法真上人也有些疑惑，道：“具體是怎麽迴事，我也不太清楚，劍修們排外非常嚴重，外人都不清楚他們內部管理與傳承的方式。嗯，不過他們有兩個傳統，就是無論他們自己爭鬥的怎麽厲害，就是死也不找劍修之外的援手；另一個傳統就是如果有外人對他們發動攻擊，所有劍修全部放下彼此仇恨，全力對外。還有一點更是特別，他們完全以武力為尊，盟主幾乎就是修為最高、戰力最強的人，一切都以實力說話。”
姚去塵聽後感到有些可怕，道：“萬劍聯盟很可怕，平時內鬥可以磨劍，一旦遇到外敵，卻又團結起來一致對外；最高領導人又是實力最強的，沒有人不服，凝聚力非常強大。我想他們的戰鬥力是很強大的，修行界幾乎沒有哪個門派敢惹吧？”
法真上人認同道：“是的，他們人數雖少，隻有不到一百人，但是戰鬥力卻非常強悍，就連紫薇宗都要讓他們三分。”
姚去塵道：“他們這麽特別，又相信萬博不如一精，這次藏經的事他們也沒有參與吧？”
法真上人道：“沒有參與，這種事他們從來不會參與的。不過山西陸家的陸人豪屬於萬劍聯盟的一員，這次陸家也來尋藏經，不知他會不會被請來參與爭奪藏經。”
姚去塵道：“來了也好，我也想看一看劍修是什麽樣的，這種極端修行方式以前沒見過，不知道他們能走到何種程度。”
法真上人叮囑道：“劍修們都比較難以相處，由於他們戰力強大，所以都不願意得罪他們，即使有衝突，能忍也就都忍了。有衝突，無論是輸是贏，都不好。輸了就不用說了，贏了就捅了馬蜂窩了。”
姚去塵知道法真上人這是很委婉的勸自己不要與劍修有衝突，道：“這點你放心，我沒事不會去撩撥他們的，不過遇到事我也不會退讓的。”
法真上人心裏發苦，這又是一位爺，看著無害，內裏卻是頭猛虎，不然現在肯定是清婉雙秀在給他介紹顯修們的情況。這話當然不能說出口，隻得繼續給姚去塵介紹其他門派：“排第三的是自然派，也有稱隱仙派，隻是沒人能修成仙，所以大多稱自然派。是由近古修行第一人張三豐真人所創，並在他的弟子手中發展壯大。”
姚去塵道：“張三豐曾經是第一人，那麽他所創建門派及修行秘法應該很有意思了？”
法真上人道：“張三豐真人很了不起，據說他中過進士，做過知縣，迴去守孝時才接觸修行，但是一路勢如破竹，勇猛精進。後在武當山修行，共傳了邱元清、盧元雲、張元涵、葉元陽、張元虛、孫元碧六位真人，至於張鬆溪等弟子，隻是得到了真人的內家技擊之術的傳授。自然派也分為六支，每一支都相當於一個中型門派，合起來非常強大，所以排在了第三位。”
姚去塵道：“這三個門派算是顯修界的頂極門派了，紫薇宗算是道家正宗，繼承了上古昆侖派的傳承，有許多強大的秘法和道器是可想而知的；終南劍修是走極端的路子，但也就是極端反而是成就了他們，戰力非常強大；自然派把眾生之氣的修行方法發揮的很好，又是人多勢眾，所以勢力也屬頂尖的。”
法真上人道：“是的，護法把他們的情況總結的很符合事實，他們都是超級宗派。不過還好的是，這三個超級宗派都沒有參加這次的藏經之事，不然後果會很嚴重，我們隻能看著他們三家爭奪。”
姚去塵道：“再說一下其他門派吧，主要說一下參加這次爭奪藏經的門派，沒來的就不要說了，以後再了解就可以了。”
法真上人道：“好的，先從我們這個小聯盟說起。明麵上是三門四家六派，其實領頭的是青城和峨嵋，和合派、長清派、計家、依附於青城派；紫元門、百藥門、伍家依附於峨嵋派。其他各派各家都已經沒落了，他們都隻是派出一個人做代表，負責聯盟的財務及與地方政－府搞好關係。青城派由二長老玄清子和許家仁率領十二個弟子前來，玄清子已經修行到胎息中期，鎮派功法《玉虛訣》據說已經修煉到第二層心虛之境。許家仁雖然不是內門長老，但在派中負責對外事務，是外門總領事，做事滴水不漏，不以修為取勝。”
姚去塵聽法真上人沒有說許家仁的修行境界，知道是看不起他，根據自己的偽神識探查的結果，許家仁的修行境界的確不怎麽樣，隻是達到自己定義的大海初期。隻是聽法真上人的語氣，好像不隻是修為不行，好像還另有隱情。於是問道：“你好像對許家仁沒有好感，你們有仇？”
法真上人有點激動地道：“沒什麽大仇，隻是此人的行事作風看不習慣而已，標準的偽君子。五年前，我為突破修行瓶頸，外出雲遊至山西太原時，很巧的遇到一個修行好苗子。隻是因為當時師門忽然催著迴去，那小孩年歲也太小，所以就隻留下一件信物，待他年歲長些再去收徒。可是兩年前一次峨嵋法會時卻在峨嵋金光頂看到那個小孩，已經被峨嵋收作弟子，其師就是許家仁！”
原來是因為收弟子而引起的仇隙，好徒弟與好師傅一樣難找，斷別人的衣缽可是一宗相當大的仇恨。他說沒什麽大仇，可能是眼看報仇無望，幹脆就不當有仇了。
姚去塵問道：“你沒有把這事上告師門？”
法真上人道：“報告師門了，沒有用，我們兩派本來就是相互扶持，以防他派進入天府之地傳道，不會因為這點小事而壞了交情，隻是賠償了兩顆固元丹。”
姚去塵心裏明白了：“那就不奇怪了，兩家是戰略合作夥伴關係，而且還是處於蜜月期，怎麽可能因為一個不受門派重視的小人物而打破這種關係，能有點賠償就很不錯了。”
在修行界中有個約定俗成的規矩，就是誰看上了一個好苗子，想收為傳人，就會給這個好苗子一件信物，表示這個好苗子我預定了，別人就不要再有什麽想法了。雖然沒有任何條例寫得清楚明白，但是大家都按這個規矩行事，沒有更大的利益，一般不會打破這個傳統規矩的。許家仁在明知的情況下，還把別人預定的徒弟收走了，而且還是戰略合作的友派，這事做的就不地道了，也難怪法真上人對他心生怨氣。
姚去塵安慰道：“好苗子還能再找，說不定哪天就遇到個比那個更好的，再說了，你現在也不是非得找到衣缽傳人不可的時候，慢慢再找。”
“也隻能這樣了。”法真上人歎口氣，道：“我們還是說一下青城派的二長老玄清子吧，他是這次青城派爭奪藏經的主事人。據說他把青城的《玉虛訣》已經修煉到第二層心虛之境，如果傳言屬實的話，他會是個主要的對手，有他在，我們討不到多少便宜的。”
姚去塵問道：“《玉虛訣》很高明？第二層能達到十境中哪個境界？”
法真上人答道：“《玉虛訣》是根據青城鎮派功法《玉房經》修改而來，是現在的鎮派功法，隻有長老及核心弟子才可以修習，威力非常了得。第二層相當於進入胎息之境，已經開始結元胎，有了保命的手段。”言語之中，不乏羨慕之意。
姚去塵對十境沒有直觀的概念，道：“玄清子的實力相當於幾個許家仁？”
法真上人道：“這個不好打比方，修行境界與實力有時不一定就一致。按一致算的話，相當於十個左右的許家仁！”
姚去塵點點頭，道：“是很強大，不過我們暫時不與他為敵，先找到藏經再說，以後的事現在說不清，到時再做打算。”
法真上人道：“還有一個人要注意一下，就是隨二長老一起來的青城掌門大弟子劉威，此人是個修行天才，據說《玉虛訣》第一層已經大圓滿，就差一個契機就可以突破到第二層。這次來可能就是想找到那個契機，如果突破的話，即使比玄清子差點，也差不到哪裏去。而且此人在青城弟子中威望很高，許多弟子都把他看做下任掌門的第一人選。”
姚去塵感興趣地道：“有機會找他切磋一下，看一看青城的鎮派功法有什麽樣的威力！”
法真上人道：“切磋可以，但是不能下手太重，不然玄清子肯定不願意的，如果他出手了，事情就會鬧大的。”
姚去塵道：“當然，隻是普通切磋，我們輩份相當，年齡相差應該也不大，如果沒意外發生，玄清子也不可能不顧身份出手的。”
法真上人道：“嗯，隻是切磋就沒問題。說完青城現在輪到我們峨嵋派了，我就是峨嵋派弟子，所以對峨嵋派了解也比較多些。
我們峨嵋具體的創建時間已經不可考究了，比較讓人信服的說法是春秋戰國時期由白猿祖師司徒玄空所創。當時還是天地靈氣濃鬱的時期，有許多方士煉氣者於峨嵋山修行，為當時的修行聖地之一。魏晉時道教和佛教才先後傳道於峨嵋山，才有了一些固定的修行者，同時道佛同存。隻是後來有些道士皈衣佛門，其中比較有名的是東魏林武蕘和南宋白雲禪師，他們都身兼兩家之長。在天地靈氣枯竭之前，峨嵋山各修行門派都是鬆散的處於山中自找一地修行，改用眾生之氣修行之後，方才合成為一個門派多個分支。”
姚去塵道：“終南劍修、峨嵋都是改用眾生之氣修行之後才合並為一的，是不是其他門派也是類似情況？”
姚去塵聽後感到有些可怕，道：“萬劍聯盟很可怕，平時內鬥可以磨劍，一旦遇到外敵，卻又團結起來一致對外；最高領導人又是實力最強的，沒有人不服，凝聚力非常強大。我想他們的戰鬥力是很強大的，修行界幾乎沒有哪個門派敢惹吧？”
法真上人認同道：“是的，他們人數雖少，隻有不到一百人，但是戰鬥力卻非常強悍，就連紫薇宗都要讓他們三分。”
姚去塵道：“他們這麽特別，又相信萬博不如一精，這次藏經的事他們也沒有參與吧？”
法真上人道：“沒有參與，這種事他們從來不會參與的。不過山西陸家的陸人豪屬於萬劍聯盟的一員，這次陸家也來尋藏經，不知他會不會被請來參與爭奪藏經。”
姚去塵道：“來了也好，我也想看一看劍修是什麽樣的，這種極端修行方式以前沒見過，不知道他們能走到何種程度。”
法真上人叮囑道：“劍修們都比較難以相處，由於他們戰力強大，所以都不願意得罪他們，即使有衝突，能忍也就都忍了。有衝突，無論是輸是贏，都不好。輸了就不用說了，贏了就捅了馬蜂窩了。”
姚去塵知道法真上人這是很委婉的勸自己不要與劍修有衝突，道：“這點你放心，我沒事不會去撩撥他們的，不過遇到事我也不會退讓的。”
法真上人心裏發苦，這又是一位爺，看著無害，內裏卻是頭猛虎，不然現在肯定是清婉雙秀在給他介紹顯修們的情況。這話當然不能說出口，隻得繼續給姚去塵介紹其他門派：“排第三的是自然派，也有稱隱仙派，隻是沒人能修成仙，所以大多稱自然派。是由近古修行第一人張三豐真人所創，並在他的弟子手中發展壯大。”
姚去塵道：“張三豐曾經是第一人，那麽他所創建門派及修行秘法應該很有意思了？”
法真上人道：“張三豐真人很了不起，據說他中過進士，做過知縣，迴去守孝時才接觸修行，但是一路勢如破竹，勇猛精進。後在武當山修行，共傳了邱元清、盧元雲、張元涵、葉元陽、張元虛、孫元碧六位真人，至於張鬆溪等弟子，隻是得到了真人的內家技擊之術的傳授。自然派也分為六支，每一支都相當於一個中型門派，合起來非常強大，所以排在了第三位。”
姚去塵道：“這三個門派算是顯修界的頂極門派了，紫薇宗算是道家正宗，繼承了上古昆侖派的傳承，有許多強大的秘法和道器是可想而知的；終南劍修是走極端的路子，但也就是極端反而是成就了他們，戰力非常強大；自然派把眾生之氣的修行方法發揮的很好，又是人多勢眾，所以勢力也屬頂尖的。”
法真上人道：“是的，護法把他們的情況總結的很符合事實，他們都是超級宗派。不過還好的是，這三個超級宗派都沒有參加這次的藏經之事，不然後果會很嚴重，我們隻能看著他們三家爭奪。”
姚去塵道：“再說一下其他門派吧，主要說一下參加這次爭奪藏經的門派，沒來的就不要說了，以後再了解就可以了。”
法真上人道：“好的，先從我們這個小聯盟說起。明麵上是三門四家六派，其實領頭的是青城和峨嵋，和合派、長清派、計家、依附於青城派；紫元門、百藥門、伍家依附於峨嵋派。其他各派各家都已經沒落了，他們都隻是派出一個人做代表，負責聯盟的財務及與地方政－府搞好關係。青城派由二長老玄清子和許家仁率領十二個弟子前來，玄清子已經修行到胎息中期，鎮派功法《玉虛訣》據說已經修煉到第二層心虛之境。許家仁雖然不是內門長老，但在派中負責對外事務，是外門總領事，做事滴水不漏，不以修為取勝。”
姚去塵聽法真上人沒有說許家仁的修行境界，知道是看不起他，根據自己的偽神識探查的結果，許家仁的修行境界的確不怎麽樣，隻是達到自己定義的大海初期。隻是聽法真上人的語氣，好像不隻是修為不行，好像還另有隱情。於是問道：“你好像對許家仁沒有好感，你們有仇？”
法真上人有點激動地道：“沒什麽大仇，隻是此人的行事作風看不習慣而已，標準的偽君子。五年前，我為突破修行瓶頸，外出雲遊至山西太原時，很巧的遇到一個修行好苗子。隻是因為當時師門忽然催著迴去，那小孩年歲也太小，所以就隻留下一件信物，待他年歲長些再去收徒。可是兩年前一次峨嵋法會時卻在峨嵋金光頂看到那個小孩，已經被峨嵋收作弟子，其師就是許家仁！”
原來是因為收弟子而引起的仇隙，好徒弟與好師傅一樣難找，斷別人的衣缽可是一宗相當大的仇恨。他說沒什麽大仇，可能是眼看報仇無望，幹脆就不當有仇了。
姚去塵問道：“你沒有把這事上告師門？”
法真上人道：“報告師門了，沒有用，我們兩派本來就是相互扶持，以防他派進入天府之地傳道，不會因為這點小事而壞了交情，隻是賠償了兩顆固元丹。”
姚去塵心裏明白了：“那就不奇怪了，兩家是戰略合作夥伴關係，而且還是處於蜜月期，怎麽可能因為一個不受門派重視的小人物而打破這種關係，能有點賠償就很不錯了。”
在修行界中有個約定俗成的規矩，就是誰看上了一個好苗子，想收為傳人，就會給這個好苗子一件信物，表示這個好苗子我預定了，別人就不要再有什麽想法了。雖然沒有任何條例寫得清楚明白，但是大家都按這個規矩行事，沒有更大的利益，一般不會打破這個傳統規矩的。許家仁在明知的情況下，還把別人預定的徒弟收走了，而且還是戰略合作的友派，這事做的就不地道了，也難怪法真上人對他心生怨氣。
姚去塵安慰道：“好苗子還能再找，說不定哪天就遇到個比那個更好的，再說了，你現在也不是非得找到衣缽傳人不可的時候，慢慢再找。”
“也隻能這樣了。”法真上人歎口氣，道：“我們還是說一下青城派的二長老玄清子吧，他是這次青城派爭奪藏經的主事人。據說他把青城的《玉虛訣》已經修煉到第二層心虛之境，如果傳言屬實的話，他會是個主要的對手，有他在，我們討不到多少便宜的。”
姚去塵問道：“《玉虛訣》很高明？第二層能達到十境中哪個境界？”
法真上人答道：“《玉虛訣》是根據青城鎮派功法《玉房經》修改而來，是現在的鎮派功法，隻有長老及核心弟子才可以修習，威力非常了得。第二層相當於進入胎息之境，已經開始結元胎，有了保命的手段。”言語之中，不乏羨慕之意。
姚去塵對十境沒有直觀的概念，道：“玄清子的實力相當於幾個許家仁？”
法真上人道：“這個不好打比方，修行境界與實力有時不一定就一致。按一致算的話，相當於十個左右的許家仁！”
姚去塵點點頭，道：“是很強大，不過我們暫時不與他為敵，先找到藏經再說，以後的事現在說不清，到時再做打算。”
法真上人道：“還有一個人要注意一下，就是隨二長老一起來的青城掌門大弟子劉威，此人是個修行天才，據說《玉虛訣》第一層已經大圓滿，就差一個契機就可以突破到第二層。這次來可能就是想找到那個契機，如果突破的話，即使比玄清子差點，也差不到哪裏去。而且此人在青城弟子中威望很高，許多弟子都把他看做下任掌門的第一人選。”
姚去塵感興趣地道：“有機會找他切磋一下，看一看青城的鎮派功法有什麽樣的威力！”
法真上人道：“切磋可以，但是不能下手太重，不然玄清子肯定不願意的，如果他出手了，事情就會鬧大的。”
姚去塵道：“當然，隻是普通切磋，我們輩份相當，年齡相差應該也不大，如果沒意外發生，玄清子也不可能不顧身份出手的。”
法真上人道：“嗯，隻是切磋就沒問題。說完青城現在輪到我們峨嵋派了，我就是峨嵋派弟子，所以對峨嵋派了解也比較多些。
我們峨嵋具體的創建時間已經不可考究了，比較讓人信服的說法是春秋戰國時期由白猿祖師司徒玄空所創。當時還是天地靈氣濃鬱的時期，有許多方士煉氣者於峨嵋山修行，為當時的修行聖地之一。魏晉時道教和佛教才先後傳道於峨嵋山，才有了一些固定的修行者，同時道佛同存。隻是後來有些道士皈衣佛門，其中比較有名的是東魏林武蕘和南宋白雲禪師，他們都身兼兩家之長。在天地靈氣枯竭之前，峨嵋山各修行門派都是鬆散的處於山中自找一地修行，改用眾生之氣修行之後，方才合成為一個門派多個分支。”
姚去塵道：“終南劍修、峨嵋都是改用眾生之氣修行之後才合並為一的，是不是其他門派也是類似情況？”