“國王啊！你顯然知道利是獲取物質財富。你也知道利的本質及其種種變異。由於衰老或死亡，失去或損失財富，人們認為是失利。
我們現在就處在失利的情況中。五種感官、思想和心，
作用於感覺對象，產生喜悅。我認為這就是欲，行動的最高果實。
因此，在分別觀察法、利和欲後，人不應該隻注重法，隻注重利，或隻注重欲，而始終應該三者並重。
經典規定，一天中，最初的時間用於法，中間的時間用於利，最後的時間用於欲。經典也規定，一生中，最初的時間用於欲，中間的時間用於利，最後的時間用於法。
雄辯的人啊！智者善於運用時間，會按時分別致力法、利和欲。國王啊！俱盧後裔啊！對於向往幸福的人，是解脫好，還是追求這些好，你要想明白，找出辦法解決。
國王啊！你要迅速作出決斷，否則你處在兩者中間，活著像病人一樣痛苦。
“你通曉正法，一貫遵行正法。朋友們了解你，稱讚你，鼓勵你行動。
國王啊！布施、祭祀、崇敬善人、學習吠陀和正直，這些是最高的正法，在今生和來世產生果報。國王啊！人中之虎
啊！
一個人由於缺少財富，不能做到這些，也應該保持這些品德。世界以正法為基礎，沒有什麽比正法更重要。
但是，國王啊！遵行正法需要大量財富。這些財富絕不可能乞討得來，也不是懦弱的人隻要一心想著正法就能得來。人中雄牛啊！婆羅門依靠乞討達到目的，你卻不能。
你必須依靠自己的威力滿足財富的需求。對於刹帝利，乞討或者商人和首陀羅的生活方式都是不容許的。
尤其對於刹帝利，正法就是他胸中的力量。智者們都說正法高貴。你應該追求高貴，而不能安於卑微。
“你要明白，王中因陀羅啊！你知道永恆的正法，你生為一個從事令人戰栗的殘酷事業的刹帝利。
你保護臣民，收獲果實，並不受譴責，國王啊！這是維持之神為你安排的永恆的正法。
普利塔之子啊！你背離正法，將會在世間受到嘲笑。背離自己的正法，不會受到讚揚。摒棄心中的怯懦，樹立刹帝利的決心，貢蒂之子啊！
依靠勇氣，像負軛的牛一樣，肩負起你的重任吧！大王啊！沒有一個國王單憑以法為魂，贏得大地，贏得繁榮，贏得榮華富貴。很多卑鄙貪婪的小人依靠花言巧語和陰謀詭計獲取王國，像獵人獲取獵物。
般度族雄牛啊！連眾天神也是運用計謀戰勝比他們出生得早而又繁榮昌盛的阿修羅兄長們。大臂國王啊！明白了一切屬於強者，你就施展最好的計謀，殺死敵人吧！
“沒有哪個持弓的武士在戰場上能與阿周那相比，也沒有哪個持杵的武士能和我相比。國王啊！強者是依靠勇氣作戰，而不是依靠身材和熱情。
般度之子啊！你要依靠你的勇氣。勇氣是財富之本，其他一切都是空談。
勇氣決不像冬季的樹陰，可有可無。想要獲得更多的財富，就要舍棄一些財富，這和播種一樣。
貢蒂之子啊！對此你不要懷疑。如果花費得不到相等的迴報，
甚至得不到迴報，那就不值得花費，因為這種交易等於給驢搔癢。
“同樣，人中因陀羅啊！一個人舍小法而得**，他肯定是一位智者。智者離間敵人和盟友。
盟友受離間拋棄敵人。智者製服衰弱無力的敵人。國王啊！強者依靠勇氣作戰，而不是依靠勤勉或讚美使臣民歸順。
眾多的弱小者聯合起來也能殺死一個強大的敵人，正如一群蜜蜂可蜇死一個偷蜜者。
國王啊！太陽用光芒保護一切眾生，也毀滅一切眾生，你要變得像太陽那樣。
國王啊！我們聽說依法保護大地也是古老的苦行，我們的祖先就是這樣做的。
“看到你憂愁煩惱，世人都相信太陽也會失去光輝，月亮也會失去美麗。
國王啊！人們分散或聚在一起談論時，總是稱讚你，而譴責對方。更重要的是，大王啊！婆羅門和師長們聚到一起
時，都高興地說到你言而有信。
你從不出於癡迷、吝嗇、貪婪或畏懼，或者為了欲和利，說過任何謊言。一個國王在奪取國土時犯下一些過失，以後他舉行祭祀，慷慨布施，就能消除一切罪過。
國王賜給眾婆羅門數以千計的村莊和牛，就可以擺脫一切罪惡，就像月亮擺脫黑暗。
俱盧後裔堅戰啊！幾乎所有的城鄉居民，老老少少，都聚在一起稱讚你。
難敵有王國，就像狗膀胱裏有牛奶，首陀羅肚裏有吠陀，小偷有誠實，女人有力氣。
婆羅多後裔啊！這樣的話在世上流行已久，婦女們和孩子們背誦起來就像念吠陀。
“這輛戰車裝備齊全，長期以來讓你達到目的，你登上去，趕快出發吧！讓傑出的婆羅門為你祝福，讓精通武藝、手持硬弓、勇猛如同毒蛇的眾兄弟護衛你，像摩錄多們簇擁誅滅弗栗多的因陀羅，立刻向象城出發吧！
憑你的威力征服敵人，就像征服阿修羅，貢蒂之子啊！從持國的兒子們那裏奪迴榮華富貴，大力士啊！從甘狄撥神弓射出的兀鷹羽毛箭如同毒蛇，任何一個凡人都無法抵擋。
婆羅多後裔啊！在戰爭中，任何一個英雄、一頭大象或一匹駿馬都經不起我憤怒的鐵杵打擊。有斯楞遮耶人、羯迦夜人和苾濕尼族雄牛黑天幫助，貢蒂之子啊！我們在戰爭中怎麽會奪不迴王國？”
堅戰說：婆羅多後裔啊！毫無疑問，你說的句句是實話，如同利箭刺傷我。你刺傷我，我不怪你，都是因為我失策，連累你們遭受災難。
想從持國之子手裏奪取王位和王國，我才賭博擲骰子。不料妙力之子沙恭尼擅長賭博，為了難敵的利益，與我作對。來自山區的沙恭尼精通詭計，經常在大廳裏擲骰子。
他施展詭計，捉弄我這個不懂詭計的人，怖軍啊！我親眼目睹他的陰險狡詐。
眼看那些骰子，無論是奇數或偶數，全都順從沙恭尼的心意。我若能克製自己，就不會再賭下去。
但是，怒氣扼殺人的沉著。我受大丈夫氣概、驕傲和勇氣束縛，不能克製自己，怖軍啊！我不責怪你的話，但我認為那是必然會發生的事。
持國之子難敵王一心想奪取王位，加害我們，讓我們變成奴隸，怖軍啊！是德羅波蒂救了我們。
你和阿周那也都知道，當我們在會堂上再次賭博，持國之子難敵當著婆羅多族眾人的麵，押下一個賭注，對我說道：“無敵王子啊！
你同所有的兄弟，要在森林裏住上十二年，姓名公開，一切聽便。而到了第十三年，你們就要隱姓埋名，喬裝改扮。
兄弟啊！如果婆羅多族偵探打聽到你的行蹤，發現了你，你就得再次度過同樣這些年，普利塔之子啊！
你要明確同意這一點。
王子啊！如果在這一年裏，你們能迷惑我們，不被我們的偵探發現，婆羅多後裔啊！
我在這個俱盧族大會上起誓：五河地區全部歸還你。如果你賭贏我們，我們所有的兄弟也拋棄一切享樂，同樣度過這些年。
”難敵王這樣說完，我當著俱盧族眾人的麵，說道：“好吧，就這麽辦。”
那場倒黴的賭博就在那裏進行。
我們賭輸了，被迫遠離家鄉。就這樣，我們在艱苦的森林中，像可憐的受苦人，到處流浪。難敵還不肯罷休，依然聽憑憤怒控製。他鼓動一切俱盧人和我們作對。
一些人也對他俯首聽命。既然在善人們麵前，立下誓約，誰又能為了王國毀約？
高貴的人認為，如果違背正法，即使成為大地主人，也比死去更壞。
在擲骰子的時候，你握緊鐵閂，準備做出英雄的舉動。你想要燒掉我的雙手，而被阿周那攔住。怖軍啊！如果你當時真的那樣做，豈不是犯下大錯？
在賭博沒有開始之前，你為什麽不說這些，顯示你的英雄本色？現在你有了說話時間，但為時已晚。你何必對我說這些過時的話？
怖軍啊！看到祭軍之女受人欺淩，我們隻能忍氣吞聲，我深感痛苦，仿佛吞下毒藥。
當著俱盧族眾英雄的麵，我的話已經說出口，現在就不能不這樣，婆羅多族英雄啊！你就等待幸福來臨吧！就像播下種子後，等待收獲。
一個人以前上當受騙，知道仇恨會開花結果，他的英雄氣概成倍增長，成為真正的英雄，活在這個人世間。
我認為他能獲得世上的一切榮華富貴，敵人向他俯首彎腰，朋友們懷著無限深情愛戴他，猶如眾天神依附因陀羅。
你要知道，我的誓言真實不虛，我熱愛正法勝過甘露和生命。王國、兒子、名譽和財富，所有這一切抵不上我的一個誓言。
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我們現在就處在失利的情況中。五種感官、思想和心，
作用於感覺對象，產生喜悅。我認為這就是欲，行動的最高果實。
因此，在分別觀察法、利和欲後，人不應該隻注重法，隻注重利，或隻注重欲，而始終應該三者並重。
經典規定，一天中，最初的時間用於法，中間的時間用於利，最後的時間用於欲。經典也規定，一生中，最初的時間用於欲，中間的時間用於利，最後的時間用於法。
雄辯的人啊！智者善於運用時間，會按時分別致力法、利和欲。國王啊！俱盧後裔啊！對於向往幸福的人，是解脫好，還是追求這些好，你要想明白，找出辦法解決。
國王啊！你要迅速作出決斷，否則你處在兩者中間，活著像病人一樣痛苦。
“你通曉正法，一貫遵行正法。朋友們了解你，稱讚你，鼓勵你行動。
國王啊！布施、祭祀、崇敬善人、學習吠陀和正直，這些是最高的正法，在今生和來世產生果報。國王啊！人中之虎
啊！
一個人由於缺少財富，不能做到這些，也應該保持這些品德。世界以正法為基礎，沒有什麽比正法更重要。
但是，國王啊！遵行正法需要大量財富。這些財富絕不可能乞討得來，也不是懦弱的人隻要一心想著正法就能得來。人中雄牛啊！婆羅門依靠乞討達到目的，你卻不能。
你必須依靠自己的威力滿足財富的需求。對於刹帝利，乞討或者商人和首陀羅的生活方式都是不容許的。
尤其對於刹帝利，正法就是他胸中的力量。智者們都說正法高貴。你應該追求高貴，而不能安於卑微。
“你要明白，王中因陀羅啊！你知道永恆的正法，你生為一個從事令人戰栗的殘酷事業的刹帝利。
你保護臣民，收獲果實，並不受譴責，國王啊！這是維持之神為你安排的永恆的正法。
普利塔之子啊！你背離正法，將會在世間受到嘲笑。背離自己的正法，不會受到讚揚。摒棄心中的怯懦，樹立刹帝利的決心，貢蒂之子啊！
依靠勇氣，像負軛的牛一樣，肩負起你的重任吧！大王啊！沒有一個國王單憑以法為魂，贏得大地，贏得繁榮，贏得榮華富貴。很多卑鄙貪婪的小人依靠花言巧語和陰謀詭計獲取王國，像獵人獲取獵物。
般度族雄牛啊！連眾天神也是運用計謀戰勝比他們出生得早而又繁榮昌盛的阿修羅兄長們。大臂國王啊！明白了一切屬於強者，你就施展最好的計謀，殺死敵人吧！
“沒有哪個持弓的武士在戰場上能與阿周那相比，也沒有哪個持杵的武士能和我相比。國王啊！強者是依靠勇氣作戰，而不是依靠身材和熱情。
般度之子啊！你要依靠你的勇氣。勇氣是財富之本，其他一切都是空談。
勇氣決不像冬季的樹陰，可有可無。想要獲得更多的財富，就要舍棄一些財富，這和播種一樣。
貢蒂之子啊！對此你不要懷疑。如果花費得不到相等的迴報，
甚至得不到迴報，那就不值得花費，因為這種交易等於給驢搔癢。
“同樣，人中因陀羅啊！一個人舍小法而得**，他肯定是一位智者。智者離間敵人和盟友。
盟友受離間拋棄敵人。智者製服衰弱無力的敵人。國王啊！強者依靠勇氣作戰，而不是依靠勤勉或讚美使臣民歸順。
眾多的弱小者聯合起來也能殺死一個強大的敵人，正如一群蜜蜂可蜇死一個偷蜜者。
國王啊！太陽用光芒保護一切眾生，也毀滅一切眾生，你要變得像太陽那樣。
國王啊！我們聽說依法保護大地也是古老的苦行，我們的祖先就是這樣做的。
“看到你憂愁煩惱，世人都相信太陽也會失去光輝，月亮也會失去美麗。
國王啊！人們分散或聚在一起談論時，總是稱讚你，而譴責對方。更重要的是，大王啊！婆羅門和師長們聚到一起
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你從不出於癡迷、吝嗇、貪婪或畏懼，或者為了欲和利，說過任何謊言。一個國王在奪取國土時犯下一些過失，以後他舉行祭祀，慷慨布施，就能消除一切罪過。
國王賜給眾婆羅門數以千計的村莊和牛，就可以擺脫一切罪惡，就像月亮擺脫黑暗。
俱盧後裔堅戰啊！幾乎所有的城鄉居民，老老少少，都聚在一起稱讚你。
難敵有王國，就像狗膀胱裏有牛奶，首陀羅肚裏有吠陀，小偷有誠實，女人有力氣。
婆羅多後裔啊！這樣的話在世上流行已久，婦女們和孩子們背誦起來就像念吠陀。
“這輛戰車裝備齊全，長期以來讓你達到目的，你登上去，趕快出發吧！讓傑出的婆羅門為你祝福，讓精通武藝、手持硬弓、勇猛如同毒蛇的眾兄弟護衛你，像摩錄多們簇擁誅滅弗栗多的因陀羅，立刻向象城出發吧！
憑你的威力征服敵人，就像征服阿修羅，貢蒂之子啊！從持國的兒子們那裏奪迴榮華富貴，大力士啊！從甘狄撥神弓射出的兀鷹羽毛箭如同毒蛇，任何一個凡人都無法抵擋。
婆羅多後裔啊！在戰爭中，任何一個英雄、一頭大象或一匹駿馬都經不起我憤怒的鐵杵打擊。有斯楞遮耶人、羯迦夜人和苾濕尼族雄牛黑天幫助，貢蒂之子啊！我們在戰爭中怎麽會奪不迴王國？”
堅戰說：婆羅多後裔啊！毫無疑問，你說的句句是實話，如同利箭刺傷我。你刺傷我，我不怪你，都是因為我失策，連累你們遭受災難。
想從持國之子手裏奪取王位和王國，我才賭博擲骰子。不料妙力之子沙恭尼擅長賭博，為了難敵的利益，與我作對。來自山區的沙恭尼精通詭計，經常在大廳裏擲骰子。
他施展詭計，捉弄我這個不懂詭計的人，怖軍啊！我親眼目睹他的陰險狡詐。
眼看那些骰子，無論是奇數或偶數，全都順從沙恭尼的心意。我若能克製自己，就不會再賭下去。
但是，怒氣扼殺人的沉著。我受大丈夫氣概、驕傲和勇氣束縛，不能克製自己，怖軍啊！我不責怪你的話，但我認為那是必然會發生的事。
持國之子難敵王一心想奪取王位，加害我們，讓我們變成奴隸，怖軍啊！是德羅波蒂救了我們。
你和阿周那也都知道，當我們在會堂上再次賭博，持國之子難敵當著婆羅多族眾人的麵，押下一個賭注，對我說道：“無敵王子啊！
你同所有的兄弟，要在森林裏住上十二年，姓名公開，一切聽便。而到了第十三年，你們就要隱姓埋名，喬裝改扮。
兄弟啊！如果婆羅多族偵探打聽到你的行蹤，發現了你，你就得再次度過同樣這些年，普利塔之子啊！
你要明確同意這一點。
王子啊！如果在這一年裏，你們能迷惑我們，不被我們的偵探發現，婆羅多後裔啊！
我在這個俱盧族大會上起誓：五河地區全部歸還你。如果你賭贏我們，我們所有的兄弟也拋棄一切享樂，同樣度過這些年。
”難敵王這樣說完，我當著俱盧族眾人的麵，說道：“好吧，就這麽辦。”
那場倒黴的賭博就在那裏進行。
我們賭輸了，被迫遠離家鄉。就這樣，我們在艱苦的森林中，像可憐的受苦人，到處流浪。難敵還不肯罷休，依然聽憑憤怒控製。他鼓動一切俱盧人和我們作對。
一些人也對他俯首聽命。既然在善人們麵前，立下誓約，誰又能為了王國毀約？
高貴的人認為，如果違背正法，即使成為大地主人，也比死去更壞。
在擲骰子的時候，你握緊鐵閂，準備做出英雄的舉動。你想要燒掉我的雙手，而被阿周那攔住。怖軍啊！如果你當時真的那樣做，豈不是犯下大錯？
在賭博沒有開始之前，你為什麽不說這些，顯示你的英雄本色？現在你有了說話時間，但為時已晚。你何必對我說這些過時的話？
怖軍啊！看到祭軍之女受人欺淩，我們隻能忍氣吞聲，我深感痛苦，仿佛吞下毒藥。
當著俱盧族眾英雄的麵，我的話已經說出口，現在就不能不這樣，婆羅多族英雄啊！你就等待幸福來臨吧！就像播下種子後，等待收獲。
一個人以前上當受騙，知道仇恨會開花結果，他的英雄氣概成倍增長，成為真正的英雄，活在這個人世間。
我認為他能獲得世上的一切榮華富貴，敵人向他俯首彎腰，朋友們懷著無限深情愛戴他，猶如眾天神依附因陀羅。
你要知道，我的誓言真實不虛，我熱愛正法勝過甘露和生命。王國、兒子、名譽和財富，所有這一切抵不上我的一個誓言。
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