“哎那什麽……孫先生是吧，你這說的什麽話，什麽叫我們都看了一半天了，剛才分明就徐司令一個人在看，我們都在研究這尊佛像呢！”剛子麵不改色心不跳的辯解一句，又對我說道：“徐司令，人家問你呢，你到底看出什麽門道來了沒有？”
孫亞龍不置可否的一笑，也沒有跟剛子爭論我們到底有沒有合夥研究這青花瓷瓶的事，又喝了一口茶之後，他便直接走了過來：“怎麽樣這位兄弟，你到底看出這青花魚藻紋梅瓶的年代了沒有？還是說你依舊覺得這瓶子是明朝的物件？”
我一看到這時候了，繼續研究下去意義也不是很大，更何況張解放、大王小王還有孫三指他們都看過了，並且一致認為這瓷瓶就是明朝的產物。如果說我的眼光不準的話，那張解放他們不可能跟我一樣不準，尤其是孫三指，這老小子在這方麵還是造詣頗深的。
雖然不知道這孫亞龍究竟是什麽身份，但也不能排除是他看走眼的可能性。所以我便不再糾結，直接說道：“孫先生是吧，我剛才又仔細看了一番，實在是覺得這瓷瓶就是明朝的物件，不知您說這瓷瓶不是明朝的是有什麽依據麽？”
孫亞龍這小子雖然有點禿頂，但整體看起來還是覺得不是一般人，當然他笑起來的時候還是難掩猥瑣氣質。此時他輕輕捏著下巴猥瑣一笑，反問我道：“這位兄弟，我不是故弄玄虛，但你說它是明朝的物件，那你又有什麽依據呢？有的話不如說來聽聽！”
我迴頭看了看剛子和張解放他們，心說這老小子這會不是來考我來了。要是放在平常，遇到這種人，我早就愛誰誰不搭理他了。不過現在我們畢竟是在孫二爺的地盤上，而且也不知道這家夥的真是神父，所以也不好表現的太過無禮。
想到這裏，我便對孫亞龍說道：“這位孫先生莫不是想考考我？不過我們幾個現在在等人，暫時也都沒什麽事做。所以如果這位孫先生不忙的話，我就把我這一知半解拿出來說道說道，獻獻醜，如果我說的有什麽問題，也好讓孫先生幫我糾正糾正。”
“諸位都不埋怨我打擾你們，我又怎能連傾聽的時間都不願意拿出來？小兄弟你但說無妨，我暫時也沒什麽事情做，隻不過……要說糾正那還是算了，大家遇見了就是緣分，而且都對這古董感興趣，就當是交流了！”孫亞龍對我比了比手掌，示意我大膽說。
我點點頭，說道：“這青花瓷不光在我國，就是在世界上也是名頭極其響亮。眾所周知，青花瓷最早出現在明朝，後來的清朝也有大量燒製。孫先生說這瓷瓶不是明朝的物件，那就說明這瓷瓶是清朝的了，不知我說的可對？”
我一邊說一邊緊盯著孫亞龍，想要從他臉上看出一些貓膩。但這家夥不光看起來略有不凡，實際上也確實很有城府。在我說話的時候他就隻是露出一個一成不變的猥瑣笑容，除此之外就連眼神都是不露絲毫破綻，根本就不給我任何“偷雞”的機會。
無奈我隻好下定決心繼續說：“首先可以肯定的是，這瓷瓶是個真品，畢竟這裏可是孫二爺的地方，我相信以孫二爺的身份是絕對不可能放個贗品在這裏的。當然，以孫二爺身份作為推斷的依舊有些耍流氓，我就先簡短的說說我是怎麽鑒定的。”
無論是青花還是釉裏紅，近代的仿品都很多，製假高手製作的贗品在材料、工藝、繪畫和書寫款式方麵都跟真品幾乎一樣，讓人很難分辨。當然，贗品就是贗品，真品就是真品，在製作贗品的時候，有一點是十分不好模仿也極容易被人忽視的，那便是釉下氣泡的問題。
不過在看氣泡之前，我們也可以通過看青花釉的情況來界定一件青花瓷的真偽。古時候在燒製青花瓷的時候，因為燒製技術以及一切其他客觀因素的影響，燒出來的青花釉都會有下沉現象。如果青花釉入骨且有暈散現象即為真品，若漂浮而無暈散、顯得死板則可能為仿品。
一般來說，若青花下沉則在青花上有許多白色氣泡；若青花上浮則青花上全是麻麵小坑，看不見白色氣泡。在青白釉下氣泡多且大，則證明青白釉層厚而肥潤，此乃真品。反之，青白釉太薄則氣泡很小就證明是仿品。
“現在這尊青花魚藻紋梅瓶的青花釉明顯釉入骨，而且有明顯的暈散現象，而且仔細看能看到這青花之上有細微的白色氣泡，所以說這個物件是真品。既然是真品而且還不是明朝的物件，那就隻可能是清朝的了！”我依舊盯著孫亞龍說道。
“青花瓷被譽為“瓷中之王”，在確定了這尊青花魚藻紋梅瓶是真品之後，隻要斷定這東西究竟屬於明朝還是清朝就行了。曆史上明代後麵緊接著清代，一般說來，下一個朝多少都會繼承一些上個朝代的製瓷工藝手法等，所以清朝的青花瓷跟明朝是有想通之處的。”
“當然，明代青花瓷和清代的青花瓷還是有不同之處的。清代國家昌盛，清朝初期製瓷繼承了一些明代製瓷特征，但是之後人們不斷發揮想象力，不斷進行改革，並形成了自己的一套製瓷燒造工藝手法。所以燒造瓷器也就和明代大不相同了。”
“明代青花圖案紋飾內容取自大自然、題材廣泛，多為寫意、較少寫實，用筆豪放，畫麵生動。而且在永樂時期，因為受到波斯文化影響，所以當時出產的青花瓷帶有波斯器皿的一些特征。從這兩個方麵說，這瓷瓶是明朝物件無疑！”
“最後分辨清朝青花瓷和明朝青花瓷也可以從款識上進行區分，清朝時期青花瓷款識主要有紀年款和堂名款，民窯青花瓷還有圖章式的篆書款、四字篆書款、六字戳記印章款和四字抹紅楷書款。清朝後期甚至為慈禧專門製作的青花瓷還有專門的款識——體和殿製銘款。”
“所以從各方麵說，這尊青花魚藻紋梅瓶都有很明顯的明朝青花瓷特征，最起碼這東西身上沒有清朝青花瓷的特點。所以我才說這瓷瓶是明朝的，這就是我做出推論的依據，不知道孫先生有何指教！”
我自認為自己分析的很嚴謹，應該不會有什麽漏洞，所以說完之後大有一副“看你拿什麽反駁”的勢頭。不過讓我沒想到的是，孫亞龍隻是點了點頭，然後就說出了一句超出我認知的話：“分析得不錯，隻可惜這瓷瓶是元朝的物件！”
孫亞龍不置可否的一笑，也沒有跟剛子爭論我們到底有沒有合夥研究這青花瓷瓶的事，又喝了一口茶之後，他便直接走了過來：“怎麽樣這位兄弟，你到底看出這青花魚藻紋梅瓶的年代了沒有？還是說你依舊覺得這瓶子是明朝的物件？”
我一看到這時候了，繼續研究下去意義也不是很大，更何況張解放、大王小王還有孫三指他們都看過了，並且一致認為這瓷瓶就是明朝的產物。如果說我的眼光不準的話，那張解放他們不可能跟我一樣不準，尤其是孫三指，這老小子在這方麵還是造詣頗深的。
雖然不知道這孫亞龍究竟是什麽身份，但也不能排除是他看走眼的可能性。所以我便不再糾結，直接說道：“孫先生是吧，我剛才又仔細看了一番，實在是覺得這瓷瓶就是明朝的物件，不知您說這瓷瓶不是明朝的是有什麽依據麽？”
孫亞龍這小子雖然有點禿頂，但整體看起來還是覺得不是一般人，當然他笑起來的時候還是難掩猥瑣氣質。此時他輕輕捏著下巴猥瑣一笑，反問我道：“這位兄弟，我不是故弄玄虛，但你說它是明朝的物件，那你又有什麽依據呢？有的話不如說來聽聽！”
我迴頭看了看剛子和張解放他們，心說這老小子這會不是來考我來了。要是放在平常，遇到這種人，我早就愛誰誰不搭理他了。不過現在我們畢竟是在孫二爺的地盤上，而且也不知道這家夥的真是神父，所以也不好表現的太過無禮。
想到這裏，我便對孫亞龍說道：“這位孫先生莫不是想考考我？不過我們幾個現在在等人，暫時也都沒什麽事做。所以如果這位孫先生不忙的話，我就把我這一知半解拿出來說道說道，獻獻醜，如果我說的有什麽問題，也好讓孫先生幫我糾正糾正。”
“諸位都不埋怨我打擾你們，我又怎能連傾聽的時間都不願意拿出來？小兄弟你但說無妨，我暫時也沒什麽事情做，隻不過……要說糾正那還是算了，大家遇見了就是緣分，而且都對這古董感興趣，就當是交流了！”孫亞龍對我比了比手掌，示意我大膽說。
我點點頭，說道：“這青花瓷不光在我國，就是在世界上也是名頭極其響亮。眾所周知，青花瓷最早出現在明朝，後來的清朝也有大量燒製。孫先生說這瓷瓶不是明朝的物件，那就說明這瓷瓶是清朝的了，不知我說的可對？”
我一邊說一邊緊盯著孫亞龍，想要從他臉上看出一些貓膩。但這家夥不光看起來略有不凡，實際上也確實很有城府。在我說話的時候他就隻是露出一個一成不變的猥瑣笑容，除此之外就連眼神都是不露絲毫破綻，根本就不給我任何“偷雞”的機會。
無奈我隻好下定決心繼續說：“首先可以肯定的是，這瓷瓶是個真品，畢竟這裏可是孫二爺的地方，我相信以孫二爺的身份是絕對不可能放個贗品在這裏的。當然，以孫二爺身份作為推斷的依舊有些耍流氓，我就先簡短的說說我是怎麽鑒定的。”
無論是青花還是釉裏紅，近代的仿品都很多，製假高手製作的贗品在材料、工藝、繪畫和書寫款式方麵都跟真品幾乎一樣，讓人很難分辨。當然，贗品就是贗品，真品就是真品，在製作贗品的時候，有一點是十分不好模仿也極容易被人忽視的，那便是釉下氣泡的問題。
不過在看氣泡之前，我們也可以通過看青花釉的情況來界定一件青花瓷的真偽。古時候在燒製青花瓷的時候，因為燒製技術以及一切其他客觀因素的影響，燒出來的青花釉都會有下沉現象。如果青花釉入骨且有暈散現象即為真品，若漂浮而無暈散、顯得死板則可能為仿品。
一般來說，若青花下沉則在青花上有許多白色氣泡；若青花上浮則青花上全是麻麵小坑，看不見白色氣泡。在青白釉下氣泡多且大，則證明青白釉層厚而肥潤，此乃真品。反之，青白釉太薄則氣泡很小就證明是仿品。
“現在這尊青花魚藻紋梅瓶的青花釉明顯釉入骨，而且有明顯的暈散現象，而且仔細看能看到這青花之上有細微的白色氣泡，所以說這個物件是真品。既然是真品而且還不是明朝的物件，那就隻可能是清朝的了！”我依舊盯著孫亞龍說道。
“青花瓷被譽為“瓷中之王”，在確定了這尊青花魚藻紋梅瓶是真品之後，隻要斷定這東西究竟屬於明朝還是清朝就行了。曆史上明代後麵緊接著清代，一般說來，下一個朝多少都會繼承一些上個朝代的製瓷工藝手法等，所以清朝的青花瓷跟明朝是有想通之處的。”
“當然，明代青花瓷和清代的青花瓷還是有不同之處的。清代國家昌盛，清朝初期製瓷繼承了一些明代製瓷特征，但是之後人們不斷發揮想象力，不斷進行改革，並形成了自己的一套製瓷燒造工藝手法。所以燒造瓷器也就和明代大不相同了。”
“明代青花圖案紋飾內容取自大自然、題材廣泛，多為寫意、較少寫實，用筆豪放，畫麵生動。而且在永樂時期，因為受到波斯文化影響，所以當時出產的青花瓷帶有波斯器皿的一些特征。從這兩個方麵說，這瓷瓶是明朝物件無疑！”
“最後分辨清朝青花瓷和明朝青花瓷也可以從款識上進行區分，清朝時期青花瓷款識主要有紀年款和堂名款，民窯青花瓷還有圖章式的篆書款、四字篆書款、六字戳記印章款和四字抹紅楷書款。清朝後期甚至為慈禧專門製作的青花瓷還有專門的款識——體和殿製銘款。”
“所以從各方麵說，這尊青花魚藻紋梅瓶都有很明顯的明朝青花瓷特征，最起碼這東西身上沒有清朝青花瓷的特點。所以我才說這瓷瓶是明朝的，這就是我做出推論的依據，不知道孫先生有何指教！”
我自認為自己分析的很嚴謹，應該不會有什麽漏洞，所以說完之後大有一副“看你拿什麽反駁”的勢頭。不過讓我沒想到的是，孫亞龍隻是點了點頭，然後就說出了一句超出我認知的話：“分析得不錯，隻可惜這瓷瓶是元朝的物件！”