張解放這家夥說話喜歡大喘氣，越是講到關鍵地方越是吊人胃口，無奈之下我和剛子隻能搶了他的碗筷和酒杯，他這才繼續講述事情的始末。
孫二爺的那個夥計名叫初三，他在那牧民家裏發現了一塊詭異的人皮！那是一塊碗口大小的頭皮，不知道存在了多少年份，已經風幹成了皮革，最關鍵的是，那頭皮上有著很多意義不明的圖案紋路。
初三既然能在孫二爺手底下幹活，他肯定是有真才實學的，那頭皮上的圖案紋路他雖然看不懂，但他的眼界和見識告訴他，這塊頭皮絕對是有相當年分的老物件。
於是他便帶著那塊頭皮重新迴到了北京，並把東西交給了孫二爺，打算讓孫二爺掌掌眼。
孫二爺何許人也，那頭皮接到手裏一看，他就知道那是一張地圖！頭皮上麵的圖案和紋路正是地圖的內容！
古代人隱藏一些信息的時候會用上很複雜的密碼，那頭皮上的圖案和紋路都有自己特定的內容。其實那塊頭皮如果落在一般人的手裏，哪怕那人知道這是張地圖，也沒辦法翻譯出上麵所隱藏的內容。
可偏偏這塊頭皮落在了孫二爺的手裏，對古董和古代文化的造詣絕對排的上全國前幾位的孫二爺，用了一晚上的時間便把那塊頭皮上所蘊含的信息給翻譯了出來。隨後他便震驚的發現，那地圖竟是一座神仙墓的地圖！
這世上到底有沒有神仙，孫二爺並不清楚，他甚至都不清楚為什麽有人會把這麽隱秘的一份地圖刻在人的頭皮上，他隻知道按照頭皮上的信息，地圖上所描繪的就是一“神仙墓”。
而且在翻譯出了那頭皮上的內容之後，孫二爺便對地圖上所謂的“神仙墓”產生了濃厚的興趣，所以他決定組一隊人馬，讓這批人馬在地圖的指示下探一探那“神仙墓”！
而孫二爺找的第一個人就是張解放，同時考慮到我和剛子當年當過兵，對野外生存我倆有著豐富的經驗，所以便讓張解放來找我倆給這批人馬當個向導。
畢竟根據那地圖的指示，“神仙墓”在蒼茫無垠的昆侖山之中，要找到那“神仙墓”要經過很長時間的野外探索。
對於昆侖山，凡事幹古董這一行的，對它應該都不陌生。這座被稱為中國第一神山，在曆史上具有“萬山之祖”和“龍脈之祖”的龐大山脈是全天下所有山脈的主山。
眾所周知，這世界有五大龍脈，而這五大龍脈都始於昆侖山，同時昆侖山繁衍出的大大小小的支龍脈更是遍布世界各地。
而這天地間的蒼生之所以會存在，那完全是因為昆侖山的無盡靈氣沿著五大龍脈流向各地支龍脈，而五大龍脈則是天下蒼生依附生存的根本。天下蒼生自下受到昆侖山靈氣的恩惠，同時又自上納天之靈氣，陰陽二氣孕育，生生不息。
昆侖山衍生出的眾多龍脈，造就了中國曆史上最為複雜神秘的墓葬學，也正是因為這些墓葬的存在，當今世上才能有這麽多的古董。
古代神話認為昆侖山中居住著一位神仙——西王母，西王母有著人頭豹身，由兩隻青鳥侍奉，她是道教正神，與東王公分掌男女修仙登引之事。
或許，也正是因為這個原因，那頭皮上隱藏的古墓地圖才被稱之為“神仙墓”，因為能葬在昆侖山的人，似乎隻可能是神仙。
我和剛子根本不在乎那所謂的神仙墓，我倆更關心的是這趟活幹完之後孫二爺能給我們多少錢。而當張解放說完一人兩萬，出發之前一人先給一萬定金之後，我和剛子所關心的就隻剩下了什麽時候出發。
那藏族牧民在昆侖山大裂縫中失蹤，然後又重新出現，出現之後就神誌不清的消息很快就會傳開。對於無處不在的盜墓賊來說，這個消息絕對會引起很多人的注意，屆時，無數盜墓賊一定會像聞到腥味的蒼蠅一樣蜂擁而至。
所以如果那“神仙墓”真的存在，孫二爺的意思是他的人必須要成為第一批進入那古墓的人。所以哪怕現在是冬天，哪怕再過一個周就要過年了，哪怕昆侖山現在正處於一年之中氣候最惡劣的時段，我們的出發時間依舊被定在兩天之後。
張解放當天跟我和剛子吃完涮羊肉之後，就把孫二爺欠我和胖子的另外兩萬塊錢給了我們。在我們答應跟他一起去昆侖山之後，第二天他又代替孫二爺給了我們兩萬塊錢，這兩萬塊錢算是這次行動報酬的預付款。
孫二爺的身家殷實，一下子拿出這麽多錢對他來說完全是不值一提。而且他也完全不用擔心我和剛子會拿著錢跑路，一是這點錢他不在乎，二是一旦我和剛子跑路了，無論我倆跑到哪，他有自信也有能力把我倆抓迴來。
我和剛子現在都是無牽無掛的人，刁然一身，別說大過年的往深山老林子裏跑，就是往月球上跑也沒人管。而這次行動的裝備都是由孫二爺提供，所以出發之前我和剛子就隻是買了一些私人物品，然後就等著出發了。
兩天的時間很快就過了，臘月二十五傍晚，張解放接著我和剛子來到了火車站。我們的最終目的地是西藏西北部阿裏地區的日土縣，那裏是最偏遠邊境，跟巴基斯坦挨著。
我們的初步計劃是坐火車從北京到蘭州，然後再在蘭州導車去青海西寧，到西寧之後再導車去拉薩，等到了拉薩我們就得自己想辦法去日土縣了。
參與這次行動的總共有七個人，除了我、剛子還有孫解放之外，還有一個四十多歲的老頭。這老頭名叫孫有財，在道上有個十分響亮的名號叫“孫三指”，是個探穴定位的高手。
而人們之所以這麽稱唿他，是因為他的右手沒有小拇指和無名指。據說早些年孫三指在一次下鬥開棺的時候遇到了大粽子，而他的這兩根手指就是被粽子咬去了。
另外隊伍中還有一對體格跟剛子差不多壯的兄弟，老大叫王前進，老二叫王躍進，不過人們都習慣稱他們為大王二王。聽張解放說，這兄弟倆在南派倒鬥界名聲極大，而且家裏從爺爺輩開始就是專業倒鬥的土夫子。
至於最後一人，名叫盧偉，人長得跟個地老鼠似的，十分不討喜。而他的特長，也跟他的長相相符合，他擅長打盜洞，據說不管在什麽地形上，隻要能下得去鏟子，他就能快速的打出各式各樣的盜洞。
我們一行七人都是孫二爺親自挑選出來的，由於這次要去高原，所以我們七個人都是能夠適應高原環境，也有過高原作業經驗的人。
隻是上了火車之後，前兩天一直困擾我和剛子的疑問再度盤上我的心頭，這次昆侖山之行的七個人除了我和剛子外，另外五人都是絕對的倒鬥高手。
但我和剛子卻是實打實的菜頭，孫二爺出手大方，人脈極廣，號召力更是不用說，他完全可以找到更專業的向導，為什麽偏偏就選了我倆呢……
孫二爺的那個夥計名叫初三，他在那牧民家裏發現了一塊詭異的人皮！那是一塊碗口大小的頭皮，不知道存在了多少年份，已經風幹成了皮革，最關鍵的是，那頭皮上有著很多意義不明的圖案紋路。
初三既然能在孫二爺手底下幹活，他肯定是有真才實學的，那頭皮上的圖案紋路他雖然看不懂，但他的眼界和見識告訴他，這塊頭皮絕對是有相當年分的老物件。
於是他便帶著那塊頭皮重新迴到了北京，並把東西交給了孫二爺，打算讓孫二爺掌掌眼。
孫二爺何許人也，那頭皮接到手裏一看，他就知道那是一張地圖！頭皮上麵的圖案和紋路正是地圖的內容！
古代人隱藏一些信息的時候會用上很複雜的密碼，那頭皮上的圖案和紋路都有自己特定的內容。其實那塊頭皮如果落在一般人的手裏，哪怕那人知道這是張地圖，也沒辦法翻譯出上麵所隱藏的內容。
可偏偏這塊頭皮落在了孫二爺的手裏，對古董和古代文化的造詣絕對排的上全國前幾位的孫二爺，用了一晚上的時間便把那塊頭皮上所蘊含的信息給翻譯了出來。隨後他便震驚的發現，那地圖竟是一座神仙墓的地圖！
這世上到底有沒有神仙，孫二爺並不清楚，他甚至都不清楚為什麽有人會把這麽隱秘的一份地圖刻在人的頭皮上，他隻知道按照頭皮上的信息，地圖上所描繪的就是一“神仙墓”。
而且在翻譯出了那頭皮上的內容之後，孫二爺便對地圖上所謂的“神仙墓”產生了濃厚的興趣，所以他決定組一隊人馬，讓這批人馬在地圖的指示下探一探那“神仙墓”！
而孫二爺找的第一個人就是張解放，同時考慮到我和剛子當年當過兵，對野外生存我倆有著豐富的經驗，所以便讓張解放來找我倆給這批人馬當個向導。
畢竟根據那地圖的指示，“神仙墓”在蒼茫無垠的昆侖山之中，要找到那“神仙墓”要經過很長時間的野外探索。
對於昆侖山，凡事幹古董這一行的，對它應該都不陌生。這座被稱為中國第一神山，在曆史上具有“萬山之祖”和“龍脈之祖”的龐大山脈是全天下所有山脈的主山。
眾所周知，這世界有五大龍脈，而這五大龍脈都始於昆侖山，同時昆侖山繁衍出的大大小小的支龍脈更是遍布世界各地。
而這天地間的蒼生之所以會存在，那完全是因為昆侖山的無盡靈氣沿著五大龍脈流向各地支龍脈，而五大龍脈則是天下蒼生依附生存的根本。天下蒼生自下受到昆侖山靈氣的恩惠，同時又自上納天之靈氣，陰陽二氣孕育，生生不息。
昆侖山衍生出的眾多龍脈，造就了中國曆史上最為複雜神秘的墓葬學，也正是因為這些墓葬的存在，當今世上才能有這麽多的古董。
古代神話認為昆侖山中居住著一位神仙——西王母，西王母有著人頭豹身，由兩隻青鳥侍奉，她是道教正神，與東王公分掌男女修仙登引之事。
或許，也正是因為這個原因，那頭皮上隱藏的古墓地圖才被稱之為“神仙墓”，因為能葬在昆侖山的人，似乎隻可能是神仙。
我和剛子根本不在乎那所謂的神仙墓，我倆更關心的是這趟活幹完之後孫二爺能給我們多少錢。而當張解放說完一人兩萬，出發之前一人先給一萬定金之後，我和剛子所關心的就隻剩下了什麽時候出發。
那藏族牧民在昆侖山大裂縫中失蹤，然後又重新出現，出現之後就神誌不清的消息很快就會傳開。對於無處不在的盜墓賊來說，這個消息絕對會引起很多人的注意，屆時，無數盜墓賊一定會像聞到腥味的蒼蠅一樣蜂擁而至。
所以如果那“神仙墓”真的存在，孫二爺的意思是他的人必須要成為第一批進入那古墓的人。所以哪怕現在是冬天，哪怕再過一個周就要過年了，哪怕昆侖山現在正處於一年之中氣候最惡劣的時段，我們的出發時間依舊被定在兩天之後。
張解放當天跟我和剛子吃完涮羊肉之後，就把孫二爺欠我和胖子的另外兩萬塊錢給了我們。在我們答應跟他一起去昆侖山之後，第二天他又代替孫二爺給了我們兩萬塊錢，這兩萬塊錢算是這次行動報酬的預付款。
孫二爺的身家殷實，一下子拿出這麽多錢對他來說完全是不值一提。而且他也完全不用擔心我和剛子會拿著錢跑路，一是這點錢他不在乎，二是一旦我和剛子跑路了，無論我倆跑到哪，他有自信也有能力把我倆抓迴來。
我和剛子現在都是無牽無掛的人，刁然一身，別說大過年的往深山老林子裏跑，就是往月球上跑也沒人管。而這次行動的裝備都是由孫二爺提供，所以出發之前我和剛子就隻是買了一些私人物品，然後就等著出發了。
兩天的時間很快就過了，臘月二十五傍晚，張解放接著我和剛子來到了火車站。我們的最終目的地是西藏西北部阿裏地區的日土縣，那裏是最偏遠邊境，跟巴基斯坦挨著。
我們的初步計劃是坐火車從北京到蘭州，然後再在蘭州導車去青海西寧，到西寧之後再導車去拉薩，等到了拉薩我們就得自己想辦法去日土縣了。
參與這次行動的總共有七個人，除了我、剛子還有孫解放之外，還有一個四十多歲的老頭。這老頭名叫孫有財，在道上有個十分響亮的名號叫“孫三指”，是個探穴定位的高手。
而人們之所以這麽稱唿他，是因為他的右手沒有小拇指和無名指。據說早些年孫三指在一次下鬥開棺的時候遇到了大粽子，而他的這兩根手指就是被粽子咬去了。
另外隊伍中還有一對體格跟剛子差不多壯的兄弟，老大叫王前進，老二叫王躍進，不過人們都習慣稱他們為大王二王。聽張解放說，這兄弟倆在南派倒鬥界名聲極大，而且家裏從爺爺輩開始就是專業倒鬥的土夫子。
至於最後一人，名叫盧偉，人長得跟個地老鼠似的，十分不討喜。而他的特長，也跟他的長相相符合，他擅長打盜洞，據說不管在什麽地形上，隻要能下得去鏟子，他就能快速的打出各式各樣的盜洞。
我們一行七人都是孫二爺親自挑選出來的，由於這次要去高原，所以我們七個人都是能夠適應高原環境，也有過高原作業經驗的人。
隻是上了火車之後，前兩天一直困擾我和剛子的疑問再度盤上我的心頭，這次昆侖山之行的七個人除了我和剛子外，另外五人都是絕對的倒鬥高手。
但我和剛子卻是實打實的菜頭，孫二爺出手大方，人脈極廣，號召力更是不用說，他完全可以找到更專業的向導，為什麽偏偏就選了我倆呢……