他將大森林中的許多野鹿作為犧牲，獻給諸位神隻。投山仙人遵守著權威們規定的正法，念誦著咒語，把你們鹿的脂肪用於祭供，你怎麽卻譴責我呢？
公鹿說：不看清楚敵人以前，人們絕不放箭。特別是在敵人有錯時，才是該殺的時候。
般度說：不管他有錯沒有錯，敵人暴露了，人們就應該施展膂力，運用種種辦法，放射利箭殺死他。鹿啊！你為什麽譴責我呢？
公鹿說：我不責備你殺鹿，國王啊！也不是為了我自己。可是，你如果心地善良，你就應該等我交配完了。在對一切眾生有利的時刻，也是一切眾生盼望的時刻，一頭公鹿正在森林中交配，哪一個有良知的人會殺死它呢！人所追求的愛情之果，是你使之落空了！
補盧族及其眾位仙人，行為一向善良，你誕生在他們的宗族，俱盧的子孫啊！這件事於你是極不相稱的呀！
這個行動，殘忍至極，要受到三界的譴責。它傷天害理，為人不齒，是嚴重的不法婆羅門多的子孫啊！
你深知享受女色的個中滋味，你掌握經典、正法、財利的精髓，儼然天神的人啊！你不應該做下這樣傷天害理的事情！
那些行為殘忍、犯罪作惡、拋棄人生三要的人，王中佼佼啊！你本來應該是懲治他們的。
你為什麽居然也做出了這樣的事？人中佼佼啊，你竟殺害我這個無辜的仙人！我以根、果為食，喬裝成麋鹿之形，國王啊！我一向安居於森林之中，追求恬靜。你怎樣殺害了我，你也一定怎樣殺死自己！
你做下了兇殘之事，你將不由自主地夫妻交歡，情欲將使你癡迷，情欲將讓你也這樣喪命身亡！
因為我是名叫緊陀摩的仙人，苦行法力無與倫比。我由於膽小而遠離世人，和一頭母鹿結為配偶。
我變成一頭公鹿，和許多麋鹿一起優遊在林莽深處。不過，這不算犯了弑婆羅門的罪。
你殺我，是不知道我情欲迷心，變做了麋鹿之形。但是，因為此事，蠢人啊！你將得到同樣的結果！
你將情欲迷心，和心愛的女人同眠共枕，你也將在同樣的情況下進入死神的世界。一旦你和鍾情的女人同眠，你就到了死亡之期，落在一切眾生無法逃避的死神的控製之下。
睿智不凡的人啊！那個女人也將虔誠地追隨著你。一如我正沉浸在幸福之中，你使我陷入了痛苦；同樣，使你感到快活的時刻，你也將陷入痛苦之中。
極度痛楚的公鹿這樣說完話，就喪失了性命。刹那間，般度變得憂心忡忡。
公鹿死了，般度王像失去了自己的親人一般，他和妻子滿腹憂傷，悲歎哀泣。
般度說：即便是出生於賢人君子家門的人，思想不成熟，情網使之癡迷，唉！由於自己的行為，他們也落到不幸的結局。我們聽說，
我的父親，是以永恆正法為靈魂的人所生，他以愛欲為靈魂，年紀輕輕就結束了生命。控製語言的尊者黑仙島生親自前來，和這位以愛欲為靈魂的國王的妻子生下了我。
雖然如此，我的卑劣的靈魂如今又染上了惡習。我遭到眾神拋棄，沉湎於畋獵之中，成了靈魂邪惡之人。
我決心求得解脫，因為這一大惡已成了羈絆。我將追隨父親，以一種永恆的美好的方式生活。毫無疑問，我將讓自己修煉最嚴酷的苦行。
此後，我將隻身一人，每天轉移到另外一棵大樹下，作為削發仙人，遊行乞食，我將遊遍整個大地。
我將身披塵沙，以空屋為庇護所，或者以樹根為床榻，遠離一切親仇。我不憂，亦不喜，對詆毀和讚譽一視同仁。我沒有心願，沒有謙恭，不爭不辯，一無所有。
無論何人，我不加嘲笑；無論何事，我不皺雙眉；我的麵容永遠平靜，專心於一切眾生的幸福。
一切動物和植物，以及四種姓之人，我都絕不傷害。一切有生命的東西，我永遠待之如自己的孩子一般。
我每天乞討一次，隻走七戶人家，即便我去過的人家都沒有飯食，什麽也乞討不到。
每次乞討，不論先得到什麽食物，也隻要少許。不管討到討不到，滿了七戶，我就絕不再乞討。
有人砍斷我的一隻胳膊，或者有人給我的胳膊塗抹檀香，對於這二者，我既不認為哪一個壞，也不認為哪一個好。我既不想延續生命，也不想招致死亡，二者皆無所謂；對於生和死，我既不歡喜也不仇恨。
人們為了興旺發達，所能夠舉辦的那諸多法事，我全都超脫其外，不管我要經曆一瞬，還是若幹時日。在各種情況下，我都放棄一切感官的職能。
靈魂擺脫萬法，徹底清洗靈魂的汙垢。我將脫離一切罪惡，脫離一切羅網。我不受任何人的控製，和風一樣。
我永遠以這樣一種方式生活，我將維係著我的身體，堅持一條沒有恐懼的道路。
我將拋棄我的剛勇，但我決不貪戀狗的道路，它適合永遠脫離自己正法的懦弱的可憐蟲。
無論受到尊敬還是沒受到尊敬，一個人總用可憐的眼睛巴望著其他方式的生活，他就是欲望迷心，徜徉於狗的道路。
護民子說：講完這番話，般度王痛苦至極，長籲短歎。他的眼睛望著貢蒂和瑪德利，又開口說道：“請向憍薩羅國公主，維杜羅，持國王及其親屬，貞信太後，毗濕摩和眾位國師，飲蘇摩酒的恪守誓願的靈魂偉大的婆羅門，依靠我而居住京城的市民長者，請向以上各位稟報：般度出走森林了。”
聞聽丈夫說已下定決心隱居森林，
貢蒂和瑪德利異口同聲地說道：“有一些森林道院，可以攜帶我們兩個合法的妻子修煉大苦行婆羅門多族的雄牛啊！
你必將達到目的，升入天堂也毋庸置疑。我二人將控製住感官，一心一意為了丈夫的世界。
我二人將拋棄情愛的歡愉，也將修煉廣大的苦行。偉大的智者啊！如果你拋棄我們倆，人民之主啊！我二人今天就拋棄自己的生命。這是確定無疑的。”
般度說：與正法相一致，如果這是你們的決心，我將追隨著父親，以他的永恆的方式過自己的生活。
我將拋棄家園的歡樂和行為，修煉大苦行；身穿樹皮衣，以果、根為食，漫遊在大森林中。
每天的晨昏，兩次祭火，兩次沐浴。我要身體消瘦，限量進食，獸皮為衣，盤起頭發。我將忍受寒風酷熱，伴隨著饑渴勞累。我將以難以實踐的苦行，讓這身體變得枯幹。
我將以獨居為習，凝神反思，吃熟的和青的野果生活。我將以野果、禱祝和清水供養祖先和眾神，讓他們滿意。一個林居者的目光，不會引起家居者們的不悅，更不會引起鄉居者的不悅。我要這樣堅持森林論中嚴格又嚴格的規定，直到我這個身體倒下。
護民子說：生於俱盧宗族的國王，對兩位妻子說完以上的話，然後，他取下了頭上的摩尼寶珠，金項鏈，一雙臂釧，一副耳環，脫下了貴重的衣服，又取下了女人們的首飾。
般度把這些全都送給了婆羅門，又對他們說道：“請到象城報告，般度出走森林了。
財利，欲望，舒適，以及銷魂的快樂，他統統拋棄了。俱盧族的雄牛已經偕妻動身了。”
他的隨從和奴仆們，聽婆羅門多族雄獅種種滿含憂傷的話語，發出驚駭而痛苦的唏噓，嗚嗚地號眺大哭。
他們流著熱淚，離開了大地之主，帶著般度王的口信，急速地趕迴象城。聽他們稟報了大森林中發生的全部事情的經過，人中佼佼持國，為般度憂傷不已。
奇武王的兒子，俱盧的後裔般度，和兩位妻子離開那裏之後，以根、果為食，到了象集山。他遊曆了奇車園，穿過了水軍國，越過了大雪山，又來到了香醉山。
在巨靈、悉陀和高仙們的保護之下，國王有時在平坦的地方，有時在高低不平的地方露宿。他到過帝光湖，登過天鵝峰，大王啊！這位苦行者終於到達了百峰山。
在那裏，英勇的般度修煉著至高無上的苦行，成為悉陀和遮羅納們眼中的愛物。
他行為恭順，言語謙和，控製了自我，征服了感官，以自己英勇的苦行闖開了通向天堂之路婆羅門多的子孫啊！
他成了某些仙人的兄弟，他成了某些仙人的朋友；而另外一些仙人則像保護兒子一樣無微不至地保護著他。
經過漫長的歲月，他得到了聖潔的苦行法力，般度儼然成了一位梵仙婆羅門多族的雄牛啊！
後來，他想到達天堂的彼岸，於是，他和妻子離開百峰山，朝北出發了。當地的苦行者們告訴他說：“我們朝北走，曾經高高地登上眾山之王。
我們發現那座山有許多難以接近的地方。
公鹿說：不看清楚敵人以前，人們絕不放箭。特別是在敵人有錯時，才是該殺的時候。
般度說：不管他有錯沒有錯，敵人暴露了，人們就應該施展膂力，運用種種辦法，放射利箭殺死他。鹿啊！你為什麽譴責我呢？
公鹿說：我不責備你殺鹿，國王啊！也不是為了我自己。可是，你如果心地善良，你就應該等我交配完了。在對一切眾生有利的時刻，也是一切眾生盼望的時刻，一頭公鹿正在森林中交配，哪一個有良知的人會殺死它呢！人所追求的愛情之果，是你使之落空了！
補盧族及其眾位仙人，行為一向善良，你誕生在他們的宗族，俱盧的子孫啊！這件事於你是極不相稱的呀！
這個行動，殘忍至極，要受到三界的譴責。它傷天害理，為人不齒，是嚴重的不法婆羅門多的子孫啊！
你深知享受女色的個中滋味，你掌握經典、正法、財利的精髓，儼然天神的人啊！你不應該做下這樣傷天害理的事情！
那些行為殘忍、犯罪作惡、拋棄人生三要的人，王中佼佼啊！你本來應該是懲治他們的。
你為什麽居然也做出了這樣的事？人中佼佼啊，你竟殺害我這個無辜的仙人！我以根、果為食，喬裝成麋鹿之形，國王啊！我一向安居於森林之中，追求恬靜。你怎樣殺害了我，你也一定怎樣殺死自己！
你做下了兇殘之事，你將不由自主地夫妻交歡，情欲將使你癡迷，情欲將讓你也這樣喪命身亡！
因為我是名叫緊陀摩的仙人，苦行法力無與倫比。我由於膽小而遠離世人，和一頭母鹿結為配偶。
我變成一頭公鹿，和許多麋鹿一起優遊在林莽深處。不過，這不算犯了弑婆羅門的罪。
你殺我，是不知道我情欲迷心，變做了麋鹿之形。但是，因為此事，蠢人啊！你將得到同樣的結果！
你將情欲迷心，和心愛的女人同眠共枕，你也將在同樣的情況下進入死神的世界。一旦你和鍾情的女人同眠，你就到了死亡之期，落在一切眾生無法逃避的死神的控製之下。
睿智不凡的人啊！那個女人也將虔誠地追隨著你。一如我正沉浸在幸福之中，你使我陷入了痛苦；同樣，使你感到快活的時刻，你也將陷入痛苦之中。
極度痛楚的公鹿這樣說完話，就喪失了性命。刹那間，般度變得憂心忡忡。
公鹿死了，般度王像失去了自己的親人一般，他和妻子滿腹憂傷，悲歎哀泣。
般度說：即便是出生於賢人君子家門的人，思想不成熟，情網使之癡迷，唉！由於自己的行為，他們也落到不幸的結局。我們聽說，
我的父親，是以永恆正法為靈魂的人所生，他以愛欲為靈魂，年紀輕輕就結束了生命。控製語言的尊者黑仙島生親自前來，和這位以愛欲為靈魂的國王的妻子生下了我。
雖然如此，我的卑劣的靈魂如今又染上了惡習。我遭到眾神拋棄，沉湎於畋獵之中，成了靈魂邪惡之人。
我決心求得解脫，因為這一大惡已成了羈絆。我將追隨父親，以一種永恆的美好的方式生活。毫無疑問，我將讓自己修煉最嚴酷的苦行。
此後，我將隻身一人，每天轉移到另外一棵大樹下，作為削發仙人，遊行乞食，我將遊遍整個大地。
我將身披塵沙，以空屋為庇護所，或者以樹根為床榻，遠離一切親仇。我不憂，亦不喜，對詆毀和讚譽一視同仁。我沒有心願，沒有謙恭，不爭不辯，一無所有。
無論何人，我不加嘲笑；無論何事，我不皺雙眉；我的麵容永遠平靜，專心於一切眾生的幸福。
一切動物和植物，以及四種姓之人，我都絕不傷害。一切有生命的東西，我永遠待之如自己的孩子一般。
我每天乞討一次，隻走七戶人家，即便我去過的人家都沒有飯食，什麽也乞討不到。
每次乞討，不論先得到什麽食物，也隻要少許。不管討到討不到，滿了七戶，我就絕不再乞討。
有人砍斷我的一隻胳膊，或者有人給我的胳膊塗抹檀香，對於這二者，我既不認為哪一個壞，也不認為哪一個好。我既不想延續生命，也不想招致死亡，二者皆無所謂；對於生和死，我既不歡喜也不仇恨。
人們為了興旺發達，所能夠舉辦的那諸多法事，我全都超脫其外，不管我要經曆一瞬，還是若幹時日。在各種情況下，我都放棄一切感官的職能。
靈魂擺脫萬法，徹底清洗靈魂的汙垢。我將脫離一切罪惡，脫離一切羅網。我不受任何人的控製，和風一樣。
我永遠以這樣一種方式生活，我將維係著我的身體，堅持一條沒有恐懼的道路。
我將拋棄我的剛勇，但我決不貪戀狗的道路，它適合永遠脫離自己正法的懦弱的可憐蟲。
無論受到尊敬還是沒受到尊敬，一個人總用可憐的眼睛巴望著其他方式的生活，他就是欲望迷心，徜徉於狗的道路。
護民子說：講完這番話，般度王痛苦至極，長籲短歎。他的眼睛望著貢蒂和瑪德利，又開口說道：“請向憍薩羅國公主，維杜羅，持國王及其親屬，貞信太後，毗濕摩和眾位國師，飲蘇摩酒的恪守誓願的靈魂偉大的婆羅門，依靠我而居住京城的市民長者，請向以上各位稟報：般度出走森林了。”
聞聽丈夫說已下定決心隱居森林，
貢蒂和瑪德利異口同聲地說道：“有一些森林道院，可以攜帶我們兩個合法的妻子修煉大苦行婆羅門多族的雄牛啊！
你必將達到目的，升入天堂也毋庸置疑。我二人將控製住感官，一心一意為了丈夫的世界。
我二人將拋棄情愛的歡愉，也將修煉廣大的苦行。偉大的智者啊！如果你拋棄我們倆，人民之主啊！我二人今天就拋棄自己的生命。這是確定無疑的。”
般度說：與正法相一致，如果這是你們的決心，我將追隨著父親，以他的永恆的方式過自己的生活。
我將拋棄家園的歡樂和行為，修煉大苦行；身穿樹皮衣，以果、根為食，漫遊在大森林中。
每天的晨昏，兩次祭火，兩次沐浴。我要身體消瘦，限量進食，獸皮為衣，盤起頭發。我將忍受寒風酷熱，伴隨著饑渴勞累。我將以難以實踐的苦行，讓這身體變得枯幹。
我將以獨居為習，凝神反思，吃熟的和青的野果生活。我將以野果、禱祝和清水供養祖先和眾神，讓他們滿意。一個林居者的目光，不會引起家居者們的不悅，更不會引起鄉居者的不悅。我要這樣堅持森林論中嚴格又嚴格的規定，直到我這個身體倒下。
護民子說：生於俱盧宗族的國王，對兩位妻子說完以上的話，然後，他取下了頭上的摩尼寶珠，金項鏈，一雙臂釧，一副耳環，脫下了貴重的衣服，又取下了女人們的首飾。
般度把這些全都送給了婆羅門，又對他們說道：“請到象城報告，般度出走森林了。
財利，欲望，舒適，以及銷魂的快樂，他統統拋棄了。俱盧族的雄牛已經偕妻動身了。”
他的隨從和奴仆們，聽婆羅門多族雄獅種種滿含憂傷的話語，發出驚駭而痛苦的唏噓，嗚嗚地號眺大哭。
他們流著熱淚，離開了大地之主，帶著般度王的口信，急速地趕迴象城。聽他們稟報了大森林中發生的全部事情的經過，人中佼佼持國，為般度憂傷不已。
奇武王的兒子，俱盧的後裔般度，和兩位妻子離開那裏之後，以根、果為食，到了象集山。他遊曆了奇車園，穿過了水軍國，越過了大雪山，又來到了香醉山。
在巨靈、悉陀和高仙們的保護之下，國王有時在平坦的地方，有時在高低不平的地方露宿。他到過帝光湖，登過天鵝峰，大王啊！這位苦行者終於到達了百峰山。
在那裏，英勇的般度修煉著至高無上的苦行，成為悉陀和遮羅納們眼中的愛物。
他行為恭順，言語謙和，控製了自我，征服了感官，以自己英勇的苦行闖開了通向天堂之路婆羅門多的子孫啊！
他成了某些仙人的兄弟，他成了某些仙人的朋友；而另外一些仙人則像保護兒子一樣無微不至地保護著他。
經過漫長的歲月，他得到了聖潔的苦行法力，般度儼然成了一位梵仙婆羅門多族的雄牛啊！
後來，他想到達天堂的彼岸，於是，他和妻子離開百峰山，朝北出發了。當地的苦行者們告訴他說：“我們朝北走，曾經高高地登上眾山之王。
我們發現那座山有許多難以接近的地方。