大概是莊老師的薩克斯興趣被激起，他吹完了《東方紅》並沒有停下來，接著他又吹起另外一首曲子。瑞穎癲婆也跟著莊老師的曲調繼續拉……
不過，瑞穎癲婆好像忘記了曲譜還是不熟悉這曲子，她明顯是步著莊老師的音調拉琴，最後跟不上，亂調了，索性不拉了，隻剩下薩克斯獨奏……
此曲的旋律太動聽了！賀馮唐知道這是美國薩克斯演奏家肯尼基創作的《迴家》。此曲悠揚又略帶哀傷，像訴說，像憶舊，漸漸地，由遠到近，好似雨粒拍打，好似樹葉摩挲，樂曲中的每個音符，凝成統一的唿喚：在外迷茫的人啊，聽到了嗎，有個人在盼望你，迴家……
賀馮唐對於音樂可以說是外行，隻在小學上過唱歌課，中學的音樂課幾乎都被主科占用了，唯有這首樂曲，他印象特別深刻。在大學期間的一場音樂會上，聽到了這首樂曲的演奏。由於薩克斯的獨特音質，吹奏者發揮得淋漓盡致，讓他產生了共鳴，好像這曲子是寫給自己的。事後去問，才知道這樂曲的曲名叫《迴家》。
聽完莊老師吹薩克斯《迴家》後，也許是死後重生產生的幻覺，賀馮唐的腦子裏是另一種情景，在夢家，每到中午或傍晚，村裏多棟屋前不免會響起唿喚小孩迴家的聲音，其中少不了父親唿喚自己……可是現在，父親不在了，沒人叫自己迴家。
雖然有李馨靈，但是，自己救人前，她那堅決反對的眼神，這麽自私，冷酷，怪不得她連男朋友都可以出賣。與之攜手到老，這能是家嗎？
賀馮唐茫然得很，一下子想到了穀殿主，不如去天平殿，聽聽這位老道的高見。
來到天平殿，穀殿主正在玩手機。賀馮唐問：“你買了新手機？”
穀殿主：“一個最知己的朋友送的。”
“你好像說過手機不過就是個打電話的工具吧？”
“以前真的是見識小了，還以為這不過是打打電話，現在發現手機竟有那麽多與外界溝通的功能。”
賀馮唐見他說完話後便低頭用手指在手機上劃拉，看樣子他用的是手寫輸入法，目前正與誰文字對話，不好意思再打攪他，等他忙完了再跟他說。
穀殿主卻說話了：“麵對風景，大家都是看，有人卻在聽；天上的雲，把灰的聽成了彩的，把飛著烏鴉聽成是喜鵲；這種人肯定不是一般的人。”
賀馮唐聽了他說的話很是費解，忙問：“你說什麽來著？”
穀殿主醒悟過來，答：“哦，我正與好友貧嘴玩，不小心說出聲來了。”
他繼續與好友微信對話。
好友：有的人活在深水裏，有的人躺在背景中，大都睡在不分晝夜的夢裏；多數人稀裏糊塗地活著，到死的時候，還不知道有人是清醒地活著……
穀殿主：有人早已論斷：能夠反思的人注定是小眾，絕大部分人昏昏噩噩、稀裏糊塗地過完一生，所以才有習慣用語：‘人生一世，草木一秋’；活得像植物一樣，卻自以為輝煌無比……
好友：有人說，身體強壯者聽到別人受傷呻吟時，隻當作一個故事，當自己受傷呻吟時，才知道受傷是個事故。
穀殿主：有人曾形象：這類人日常生活往往非常精明，針頭線腦問題上頭腦清晰，雞毛蒜皮上明察秋毫，大是大非上難得糊塗，社會不公麵前裝聾作啞。
好友：有人概括得好，這種人的聰明方式表現在：他會痛恨往豬肉裏注水的奸商，但是往他腦袋裏注水的人，他卻奉若神明。
兩人正忘乎所以的對著話，賀馮唐隻能在旁邊幹等著。
他不知道，就在昨天，穀殿主還與這個知己朋友有過一段手機文字對話，現在隻是續接而已。
穀殿主正處熱烈討論中，忘了賀馮唐，隻顧在手機上劃字：好多富起來的人住著高檔別墅，用著奢侈品，開著豪車，以為自己就是貴族階層，但不會捫心自問，自己的財富是良心所得嗎？
好友：那些昧心賺來財富且不可一世的人，充其量是個暴富起來的奴才。
穀殿主：所以奴才絕對不能掌權，他們一旦手中掌了權，便是災難，比如五代十國時期。
好友：其實，人的良心是基因決定的，後天教育隻能起表象作用，一旦機遇，人的好歹麵目便顯現無遺。可以從鵲巢鳩占中解釋。
穀殿主：所以，不能缺貴族精神，然而有的國家還在世襲，我們卻把它變成貶義詞，但心中呢，依然羨慕；當然，貴族在不同的環境中有時太難；就算你是皇族，也不一定是貴族，唐朝皇帝要修《氏族誌》就是為了掙個貴族的頭銜。
好友：我跟你看法不一樣，貴族看起來高不可攀，實際上人人可做。對貴族的唯一要求，就是你要有尊嚴和榮譽感，敢於擔當，勇於負責。具備這樣的氣質，就算販夫走卒也是貴族，不具備這樣的素質就是高居廟堂也和貴族無緣。
穀殿主：對，雖然我們習慣推崇成王敗寇，其實王並不都是貴族，有的王為了戰勝魔鬼而不擇手段，雖然勝利了，自己也變成了魔鬼。
（下一節，麻姑觀原來不是觀，而是庵。）
不過，瑞穎癲婆好像忘記了曲譜還是不熟悉這曲子，她明顯是步著莊老師的音調拉琴，最後跟不上，亂調了，索性不拉了，隻剩下薩克斯獨奏……
此曲的旋律太動聽了！賀馮唐知道這是美國薩克斯演奏家肯尼基創作的《迴家》。此曲悠揚又略帶哀傷，像訴說，像憶舊，漸漸地，由遠到近，好似雨粒拍打，好似樹葉摩挲，樂曲中的每個音符，凝成統一的唿喚：在外迷茫的人啊，聽到了嗎，有個人在盼望你，迴家……
賀馮唐對於音樂可以說是外行，隻在小學上過唱歌課，中學的音樂課幾乎都被主科占用了，唯有這首樂曲，他印象特別深刻。在大學期間的一場音樂會上，聽到了這首樂曲的演奏。由於薩克斯的獨特音質，吹奏者發揮得淋漓盡致，讓他產生了共鳴，好像這曲子是寫給自己的。事後去問，才知道這樂曲的曲名叫《迴家》。
聽完莊老師吹薩克斯《迴家》後，也許是死後重生產生的幻覺，賀馮唐的腦子裏是另一種情景，在夢家，每到中午或傍晚，村裏多棟屋前不免會響起唿喚小孩迴家的聲音，其中少不了父親唿喚自己……可是現在，父親不在了，沒人叫自己迴家。
雖然有李馨靈，但是，自己救人前，她那堅決反對的眼神，這麽自私，冷酷，怪不得她連男朋友都可以出賣。與之攜手到老，這能是家嗎？
賀馮唐茫然得很，一下子想到了穀殿主，不如去天平殿，聽聽這位老道的高見。
來到天平殿，穀殿主正在玩手機。賀馮唐問：“你買了新手機？”
穀殿主：“一個最知己的朋友送的。”
“你好像說過手機不過就是個打電話的工具吧？”
“以前真的是見識小了，還以為這不過是打打電話，現在發現手機竟有那麽多與外界溝通的功能。”
賀馮唐見他說完話後便低頭用手指在手機上劃拉，看樣子他用的是手寫輸入法，目前正與誰文字對話，不好意思再打攪他，等他忙完了再跟他說。
穀殿主卻說話了：“麵對風景，大家都是看，有人卻在聽；天上的雲，把灰的聽成了彩的，把飛著烏鴉聽成是喜鵲；這種人肯定不是一般的人。”
賀馮唐聽了他說的話很是費解，忙問：“你說什麽來著？”
穀殿主醒悟過來，答：“哦，我正與好友貧嘴玩，不小心說出聲來了。”
他繼續與好友微信對話。
好友：有的人活在深水裏，有的人躺在背景中，大都睡在不分晝夜的夢裏；多數人稀裏糊塗地活著，到死的時候，還不知道有人是清醒地活著……
穀殿主：有人早已論斷：能夠反思的人注定是小眾，絕大部分人昏昏噩噩、稀裏糊塗地過完一生，所以才有習慣用語：‘人生一世，草木一秋’；活得像植物一樣，卻自以為輝煌無比……
好友：有人說，身體強壯者聽到別人受傷呻吟時，隻當作一個故事，當自己受傷呻吟時，才知道受傷是個事故。
穀殿主：有人曾形象：這類人日常生活往往非常精明，針頭線腦問題上頭腦清晰，雞毛蒜皮上明察秋毫，大是大非上難得糊塗，社會不公麵前裝聾作啞。
好友：有人概括得好，這種人的聰明方式表現在：他會痛恨往豬肉裏注水的奸商，但是往他腦袋裏注水的人，他卻奉若神明。
兩人正忘乎所以的對著話，賀馮唐隻能在旁邊幹等著。
他不知道，就在昨天，穀殿主還與這個知己朋友有過一段手機文字對話，現在隻是續接而已。
穀殿主正處熱烈討論中，忘了賀馮唐，隻顧在手機上劃字：好多富起來的人住著高檔別墅，用著奢侈品，開著豪車，以為自己就是貴族階層，但不會捫心自問，自己的財富是良心所得嗎？
好友：那些昧心賺來財富且不可一世的人，充其量是個暴富起來的奴才。
穀殿主：所以奴才絕對不能掌權，他們一旦手中掌了權，便是災難，比如五代十國時期。
好友：其實，人的良心是基因決定的，後天教育隻能起表象作用，一旦機遇，人的好歹麵目便顯現無遺。可以從鵲巢鳩占中解釋。
穀殿主：所以，不能缺貴族精神，然而有的國家還在世襲，我們卻把它變成貶義詞，但心中呢，依然羨慕；當然，貴族在不同的環境中有時太難；就算你是皇族，也不一定是貴族，唐朝皇帝要修《氏族誌》就是為了掙個貴族的頭銜。
好友：我跟你看法不一樣，貴族看起來高不可攀，實際上人人可做。對貴族的唯一要求，就是你要有尊嚴和榮譽感，敢於擔當，勇於負責。具備這樣的氣質，就算販夫走卒也是貴族，不具備這樣的素質就是高居廟堂也和貴族無緣。
穀殿主：對，雖然我們習慣推崇成王敗寇，其實王並不都是貴族，有的王為了戰勝魔鬼而不擇手段，雖然勝利了，自己也變成了魔鬼。
（下一節，麻姑觀原來不是觀，而是庵。）