般度和貢蒂、瑪德利一起婆羅門多族的雄牛啊！在他已經消除疲勞的時候，前往森林中漫遊。
他拋棄了安歇的宮殿，華美的床榻，長久地居住在森林裏，整日沉醉於行獵。
他在雪山的美麗的南坡巡遊，在山巔上和大片的娑羅樹林中過夜。
般度和貢蒂、瑪德利一同居住在森林中，十分快活，猶如城堡破壞者的吉祥神象，生活在兩頭母象中間。
這婆羅門多的後裔，有兩位妻子相伴，佩戴著利箭長弓，身穿五彩斑斕的鎧甲，到處巡遊。
林中居民都以為這位精通法寶的英雄國王是一位天神。遵照持國的命令，一些人經常忙碌不停，在森林中為他獻上種種娛樂和享用品。
恆河之子聽說，提婆迦國王有一位首陀羅女子生的女兒，容貌美麗，正當青春妙齡。
爾後，人中雄牛選中了她，帶迴了來，為睿智不凡的維杜羅和她舉行了婚禮。俱盧的後裔維杜羅和她生育了許多兒子，具有他自身同樣的教養，同樣的美德。
後來，鎮群王啊！持國和甘陀利生下了一百個兒子，還有他和吠舍侍女生的一個，兒子超過了一百個。
般度有五個兒子，都是戰車武士，是天神們為了延續其家族，和貢蒂、瑪德利所生的。
鎮群說：甘陀利怎樣生育了一百個兒子？再生者之至賢啊！用了多長時間？他們的壽命又有多久？
持國和吠舍侍女又怎樣生了一個兒子？持國如何得到了甘陀利這樣一個奉行正法的與之般配的妻子？
般度受到那位高貴的仙人的詛咒，天神們怎樣為他生育了五個成為戰車武士的兒子？
學識淵博的人啊！請你按照事情經過，詳詳細細地把這些講一講吧！以苦行為財富的人啊！聽取我的親人們的故事，我從不滿足。
有一次，島生又餓又累，困頓不堪，來到門上。甘陀利款待得他心滿意足。
毗耶娑賜給她一個恩典。她挑選了一個心願：自己和丈夫生育百子。爾後，過了一段時間，她就跟持國懷有身孕了。
可是，甘陀利受孕之後，懷胎兩年，仍未生下孩子。因此，痛苦不斷襲擾著她。
她聽說貢蒂生育了一個兒子，光華四射，猶如朝陽，而她感到自己的肚子發硬，很是憂愁。
甘陀利瞞著持國，竭盡全力去墮胎，她疼得昏了過去。接著，她生下了一個肉團，像是一個結結實實的鮮紅的圓球。她挪動腳步，想去扔掉肚子裏懷了兩年的東西。
島生察知，倏忽之間飄然來到。優秀的誦經者看了看那個肉團。然後，他向妙力之女問道：“你這是想做什麽呀？”她把自己的想法，如實地告訴了高仙：“聞聽貢蒂的長子已經出生，像太陽一樣光華四射，我極為痛苦，我就墮了這個胎。你從前許諾我有百子降生，倘若確實，我生下的這個肉團應該變成一百個兒子！”
毗耶娑說：它會這樣的，妙力之女啊！它絕不會是另外一種情況。我從前不曾有過虛言，即使在尋常的事情上也是如此，豈會有其他？
你趕快準備好一百個罐子，都盛滿清奶油。給這個圓球灑上一些冷水。
那個圓球正淋著水的時候，它裂成了一百塊。每一塊就是一個僅有一節拇指大的胎兒。
又加上一個，是一百零一。人民之主啊！當時，他們是隨著時間的推移，從那個肉團一個接一個逐漸變化出來的。國王啊！接著，毗耶娑把那一百個胎兒放入一百個罐子中。
當時，他又命人把罐子安放在極為安全的地方，妥善地加以保護。
尊者告訴妙力之女：“再過這麽長的時間，這些罐子就可以破開了。”尊者毗耶娑說完這句話，又做了一些安排。然後，睿智的仙人前往雪山修煉苦行去了。
依照先後順序，他們之中難敵王第一個出生。但根據出生和法則，堅戰王居長。
他這個兒子剛一出生，持國請來了許多婆羅門，也請來了毗濕摩和維杜羅，他說了這麽一番話：“堅戰王子是興旺我們家庭的長子。
根據他自己的美德，他將得到王國。對此，我們沒有異議。可是，我這兒子在他之後出生的，他是否也將是國王？請你們告訴我真話，就此做出一個決定。”
他的話音剛落婆羅門多的子孫啊！在周圍各個方向上，祥瑞的動物都發出了預示兇險的淒厲的嚎叫。觀察到四處呈現的種種兇兆，
國王啊！那些婆羅門和思想偉大的維杜羅，一起對持國說道：“顯而易見，你的這個兒子，將招致家庭的毀滅！拋棄他將會太平無事，養活他就要有大難臨頭！
讓你的一百個兒子，剩下九十九個吧！大地之主啊！請用他一個換取世界和家庭的安寧吧！
為了家庭，可以舍棄一個兒子；為了村莊，可以舍棄一個家庭；為了國家，可以舍棄一個村莊；為了靈魂，可以舍棄大地。”
雖然維杜羅和眾位出類拔萃的婆羅門都這樣勸說，滿懷愛子之情的持國王也沒有照辦。
爾後，僅用了一個月的時間，持國的一百個兒子全都出生了，國王啊！加上一個女兒。
在甘陀利為她的大肚子煩惱的時候，一個吠舍侍女確實服侍過巨臂的持國。就在那一年，國王啊！持國和她生下了享有盛譽的睿智的雜種姓的兒子尚武。
國王啊！就這樣，睿智的持國生了百子，個個都是英勇的戰車武士。他還有一個女兒，名喚杜沙羅。
大有能為的人啊！持國的那些兒子的名字，請你由長及幼依次說一說吧！
有難敵，尚武，國王啊！還有難降；有難偕，難撼，水連，娑摩，娑訶；有文陀，阿奴文陀，難襲，妙臂，難攻，難耐，醜麵，醜耳和迦爾納；有毗文沙提，廣耳，水連，秀目；有奇異，斑駁，斑目，美奇和弓弧；
有猖狂，難浸，欲知，變形，毛臍和美臍，以及歡喜與喜悅；有軍主，蘇室納，甕腹，巨腹，有奇箭，奇鎧，美鎧和難解；有鐵臂，巨臂，奇肢，奇環，怖衝，怖力，多鶴，力增；有利器，怖業，金壽，堅械，堅鎧，堅武，月榮，阿奴陀羅；有堅連，老連，真連，娑陀蘇伐，趙雲，馬軍，統領，難克；有莫敵，飽學，廣目，難覆，堅手，妙手，以及疾如風與輝煌；有阿提迭計都，多願，龍齒，猛行，披甲，持弓，持網，執杖和挽弓；有威猛，怖車，毗羅，雄臂，無貪，無畏，兇業和堅車；有莫擊，罐破，哮吼，長目，長臂，巨臂，粗股，金旗；還有恭達希和無塵。
國王啊！這是一百個兒子。一個女兒是聲名卓著的杜沙羅，總共是一百零一個。
請你根據名字的先後，了解他們出生的次序吧，國王啊！他們全都是卓越的戰車武士，全都是精通戰陣的英雄。他們全都精通吠陀，全都精通治國安邦之道，全都精通合縱連橫之術，他們以學問和出身而享有榮耀。
時候一到，持國經過一番了解，按照禮儀為他們都娶來了般配的妻子。國王啊！杜沙羅到了時候，父王也把她嫁給了信度國國王勝車婆羅門多的子孫啊！那時，他已經征得了妙力之女（甘陀利）的讚同。
鎮群說：持國諸子的出生，如同高尚的神仙們一般，在凡人中實在不同尋常，先生已經講過了。
精通聖典的佼佼者啊！他們每個人的名字，也一一敘述了，我已從你聆聽周詳。
婆羅門啊！現在，請你講一講般度諸子吧！因為他們全都有偉大的靈魂，如同天帝一樣勇敢，你在《部分降世篇》中曾經說過，他們本是天神的一部分。所以，我想聽一聽業績非凡的般度諸子的出生。護民子啊，請你全部講一講吧！
護民子說：在麋鹿野獸出沒的大森林中，般度王在一片樹叢下發現了一頭正在交尾的帶頭鹿。般度隨即朝那頭母鹿和那頭公鹿連射五箭，黃金的箭杆，華麗的箭羽，銳利又快當。國王啊！
那頭公鹿本是一位仙人之子，他大有神力，深有道行，神光輝煥，變成麋鹿之形，正在和妻子交歡。可是，就在他和那隻母鹿交歡的時候，他發出一聲人的慘叫，刹那間栽倒在地上。他知覺昏亂，哀泣著說了一番話。
公鹿說：即使那些為欲望和怒氣製約，沒有一點理智，嗜好罪惡的人也不會做這樣一些殘忍之事。
智慧不能壓倒命運，命運卻會壓倒智慧。由命運控製的事情智慧是不能明白其意義的啊！
你出生於永遠以正法為魂的顯赫的家庭婆羅門多的子孫啊！你怎麽居然為欲望和貪婪所製，思想變得紛擾不定？
般度說：國王們獵鹿，是和殺敵的行為一樣。鹿啊！你休要糊塗地責備我！
殺鹿是光明正大的，從中找不到陰謀詭計。
這是國王們的正法。而你是明了這一點的，還譴責我什麽呢？投山仙人為舉行祭祀，也曾經行獵。
他拋棄了安歇的宮殿，華美的床榻，長久地居住在森林裏，整日沉醉於行獵。
他在雪山的美麗的南坡巡遊，在山巔上和大片的娑羅樹林中過夜。
般度和貢蒂、瑪德利一同居住在森林中，十分快活，猶如城堡破壞者的吉祥神象，生活在兩頭母象中間。
這婆羅門多的後裔，有兩位妻子相伴，佩戴著利箭長弓，身穿五彩斑斕的鎧甲，到處巡遊。
林中居民都以為這位精通法寶的英雄國王是一位天神。遵照持國的命令，一些人經常忙碌不停，在森林中為他獻上種種娛樂和享用品。
恆河之子聽說，提婆迦國王有一位首陀羅女子生的女兒，容貌美麗，正當青春妙齡。
爾後，人中雄牛選中了她，帶迴了來，為睿智不凡的維杜羅和她舉行了婚禮。俱盧的後裔維杜羅和她生育了許多兒子，具有他自身同樣的教養，同樣的美德。
後來，鎮群王啊！持國和甘陀利生下了一百個兒子，還有他和吠舍侍女生的一個，兒子超過了一百個。
般度有五個兒子，都是戰車武士，是天神們為了延續其家族，和貢蒂、瑪德利所生的。
鎮群說：甘陀利怎樣生育了一百個兒子？再生者之至賢啊！用了多長時間？他們的壽命又有多久？
持國和吠舍侍女又怎樣生了一個兒子？持國如何得到了甘陀利這樣一個奉行正法的與之般配的妻子？
般度受到那位高貴的仙人的詛咒，天神們怎樣為他生育了五個成為戰車武士的兒子？
學識淵博的人啊！請你按照事情經過，詳詳細細地把這些講一講吧！以苦行為財富的人啊！聽取我的親人們的故事，我從不滿足。
有一次，島生又餓又累，困頓不堪，來到門上。甘陀利款待得他心滿意足。
毗耶娑賜給她一個恩典。她挑選了一個心願：自己和丈夫生育百子。爾後，過了一段時間，她就跟持國懷有身孕了。
可是，甘陀利受孕之後，懷胎兩年，仍未生下孩子。因此，痛苦不斷襲擾著她。
她聽說貢蒂生育了一個兒子，光華四射，猶如朝陽，而她感到自己的肚子發硬，很是憂愁。
甘陀利瞞著持國，竭盡全力去墮胎，她疼得昏了過去。接著，她生下了一個肉團，像是一個結結實實的鮮紅的圓球。她挪動腳步，想去扔掉肚子裏懷了兩年的東西。
島生察知，倏忽之間飄然來到。優秀的誦經者看了看那個肉團。然後，他向妙力之女問道：“你這是想做什麽呀？”她把自己的想法，如實地告訴了高仙：“聞聽貢蒂的長子已經出生，像太陽一樣光華四射，我極為痛苦，我就墮了這個胎。你從前許諾我有百子降生，倘若確實，我生下的這個肉團應該變成一百個兒子！”
毗耶娑說：它會這樣的，妙力之女啊！它絕不會是另外一種情況。我從前不曾有過虛言，即使在尋常的事情上也是如此，豈會有其他？
你趕快準備好一百個罐子，都盛滿清奶油。給這個圓球灑上一些冷水。
那個圓球正淋著水的時候，它裂成了一百塊。每一塊就是一個僅有一節拇指大的胎兒。
又加上一個，是一百零一。人民之主啊！當時，他們是隨著時間的推移，從那個肉團一個接一個逐漸變化出來的。國王啊！接著，毗耶娑把那一百個胎兒放入一百個罐子中。
當時，他又命人把罐子安放在極為安全的地方，妥善地加以保護。
尊者告訴妙力之女：“再過這麽長的時間，這些罐子就可以破開了。”尊者毗耶娑說完這句話，又做了一些安排。然後，睿智的仙人前往雪山修煉苦行去了。
依照先後順序，他們之中難敵王第一個出生。但根據出生和法則，堅戰王居長。
他這個兒子剛一出生，持國請來了許多婆羅門，也請來了毗濕摩和維杜羅，他說了這麽一番話：“堅戰王子是興旺我們家庭的長子。
根據他自己的美德，他將得到王國。對此，我們沒有異議。可是，我這兒子在他之後出生的，他是否也將是國王？請你們告訴我真話，就此做出一個決定。”
他的話音剛落婆羅門多的子孫啊！在周圍各個方向上，祥瑞的動物都發出了預示兇險的淒厲的嚎叫。觀察到四處呈現的種種兇兆，
國王啊！那些婆羅門和思想偉大的維杜羅，一起對持國說道：“顯而易見，你的這個兒子，將招致家庭的毀滅！拋棄他將會太平無事，養活他就要有大難臨頭！
讓你的一百個兒子，剩下九十九個吧！大地之主啊！請用他一個換取世界和家庭的安寧吧！
為了家庭，可以舍棄一個兒子；為了村莊，可以舍棄一個家庭；為了國家，可以舍棄一個村莊；為了靈魂，可以舍棄大地。”
雖然維杜羅和眾位出類拔萃的婆羅門都這樣勸說，滿懷愛子之情的持國王也沒有照辦。
爾後，僅用了一個月的時間，持國的一百個兒子全都出生了，國王啊！加上一個女兒。
在甘陀利為她的大肚子煩惱的時候，一個吠舍侍女確實服侍過巨臂的持國。就在那一年，國王啊！持國和她生下了享有盛譽的睿智的雜種姓的兒子尚武。
國王啊！就這樣，睿智的持國生了百子，個個都是英勇的戰車武士。他還有一個女兒，名喚杜沙羅。
大有能為的人啊！持國的那些兒子的名字，請你由長及幼依次說一說吧！
有難敵，尚武，國王啊！還有難降；有難偕，難撼，水連，娑摩，娑訶；有文陀，阿奴文陀，難襲，妙臂，難攻，難耐，醜麵，醜耳和迦爾納；有毗文沙提，廣耳，水連，秀目；有奇異，斑駁，斑目，美奇和弓弧；
有猖狂，難浸，欲知，變形，毛臍和美臍，以及歡喜與喜悅；有軍主，蘇室納，甕腹，巨腹，有奇箭，奇鎧，美鎧和難解；有鐵臂，巨臂，奇肢，奇環，怖衝，怖力，多鶴，力增；有利器，怖業，金壽，堅械，堅鎧，堅武，月榮，阿奴陀羅；有堅連，老連，真連，娑陀蘇伐，趙雲，馬軍，統領，難克；有莫敵，飽學，廣目，難覆，堅手，妙手，以及疾如風與輝煌；有阿提迭計都，多願，龍齒，猛行，披甲，持弓，持網，執杖和挽弓；有威猛，怖車，毗羅，雄臂，無貪，無畏，兇業和堅車；有莫擊，罐破，哮吼，長目，長臂，巨臂，粗股，金旗；還有恭達希和無塵。
國王啊！這是一百個兒子。一個女兒是聲名卓著的杜沙羅，總共是一百零一個。
請你根據名字的先後，了解他們出生的次序吧，國王啊！他們全都是卓越的戰車武士，全都是精通戰陣的英雄。他們全都精通吠陀，全都精通治國安邦之道，全都精通合縱連橫之術，他們以學問和出身而享有榮耀。
時候一到，持國經過一番了解，按照禮儀為他們都娶來了般配的妻子。國王啊！杜沙羅到了時候，父王也把她嫁給了信度國國王勝車婆羅門多的子孫啊！那時，他已經征得了妙力之女（甘陀利）的讚同。
鎮群說：持國諸子的出生，如同高尚的神仙們一般，在凡人中實在不同尋常，先生已經講過了。
精通聖典的佼佼者啊！他們每個人的名字，也一一敘述了，我已從你聆聽周詳。
婆羅門啊！現在，請你講一講般度諸子吧！因為他們全都有偉大的靈魂，如同天帝一樣勇敢，你在《部分降世篇》中曾經說過，他們本是天神的一部分。所以，我想聽一聽業績非凡的般度諸子的出生。護民子啊，請你全部講一講吧！
護民子說：在麋鹿野獸出沒的大森林中，般度王在一片樹叢下發現了一頭正在交尾的帶頭鹿。般度隨即朝那頭母鹿和那頭公鹿連射五箭，黃金的箭杆，華麗的箭羽，銳利又快當。國王啊！
那頭公鹿本是一位仙人之子，他大有神力，深有道行，神光輝煥，變成麋鹿之形，正在和妻子交歡。可是，就在他和那隻母鹿交歡的時候，他發出一聲人的慘叫，刹那間栽倒在地上。他知覺昏亂，哀泣著說了一番話。
公鹿說：即使那些為欲望和怒氣製約，沒有一點理智，嗜好罪惡的人也不會做這樣一些殘忍之事。
智慧不能壓倒命運，命運卻會壓倒智慧。由命運控製的事情智慧是不能明白其意義的啊！
你出生於永遠以正法為魂的顯赫的家庭婆羅門多的子孫啊！你怎麽居然為欲望和貪婪所製，思想變得紛擾不定？
般度說：國王們獵鹿，是和殺敵的行為一樣。鹿啊！你休要糊塗地責備我！
殺鹿是光明正大的，從中找不到陰謀詭計。
這是國王們的正法。而你是明了這一點的，還譴責我什麽呢？投山仙人為舉行祭祀，也曾經行獵。