為了拯救自己同族的人，他們就和我們聯合。我讓阿護迦的女兒妙身和阿迦樓羅結婚。我和大力羅摩一起殺死剛沙和他的弟弟美名，盡到了親戚的責任。
堅戰王啊！由於害怕妖連前來進攻，我們又同十八個分支家族共同商議。即使用百殺器這類重武器，不停地殺上三百年，我們也不能消滅妖連的軍隊。
因為他有兩位傑出的勇士，名叫漢沙和狄婆迦，威力如同天神。依我看，這兩位英雄，再加上英勇的妖連，這三人足以征服三界。智者中的佼佼者啊！不單我們有這樣的想法，其他的國王們也這樣想。
那時有個大國的國王也叫漢沙，正在和十八個小部落作戰婆羅門多後裔啊！
有人說漢沙在作戰中被殺死了。狄婆迦一聽這消息，就跳進閻牟那河，讓自己淹死了。因為他想：“沒有漢沙，我不能活在這個世上。”
所以就尋了短見。攻克敵人城堡的人啊！漢沙一聽狄婆迦死去，也走到閻牟那河，跳水自沉婆羅門多族雄牛啊！妖連王聽說他們兩人都死了，就迴到蘇羅塞那自己的城堡。
消滅敵人者啊！看到妖連迴去，我們大家非常高興，又在馬圖拉安居了下來。
這時，剛沙的眼如蓮花的妻子跑到她的父親、摩揭陀國王妖連跟前。征服敵人的王中因陀羅啊！這個失去丈夫而悲痛的女子一再向妖連說：“請把殺死我丈夫的人殺死吧！”
於是，大王啊！我們又想起從前商議的結果，心情沮喪地開始逃亡。
國王啊！由於懼怕妖連，我們逃跑時，把巨大的財富分散，各人帶著一些財富和親戚逃跑。就這樣，我們逃到西部，到了奈婆多山裏一個名叫俱舍地的美麗城池。
國王啊！到了那裏以後，我們重新修建住宅，定居下來。城堡修建得很好，就是天神也很難將它攻下。
在那樣的城堡裏，婦女也能作戰，更何況苾濕尼族的雄牛們，殺敵的國王啊！住在這裏，我們就不再害怕了。俱盧族之虎啊！
摩豆族的人們看到這座大山和摩豆族的這塊聖地，心裏歡喜無比。就這樣，我們雖有能力，由於妖連帶來危害，隻好退避到這裏。
我們占地三由旬，分成三部分，每一由旬的邊界建造一百座城門和拾級而上的門樓，分別由十八個作戰奮勇的刹帝利年輕勇士守衛。
我們家族有一萬八千支係。有阿護迦的一百個兒子，每一個手下有三百壯士。
有美施和他的弟弟，有輪天和薩諦奇，有我和大力羅摩，還有作戰和我一樣勇猛的商波。
這是我們的七員大將，國王啊！請聽我再告訴你其他的勇士：成鎧、無阻、沙彌迦和戰勝，迦訶、商古尼和檀達，這七位大勇士加上老王安陀迦博遮和他的兩個兒子，總共十位。
這些英勇的大力士能鏟平世界，他們在苾濕尼族中無憂無慮，隻是想念中部的國土。
婆羅門多族俊傑啊！你具備皇帝的品質，完全有資格在刹帝利中稱帝。但我認為，隻要強大有力的妖連還活著，國王啊！你不可能完成王祭。
猶如獅子把抓來的大象關在喜馬拉雅山洞中，妖連也把抓來的國王們關在他的山城裏。
妖連王想把這些國王用作祭品，因為他是在敬拜大神濕婆後，才打敗這些國王的。
他每次在戰鬥中打敗國王們，就把他們帶迴城裏，囚禁獄中。大王啊！我們就是害怕被妖連抓住，才離開馬圖拉，跑到了多門城。
大王啊！如果你想舉行祭祀，那就設法救出那些國王，殺死妖連。俱盧後裔啊！
智者中的佼佼者啊！如果你不能先做到這些，你就不可能順利完成王祭。
我的意見就是這樣，國王啊！你認為怎樣合適，就怎樣做吧，無罪的人啊！你自己考慮周全，做出決定後再告訴我吧！
黑天啊！你富有智慧，你說的這一席話，沒有別人說得出。在這大地上，也沒有別人能這樣解除疑難。許多國王在自己的國家做事令人喜歡，但是都得不到帝位。
要得到皇帝的稱號是不容易的。知道別人威力的人怎麽能稱讚自己呢？與敵人較量後受到稱讚，這樣的人才值得尊敬。
苾濕尼族後裔啊！這大地非常遼闊，又有很多寶藏，隻有遠行的人才知道幸福所在。
我認為寧靜至高無上，解救國王們的行動得不到寧靜，舉行王祭也得不到無上的寧靜，這就是我的意見。
黑天啊！出生在我們家族的智者們認為，在一定的時候，我們家族中會出現最優秀的人。
怖軍說：一個國王不發奮圖強，軟弱無力，在強敵麵前束手無策，就會像蟻垤一樣遭到覆滅。
王兄啊！一個國王，雖然力量不大，卻能振作起來，用正確的方法去與強敵鬥爭，那他也能勝利，獲得他希求的利益。黑天有謀略，我有力量，普利塔之子勝財保證勝利，我們三人猶如三堆火，能夠打敗摩揭陀國王妖連。
黑天說：無知的人隻想達到自己的目的，做事不計後果。因此，人們不寬恕這種隻想達到自己目的的、無知的敵人。我們聽說五位皇帝，壯馬依靠免除稅收，跋吉羅陀依靠保護百姓，作武王依靠苦行和瑜伽婆羅門多依靠武力，摩錄多依靠財富婆羅門多族雄牛啊！
你要知道，現在需要運用正法、財富和謀略懲治巨車之子妖連。
那一百零一個王族並不甘心服從他，因此，他隻能用武力保持帝位。享有珠寶的國王們侍奉妖連，而他生性愚昧，沒有教養，從不滿意。
他依靠武力掠奪那些行過灌頂禮的國王，我們沒有見到哪兒有人不向他納貢。
就這樣，妖連已經迫使近百個國王接受他的統治，普利塔之子啊！一個弱小的國王怎麽能頂撞他呢婆羅門多族雄牛啊！那些國王就像已被洗淨，送到濕婆廟裏做犧牲的家畜，對生活還有什麽指望？
如果那些即將死於刀下的刹帝利受到我們禮遇，我們大家怎麽不能抵擋妖連？
堅戰王啊！有八十六個國王已被妖連囚禁，還有十四個未被囚禁，他就要實施殘酷的舉動。
所以，誰能阻止妖連的暴行，就會美名遠揚；誰能打敗妖連，必定能當皇帝。
我怎麽能隻顧達到自己的目的，想當皇帝，就強迫怖軍和你們出戰？
黑天啊！我把怖軍和阿周那看做我的兩隻眼睛，把你看做我的心。如果沒有了心和眼，人怎麽能活下去？遇到妖連勇猛可怕、難以征服的軍隊，你們會敗於困頓勞累，這還有什麽可說的呢？
去惹他一定會引起麻煩，所以，請你聽聽我的想法吧！黑天啊！我認為最好打消舉行王祭的念頭。現在我心裏反對這樣做，因為王祭難以實現。
普利塔之子阿周那有最好的神弓和兩個取之不盡的箭囊，有戰車、旗幟和大會堂，便勸說堅戰道：“王上啊！神弓、法寶、箭、勇氣、盟軍、土地、名譽和力量，大家都希望得到，而又難以得到，我已經全部得到。
受尊敬的學者們都稱讚名門出身。而沒有什麽能與力量相比，我喜歡勇氣。一個沒有勇氣的人出生在一個英勇的家族又能做什麽？
王上啊！隻有以打敗敵人為職責，才配稱為刹帝利。一個有勇氣的人，即使缺乏一切優點，也能打敗敵人；而一個沒有勇氣的人，即使具備一切優點，他又能做什麽呢？
一切美德都立足於勇氣。決心是成功之本，業報則依靠天命。一個人雖然強大有力，但懈怠疏忽，也成不了事。這樣的人終將在敵人麵前衰敗下去。
沒有力量時喪魂落魄，有力量時胡作非為，想要取得勝利的國王應該排除這兩個毀滅之因。
如果我們能殺死妖連，救出受難的國王們，舉行王祭，還有什麽比這更好的呢？如果我們不舉行王祭，大家一定認為我們沒有能力。
可是，國王啊！我們毫無疑問是有能力的，你為什麽認為沒有能力呢？猶如企求寧靜的牟尼很容易得到袈裟，你想得到帝位，我們就會和敵人作戰。”
婆藪提婆之子（黑天）說：阿周那表現出的思想風範正是生婆羅門多族的人、特別是貢蒂的兒子應有的。
我們不知道死的時間會在夜裏或白天，也從沒有聽說過不打仗就不會死。
男子漢應該按照常規，去和敵人拚搏，以求心靈的滿足。在交戰中，策略正確無誤至關重要。如果雙方情況相同，勝負也就難說。
不過，雙方情況不可能完全相同。我們運用策略，接近敵人，攻擊敵人的弱點，保護自己的弱點，怎麽不能消滅敵人，猶如洪水衝垮大樹？
不與陣容、後盾和兵力占據優勢的敵軍交鋒，這是智者的策略，我也讚成。但悄悄進入敵人內部，進攻敵人，達到自己的目的，這也無可非議。
堅戰王啊！由於害怕妖連前來進攻，我們又同十八個分支家族共同商議。即使用百殺器這類重武器，不停地殺上三百年，我們也不能消滅妖連的軍隊。
因為他有兩位傑出的勇士，名叫漢沙和狄婆迦，威力如同天神。依我看，這兩位英雄，再加上英勇的妖連，這三人足以征服三界。智者中的佼佼者啊！不單我們有這樣的想法，其他的國王們也這樣想。
那時有個大國的國王也叫漢沙，正在和十八個小部落作戰婆羅門多後裔啊！
有人說漢沙在作戰中被殺死了。狄婆迦一聽這消息，就跳進閻牟那河，讓自己淹死了。因為他想：“沒有漢沙，我不能活在這個世上。”
所以就尋了短見。攻克敵人城堡的人啊！漢沙一聽狄婆迦死去，也走到閻牟那河，跳水自沉婆羅門多族雄牛啊！妖連王聽說他們兩人都死了，就迴到蘇羅塞那自己的城堡。
消滅敵人者啊！看到妖連迴去，我們大家非常高興，又在馬圖拉安居了下來。
這時，剛沙的眼如蓮花的妻子跑到她的父親、摩揭陀國王妖連跟前。征服敵人的王中因陀羅啊！這個失去丈夫而悲痛的女子一再向妖連說：“請把殺死我丈夫的人殺死吧！”
於是，大王啊！我們又想起從前商議的結果，心情沮喪地開始逃亡。
國王啊！由於懼怕妖連，我們逃跑時，把巨大的財富分散，各人帶著一些財富和親戚逃跑。就這樣，我們逃到西部，到了奈婆多山裏一個名叫俱舍地的美麗城池。
國王啊！到了那裏以後，我們重新修建住宅，定居下來。城堡修建得很好，就是天神也很難將它攻下。
在那樣的城堡裏，婦女也能作戰，更何況苾濕尼族的雄牛們，殺敵的國王啊！住在這裏，我們就不再害怕了。俱盧族之虎啊！
摩豆族的人們看到這座大山和摩豆族的這塊聖地，心裏歡喜無比。就這樣，我們雖有能力，由於妖連帶來危害，隻好退避到這裏。
我們占地三由旬，分成三部分，每一由旬的邊界建造一百座城門和拾級而上的門樓，分別由十八個作戰奮勇的刹帝利年輕勇士守衛。
我們家族有一萬八千支係。有阿護迦的一百個兒子，每一個手下有三百壯士。
有美施和他的弟弟，有輪天和薩諦奇，有我和大力羅摩，還有作戰和我一樣勇猛的商波。
這是我們的七員大將，國王啊！請聽我再告訴你其他的勇士：成鎧、無阻、沙彌迦和戰勝，迦訶、商古尼和檀達，這七位大勇士加上老王安陀迦博遮和他的兩個兒子，總共十位。
這些英勇的大力士能鏟平世界，他們在苾濕尼族中無憂無慮，隻是想念中部的國土。
婆羅門多族俊傑啊！你具備皇帝的品質，完全有資格在刹帝利中稱帝。但我認為，隻要強大有力的妖連還活著，國王啊！你不可能完成王祭。
猶如獅子把抓來的大象關在喜馬拉雅山洞中，妖連也把抓來的國王們關在他的山城裏。
妖連王想把這些國王用作祭品，因為他是在敬拜大神濕婆後，才打敗這些國王的。
他每次在戰鬥中打敗國王們，就把他們帶迴城裏，囚禁獄中。大王啊！我們就是害怕被妖連抓住，才離開馬圖拉，跑到了多門城。
大王啊！如果你想舉行祭祀，那就設法救出那些國王，殺死妖連。俱盧後裔啊！
智者中的佼佼者啊！如果你不能先做到這些，你就不可能順利完成王祭。
我的意見就是這樣，國王啊！你認為怎樣合適，就怎樣做吧，無罪的人啊！你自己考慮周全，做出決定後再告訴我吧！
黑天啊！你富有智慧，你說的這一席話，沒有別人說得出。在這大地上，也沒有別人能這樣解除疑難。許多國王在自己的國家做事令人喜歡，但是都得不到帝位。
要得到皇帝的稱號是不容易的。知道別人威力的人怎麽能稱讚自己呢？與敵人較量後受到稱讚，這樣的人才值得尊敬。
苾濕尼族後裔啊！這大地非常遼闊，又有很多寶藏，隻有遠行的人才知道幸福所在。
我認為寧靜至高無上，解救國王們的行動得不到寧靜，舉行王祭也得不到無上的寧靜，這就是我的意見。
黑天啊！出生在我們家族的智者們認為，在一定的時候，我們家族中會出現最優秀的人。
怖軍說：一個國王不發奮圖強，軟弱無力，在強敵麵前束手無策，就會像蟻垤一樣遭到覆滅。
王兄啊！一個國王，雖然力量不大，卻能振作起來，用正確的方法去與強敵鬥爭，那他也能勝利，獲得他希求的利益。黑天有謀略，我有力量，普利塔之子勝財保證勝利，我們三人猶如三堆火，能夠打敗摩揭陀國王妖連。
黑天說：無知的人隻想達到自己的目的，做事不計後果。因此，人們不寬恕這種隻想達到自己目的的、無知的敵人。我們聽說五位皇帝，壯馬依靠免除稅收，跋吉羅陀依靠保護百姓，作武王依靠苦行和瑜伽婆羅門多依靠武力，摩錄多依靠財富婆羅門多族雄牛啊！
你要知道，現在需要運用正法、財富和謀略懲治巨車之子妖連。
那一百零一個王族並不甘心服從他，因此，他隻能用武力保持帝位。享有珠寶的國王們侍奉妖連，而他生性愚昧，沒有教養，從不滿意。
他依靠武力掠奪那些行過灌頂禮的國王，我們沒有見到哪兒有人不向他納貢。
就這樣，妖連已經迫使近百個國王接受他的統治，普利塔之子啊！一個弱小的國王怎麽能頂撞他呢婆羅門多族雄牛啊！那些國王就像已被洗淨，送到濕婆廟裏做犧牲的家畜，對生活還有什麽指望？
如果那些即將死於刀下的刹帝利受到我們禮遇，我們大家怎麽不能抵擋妖連？
堅戰王啊！有八十六個國王已被妖連囚禁，還有十四個未被囚禁，他就要實施殘酷的舉動。
所以，誰能阻止妖連的暴行，就會美名遠揚；誰能打敗妖連，必定能當皇帝。
我怎麽能隻顧達到自己的目的，想當皇帝，就強迫怖軍和你們出戰？
黑天啊！我把怖軍和阿周那看做我的兩隻眼睛，把你看做我的心。如果沒有了心和眼，人怎麽能活下去？遇到妖連勇猛可怕、難以征服的軍隊，你們會敗於困頓勞累，這還有什麽可說的呢？
去惹他一定會引起麻煩，所以，請你聽聽我的想法吧！黑天啊！我認為最好打消舉行王祭的念頭。現在我心裏反對這樣做，因為王祭難以實現。
普利塔之子阿周那有最好的神弓和兩個取之不盡的箭囊，有戰車、旗幟和大會堂，便勸說堅戰道：“王上啊！神弓、法寶、箭、勇氣、盟軍、土地、名譽和力量，大家都希望得到，而又難以得到，我已經全部得到。
受尊敬的學者們都稱讚名門出身。而沒有什麽能與力量相比，我喜歡勇氣。一個沒有勇氣的人出生在一個英勇的家族又能做什麽？
王上啊！隻有以打敗敵人為職責，才配稱為刹帝利。一個有勇氣的人，即使缺乏一切優點，也能打敗敵人；而一個沒有勇氣的人，即使具備一切優點，他又能做什麽呢？
一切美德都立足於勇氣。決心是成功之本，業報則依靠天命。一個人雖然強大有力，但懈怠疏忽，也成不了事。這樣的人終將在敵人麵前衰敗下去。
沒有力量時喪魂落魄，有力量時胡作非為，想要取得勝利的國王應該排除這兩個毀滅之因。
如果我們能殺死妖連，救出受難的國王們，舉行王祭，還有什麽比這更好的呢？如果我們不舉行王祭，大家一定認為我們沒有能力。
可是，國王啊！我們毫無疑問是有能力的，你為什麽認為沒有能力呢？猶如企求寧靜的牟尼很容易得到袈裟，你想得到帝位，我們就會和敵人作戰。”
婆藪提婆之子（黑天）說：阿周那表現出的思想風範正是生婆羅門多族的人、特別是貢蒂的兒子應有的。
我們不知道死的時間會在夜裏或白天，也從沒有聽說過不打仗就不會死。
男子漢應該按照常規，去和敵人拚搏，以求心靈的滿足。在交戰中，策略正確無誤至關重要。如果雙方情況相同，勝負也就難說。
不過，雙方情況不可能完全相同。我們運用策略，接近敵人，攻擊敵人的弱點，保護自己的弱點，怎麽不能消滅敵人，猶如洪水衝垮大樹？
不與陣容、後盾和兵力占據優勢的敵軍交鋒，這是智者的策略，我也讚成。但悄悄進入敵人內部，進攻敵人，達到自己的目的，這也無可非議。