“我手裏有根鐵鏈——不知是什麽材料，反正是根鏈條！”話音一落，鏈條不見了，隻剩手中的粗沉冰涼質感——陰氣最盛的時刻過了，鬼眼又失靈了。
叔父上來，伸手摸了摸，用勁拽幾下，蹙眉不語。孫正一步上前，也伸手拽拽。大夥看熱鬧似的，紛紛過來摸、拽。頓時議論紛紛。
我不敢鬆手。
這才感到渾身裹著汗難受，熱啊。
鄭剛從地上撿起筆硯，大步過來，蘸著鬼血，朝鏈條上塗。不一會，隻見一根黑色條段突兀懸在空中，煞是滑稽。孫正竟笑起來。
鬆開手，手臂快麻了。好奇勁一過，大夥圍在鏈條旁，實在想不通，一個個搖頭、苦思，“這究竟是什麽東西？”、“張良想幹什麽？”
“事情很複雜！”叔父突然開口，看向我，“為什麽昨天中午你看不到這根鏈條，因為大明咒！大明咒除了擋住那些精物，還擋住了這根鏈條。”
“張良幹嘛要這樣，矛盾啊！”一個講。
叔父轉頭看向他，咧開嘴一笑，“大明咒不是張良寫的！”
像一塊巨石激起千層浪，人群轟然炸開，霎時一片嗡嗡響。
叔父仿佛什麽也沒聽見，一臉平靜。過了幾秒，嗡嗡聲停住，一個個看向叔父。
“南朝劉宋明帝間，著名隱士明僧紹隱居棲霞山，修築棲霞精舍，常與智度禪師參悟佛法。他夢見西岩壁上有如來佛光，於是立誌在此鑿造佛像。明僧紹病故後，其子明仲璋舍宅為寺，後來智度禪師以棲霞精舍為基礎，正式創立了棲霞寺。如果我猜的沒錯，智度禪師作為一代高僧，應該開了天眼，他勘破張良的秘密後，毅然在石壁上寫下大明咒，念咒施法，以阻止有野心的山精野怪進入藏經秘處，同時，他的陣法也隱藏了這根鏈條，他想永遠隱藏這個秘密。”
大夥豁然開朗，連連稱讚，有的豎起大拇指，佩服得掏心挖肺。
“幸虧我們有鬼血。”叔父嘀咕。
“這根鏈條有什麽用，我們怎麽找入口？”一個問。
叔父走到鏈條邊，伸手拽拽。“《列子》‘湯問’篇中記載了列子拜訪衛國人孔周的故事。孔周藏有殷代留下來的三把寶劍:含光、承影、宵練。‘將旦昧爽之交，日夕昏明之際，北麵而察之，淡淡焉若有物存，莫識其狀。其所觸也，竊竊然有聲，經物而物不疾也’，講得就是承影劍。承影劍隻見劍柄，不見劍身，隻能在光線中看到劍身投下的影子，故名承影。這根鏈條也許用的就是那種材料。”
大夥像在聽天書，一個個張嘴結舌。
叔父輕輕一笑，“也許是在鏈條上施了法，說不準。”他轉過頭摸著鏈條，仰頭望望，一抖，“咣啦”一聲，“這會不會是傳說中的神仙索？”
“神仙索？”人群裏冒出嗡嗡聲。有的交頭接耳，有的茫然互看，想從對方臉上找到答案；趙坤笑笑，搖搖頭；孫正莫名其妙，看向孫醫生，又看向我。
“神仙索”是一種傳說中的古老魔術，很多人認為它是一種法術，極可能是幻術。《太平廣記》中的嘉興繩技，《聊齋誌異》中的“偷桃”，都是它的衍生版。電影《劍雨》中展現得非常生動：把一根普通繩子的一頭投向空中，隻見繩索懸似勁筆，像被某種力量接住，牢牢定在半空，人沿繩索攀爬上去，便憑空消失，彷佛登入仙界，故稱“神仙索”。“神仙索”發源於印度，印度的古籍中多有記載。東印度公司統治印度期間，1758年10月6日，公司的大股東約翰伯爵為慶祝即將到來的五十歲生日，廣發告示，出重賞征尋神仙索表演，卻無人應征。
叔父看向我們，“誰敢爬上去？”
聽到這話，心裏直發怵，大夥霎時沉默不語。
叔父的目光巡視一圈，落在我身上。
明白他的意思。“我來！”牙一咬，背起背包，戴上礦燈帽，邁步到鏈條邊。
應該沒什麽危險。如果真是“神仙索”，我會消失——進入我們苦苦尋求的那片秘境。
“別怕，沒事！”叔父拍拍我肩膀，他心裏肯定有底。
兩手抓緊鏈條，腿蹬住石壁，一步一步費力往上攀，鏈條“嘩啦”響。爬出十來米，滿頭大汗，衣物緊貼身，黏糊糊潮熱難受，又不能停，用肩頭蹭把汗，仰頭一望，還剩五六米，咬緊牙，兩臂繃緊一下一下向上。突然，手抓空了——鏈條到頭了。
長長鬆口氣，快速下來。一落地，放下背包，摘掉帽子，倚著石壁大口喘氣。
大夥都不吭聲，有的坐地上，直著眼像在發呆，有的又抽起煙。
悶熱寂靜像蟬噪般沉遠燎人，猛喝幾口水。
叔父仿佛想到什麽，走到趙坤旁，兩人吸著煙，小聲商量。
不一會，趙坤叫來鄭剛，u看書 .uukashu.co交代幾句。鄭剛撿起筆硯，用水洗幹淨，從包裏取出朱砂、黃裱紙。到跟前一瞧，他畫了幾張五鬼搬運符。
“神仙索可能是搬運法，不是幻術。”鄭剛說，“這次我來試！”
“等等。”叔父一邊說，一邊從包裏掏出一束黃燦燦香。
心一咯噔——三皇真元香！
根據《無上秘要》，三皇真元香最早出現在周朝。用沉香三斤，熏陸香二斤，青木香九兩，雞舌香五兩，玄參三兩，雀頭香六兩，占城香二兩，安息膠四兩，木蘭三兩……凡十二種，“別搗絹簁之畢，內棗十兩，更搗三萬杵內器中，密蓋蒸香一日畢，更蜜和搗之”，所費功力難以想象。這是幾年前叔父在北京和中國道教協會交流時，王會長親手所贈，世間難覓，叔父一直把它當寶貝珍藏。想不到為了我，還是拿出來用了。
焚上香，不一會一股奇香彌漫開，像能沁入心靈，安撫靈魂。大夥睜大眼，又是陶醉，又是驚訝，臉上漾出微微笑容，轉動腦袋互看幾眼，最後一齊盯住香。
用三皇真元香請神施法，效力卓顯，事半功倍。
朝四麵貼上符，趙坤叫來他所有徒弟，叔父和我、孫醫生、孫正，我們圍著鏈條，單盤坐定，雙手結內獅子印，念渾天咒，耳邊頓時一片嗡嗡響。
念完咒，鄭剛口袋裏裝著搬運符，背上背包，戴上礦燈帽，到跟前抓起鏈條，快速往上攀。
鄭剛確實有力，勻速前進，仿佛一點不費勁。漸漸到崖壁中央，速度不減。突然，鏈條一晃蕩，“咣啦”一聲，心一抖——鄭剛不見了！
叔父上來，伸手摸了摸，用勁拽幾下，蹙眉不語。孫正一步上前，也伸手拽拽。大夥看熱鬧似的，紛紛過來摸、拽。頓時議論紛紛。
我不敢鬆手。
這才感到渾身裹著汗難受，熱啊。
鄭剛從地上撿起筆硯，大步過來，蘸著鬼血，朝鏈條上塗。不一會，隻見一根黑色條段突兀懸在空中，煞是滑稽。孫正竟笑起來。
鬆開手，手臂快麻了。好奇勁一過，大夥圍在鏈條旁，實在想不通，一個個搖頭、苦思，“這究竟是什麽東西？”、“張良想幹什麽？”
“事情很複雜！”叔父突然開口，看向我，“為什麽昨天中午你看不到這根鏈條，因為大明咒！大明咒除了擋住那些精物，還擋住了這根鏈條。”
“張良幹嘛要這樣，矛盾啊！”一個講。
叔父轉頭看向他，咧開嘴一笑，“大明咒不是張良寫的！”
像一塊巨石激起千層浪，人群轟然炸開，霎時一片嗡嗡響。
叔父仿佛什麽也沒聽見，一臉平靜。過了幾秒，嗡嗡聲停住，一個個看向叔父。
“南朝劉宋明帝間，著名隱士明僧紹隱居棲霞山，修築棲霞精舍，常與智度禪師參悟佛法。他夢見西岩壁上有如來佛光，於是立誌在此鑿造佛像。明僧紹病故後，其子明仲璋舍宅為寺，後來智度禪師以棲霞精舍為基礎，正式創立了棲霞寺。如果我猜的沒錯，智度禪師作為一代高僧，應該開了天眼，他勘破張良的秘密後，毅然在石壁上寫下大明咒，念咒施法，以阻止有野心的山精野怪進入藏經秘處，同時，他的陣法也隱藏了這根鏈條，他想永遠隱藏這個秘密。”
大夥豁然開朗，連連稱讚，有的豎起大拇指，佩服得掏心挖肺。
“幸虧我們有鬼血。”叔父嘀咕。
“這根鏈條有什麽用，我們怎麽找入口？”一個問。
叔父走到鏈條邊，伸手拽拽。“《列子》‘湯問’篇中記載了列子拜訪衛國人孔周的故事。孔周藏有殷代留下來的三把寶劍:含光、承影、宵練。‘將旦昧爽之交，日夕昏明之際，北麵而察之，淡淡焉若有物存，莫識其狀。其所觸也，竊竊然有聲，經物而物不疾也’，講得就是承影劍。承影劍隻見劍柄，不見劍身，隻能在光線中看到劍身投下的影子，故名承影。這根鏈條也許用的就是那種材料。”
大夥像在聽天書，一個個張嘴結舌。
叔父輕輕一笑，“也許是在鏈條上施了法，說不準。”他轉過頭摸著鏈條，仰頭望望，一抖，“咣啦”一聲，“這會不會是傳說中的神仙索？”
“神仙索？”人群裏冒出嗡嗡聲。有的交頭接耳，有的茫然互看，想從對方臉上找到答案；趙坤笑笑，搖搖頭；孫正莫名其妙，看向孫醫生，又看向我。
“神仙索”是一種傳說中的古老魔術，很多人認為它是一種法術，極可能是幻術。《太平廣記》中的嘉興繩技，《聊齋誌異》中的“偷桃”，都是它的衍生版。電影《劍雨》中展現得非常生動：把一根普通繩子的一頭投向空中，隻見繩索懸似勁筆，像被某種力量接住，牢牢定在半空，人沿繩索攀爬上去，便憑空消失，彷佛登入仙界，故稱“神仙索”。“神仙索”發源於印度，印度的古籍中多有記載。東印度公司統治印度期間，1758年10月6日，公司的大股東約翰伯爵為慶祝即將到來的五十歲生日，廣發告示，出重賞征尋神仙索表演，卻無人應征。
叔父看向我們，“誰敢爬上去？”
聽到這話，心裏直發怵，大夥霎時沉默不語。
叔父的目光巡視一圈，落在我身上。
明白他的意思。“我來！”牙一咬，背起背包，戴上礦燈帽，邁步到鏈條邊。
應該沒什麽危險。如果真是“神仙索”，我會消失——進入我們苦苦尋求的那片秘境。
“別怕，沒事！”叔父拍拍我肩膀，他心裏肯定有底。
兩手抓緊鏈條，腿蹬住石壁，一步一步費力往上攀，鏈條“嘩啦”響。爬出十來米，滿頭大汗，衣物緊貼身，黏糊糊潮熱難受，又不能停，用肩頭蹭把汗，仰頭一望，還剩五六米，咬緊牙，兩臂繃緊一下一下向上。突然，手抓空了——鏈條到頭了。
長長鬆口氣，快速下來。一落地，放下背包，摘掉帽子，倚著石壁大口喘氣。
大夥都不吭聲，有的坐地上，直著眼像在發呆，有的又抽起煙。
悶熱寂靜像蟬噪般沉遠燎人，猛喝幾口水。
叔父仿佛想到什麽，走到趙坤旁，兩人吸著煙，小聲商量。
不一會，趙坤叫來鄭剛，u看書 .uukashu.co交代幾句。鄭剛撿起筆硯，用水洗幹淨，從包裏取出朱砂、黃裱紙。到跟前一瞧，他畫了幾張五鬼搬運符。
“神仙索可能是搬運法，不是幻術。”鄭剛說，“這次我來試！”
“等等。”叔父一邊說，一邊從包裏掏出一束黃燦燦香。
心一咯噔——三皇真元香！
根據《無上秘要》，三皇真元香最早出現在周朝。用沉香三斤，熏陸香二斤，青木香九兩，雞舌香五兩，玄參三兩，雀頭香六兩，占城香二兩，安息膠四兩，木蘭三兩……凡十二種，“別搗絹簁之畢，內棗十兩，更搗三萬杵內器中，密蓋蒸香一日畢，更蜜和搗之”，所費功力難以想象。這是幾年前叔父在北京和中國道教協會交流時，王會長親手所贈，世間難覓，叔父一直把它當寶貝珍藏。想不到為了我，還是拿出來用了。
焚上香，不一會一股奇香彌漫開，像能沁入心靈，安撫靈魂。大夥睜大眼，又是陶醉，又是驚訝，臉上漾出微微笑容，轉動腦袋互看幾眼，最後一齊盯住香。
用三皇真元香請神施法，效力卓顯，事半功倍。
朝四麵貼上符，趙坤叫來他所有徒弟，叔父和我、孫醫生、孫正，我們圍著鏈條，單盤坐定，雙手結內獅子印，念渾天咒，耳邊頓時一片嗡嗡響。
念完咒，鄭剛口袋裏裝著搬運符，背上背包，戴上礦燈帽，到跟前抓起鏈條，快速往上攀。
鄭剛確實有力，勻速前進，仿佛一點不費勁。漸漸到崖壁中央，速度不減。突然，鏈條一晃蕩，“咣啦”一聲，心一抖——鄭剛不見了！