在那荒無人煙的森林裏，到處有雄獅和猛虎，一群大鳥看見了躺在那裏的嬰兒，團團圍攏來，把她遮蓋得嚴嚴實實。嗜肉成性的種種野獸，沒有能夠傷害森林中的嬰兒，一群沙恭達鳥妥善地保護了美那迦的女兒。
正值我前去沐浴，看見了躺著的嬰兒。
林野寂寂，樹木搖曳，一群沙恭達鳥團團圍著她。我把她抱迴來了。從此，我把她當做了女兒。
賦身者，救命者，以及給予飯食者，法典中規定這三種人，都有資格被認為是父親。在闃無一人的森林中，因為是一群沙恭達鳥保護了她，所以，我給她取名叫“沙恭達羅”（沙恭達鳥保護的）。
請你知道，沙恭達羅就這樣成了我的女兒，先生！純潔無瑕的沙恭達羅也認為我就是父親。
這就是受到大仙詢問之後，幹婆向他講述的我的身世。國王啊！請你知道，我是這樣成了幹婆的女兒。因為我不知道自己親生的父親，我就認幹婆做了父親。國王啊！以上我向你講述的事實經過，如同我所耳聞。
豆扇陀說：
吉利的女郎啊！如你所說，顯而易見你是一位國王的女兒。做我的妻子吧，美臀女！請說說要我為你做什麽？許多個黃金的花鬘，各色各樣的衣服，耳環和金臂釧，美人啊！再加異地出產的光輝奪目的摩尼寶珠，還有金幣之類和許多毛皮，我今天就把這些獻給你。讓整個王國今天全都屬於你！
你做我的妻子吧，美女呀！膽怯的女郎啊！你以健達縛方式嫁給我吧！美人啊！據說，健達縛方式較之其他結婚方式更為佳妙。兩股嫩嫩的嬌娘啊！
沙恭達羅說：
國王啊！我的父親離開道院去采野果了，請你等他一時片刻，他會把我許配給你。
豆扇陀說：
美臀女！我渴望得到可愛的你！純潔無瑕的女郎啊！你要知道，我是為了你才留下來，因為我的心已經飛向了你。
自己就是自己的親屬，自己就是自己的主人，請你依據正法把自己作為布施獻出自己吧！
根據法論的規定，總共有八種結婚方式：梵式、天神式、仙人式、生主式和阿修羅式，還有健達縛式、羅刹式，以及規定的第八種——畢舍遮式。
自有之子摩奴，從前已經講明了這八種方式適用的範圍。對於一個婆羅門，要采用適宜的前麵四種方式；對於武士，你要知道，合法的是前六種。純潔無瑕的女郎啊！
不過，法論又說，國王們被允許采用羅刹式，吠舍和首陀羅則規定為阿修羅式。
這裏，後五種中有三種是合法的，有兩種規定為不合法；畢舍遮式和阿修羅式無論如何也不準采用。
必須按照這條規定去做，它是法論申明的一條原則。健達縛式、羅刹式，對於武士這兩種是合法的，請你不要害怕！我或者采用前一種，或者兩種方式一起用，事到如今已經確定無疑了！
我有情，你有意，姿色嬌豔的女郎啊！請你用健達縛結婚方式成為我的妻子吧！
沙恭達羅說：
如果這是一條合法的道路，如果我是我自己的主人，補盧族的佼佼者啊！請你聽明白我許給你的條件吧，主人啊！
我私下裏與你說的話，你要真心實意地答應我：我若生下了兒子，他應該成為你的繼承人！他應該成為太子，大王啊！你要對我說真話！倘若是這樣，豆扇陀！我和你現在就結合吧！
“就這樣！”國王不假思索答應了她。豆扇陀又說：“我還要把你接迴我的京城，笑意純真的女郎啊！對你理應如此，美臀女！我對你說的也是實話。”
那位王仙這樣說罷，便與純潔無瑕、步態優雅的少女牽手如儀，共成歡愛。
豆扇陀撫慰過女郎，起身離去了。他反複再三地對沙恭達羅說：“為了你，我將派來一支由四個兵種組成的大軍，我要親率大軍接你到我的宮殿。笑意純真的女郎啊！”
那位國王向少女許下了以上諾言，鎮群王啊！他便踏上了歸途。國王心裏對迦葉波的後裔顧慮重重。
“尊者極具苦行法力，聞知此事之後他會怎麽樣呢？”他一路上不住地思慮著，這樣返迴了自己的京城。
國王剛離開一小時許，幹婆迴到了森林道院。沙恭達羅因為害羞，沒有上前去迎接父親。幹婆尊者具有神奇的本領，苦行的法力廣大，他以神目已洞察一切，心中一清二楚。
高興地說道：“你這位國王之女，今天沒有見我而做的那件事，和一個男人結合，這並不違反正法。因為對於一個刹帝利，健達縛結婚方式，據說最為佳妙。
你有情，他有意，不用念咒語，私下成事，也符合法論的規定。豆扇陀以正法為魂，十分高貴，是一位人中俊傑，你找到了一個可愛的夫君。沙恭達羅！你將要生下一個兒子，他貴冠人世，力大無窮，將要享有這個以大海為界的整個大地。
這位高貴的國王，他的戰車的車輪將朝著敵人奮勇前進，這位轉輪王的戰車的車輪將永遠不受阻擋！”
隨後，沙恭達羅為仙人放下口袋，收好野果，又給疲乏的仙人洗過兩腳，對他說道：“我所挑選的這位丈夫，確是豆扇陀，人中俊傑，為了他和眾位大臣，請您施個恩典吧！”
幹婆說：
我賜福於他，為了你，姿容美麗的女兒啊！你希望他得到什麽，就從我接受什麽恩典吧！
沙恭達羅一心盼望豆扇陀有福，隨後她挑選了一個恩典：願恪守正法的補盧族王業永固！
卻說豆扇陀做出許諾，迴城之後，美股女郎沙恭達羅生了一個神光無量的男孩。
這豆扇陀之子，懷了整整三個年頭，他光輝閃閃，如同熾烈的火焰，鎮群王啊！他相貌英俊，氣度不凡，品行優良。他日漸長大，十分聰明，最有功德的幹婆仙人為他舉行了出生禮等一應聖禮。
他有一口晶亮的尖利的牙齒，尚在幼齡便能殺死雄獅；他手上長有車輪痣，他十分吉祥，額頭飽滿，力量非凡；這童子看似天神之種，在森林道院中迅速地長大起來了。
那童子六歲的時候，在幹婆仙人的森林道院附近，經常出沒許多猛虎和雄獅，野豬、大象以及野牛。他力大無窮，給這些野獸全都拴上了韁繩，鎮伏了它們，騎在胯下，在道院周圍的森林中遊戲，到處馳騁。
那些住在幹婆森林道院的人，因此給他取了一個名字。“既然他能夠鎮伏一切，祝願他成為一切鎮統吧！”那童子遂得名叫“一切鎮統”。他逐漸長得精神十足，身體蘊含著無窮的力量。
幹婆仙人看見那童子和他做的事都極不平凡，便告訴沙恭達羅：“已經到了他做太子的時候了！”
幹婆了解到童子的臂力，爾後向幾位徒弟吩咐道：“快快將沙恭達羅和兒子從道院送到她丈夫那裏！
沙恭達羅有一切吉相，無比尊貴！隻因為婦女們不宜在親戚家裏久居，這有損於名譽、品行和正法，所以，你們趕快帶她走吧！”
“遵命！”光輝無量的幾位弟子這樣答應之後，將沙恭達羅和她的兒子讓在前頭，便出發去以象命名的城市（象城）了。那位麗人領著看似天驕、目若蓮花的兒子，離開了豆扇陀與她相識的淨修林。
女郎到達了國王那裏，讓人通稟之後，偕了光輝猶如旭日的兒子，走進宮去。
沙恭達羅以得體的禮儀，拜見過國王，向他說道：“這是你的兒子，國王啊！請你舉行立太子的灌頂典禮吧！國王啊！他是你和我生的兒子，儼如天神一般，請你在他身上履行諾言吧，出類拔萃的人啊！
要信守從前我們結合時你所做的許諾，你想想吧，大有福分的人啊！就在幹婆的森林道院裏。”
那位國王聽罷她的話，盡管記得往事，竟然說：“我想不起什麽！你是誰？你這個貌似苦行女的蕩婦！在法、欲、利三個方麵，我記不起和你有任何關係！你願走就走，願留就留，你想幹什麽悉聽尊便！”
美臀女郎遭到這一番斥責，她富於情感，好似羞愧難當；她痛苦得幾乎失去知覺，如同一根木樁呆呆癡立。她激動萬分，急得兩眼通紅，緊閉的雙唇不住地顫抖，目光灼灼斜視著國王，仿佛要向他噴發烈焰！
她掩藏起臉上的表情，將憤怒壓住，控製住了由苦行凝聚的神光。女郎好像沉思了片刻，心中充滿了痛苦，十分焦急，她凝視著丈夫，憤慨地說道：
“你既然明知此事，大王呀！為什麽竟這樣信口胡說——‘我不知道呀！’就像一個下等人一樣！你要知道，你的心能夠辨別此事是真是假；大貴人啊！哎呀！你有眼睛，不要降低了你的身份！
“一個人本來是這個樣，卻把自己裝作成另一樣，他就是自我欺騙的賊，什麽樣的罪行不會犯？你以為：‘隻有我一個人。’
正值我前去沐浴，看見了躺著的嬰兒。
林野寂寂，樹木搖曳，一群沙恭達鳥團團圍著她。我把她抱迴來了。從此，我把她當做了女兒。
賦身者，救命者，以及給予飯食者，法典中規定這三種人，都有資格被認為是父親。在闃無一人的森林中，因為是一群沙恭達鳥保護了她，所以，我給她取名叫“沙恭達羅”（沙恭達鳥保護的）。
請你知道，沙恭達羅就這樣成了我的女兒，先生！純潔無瑕的沙恭達羅也認為我就是父親。
這就是受到大仙詢問之後，幹婆向他講述的我的身世。國王啊！請你知道，我是這樣成了幹婆的女兒。因為我不知道自己親生的父親，我就認幹婆做了父親。國王啊！以上我向你講述的事實經過，如同我所耳聞。
豆扇陀說：
吉利的女郎啊！如你所說，顯而易見你是一位國王的女兒。做我的妻子吧，美臀女！請說說要我為你做什麽？許多個黃金的花鬘，各色各樣的衣服，耳環和金臂釧，美人啊！再加異地出產的光輝奪目的摩尼寶珠，還有金幣之類和許多毛皮，我今天就把這些獻給你。讓整個王國今天全都屬於你！
你做我的妻子吧，美女呀！膽怯的女郎啊！你以健達縛方式嫁給我吧！美人啊！據說，健達縛方式較之其他結婚方式更為佳妙。兩股嫩嫩的嬌娘啊！
沙恭達羅說：
國王啊！我的父親離開道院去采野果了，請你等他一時片刻，他會把我許配給你。
豆扇陀說：
美臀女！我渴望得到可愛的你！純潔無瑕的女郎啊！你要知道，我是為了你才留下來，因為我的心已經飛向了你。
自己就是自己的親屬，自己就是自己的主人，請你依據正法把自己作為布施獻出自己吧！
根據法論的規定，總共有八種結婚方式：梵式、天神式、仙人式、生主式和阿修羅式，還有健達縛式、羅刹式，以及規定的第八種——畢舍遮式。
自有之子摩奴，從前已經講明了這八種方式適用的範圍。對於一個婆羅門，要采用適宜的前麵四種方式；對於武士，你要知道，合法的是前六種。純潔無瑕的女郎啊！
不過，法論又說，國王們被允許采用羅刹式，吠舍和首陀羅則規定為阿修羅式。
這裏，後五種中有三種是合法的，有兩種規定為不合法；畢舍遮式和阿修羅式無論如何也不準采用。
必須按照這條規定去做，它是法論申明的一條原則。健達縛式、羅刹式，對於武士這兩種是合法的，請你不要害怕！我或者采用前一種，或者兩種方式一起用，事到如今已經確定無疑了！
我有情，你有意，姿色嬌豔的女郎啊！請你用健達縛結婚方式成為我的妻子吧！
沙恭達羅說：
如果這是一條合法的道路，如果我是我自己的主人，補盧族的佼佼者啊！請你聽明白我許給你的條件吧，主人啊！
我私下裏與你說的話，你要真心實意地答應我：我若生下了兒子，他應該成為你的繼承人！他應該成為太子，大王啊！你要對我說真話！倘若是這樣，豆扇陀！我和你現在就結合吧！
“就這樣！”國王不假思索答應了她。豆扇陀又說：“我還要把你接迴我的京城，笑意純真的女郎啊！對你理應如此，美臀女！我對你說的也是實話。”
那位王仙這樣說罷，便與純潔無瑕、步態優雅的少女牽手如儀，共成歡愛。
豆扇陀撫慰過女郎，起身離去了。他反複再三地對沙恭達羅說：“為了你，我將派來一支由四個兵種組成的大軍，我要親率大軍接你到我的宮殿。笑意純真的女郎啊！”
那位國王向少女許下了以上諾言，鎮群王啊！他便踏上了歸途。國王心裏對迦葉波的後裔顧慮重重。
“尊者極具苦行法力，聞知此事之後他會怎麽樣呢？”他一路上不住地思慮著，這樣返迴了自己的京城。
國王剛離開一小時許，幹婆迴到了森林道院。沙恭達羅因為害羞，沒有上前去迎接父親。幹婆尊者具有神奇的本領，苦行的法力廣大，他以神目已洞察一切，心中一清二楚。
高興地說道：“你這位國王之女，今天沒有見我而做的那件事，和一個男人結合，這並不違反正法。因為對於一個刹帝利，健達縛結婚方式，據說最為佳妙。
你有情，他有意，不用念咒語，私下成事，也符合法論的規定。豆扇陀以正法為魂，十分高貴，是一位人中俊傑，你找到了一個可愛的夫君。沙恭達羅！你將要生下一個兒子，他貴冠人世，力大無窮，將要享有這個以大海為界的整個大地。
這位高貴的國王，他的戰車的車輪將朝著敵人奮勇前進，這位轉輪王的戰車的車輪將永遠不受阻擋！”
隨後，沙恭達羅為仙人放下口袋，收好野果，又給疲乏的仙人洗過兩腳，對他說道：“我所挑選的這位丈夫，確是豆扇陀，人中俊傑，為了他和眾位大臣，請您施個恩典吧！”
幹婆說：
我賜福於他，為了你，姿容美麗的女兒啊！你希望他得到什麽，就從我接受什麽恩典吧！
沙恭達羅一心盼望豆扇陀有福，隨後她挑選了一個恩典：願恪守正法的補盧族王業永固！
卻說豆扇陀做出許諾，迴城之後，美股女郎沙恭達羅生了一個神光無量的男孩。
這豆扇陀之子，懷了整整三個年頭，他光輝閃閃，如同熾烈的火焰，鎮群王啊！他相貌英俊，氣度不凡，品行優良。他日漸長大，十分聰明，最有功德的幹婆仙人為他舉行了出生禮等一應聖禮。
他有一口晶亮的尖利的牙齒，尚在幼齡便能殺死雄獅；他手上長有車輪痣，他十分吉祥，額頭飽滿，力量非凡；這童子看似天神之種，在森林道院中迅速地長大起來了。
那童子六歲的時候，在幹婆仙人的森林道院附近，經常出沒許多猛虎和雄獅，野豬、大象以及野牛。他力大無窮，給這些野獸全都拴上了韁繩，鎮伏了它們，騎在胯下，在道院周圍的森林中遊戲，到處馳騁。
那些住在幹婆森林道院的人，因此給他取了一個名字。“既然他能夠鎮伏一切，祝願他成為一切鎮統吧！”那童子遂得名叫“一切鎮統”。他逐漸長得精神十足，身體蘊含著無窮的力量。
幹婆仙人看見那童子和他做的事都極不平凡，便告訴沙恭達羅：“已經到了他做太子的時候了！”
幹婆了解到童子的臂力，爾後向幾位徒弟吩咐道：“快快將沙恭達羅和兒子從道院送到她丈夫那裏！
沙恭達羅有一切吉相，無比尊貴！隻因為婦女們不宜在親戚家裏久居，這有損於名譽、品行和正法，所以，你們趕快帶她走吧！”
“遵命！”光輝無量的幾位弟子這樣答應之後，將沙恭達羅和她的兒子讓在前頭，便出發去以象命名的城市（象城）了。那位麗人領著看似天驕、目若蓮花的兒子，離開了豆扇陀與她相識的淨修林。
女郎到達了國王那裏，讓人通稟之後，偕了光輝猶如旭日的兒子，走進宮去。
沙恭達羅以得體的禮儀，拜見過國王，向他說道：“這是你的兒子，國王啊！請你舉行立太子的灌頂典禮吧！國王啊！他是你和我生的兒子，儼如天神一般，請你在他身上履行諾言吧，出類拔萃的人啊！
要信守從前我們結合時你所做的許諾，你想想吧，大有福分的人啊！就在幹婆的森林道院裏。”
那位國王聽罷她的話，盡管記得往事，竟然說：“我想不起什麽！你是誰？你這個貌似苦行女的蕩婦！在法、欲、利三個方麵，我記不起和你有任何關係！你願走就走，願留就留，你想幹什麽悉聽尊便！”
美臀女郎遭到這一番斥責，她富於情感，好似羞愧難當；她痛苦得幾乎失去知覺，如同一根木樁呆呆癡立。她激動萬分，急得兩眼通紅，緊閉的雙唇不住地顫抖，目光灼灼斜視著國王，仿佛要向他噴發烈焰！
她掩藏起臉上的表情，將憤怒壓住，控製住了由苦行凝聚的神光。女郎好像沉思了片刻，心中充滿了痛苦，十分焦急，她凝視著丈夫，憤慨地說道：
“你既然明知此事，大王呀！為什麽竟這樣信口胡說——‘我不知道呀！’就像一個下等人一樣！你要知道，你的心能夠辨別此事是真是假；大貴人啊！哎呀！你有眼睛，不要降低了你的身份！
“一個人本來是這個樣，卻把自己裝作成另一樣，他就是自我欺騙的賊，什麽樣的罪行不會犯？你以為：‘隻有我一個人。’