壽那迦說：
“闍羅迦盧”這個名字，你已經提到了，吟遊詩人之子啊！
那位高貴的仙人得名之事，我想聽一聽。闍羅迦盧的名字傳遍了大地，他有這個名字是何原因呢？
闍羅迦盧的名字的來曆，請你如實講一講吧！
吟遊詩人說：
“閣羅”的意思，據說是“消瘦”；“迦盧”，釋義為“可怕”。那位睿智的仙人，他的身體逐漸地逐漸地瘦得可怕。
聽說他嚴格地禁食，修煉酷烈的苦行，所以得名“閣羅迦盧”。婆羅門啊！婆蘇吉的妹妹也是這樣。
正法為魂的壽那迦這樣聽了，當時哈哈一笑。他讚同趙雲之言，說：“確乎如此！”
吟遊詩人說：
爾後過了很長時間，那位仙人一直嚴格守戒。睿智的仙人潛心苦修苦煉，根本沒想過娶妻。
他固鎖元陽，執著於苦行，努力研習聖典；他不顧恐懼和疲勞，在茫茫大地上漫遊。可是，高貴的仙人心裏從來不曾動過娶妻之念。
又到了另外一個時候，也就是某一個時候，有一位名叫繼絕的國王，在俱盧王族中誕生了。
臂膀雄壯的般度，是大地上最優秀的射手。
這國王如同昔日他的曾祖父一樣，也是打獵成習。這位大地之主出沒於林野，獵獲了許多鹿和野豬，射殺了許多狼和野牛，以及其他各種野獸。
有一天，他獵取一頭鹿，射出了一支鋒利的箭，旋即拿著弓，跟蹤進入到森林深處。
儼然世尊樓陀羅，在天上獵取獻祭之鹿，繼絕王手執弓弧，一路追趕，這裏那裏搜尋個不停。
凡是他射中的鹿，不會活著跑進森林，而這頭他射中的鹿消失不見，肯定是繼絕王走向天國的征兆。
那位大地之主被鹿引到了遠處。他疲憊不堪，口渴難忍，在森林中遇到了一位仙人。
那位仙人坐在牛欄裏，有幾頭牛犢在吃奶，一些奶沫從牛犢口中流下，那仙人正在舔食泡沫。
那位國王迅速地奔向嚴格守戒的仙人，他又是饑渴又是疲勞，舉起弓向仙人問道：“喂，喂，婆羅門！我是國王繼絕，激昂之子，我射的一頭鹿不見了，你興許曾見到那麽一頭鹿吧？”那
位仙人正在嚴守禁語之戒，什麽話也沒有對他說。國王一時心頭火起，把一條死蛇掛在了仙人的肩上。
國王用弓弧的一端給他掛上死蛇，那仙人隻是注視了他一會兒，無論是良言還是惡語，依然什麽話也沒有說。
那位國王消了氣，看到仙人這樣，心中恐慌不安，便返迴京城去了。而那仙人依舊那樣坐著。
仙人有個年輕的兒子，神光逼人，大有苦行法力，名喚獨角，恪守誓言。
他脾氣十分暴烈，又極難解勸。最高的天神，主宰，樂於造福一切眾生的大梵天，獨角曾侍奉在他的左右，時時刻刻竭盡忠誠。
爾後，他領受大梵天的命令，迴到了自己的家裏。在他家中，仙人之子迦哩沙笑著對他講了句戲謔之語，因為朋友開了個玩笑，仙人之子獨角便勃然大怒，暴跳如雷，態度十分兇蠻。
至賢至善的再生者啊！（迦哩沙說）：“你的神光輝煥，又有苦行法力，令尊大人卻那樣用肩膀馱著蛇屍，獨角呀，你不要傲氣了！
像我們這樣的仙人之子，大有成就，通曉梵典，頗有苦行法力，在我們高談闊論的時候，你休要再鼓唇搖舌了！你的男子漢的氣概哪裏去了？
你那種狂言傲語又哪裏去了？當你看見令尊那樣馱著一具蛇屍！”
吟遊詩人說：
那位神光四射的獨角，遭到這番搶白之後，不由得十分氣惱；聞聽父親馱了死物，他更是怒火中燒。
他看了看迦哩沙，拋棄一切友好的話語，問道：“我的爹爹今天怎麽馱了死物？”
迦哩沙說：
親愛的！打獵的繼絕王，今天把一條死蛇掛在了你父親的肩上。
獨角說：
我父親對那個心地邪惡的國王做了什麽錯事？迦哩沙，請你依照事實經過說一說！我讓你瞧瞧我的苦行法力！
迦哩沙說：
那位行獵的繼絕王，本是激昂之子。他向一頭鹿射出箭，隻身一人緊追不舍。國王沒有發現鹿的蹤影，就在那大森林中東遊西轉。
他見到你父親之後，便開口詢問，你父親卻正在禁語。你父親堅持守戒，猶如木樁；國王饑渴交逼，疲憊不堪，一連幾遍向你父親打聽消逝的鹿。
你父親恪守禁語之戒，沒有迴答他。國王就用弓弧的一端，將一條死蛇掛在了他的肩上。
獨角！你父親專心致誌地守戒，如今依然那樣端坐不動。而那位國王已經返迴自己的以象命名的都城去了。
吟遊詩人說：
卻說仙人之子聽罷此言，挺身而起，好似去支撐上天。他的眼睛因為激憤變得通紅，他猶如一團怒火烈焰騰飛。
那仙人之子義憤填膺，神光閃爍，他觸摸過聖水，登時詛咒了國王，由於暴怒之下的強烈衝動。
獨角說：
我的爹爹已經老邁年高，竟讓他遭受那般煩惱，將一條死蛇掛在他的肩上，這昏君真是作孽呀！
出類拔萃的大蛇多刹迦，暴怒異常，齒利毒烈，神光逼人，我的這番言語的力量，要叫他迅速地向那罪人進攻！
從今天起的第七天夜裏，要把那個不敬婆羅門的家夥，那個給俱盧族丟臉的東西，帶到閻摩的家裏去！
吟遊詩人說：
憤怒的獨角這樣詛咒過國王，來到了父親身邊。父親端坐在那個牛欄裏，馱著一具蛇屍。
獨角看見父親果真肩頭上掛著一條死蛇的屍體，重新又激起滿腔憤怒。他難過得流下潸潸淚水，對父親說道：“那個壞蛋褻瀆你的那件事，我已經聽說了。
我很氣憤，詛咒了那個繼絕王。他給俱盧族丟盡了臉麵，活該承受那樣嚴厲的詛咒！
待到第七天，出類拔萃的大蛇多刹迦，將把那個罪人帶到毗婆藪之子（閻摩）的兇險的家中。”
婆羅門啊！獨角猶自怒不可遏，父親卻對他說道：“你做的這件事我不喜歡，孩子！
它不符合苦行者的正法。我們是居住在那位人主的國土內，受到他無微不至的保護，不應該慶幸他的過失。
因為對於主宰一切的國王，像我們這樣的人應該永遠加以寬宥。兒子呀！由於你損害了正法，正法也要傷害你。
這是毫無疑義的。倘若沒有國王施加保護，我們就會遭到極大的磨難，我們也不可能像這樣舒舒服服地履行正法。
兒子呀！國王們以經典為其慧目，孩子，我們在他們的保護之下實行廣大的正法，他們也從正法中分享一份。
尤其是國王繼絕，儼如他的曾祖父一般，無微不至地保護著我們，人臣子民也同樣普受庇護。
今天他來到這裏，又餓又累，苦痛難忍，也不知道我遵守之戒，才做下了那件事。
這是毋庸置疑的。你由於幼稚，冒冒失失地犯下了錯誤。因為無論如何，兒子呀，我們也不應該詛咒國王。”
獨角說：
我做的這件事，爹爹！它也許是魯莽的，也許是錯誤的；你或者喜歡，或者不喜歡。
但我一言既出，就不會落空。此事絕不會有任何改變，父親，這是我要向你說明的。因為我即使隨便開口，也不吐虛言，何況發出詛咒。
沙彌迦說：
我知道你有厲害的神通，可以出語為實，兒子呀！因為你從前不曾吐過虛言，你這一次詛咒也不會落空。
兒子即使長大成人，也要經常領受父親的教誨，以使他具備優良的品行，並能獲得偉大的榮譽。
何況你還是一個孩子。你已經修煉過苦行了，能兒呀！那些靈魂偉大的高強聖人怒氣過盛。
我發現你還應該受到訓導，信守正法者中的翹楚啊！
我考慮到你是我的兒子，年輕幼稚，又嫌魯莽。
你要與平和緊密相連，吃林野中的食物，消除這嗔怒，好自處世！
這樣，你將不會拋棄正法。因為憤怒會奪走修道人用痛苦積聚而成的正法。他們一旦失去正法，期望的功果也見不到了。
因為對於胸懷恕道的苦行者，正是心氣平和使其功成圓滿。這個世界是屬於寬厚仁人的，另一個世界也是屬於寬厚仁人的。
所以，你如果永遠胸懷恕道，征服感官，這樣生活，你將憑借恕道得到與大梵天緊緊相係的諸世界。
而我已經寬恕了國王，我今日能夠做到的事情，我今日就去做，
孩子！我要派人稟告國王：“你遭到了我兒子的詛咒，他年輕幼稚，心智不開，一見到你對我犯下的那件過失，國王！他就氣急敗壞了。”
那位嚴格守戒的偉大苦行者，心地慈悲，這樣指示之後，便派了一名徒弟前往繼絕王那裏。
他指派的那名徒弟，善於請安問好，辦事有始有終，名字叫做白淨臉，循規蹈矩，忠心耿耿。
那徒弟當即匆匆前去朝覲振興了俱盧族的國王，先經過門官的通稟，然後他走進了國王的宮殿。
“闍羅迦盧”這個名字，你已經提到了，吟遊詩人之子啊！
那位高貴的仙人得名之事，我想聽一聽。闍羅迦盧的名字傳遍了大地，他有這個名字是何原因呢？
闍羅迦盧的名字的來曆，請你如實講一講吧！
吟遊詩人說：
“閣羅”的意思，據說是“消瘦”；“迦盧”，釋義為“可怕”。那位睿智的仙人，他的身體逐漸地逐漸地瘦得可怕。
聽說他嚴格地禁食，修煉酷烈的苦行，所以得名“閣羅迦盧”。婆羅門啊！婆蘇吉的妹妹也是這樣。
正法為魂的壽那迦這樣聽了，當時哈哈一笑。他讚同趙雲之言，說：“確乎如此！”
吟遊詩人說：
爾後過了很長時間，那位仙人一直嚴格守戒。睿智的仙人潛心苦修苦煉，根本沒想過娶妻。
他固鎖元陽，執著於苦行，努力研習聖典；他不顧恐懼和疲勞，在茫茫大地上漫遊。可是，高貴的仙人心裏從來不曾動過娶妻之念。
又到了另外一個時候，也就是某一個時候，有一位名叫繼絕的國王，在俱盧王族中誕生了。
臂膀雄壯的般度，是大地上最優秀的射手。
這國王如同昔日他的曾祖父一樣，也是打獵成習。這位大地之主出沒於林野，獵獲了許多鹿和野豬，射殺了許多狼和野牛，以及其他各種野獸。
有一天，他獵取一頭鹿，射出了一支鋒利的箭，旋即拿著弓，跟蹤進入到森林深處。
儼然世尊樓陀羅，在天上獵取獻祭之鹿，繼絕王手執弓弧，一路追趕，這裏那裏搜尋個不停。
凡是他射中的鹿，不會活著跑進森林，而這頭他射中的鹿消失不見，肯定是繼絕王走向天國的征兆。
那位大地之主被鹿引到了遠處。他疲憊不堪，口渴難忍，在森林中遇到了一位仙人。
那位仙人坐在牛欄裏，有幾頭牛犢在吃奶，一些奶沫從牛犢口中流下，那仙人正在舔食泡沫。
那位國王迅速地奔向嚴格守戒的仙人，他又是饑渴又是疲勞，舉起弓向仙人問道：“喂，喂，婆羅門！我是國王繼絕，激昂之子，我射的一頭鹿不見了，你興許曾見到那麽一頭鹿吧？”那
位仙人正在嚴守禁語之戒，什麽話也沒有對他說。國王一時心頭火起，把一條死蛇掛在了仙人的肩上。
國王用弓弧的一端給他掛上死蛇，那仙人隻是注視了他一會兒，無論是良言還是惡語，依然什麽話也沒有說。
那位國王消了氣，看到仙人這樣，心中恐慌不安，便返迴京城去了。而那仙人依舊那樣坐著。
仙人有個年輕的兒子，神光逼人，大有苦行法力，名喚獨角，恪守誓言。
他脾氣十分暴烈，又極難解勸。最高的天神，主宰，樂於造福一切眾生的大梵天，獨角曾侍奉在他的左右，時時刻刻竭盡忠誠。
爾後，他領受大梵天的命令，迴到了自己的家裏。在他家中，仙人之子迦哩沙笑著對他講了句戲謔之語，因為朋友開了個玩笑，仙人之子獨角便勃然大怒，暴跳如雷，態度十分兇蠻。
至賢至善的再生者啊！（迦哩沙說）：“你的神光輝煥，又有苦行法力，令尊大人卻那樣用肩膀馱著蛇屍，獨角呀，你不要傲氣了！
像我們這樣的仙人之子，大有成就，通曉梵典，頗有苦行法力，在我們高談闊論的時候，你休要再鼓唇搖舌了！你的男子漢的氣概哪裏去了？
你那種狂言傲語又哪裏去了？當你看見令尊那樣馱著一具蛇屍！”
吟遊詩人說：
那位神光四射的獨角，遭到這番搶白之後，不由得十分氣惱；聞聽父親馱了死物，他更是怒火中燒。
他看了看迦哩沙，拋棄一切友好的話語，問道：“我的爹爹今天怎麽馱了死物？”
迦哩沙說：
親愛的！打獵的繼絕王，今天把一條死蛇掛在了你父親的肩上。
獨角說：
我父親對那個心地邪惡的國王做了什麽錯事？迦哩沙，請你依照事實經過說一說！我讓你瞧瞧我的苦行法力！
迦哩沙說：
那位行獵的繼絕王，本是激昂之子。他向一頭鹿射出箭，隻身一人緊追不舍。國王沒有發現鹿的蹤影，就在那大森林中東遊西轉。
他見到你父親之後，便開口詢問，你父親卻正在禁語。你父親堅持守戒，猶如木樁；國王饑渴交逼，疲憊不堪，一連幾遍向你父親打聽消逝的鹿。
你父親恪守禁語之戒，沒有迴答他。國王就用弓弧的一端，將一條死蛇掛在了他的肩上。
獨角！你父親專心致誌地守戒，如今依然那樣端坐不動。而那位國王已經返迴自己的以象命名的都城去了。
吟遊詩人說：
卻說仙人之子聽罷此言，挺身而起，好似去支撐上天。他的眼睛因為激憤變得通紅，他猶如一團怒火烈焰騰飛。
那仙人之子義憤填膺，神光閃爍，他觸摸過聖水，登時詛咒了國王，由於暴怒之下的強烈衝動。
獨角說：
我的爹爹已經老邁年高，竟讓他遭受那般煩惱，將一條死蛇掛在他的肩上，這昏君真是作孽呀！
出類拔萃的大蛇多刹迦，暴怒異常，齒利毒烈，神光逼人，我的這番言語的力量，要叫他迅速地向那罪人進攻！
從今天起的第七天夜裏，要把那個不敬婆羅門的家夥，那個給俱盧族丟臉的東西，帶到閻摩的家裏去！
吟遊詩人說：
憤怒的獨角這樣詛咒過國王，來到了父親身邊。父親端坐在那個牛欄裏，馱著一具蛇屍。
獨角看見父親果真肩頭上掛著一條死蛇的屍體，重新又激起滿腔憤怒。他難過得流下潸潸淚水，對父親說道：“那個壞蛋褻瀆你的那件事，我已經聽說了。
我很氣憤，詛咒了那個繼絕王。他給俱盧族丟盡了臉麵，活該承受那樣嚴厲的詛咒！
待到第七天，出類拔萃的大蛇多刹迦，將把那個罪人帶到毗婆藪之子（閻摩）的兇險的家中。”
婆羅門啊！獨角猶自怒不可遏，父親卻對他說道：“你做的這件事我不喜歡，孩子！
它不符合苦行者的正法。我們是居住在那位人主的國土內，受到他無微不至的保護，不應該慶幸他的過失。
因為對於主宰一切的國王，像我們這樣的人應該永遠加以寬宥。兒子呀！由於你損害了正法，正法也要傷害你。
這是毫無疑義的。倘若沒有國王施加保護，我們就會遭到極大的磨難，我們也不可能像這樣舒舒服服地履行正法。
兒子呀！國王們以經典為其慧目，孩子，我們在他們的保護之下實行廣大的正法，他們也從正法中分享一份。
尤其是國王繼絕，儼如他的曾祖父一般，無微不至地保護著我們，人臣子民也同樣普受庇護。
今天他來到這裏，又餓又累，苦痛難忍，也不知道我遵守之戒，才做下了那件事。
這是毋庸置疑的。你由於幼稚，冒冒失失地犯下了錯誤。因為無論如何，兒子呀，我們也不應該詛咒國王。”
獨角說：
我做的這件事，爹爹！它也許是魯莽的，也許是錯誤的；你或者喜歡，或者不喜歡。
但我一言既出，就不會落空。此事絕不會有任何改變，父親，這是我要向你說明的。因為我即使隨便開口，也不吐虛言，何況發出詛咒。
沙彌迦說：
我知道你有厲害的神通，可以出語為實，兒子呀！因為你從前不曾吐過虛言，你這一次詛咒也不會落空。
兒子即使長大成人，也要經常領受父親的教誨，以使他具備優良的品行，並能獲得偉大的榮譽。
何況你還是一個孩子。你已經修煉過苦行了，能兒呀！那些靈魂偉大的高強聖人怒氣過盛。
我發現你還應該受到訓導，信守正法者中的翹楚啊！
我考慮到你是我的兒子，年輕幼稚，又嫌魯莽。
你要與平和緊密相連，吃林野中的食物，消除這嗔怒，好自處世！
這樣，你將不會拋棄正法。因為憤怒會奪走修道人用痛苦積聚而成的正法。他們一旦失去正法，期望的功果也見不到了。
因為對於胸懷恕道的苦行者，正是心氣平和使其功成圓滿。這個世界是屬於寬厚仁人的，另一個世界也是屬於寬厚仁人的。
所以，你如果永遠胸懷恕道，征服感官，這樣生活，你將憑借恕道得到與大梵天緊緊相係的諸世界。
而我已經寬恕了國王，我今日能夠做到的事情，我今日就去做，
孩子！我要派人稟告國王：“你遭到了我兒子的詛咒，他年輕幼稚，心智不開，一見到你對我犯下的那件過失，國王！他就氣急敗壞了。”
那位嚴格守戒的偉大苦行者，心地慈悲，這樣指示之後，便派了一名徒弟前往繼絕王那裏。
他指派的那名徒弟，善於請安問好，辦事有始有終，名字叫做白淨臉，循規蹈矩，忠心耿耿。
那徒弟當即匆匆前去朝覲振興了俱盧族的國王，先經過門官的通稟，然後他走進了國王的宮殿。