房仲述飛到一座古廟處時露出笑容，此次古廟即在，說明後世論壇上有關此秘境的記述，正是此秘境改變後的全貌；當然，後世信息記錄的也不是很多，隻是記錄了當時此秘境內被探索出來的部分，由於每隔百年就變一次，並且寶物被取走後，也隻會在百年後才會重新刷出來，發貼之人不會擔心被人知道確切的寶物地點，遊戲百年後，那秘境早就麵目全非。
之所以第一個就找古廟，除了確認一下是否與後世記述的環境一致外，還有一個原因就是此處古廟內藏有一件釋家兵器法寶，名為“五類暗魔金杖”。
有人的地方就有紛爭，有紛爭就有分歧，從而造成了分裂，仙庭己是陷入權力分裂中，巫庭與妖庭至今還沒有出現，而佛庭亦不是一團河蟹，佛又分為明佛與暗佛，“五類暗魔金杖”，就是一位名為“摩尼佛”的佛陀擁有的法寶之一，據說此位摩尼佛擁有光明與黑暗兩麵，按玩家們的理解，丫屬於人格分裂，一麵為善一麵為惡。
“五類暗魔金杖”雖然是法寶兵器，但它也有自己的宿命之知，即是“察宛明尊降魔杖”，察宛在佛語是意指“永恆”，因此，此杖亦被稱為“永恆之杖”，相對的，五類暗魔金杖就被稱為“災難之杖”。
房仲述對此杖的屬性極為熟悉，“五類暗魔金杖”，寶品9階，可升階，具有煙火、悶氣、颶風、汙泥、毒水五類法術攻擊，使用條件，釋家弟子、釋家心法、普罡煞體，化神修為。那五類法術確實屬於災難，此杖被稱為“災難之杖”也不是沒有道理的。
取得此杖是極為容易的，沒有護寶怪物的存在，但必須跪地，以佛庭諸仙佛的名義發誓，一旦遇到執有“察宛明尊降魔杖”的人，需要全力追殺；若是不肯發此等毒誓，就不能取得此杖，修真世界的誓言是極為重要的，跟彩票一樣，中了獎就可以馬上兌現，所以不能隨便的亂發誓。
而一定發下那個毒誓，房仲述以後若是遇到執有察宛明尊降魔杖的人，就算他不肯戰，隻要他當時還是僧人打扮，也會被五類暗魔金杖驅使前去戰鬥；好在這魔杖估計也沒有料到，它的主人居然是合道、釋兩家心法的異類，以後若遇真的遇到它的死對頭，估計它的主人打得過就打，打不過就趕緊變成道士，那五類暗金魔杖亦是無奈何的。
“一杖在手，罡粑我有。”
從滿是灰塵的破廟中取到五類暗金魔杖，房仲述站在廟頂很是豪氣的說道，他身上那件白色的僧道早就變得烏漆嗎黑，臉上其身體其餘部倒是非常幹淨，兩者相對比，倒顯得他有瘋僧的氣質。
躍下破廟之頂，房仲述雙腳擺出外八字，沉腰吸氣後大喝一聲：“焚軀，滅念，生亦何歡，死亦何悲，咄。”
音落，煙火頓起，悶氣、颶風、汙泥、毒水齊齊而出，朝那破廟襲擊而去，破廟頓時灰飛煙滅，在破廟化為塵埃之時，一聲狂放的大笑從塵埃中響起，緊接著無數的塵埃凝成一張佛臉，佛臉不停的轉換，時而慈善，時而兇惡。
持續不長的時間後，這張佛臉即隨風飄散，房仲述手中的五類暗金魔杖，在佛臉出現的就顫抖不以，懸掛在杖頭的五環金鋼，叮叮當當的響不絕耳；待那佛臉消失後，五類杖才停止的震動，房仲述也鬆了一口氣，總算是得到魔杖的承認，這種含有使命的法寶最討厭，老是有古怪的事情要做。
後世拿到此杖的正是撩衣客，他沒有得到任何的信息提示，之後就被此杖控製心魔，從而為禍東州，若不是其師，估計就成為第一個逆徒玩家；其師對此杖極為了解，將內中情況告訴撩衣客，撩衣客這位八卦王子就發到論壇上，便宜了重生的房仲述。
此杖在後世時是被封印起來的，但現在嘛，則由房仲述取在手中，扛著這杆兩米多長，造型極為古樸的魔杖，一路朝前疾飛而走；杖長兩米三，杖首有五杯金鋼，搖一環則有一類法術施展而出，暗金色的杖體，杖身含有深奧的佛印，杖尾略尖，可以說此杖的造型是極為簡單而無出奇之處的。
俗話說咬人的狗不叫，這魔杖如此平淡無奇，卻是被稱為“災難之杖”，可見其殺性有多麽旺盛，後世撩衣客被此杖控製，殺了至少上萬的玩家，而此杖卻是還不滿足，仍然控製著撩衣客，仿若要將所有遇到的活人全部滅殺。
房仲述沒有被此杖控製，他不但是釋家弟子，更發了毒誓，並且完成最後的步驟，獲得此杖主人“摩尼佛陀”的承認，亦獲得了此杖的認主；一旦被認主，此杖就不可能反噬他，除非他違反誓言，在遇到它的死對頭時，沒有實現承諾出手攻擊，那麽此杖就會反噬房仲述，好在房仲述對此有辦法，一點也不擔心這個。
巒蛇秘境，混元金缽派的專屬秘境，地域非常廣闊亦涇渭分明，一條巒山山脈從中間將秘境切割成兩半，左邊屬於平原地帶，布滿奇形怪狀的怪物；右邊則是迷宮、山洞、城鎮等探索區域，玩家們從入口進去時，所處的位置是左邊平原地帶，被稱為“巒原半境”，另一麵則被稱為“蛇行半境”。
想進入“蛇行半境”靠飛是不行的，巒山山脈有一種奇異的禁空限製，任何鳥獸想要飛過去都不行，而玩家們自然也不能飛過去；想要去“蛇行半境”，必須打敗“巒原半境”上的分布的怪物boss，掉落特定的傳送符，才可以借助此傳送符，前往蛇行半境進行探寶搜索。
此境隻有罡粑掉落，並無煞粑的存在，而罡粑的分布位置就是蛇行半境，想要先一步得到那些物品，就必須搶先找到巒原半境上分布的怪物首領。
得到“五類暗金魔杖”，讓法寶盡損的房仲述一下子膽氣大壯，扛著魔杖一路奔馳離開古廟所在的位置，沒途遇到一波又一波的怪物浪潮；得到五類暗金魔杖時，自然也得到相關的佛咒，配合佛咒與魔伏，才能夠發揮出魔杖的威力。
正如鶴影玄針需要相關道訣一樣，法寶兵器上所蘊含的東西，都需要相關法訣才能夠施展出來，而法寶類的物品，有的需要，有的則法寶自己會施展，比如房仲述的那件“震地遁地道袍”。
之所以第一個就找古廟，除了確認一下是否與後世記述的環境一致外，還有一個原因就是此處古廟內藏有一件釋家兵器法寶，名為“五類暗魔金杖”。
有人的地方就有紛爭，有紛爭就有分歧，從而造成了分裂，仙庭己是陷入權力分裂中，巫庭與妖庭至今還沒有出現，而佛庭亦不是一團河蟹，佛又分為明佛與暗佛，“五類暗魔金杖”，就是一位名為“摩尼佛”的佛陀擁有的法寶之一，據說此位摩尼佛擁有光明與黑暗兩麵，按玩家們的理解，丫屬於人格分裂，一麵為善一麵為惡。
“五類暗魔金杖”雖然是法寶兵器，但它也有自己的宿命之知，即是“察宛明尊降魔杖”，察宛在佛語是意指“永恆”，因此，此杖亦被稱為“永恆之杖”，相對的，五類暗魔金杖就被稱為“災難之杖”。
房仲述對此杖的屬性極為熟悉，“五類暗魔金杖”，寶品9階，可升階，具有煙火、悶氣、颶風、汙泥、毒水五類法術攻擊，使用條件，釋家弟子、釋家心法、普罡煞體，化神修為。那五類法術確實屬於災難，此杖被稱為“災難之杖”也不是沒有道理的。
取得此杖是極為容易的，沒有護寶怪物的存在，但必須跪地，以佛庭諸仙佛的名義發誓，一旦遇到執有“察宛明尊降魔杖”的人，需要全力追殺；若是不肯發此等毒誓，就不能取得此杖，修真世界的誓言是極為重要的，跟彩票一樣，中了獎就可以馬上兌現，所以不能隨便的亂發誓。
而一定發下那個毒誓，房仲述以後若是遇到執有察宛明尊降魔杖的人，就算他不肯戰，隻要他當時還是僧人打扮，也會被五類暗魔金杖驅使前去戰鬥；好在這魔杖估計也沒有料到，它的主人居然是合道、釋兩家心法的異類，以後若遇真的遇到它的死對頭，估計它的主人打得過就打，打不過就趕緊變成道士，那五類暗金魔杖亦是無奈何的。
“一杖在手，罡粑我有。”
從滿是灰塵的破廟中取到五類暗金魔杖，房仲述站在廟頂很是豪氣的說道，他身上那件白色的僧道早就變得烏漆嗎黑，臉上其身體其餘部倒是非常幹淨，兩者相對比，倒顯得他有瘋僧的氣質。
躍下破廟之頂，房仲述雙腳擺出外八字，沉腰吸氣後大喝一聲：“焚軀，滅念，生亦何歡，死亦何悲，咄。”
音落，煙火頓起，悶氣、颶風、汙泥、毒水齊齊而出，朝那破廟襲擊而去，破廟頓時灰飛煙滅，在破廟化為塵埃之時，一聲狂放的大笑從塵埃中響起，緊接著無數的塵埃凝成一張佛臉，佛臉不停的轉換，時而慈善，時而兇惡。
持續不長的時間後，這張佛臉即隨風飄散，房仲述手中的五類暗金魔杖，在佛臉出現的就顫抖不以，懸掛在杖頭的五環金鋼，叮叮當當的響不絕耳；待那佛臉消失後，五類杖才停止的震動，房仲述也鬆了一口氣，總算是得到魔杖的承認，這種含有使命的法寶最討厭，老是有古怪的事情要做。
後世拿到此杖的正是撩衣客，他沒有得到任何的信息提示，之後就被此杖控製心魔，從而為禍東州，若不是其師，估計就成為第一個逆徒玩家；其師對此杖極為了解，將內中情況告訴撩衣客，撩衣客這位八卦王子就發到論壇上，便宜了重生的房仲述。
此杖在後世時是被封印起來的，但現在嘛，則由房仲述取在手中，扛著這杆兩米多長，造型極為古樸的魔杖，一路朝前疾飛而走；杖長兩米三，杖首有五杯金鋼，搖一環則有一類法術施展而出，暗金色的杖體，杖身含有深奧的佛印，杖尾略尖，可以說此杖的造型是極為簡單而無出奇之處的。
俗話說咬人的狗不叫，這魔杖如此平淡無奇，卻是被稱為“災難之杖”，可見其殺性有多麽旺盛，後世撩衣客被此杖控製，殺了至少上萬的玩家，而此杖卻是還不滿足，仍然控製著撩衣客，仿若要將所有遇到的活人全部滅殺。
房仲述沒有被此杖控製，他不但是釋家弟子，更發了毒誓，並且完成最後的步驟，獲得此杖主人“摩尼佛陀”的承認，亦獲得了此杖的認主；一旦被認主，此杖就不可能反噬他，除非他違反誓言，在遇到它的死對頭時，沒有實現承諾出手攻擊，那麽此杖就會反噬房仲述，好在房仲述對此有辦法，一點也不擔心這個。
巒蛇秘境，混元金缽派的專屬秘境，地域非常廣闊亦涇渭分明，一條巒山山脈從中間將秘境切割成兩半，左邊屬於平原地帶，布滿奇形怪狀的怪物；右邊則是迷宮、山洞、城鎮等探索區域，玩家們從入口進去時，所處的位置是左邊平原地帶，被稱為“巒原半境”，另一麵則被稱為“蛇行半境”。
想進入“蛇行半境”靠飛是不行的，巒山山脈有一種奇異的禁空限製，任何鳥獸想要飛過去都不行，而玩家們自然也不能飛過去；想要去“蛇行半境”，必須打敗“巒原半境”上的分布的怪物boss，掉落特定的傳送符，才可以借助此傳送符，前往蛇行半境進行探寶搜索。
此境隻有罡粑掉落，並無煞粑的存在，而罡粑的分布位置就是蛇行半境，想要先一步得到那些物品，就必須搶先找到巒原半境上分布的怪物首領。
得到“五類暗金魔杖”，讓法寶盡損的房仲述一下子膽氣大壯，扛著魔杖一路奔馳離開古廟所在的位置，沒途遇到一波又一波的怪物浪潮；得到五類暗金魔杖時，自然也得到相關的佛咒，配合佛咒與魔伏，才能夠發揮出魔杖的威力。
正如鶴影玄針需要相關道訣一樣，法寶兵器上所蘊含的東西，都需要相關法訣才能夠施展出來，而法寶類的物品，有的需要，有的則法寶自己會施展，比如房仲述的那件“震地遁地道袍”。