楊會長要求的要體現出“正宗、正道、正氣”，那麽這三個元素是不能缺的。
正宗倒是很好辦，到時候讓楊會長等幾個大家露兩手，明眼人自然看的出來。總之要體現出傳統武術的專業和特質。
正道，李茶估摸著是不是要體現出“俠之大者為國為民”的情懷出來。隻是現在這個社會凡事都要講究法律，既然你不提倡好勇鬥狠，以暴製暴，那麽以傳武來實現正道隻怕有難度。
不過李茶也想了一個點子，那就是策劃一個節目，用傳統武術來填補法律還未曾抵達的那個空白。以此來告訴世人，法律當然是解決問題的手段，但是在法律還未曾發力的時候，你可以用傳武來保護自己，保護愛人。
最好的方式就是現代演繹一些鏡頭片段，如果不行的話套用影視劇的片段也無不可。
正氣當然就是要體現出練武之人行俠仗義、高尚的武德了。要體現出威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移的特質。
敲定了這三個大方向之後，剩下的就可以借鑒黃翔本子上說的那些關於營銷推廣的小手段了，在幾個環節中把這幾個元素融入進去，應該差不離了。
當李茶把本子遞給黃翔的時候，黃翔認真的看了起來。
李茶則有些忐忑的等候著黃翔的反應。
“其實你這個本子還有些地方需要完善一下。”黃翔將本子還給李茶。
“第一個正宗，何為正宗？楊會長的就一定正宗？他說他是楊露禪的後代就真的是？況且傳統武術這種專業性極強的行業，你正宗的大師出手你確定外行看得明白？據我所知，武術尤其是傳統武術，並不是單純的套路，你要體現出他的正宗性，那就得從實戰性上來體現。而真正實用的招式往往並不花哨。”
“您的意思是不能用實戰的？用最好看的套路？”李茶試探著問了一下。
“這場策劃的受眾主要是小白，就是對武術完全不懂，或者是一知半解的那種。但是也不是隻有這些人，肯定還會有武術界的其他人在。單純的套路楊會長他們這些行家肯定瞧不上眼，也會拉低這個推介會的層次。必須要套路和實戰並重。套路耍給不懂的人，實戰技巧則是給行家們的。”
“正道就不多說了，用幾個武俠劇的片段也無不可，但是得注意選材，必須要切合實際一些的武俠劇片段，要能夠跟這次主推的幾種拳法貼合的，而且得是褒揚的才行。要是用幾個反派來演繹那就本末倒置了，別想收到錢了。”
“而你這個擂台賽開場的模式也還行，但是你得防一點，那就是意外因素。”
“意外因素？”表演賽還有意外因素？李茶有些不明白。
“傳統武術旨在推廣傳武的技法、理念，這跟現在的講究實戰的，還有部分崇洋媚外的人的觀念是衝突的，甚至是有直接的利益糾葛的。如果有其他別有用心的人上去攻擂怎麽辦？你能確定楊會長他們能夠幹淨利落的解決掉他們？楊會長那麽大年紀了，萬一有個閃失，該誰負責？”
李茶心裏一動，“翔哥，我倒有個想法。既然是楊會長他們主辦的，我們為什麽不能找幾個武術托兒，讓那些托兒故意輸給他們……”
“不妥，首先你不能保證那些托兒的演技，萬一他們的演技很拙劣呢？這豈不是就是一場笑話？還有以楊會長的脾氣，他也不會同意請托兒的。”
李茶心裏有些不以為然，如果托兒是專業的，楊會長未必不會同意。輕鬆一點就能獲得名利，誰不願意。
黃翔繼續說：“正氣，正道這個也隻是他們自封的。自古以來就有俠以武犯禁的說法，意思就是從國家統治，從法律的角度來說，武術是不可取的。所以，這兩個詞在這裏其實是一個悖論。”
黃翔喝了一口枸杞水，“不過，你的思路也有可取之處。那就是借用影視劇的這一點，畢竟普通大眾最先接觸到的就是影視劇，而影視劇也是最直觀的表現方式。”
“其實對於這種推廣類的策劃，我們一般是求穩，創新固然重要，但是在現有的基礎上，難以突破的話，就按照固定的套路來。在固定的套路上再加一些新奇的東西來，就足以吸引眼球了。”
“當然，我們不能僅僅停留在翻花樣上，既然要我們去做這個策劃，那就要表現得不同。從人物出場介紹，到拳種的展示，最終體現出傳武的普世價值。不知道你看過日本的動漫沒有，我覺得在人物出場的介紹上可以參照這個來，激情澎湃但又不失神秘感，讓人有一種高深莫測之感。比如日本的戰國，明明隻有幾千人的規模，在我們這兒頂多算個群體毆鬥，但是在他們手中卻變成了翻雲覆雨、氣勢恢宏的史詩戰爭。這就在於誇張，與實際緊密聯係的誇張。誇張的最高境界是什麽？就是實話實說。”
“實話實說？這算什麽誇張？”李茶不太理解，他覺得黃翔說話有些太玄乎了。
“實話實說，這裏的意思是隻說一部分的真話。謊言的最高境界就是每一句都是真話，但是這些真話都是經過切割的，不完整的。所以誇張也是如此，將一部分事實適當誇大，再重新組合，那就天衣無縫了。”
“所以我們說要如何體現出傳武的正宗、正氣、正道，那就是把傳武不適合表現出來的全部隱藏，隻把我們想要觀眾看到的展示出來就行了。”
李茶忽然想到了一句話，一個電影台詞：武術並沒有高低之分，隻有練武的人才有強弱之別。
對了，就是這個主題了。
傳統武術論實戰確實現在打不過其他搏擊，傳統的殺人技法雖然失傳了，可是傳統武術的哲學卻不曾離開。如果要真的推廣傳統武術，最好的辦法就是推崇武術的哲學。我打不過你，這並不是我所學的拳法不行，隻能是我自己學的不夠精通。我也許將你擊倒了，但是也不代表我所學的就一定強過你。
區別隻在於，每個人都不一樣。
所以傳統武術的推廣策劃，隻要能夠把傳統武術這個概念，它所包涵的哲學道理傳輸出去，讓人接受，那就達到目的了。
自己要做的就是圍繞這個主題來完善細節，增加一些花樣，起到一個助推即可。
正宗倒是很好辦，到時候讓楊會長等幾個大家露兩手，明眼人自然看的出來。總之要體現出傳統武術的專業和特質。
正道，李茶估摸著是不是要體現出“俠之大者為國為民”的情懷出來。隻是現在這個社會凡事都要講究法律，既然你不提倡好勇鬥狠，以暴製暴，那麽以傳武來實現正道隻怕有難度。
不過李茶也想了一個點子，那就是策劃一個節目，用傳統武術來填補法律還未曾抵達的那個空白。以此來告訴世人，法律當然是解決問題的手段，但是在法律還未曾發力的時候，你可以用傳武來保護自己，保護愛人。
最好的方式就是現代演繹一些鏡頭片段，如果不行的話套用影視劇的片段也無不可。
正氣當然就是要體現出練武之人行俠仗義、高尚的武德了。要體現出威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移的特質。
敲定了這三個大方向之後，剩下的就可以借鑒黃翔本子上說的那些關於營銷推廣的小手段了，在幾個環節中把這幾個元素融入進去，應該差不離了。
當李茶把本子遞給黃翔的時候，黃翔認真的看了起來。
李茶則有些忐忑的等候著黃翔的反應。
“其實你這個本子還有些地方需要完善一下。”黃翔將本子還給李茶。
“第一個正宗，何為正宗？楊會長的就一定正宗？他說他是楊露禪的後代就真的是？況且傳統武術這種專業性極強的行業，你正宗的大師出手你確定外行看得明白？據我所知，武術尤其是傳統武術，並不是單純的套路，你要體現出他的正宗性，那就得從實戰性上來體現。而真正實用的招式往往並不花哨。”
“您的意思是不能用實戰的？用最好看的套路？”李茶試探著問了一下。
“這場策劃的受眾主要是小白，就是對武術完全不懂，或者是一知半解的那種。但是也不是隻有這些人，肯定還會有武術界的其他人在。單純的套路楊會長他們這些行家肯定瞧不上眼，也會拉低這個推介會的層次。必須要套路和實戰並重。套路耍給不懂的人，實戰技巧則是給行家們的。”
“正道就不多說了，用幾個武俠劇的片段也無不可，但是得注意選材，必須要切合實際一些的武俠劇片段，要能夠跟這次主推的幾種拳法貼合的，而且得是褒揚的才行。要是用幾個反派來演繹那就本末倒置了，別想收到錢了。”
“而你這個擂台賽開場的模式也還行，但是你得防一點，那就是意外因素。”
“意外因素？”表演賽還有意外因素？李茶有些不明白。
“傳統武術旨在推廣傳武的技法、理念，這跟現在的講究實戰的，還有部分崇洋媚外的人的觀念是衝突的，甚至是有直接的利益糾葛的。如果有其他別有用心的人上去攻擂怎麽辦？你能確定楊會長他們能夠幹淨利落的解決掉他們？楊會長那麽大年紀了，萬一有個閃失，該誰負責？”
李茶心裏一動，“翔哥，我倒有個想法。既然是楊會長他們主辦的，我們為什麽不能找幾個武術托兒，讓那些托兒故意輸給他們……”
“不妥，首先你不能保證那些托兒的演技，萬一他們的演技很拙劣呢？這豈不是就是一場笑話？還有以楊會長的脾氣，他也不會同意請托兒的。”
李茶心裏有些不以為然，如果托兒是專業的，楊會長未必不會同意。輕鬆一點就能獲得名利，誰不願意。
黃翔繼續說：“正氣，正道這個也隻是他們自封的。自古以來就有俠以武犯禁的說法，意思就是從國家統治，從法律的角度來說，武術是不可取的。所以，這兩個詞在這裏其實是一個悖論。”
黃翔喝了一口枸杞水，“不過，你的思路也有可取之處。那就是借用影視劇的這一點，畢竟普通大眾最先接觸到的就是影視劇，而影視劇也是最直觀的表現方式。”
“其實對於這種推廣類的策劃，我們一般是求穩，創新固然重要，但是在現有的基礎上，難以突破的話，就按照固定的套路來。在固定的套路上再加一些新奇的東西來，就足以吸引眼球了。”
“當然，我們不能僅僅停留在翻花樣上，既然要我們去做這個策劃，那就要表現得不同。從人物出場介紹，到拳種的展示，最終體現出傳武的普世價值。不知道你看過日本的動漫沒有，我覺得在人物出場的介紹上可以參照這個來，激情澎湃但又不失神秘感，讓人有一種高深莫測之感。比如日本的戰國，明明隻有幾千人的規模，在我們這兒頂多算個群體毆鬥，但是在他們手中卻變成了翻雲覆雨、氣勢恢宏的史詩戰爭。這就在於誇張，與實際緊密聯係的誇張。誇張的最高境界是什麽？就是實話實說。”
“實話實說？這算什麽誇張？”李茶不太理解，他覺得黃翔說話有些太玄乎了。
“實話實說，這裏的意思是隻說一部分的真話。謊言的最高境界就是每一句都是真話，但是這些真話都是經過切割的，不完整的。所以誇張也是如此，將一部分事實適當誇大，再重新組合，那就天衣無縫了。”
“所以我們說要如何體現出傳武的正宗、正氣、正道，那就是把傳武不適合表現出來的全部隱藏，隻把我們想要觀眾看到的展示出來就行了。”
李茶忽然想到了一句話，一個電影台詞：武術並沒有高低之分，隻有練武的人才有強弱之別。
對了，就是這個主題了。
傳統武術論實戰確實現在打不過其他搏擊，傳統的殺人技法雖然失傳了，可是傳統武術的哲學卻不曾離開。如果要真的推廣傳統武術，最好的辦法就是推崇武術的哲學。我打不過你，這並不是我所學的拳法不行，隻能是我自己學的不夠精通。我也許將你擊倒了，但是也不代表我所學的就一定強過你。
區別隻在於，每個人都不一樣。
所以傳統武術的推廣策劃，隻要能夠把傳統武術這個概念，它所包涵的哲學道理傳輸出去，讓人接受，那就達到目的了。
自己要做的就是圍繞這個主題來完善細節，增加一些花樣，起到一個助推即可。