根據徐鳳年的話，孫世民又自行理解起‘勢’。
所謂‘勢’分為攻勢和守勢，同樣的天地元氣，如若攻擊增幅到十六倍，便達到攻勢的閾值，同理當神經反應速度、速度增幅到十六倍的時候，便達到守勢的閾值。
現在他的神經反應速度和速度已經達到守勢，他說欠缺的就是攻勢。
可以一刀出，將天地元氣增幅十六倍的招式。
他現在有兩種刀法，一種是易筋經上的刀九?君臨，還有一種便是徐鳳年剛傳的快刀——斷川分海。
刀九?君臨的刀法，蓄力的情況下，在接觸到敵人的瞬間可以達到十倍的爆發，但是離勢所要求的十六倍，還差六倍。
根據動能定理，速度的提升，可以成倍的提高攻擊力。
所以，孫世民決定，以後的主攻方向，便是快刀。
做出了決定，他便開始了練習。
他也學著徐鳳年的樣子，將王晨曦所送的唐刀佩戴在了腰間。
那把王建所送的七品神兵，他仍然在蓄勢，仍然再蘊養。
他那把刀是為獸皇克蘇魯準備的。
“‘破畫刀’第一式‘斷川分海’，就隻有一式？明明記得最後的聲音是一套‘破畫刀’。莫非以我的精神力，隻能承受一式？”孫世民自嘲一笑，他現在迴憶起來了，那偉岸男子劈出那一刀之後，是有大量訊息湧入他的意識中。
但他的精神力隻有1000米，所以隻能承受一部分，就陷入昏迷，這是元神的自我保護，如果再承受下去，恐怕他的元神會破裂。
迴憶著意識空間中，那偉岸男子，一刀輕易劈開天地的情景，孫世民迫不及待的查看起了，‘破畫刀’的第一式——斷川分海。
首先是一段霸氣的總論。
何為破畫。
世間武者，先煉體，再煉氣，後煉神。
神煉，而精神具現，元神出。
悟道。
戰聖武者利用規則。
神境武者改變規則。
然規則是河，武者是魚。
無論利用規則，改變規則，規則道走出的距離有多遠，然不過是大魚與小魚的區別罷了。
仍是河中魚。
如世間是一張畫，那麽他們仍是畫中人。
而我便是跳出河流，跨出畫中，斬滅規則，便為破畫！
看了‘破畫刀’的總論，孫世民倒吸了一口涼氣，根據偉岸男子的劃分，他將世間武者的等級進行了劃分。
煉體境武者，煉氣境武者，煉神境武者。
其中煉神境武者，精神力增長達到極致，便可凝練出元神。
元神凝練出之後，好像便是對規則的感悟，根據武者在規則道上走出的遠近，對武者又進行了細分。
其中戰聖境武者，在規則道上已經走出一段距離，但是與神境武者有著很大的差距，但是戰聖境的武者，已經可以利用規則作戰。
神境武者，在規則道上的領悟已經很深，已經走出很遠的距離，可以改變規則。
但是根據那偉岸男子徐鳳年的說法，武者達到神境，仍然處於世間規則之中，仍然是畫中人。
而他的境界，便是跳出規則，跳出世界，斬滅規則的——破畫境。
總之徐鳳年的一段話，徹底刷新了孫世民對武道的認知，如果說以往他對武道的理解由於滄海一粟，那麽他現在便是站在巨人的肩膀上，眺望著整片武道之海。
但是孫世民有些疑惑自身的情況，他的武道修為隻有五境，精神力更是沒有達到極致，但是他卻出現了九境武者，才可能有的東西——元神。
想不通，孫世民便沒有再去想。
他記得在少林寺掃地時，一位年邁的掃地僧，曾經對他說過一句禪語。
“大千世界，無奇不有，存在便是道理，施主不要太過於拘泥。”
當時孫世民對老和尚雲裏霧裏的對他說的這句話，也是摸不著頭腦。
直到今天，他才豁然想起。
莫非少林寺的老和尚，早就知道自己有這麽一天？孫世民疑惑的想到。
存在便是道理，他沒有再去想。
……
他繼續向下看去。
天下武功，唯快不破，快便是勢，越快勢越強。
孫世民再向下看去，此時不在是文字。
他的元神空間中，那名偉岸的男子再次出現，隻不過這次是迷你版的。
他變為了同孫世民一樣高低。
偉岸男子此次站在了一條瀑布前，他平靜的站在水麵上，望著奔騰而下的瀑布。
忽然，他動了。
孫世民可以清晰的感覺到，他的身上的真元沒有任何的調動，肉體的力量仍然是普通人的力量。
他是他的精神力，對身體的掌控卻是達到了極致。
偉岸男子，淩空七步踩踏，緩緩走到了瀑布前。
他出刀了。
電光火石間，一道銳利的刀光閃過。
整條瀑布如同一張白紙，被刀光從中間劈開。
這一刀沒有絲毫的天地元氣，隻是普通人的力量，他隻有一個特點，那便是一個‘快’字，快到了極致。
快到了孫世民的元神根本沒有捕捉到這記拔刀式。
電光火石間，刀拔出，斬斷瀑布，歸鞘。
偉岸男子拔刀的瞬間，孫世民有一種感覺，似乎這天地間一切，都成為了他這一刀的助力。
都再幫助他這一刀，更快，快到極致。
天地間規則盡為所用。
‘記住想要刀更快，就用心感悟天地。當你感悟了風，你的刀便可刀隨風走，當你感悟了空間，你的刀便可比風更快，當你感悟了時間，你的刀便可快到極致，便可斷川分海！’
“轟”偉岸男子的話，忽然讓孫世民有一種醍醐灌頂的感覺，豁然開朗。
徐鳳年這段話，無疑是武道啟門的寶典，告訴了孫世民如何成為一名戰聖，如何在規則之內將刀快到極致。
想要刀快，首先要感悟天地間風的規則，讓風為所用，達到刀隨風走，這是第一重境界。
其次，要感悟空間規則，讓刀隨空間走，快過風，這是第二重境界。
再次，要感悟時間規則，讓刀快到極致，這是第三重境界。
根據徐鳳年的話，孫世民又自行理解起‘勢’。
所謂‘勢’分為攻勢和守勢，同樣的天地元氣，如若攻擊增幅到十六倍，便達到攻勢的閾值，同理當神經反應速度、速度增幅到十六倍的時候，便達到守勢的閾值。
現在他的神經反應速度和速度已經達到守勢，他說欠缺的就是攻勢。
可以一刀出，將天地元氣增幅十六倍的招式。
他現在有兩種刀法，一種是易筋經上的刀九?君臨，還有一種便是徐鳳年剛傳的快刀——斷川分海。
刀九?君臨的刀法，蓄力的情況下，在接觸到敵人的瞬間可以達到十倍的爆發，但是離勢所要求的十六倍，還差六倍。
根據動能定理，速度的提升，可以成倍的提高攻擊力。
所以，孫世民決定，以後的主攻方向，便是快刀。
做出了決定，他便開始了練習。
他也學著徐鳳年的樣子，將王晨曦所送的唐刀佩戴在了腰間。
那把王建所送的七品神兵，他仍然在蓄勢，仍然再蘊養。
他那把刀是為獸皇克蘇魯準備的。