白雲觀中路以山門外的照壁為起點，依次有照壁、牌樓、華表、山門、窩風橋、靈官殿、鍾鼓樓、三官殿、財神殿、玉皇殿、救苦殿、藥王殿、老律堂、邱祖殿和三清四禦殿。
白雲觀西路有神特、祠堂院、八仙殿、呂祖殿、元君殿、文昌殿、元辰殿等。
白雲觀東路有三星殿、慈航殿、真武殿和雷祖殿。
白雲觀後院為一個清幽雅靜的花園，名雲集園，又稱“小蓬萊”。花園的中心為戒台和雲集山房。
戒台為道教全真派傳授“三壇大戒”的壇場，雲集山房為全真道律師向受戒弟子講經說法之所。
1989年，白雲觀舉行了新中國成立以來首次全真派傳戒儀典，盛況空前。
古老的白雲觀，現代已成為首都北京的一大名勝，以其獨特的魅力吸引著海內外眾香客遊人。
每年春節的民俗廟會，更是遊人如織，熱鬧非凡。“摸猴”是遊人特別是春節趕廟會之人必不可少的一步。
白雲觀山門中間券門東側浮雕中隱藏著一個巴掌大小的石猴，已被遊人摸得鋥亮。
老北京有這樣的傳說：“神仙本無蹤，隻留石猴在觀中”，這石猴便成了神仙的化身，來白雲觀的遊人都要用手摸摸它，討個吉利。
觀內共有小石猴三隻，分別藏在不同的地方，若不誠心尋找，難以見到，故有“三猴不見麵”之說。
……
建極殿正門口。
“乾道伍守陽拜見皇上！這位是乾道師祖衛真定真人。”
“乾道拜見皇上！”
一名須發皆白的老者跟著伍守陽向朱由校行了一個作揖禮。
老者麵色紅潤，神態悠然，鶴發童顏，目光如炬，精神矍鑠，一襲道袍宛如仙人，舉手投足間流露出超脫塵俗的神秘氣息。
看上去不知道年齡，好一位仙風道骨、超凡入聖的仙人。
老者定然就是年逾200歲的衛真定老真人。
道教裏男性道士通常自稱“乾道”，女性道士通常自稱“坤道”。
一般道士也自稱?羽客、羽士、羽人，表示修真成仙的意願。
精通經戒、主持齋儀的道士自稱高功法師或簡稱法師。修煉丹法達到較高境界的道士可自稱煉師。
各道派的創始人和傳道首領可自稱祖師和宗師。體悟大道、道行高深的道士可自稱真人。
道士對於普通的香客，一般稱唿為“善人”、“十方善信”或“眾信”。對於尊貴的香客一般稱唿為“ 善福壽”。
對於邀請道士做法事的香客，稱為“齋主”。對於給予金錢的香客，會稱唿為“功德主”。
對於道教的信眾，道士們一般會稱唿他們為福主或居士。
一般情況下，道士不會使用“施主”這個稱唿。
而道友之間一般會尊稱對方為道兄、道友或師兄。“道友”這個稱唿不用於香客對道人的稱唿，僅限於道士之間使用。
在與道士見麵時，切記不要行佛教的“合十禮”，因為這會被視為對道教及道士的不尊重。正確的做法是行拱手禮或作揖禮。
“哈哈哈，真人客氣啦。朕是日盼夜盼終於將您老盼來啦。裏麵請！裏麵請！”朱由校第一次在建極殿正門口迎接客人，對老者很是熱情的還了一個拱手禮。
朱由校迴了禮，就親熱的牽著老者的手向建極殿裏走去，一邊迴頭對一路同行的護國大法師伍守陽說道。
“伍教主，您也不是第一次進宮啦，自己隨意，都不要客氣。裏麵請！”
伍守陽看見此情此景，既羨慕又感動。他之前到宮裏來可沒有這樣的禮遇啊。
大明的道教在皇上的大力扶持下，中華道教經過重組，儼然超越佛教成為中華第一教。
自己不到五十歲，何德何能啊，就成為了大明第一教的教主。
以後一定按照皇上說的那樣，將中華道教發揚光大，傳播到全世界去，讓中華道教成為全世界人民信仰的宗教，讓中華文化影響全世界。
乾道一定不忘初心，牢記使命，為了完成此目標鞠躬盡瘁死而後已。
“皇上客氣！師祖已經上百年沒有入塵世，皇上一定有很多話要對師祖說，不用管乾道。”伍守陽能夠成為一代宗師，情商也是相當高。
片刻，三人便坐在了建極殿的會客廳裏。
“皇上，您這茶不錯，正宗的武夷山母樹大紅袍，“茶中之王”，名不虛傳。哈哈，上一次乾道喝這母樹大紅袍，依稀記得是一百多年前了吧。”
衛真定老真人喝了一口茶，抿了抿嘴點評道。
“真人若是喜歡喝這母樹大紅袍，您老每年的茶葉朕給您包了。”朱由校立即討好道。
作為一國之君討好一個清修老道，真是聞所未聞。
沒辦法，朱由校有苦衷啊，天啟七年的宿命不知道能不能夠平安渡過？如果過不了，留給朱由校的時間真不多了。
年逾200歲已經上百年沒有入塵世的衛真定老真人，今日主動到宮裏來，這個機會可不能錯過了。
朱由校可不是為了長生不老，僅僅是為了不英年早逝而已。
為了避免英年早逝，天天修煉無極拳法，強身健體。麵對那麽多美女，守身如玉。就像一幅畫，隻能看不能用，那滋味別提有多難受。
什麽絕世美女？什麽帝王權勢？什麽榮華富貴？什麽國強民富？什麽東方盛世？在朱由校的生死麵前，不值一文。
“皇上，這多不好意思啊。”衛真定老真人品著大紅袍很是享受的說道。
“老真人，瞧您的年紀，與我朝英宗皇帝的年紀差不多吧。沒有外人的時候，您老就不要叫我皇上，叫我校兒即可。叫皇上就見外啦。”朱由校繼續討好道。
“哈哈哈，乾道今年182歲，出生的時候正是大明英宗皇帝朱祁鎮在位。不知不覺，大明的皇位就傳了八九代了，這日子過得真快啊。”衛真定老真人一點也不客氣。
“校哥兒啦，實不相瞞，乾道此生就好這一口茶。”
“武夷山母樹大紅袍衝泡後，湯色橙黃明亮，口感鮮爽迴甘，香氣濃鬱持久。唯一的缺點就是產量極為稀少。”
白雲觀西路有神特、祠堂院、八仙殿、呂祖殿、元君殿、文昌殿、元辰殿等。
白雲觀東路有三星殿、慈航殿、真武殿和雷祖殿。
白雲觀後院為一個清幽雅靜的花園，名雲集園，又稱“小蓬萊”。花園的中心為戒台和雲集山房。
戒台為道教全真派傳授“三壇大戒”的壇場，雲集山房為全真道律師向受戒弟子講經說法之所。
1989年，白雲觀舉行了新中國成立以來首次全真派傳戒儀典，盛況空前。
古老的白雲觀，現代已成為首都北京的一大名勝，以其獨特的魅力吸引著海內外眾香客遊人。
每年春節的民俗廟會，更是遊人如織，熱鬧非凡。“摸猴”是遊人特別是春節趕廟會之人必不可少的一步。
白雲觀山門中間券門東側浮雕中隱藏著一個巴掌大小的石猴，已被遊人摸得鋥亮。
老北京有這樣的傳說：“神仙本無蹤，隻留石猴在觀中”，這石猴便成了神仙的化身，來白雲觀的遊人都要用手摸摸它，討個吉利。
觀內共有小石猴三隻，分別藏在不同的地方，若不誠心尋找，難以見到，故有“三猴不見麵”之說。
……
建極殿正門口。
“乾道伍守陽拜見皇上！這位是乾道師祖衛真定真人。”
“乾道拜見皇上！”
一名須發皆白的老者跟著伍守陽向朱由校行了一個作揖禮。
老者麵色紅潤，神態悠然，鶴發童顏，目光如炬，精神矍鑠，一襲道袍宛如仙人，舉手投足間流露出超脫塵俗的神秘氣息。
看上去不知道年齡，好一位仙風道骨、超凡入聖的仙人。
老者定然就是年逾200歲的衛真定老真人。
道教裏男性道士通常自稱“乾道”，女性道士通常自稱“坤道”。
一般道士也自稱?羽客、羽士、羽人，表示修真成仙的意願。
精通經戒、主持齋儀的道士自稱高功法師或簡稱法師。修煉丹法達到較高境界的道士可自稱煉師。
各道派的創始人和傳道首領可自稱祖師和宗師。體悟大道、道行高深的道士可自稱真人。
道士對於普通的香客，一般稱唿為“善人”、“十方善信”或“眾信”。對於尊貴的香客一般稱唿為“ 善福壽”。
對於邀請道士做法事的香客，稱為“齋主”。對於給予金錢的香客，會稱唿為“功德主”。
對於道教的信眾，道士們一般會稱唿他們為福主或居士。
一般情況下，道士不會使用“施主”這個稱唿。
而道友之間一般會尊稱對方為道兄、道友或師兄。“道友”這個稱唿不用於香客對道人的稱唿，僅限於道士之間使用。
在與道士見麵時，切記不要行佛教的“合十禮”，因為這會被視為對道教及道士的不尊重。正確的做法是行拱手禮或作揖禮。
“哈哈哈，真人客氣啦。朕是日盼夜盼終於將您老盼來啦。裏麵請！裏麵請！”朱由校第一次在建極殿正門口迎接客人，對老者很是熱情的還了一個拱手禮。
朱由校迴了禮，就親熱的牽著老者的手向建極殿裏走去，一邊迴頭對一路同行的護國大法師伍守陽說道。
“伍教主，您也不是第一次進宮啦，自己隨意，都不要客氣。裏麵請！”
伍守陽看見此情此景，既羨慕又感動。他之前到宮裏來可沒有這樣的禮遇啊。
大明的道教在皇上的大力扶持下，中華道教經過重組，儼然超越佛教成為中華第一教。
自己不到五十歲，何德何能啊，就成為了大明第一教的教主。
以後一定按照皇上說的那樣，將中華道教發揚光大，傳播到全世界去，讓中華道教成為全世界人民信仰的宗教，讓中華文化影響全世界。
乾道一定不忘初心，牢記使命，為了完成此目標鞠躬盡瘁死而後已。
“皇上客氣！師祖已經上百年沒有入塵世，皇上一定有很多話要對師祖說，不用管乾道。”伍守陽能夠成為一代宗師，情商也是相當高。
片刻，三人便坐在了建極殿的會客廳裏。
“皇上，您這茶不錯，正宗的武夷山母樹大紅袍，“茶中之王”，名不虛傳。哈哈，上一次乾道喝這母樹大紅袍，依稀記得是一百多年前了吧。”
衛真定老真人喝了一口茶，抿了抿嘴點評道。
“真人若是喜歡喝這母樹大紅袍，您老每年的茶葉朕給您包了。”朱由校立即討好道。
作為一國之君討好一個清修老道，真是聞所未聞。
沒辦法，朱由校有苦衷啊，天啟七年的宿命不知道能不能夠平安渡過？如果過不了，留給朱由校的時間真不多了。
年逾200歲已經上百年沒有入塵世的衛真定老真人，今日主動到宮裏來，這個機會可不能錯過了。
朱由校可不是為了長生不老，僅僅是為了不英年早逝而已。
為了避免英年早逝，天天修煉無極拳法，強身健體。麵對那麽多美女，守身如玉。就像一幅畫，隻能看不能用，那滋味別提有多難受。
什麽絕世美女？什麽帝王權勢？什麽榮華富貴？什麽國強民富？什麽東方盛世？在朱由校的生死麵前，不值一文。
“皇上，這多不好意思啊。”衛真定老真人品著大紅袍很是享受的說道。
“老真人，瞧您的年紀，與我朝英宗皇帝的年紀差不多吧。沒有外人的時候，您老就不要叫我皇上，叫我校兒即可。叫皇上就見外啦。”朱由校繼續討好道。
“哈哈哈，乾道今年182歲，出生的時候正是大明英宗皇帝朱祁鎮在位。不知不覺，大明的皇位就傳了八九代了，這日子過得真快啊。”衛真定老真人一點也不客氣。
“校哥兒啦，實不相瞞，乾道此生就好這一口茶。”
“武夷山母樹大紅袍衝泡後，湯色橙黃明亮，口感鮮爽迴甘，香氣濃鬱持久。唯一的缺點就是產量極為稀少。”