聽道堂內，武者雲集，眾人對靈寂禪師主持的論道會很感興趣，三五成群聚在一起，議論紛紛。
“你說靈寂禪師會講什麽，希望不是宣講佛法，那就白來一趟了。”
“據說靈寂禪師在靈山寺主修的是《枯榮禪經》，他應該會和我們講枯榮禪武吧。”
“我倒希望靈寂禪師能講講與人交手的經曆，先天之間的交戰我還沒見識過呢。”
巳時將至時，靈寂禪師出現在了主講台上，眾人見靈寂禪師現身，紛紛停下議論，正襟危坐，一副虛心受教的樣子。
靈寂禪師互交二足，結跏安坐，麵帶笑容道：“今日貧僧此來，不宣佛法，不講武功，隻給諸位講講那先天大道。”
聽此一言，眾人皆挺起腰杆，全身貫注起來，先天大道！這對一眾沒有傳承的江湖武人來說極為難得，多聽一聽，有助於以後能少走彎路。
靈寂禪師也不客套，直接開講道：“眾所周知，我們武者練武，在先天之下，最主要的事是貫通奇經八脈，奇經八脈一但貫通，也就是成了一流高手，在江湖上也算得上一方高手了。接下來要做的，就是接通天地二橋，接引天地靈氣，能感應到天地靈氣的，就是一流巔峰高手，能煉化天地靈氣於己身，凝聚出自己的第一絲先天之氣時，這便能成為先天高手了。”
關於這些，大多數江湖武人是知道的，大家更關心的是先天境界的具體情況，於是都認真聆聽起來。
靈寂禪師接著道：“成就先天以後要做的事情就是繼續接引天地靈氣，不斷煉化，壯大自己的先天之氣，這是一個水磨的功夫，需不斷修持。其實晉入先天以後，武者就能以自身的先天之氣為引，勾連天地靈氣顯化成種種形態離體攻擊，因此先天境是一道門坎，先天之下的武者和先天武者之間相差巨大。但是，這裏要提的是有一些高深的武學能讓武者在先天之下就能發揮出部分先天武者的威能，因此越級挑戰，不是沒有，隻是很少罷了。”
聽道這裏，趙承瑾不由點點頭，像是“三宗六派”，“魔教六派”的真傳弟子，還有那人榜前十的高手，幾乎個個都有著挑翻一般先天高手的實力。
靈寂禪師道：“先天境界後，武者最重要的是對自身先天之氣和天地靈氣的感悟和應用，細說下來，先天境界還分凝氣境，化形境，法相境，歸一境四個層次。”
“所謂凝氣境，就是真氣外放，武者初入先天後自然達到的境界，這時的武者能發出劍氣，刀氣，掌力離體進行攻擊。”
“而化形境，又分聚氣成絲，真氣化形兩個層次，武者到了這個境界，就能禦使劍芒，刀罡，靈氣巨掌進行攻擊，其威力於初入先天之時不可同時而語。”
“但是對於先天武者來說，凝聚自己的法相才是重中之重的大事，一般來說，法相是一個武者武道理念的升華，是先天武者的根本所在，武者一旦凝出了自己的法相，就能稱得上是先天巔峰高手了。”
關於這些趙承瑾都懂，雖然自己現在戰力堪比先天圓滿境界的高手，奈何一直未能確定自己要凝出怎樣的法相，因此自己還算不上是法相境高手。自己接觸到的先天高手中，不空和尚能顯化出金剛法相，說明他至少是一名先天法相境的武者。
靈寂禪師接著說道：“凝出法相，最後就是與自己凝練出的法相合二為一，在我佛門就是梵我合一的境界，這時武者的戰力將更上一層樓，並且能顯化種種異能，威力強大。”
先天歸一境的高手趙承瑾也見過，那就是吳國白衣侯呂奉先，兩人在長江之畔的那一場驚天大戰中，呂奉先就曾顯化出一尊銀甲戰神的法相，為了徹底擊敗自己，他最後還和法相合二為一，武功威力大增，那是趙承瑾行走江湖以來第一次戰敗，印象極其深刻，原來那種和法相合二為一的手段就是先天歸一境界。
說到這裏，靈寂禪師停了下來，讓眾人消化，隨後接著說道：“至於先天之上的天人至境，就不是貧僧能窺視的了。武道修行，如逆水行舟，資質天賦，功法指點，勤奮毅力缺一不可，如此才有可能攀上那武道的頂峰。”
不得不說，靈寂禪師此番講道幹貨滿滿，其間還夾雜一些實例進行說理論證，聽的與會眾人是如癡如醉，大感收獲很大。
出得聽道堂，已是午時，用過午飯後，趙承瑾往演武場走去，路上見到一名身穿水藍色高腰拖地長裙，氣質優雅，雍容華貴的妙齡少女從自己麵前走過，其質高貴，令人心折。
“幻音閣，龍婉月。”趙承瑾心中默念道，之所以能認出此女的身份，倒不是因為之前見過此女，而是她手持的那把樂器，也是她的兵器，是一把龍首箜篌，這種奇門兵器，數遍各派，隻此一家，是人榜排名第十二，幻音閣龍婉月的獨門兵器。
這次武會影響果然深遠，人榜高手來了不少，這些人雖然對自己來說不值一提，其所學武功各有特色，對自己很有借鑒意義。
行至宇字場地內，真是巧了，趙承瑾再次見到了龍婉月，此女姿態優雅，如空穀幽蘭一般的氣質，走到哪裏都是焦點人物，可以雖然有不少少俠圍在她身邊打轉，此女卻毫不理睬。眼見她眉眼之間露出不奈之色，眾少俠紛紛走開。
趙承瑾看了看對戰表，此女的比試安排在宇字場地第七場，就在自己前麵一場。
趙承瑾走到龍婉月麵前道：“龍姑娘你好，在下帝京趙承瑾。”
龍婉月看著趙承瑾，並不說話，隻是小手一揮對他做了一個手勢。趙承瑾眼尖，很好的捕捉到這個手勢，是這個世界的手語“不要打擾我”的意思。觀其眼波流轉，顧盼生輝的樣子，應該不盲，難道這名幻音閣真傳弟子是一個啞女？趙承瑾心中微微一動。
“你說靈寂禪師會講什麽，希望不是宣講佛法，那就白來一趟了。”
“據說靈寂禪師在靈山寺主修的是《枯榮禪經》，他應該會和我們講枯榮禪武吧。”
“我倒希望靈寂禪師能講講與人交手的經曆，先天之間的交戰我還沒見識過呢。”
巳時將至時，靈寂禪師出現在了主講台上，眾人見靈寂禪師現身，紛紛停下議論，正襟危坐，一副虛心受教的樣子。
靈寂禪師互交二足，結跏安坐，麵帶笑容道：“今日貧僧此來，不宣佛法，不講武功，隻給諸位講講那先天大道。”
聽此一言，眾人皆挺起腰杆，全身貫注起來，先天大道！這對一眾沒有傳承的江湖武人來說極為難得，多聽一聽，有助於以後能少走彎路。
靈寂禪師也不客套，直接開講道：“眾所周知，我們武者練武，在先天之下，最主要的事是貫通奇經八脈，奇經八脈一但貫通，也就是成了一流高手，在江湖上也算得上一方高手了。接下來要做的，就是接通天地二橋，接引天地靈氣，能感應到天地靈氣的，就是一流巔峰高手，能煉化天地靈氣於己身，凝聚出自己的第一絲先天之氣時，這便能成為先天高手了。”
關於這些，大多數江湖武人是知道的，大家更關心的是先天境界的具體情況，於是都認真聆聽起來。
靈寂禪師接著道：“成就先天以後要做的事情就是繼續接引天地靈氣，不斷煉化，壯大自己的先天之氣，這是一個水磨的功夫，需不斷修持。其實晉入先天以後，武者就能以自身的先天之氣為引，勾連天地靈氣顯化成種種形態離體攻擊，因此先天境是一道門坎，先天之下的武者和先天武者之間相差巨大。但是，這裏要提的是有一些高深的武學能讓武者在先天之下就能發揮出部分先天武者的威能，因此越級挑戰，不是沒有，隻是很少罷了。”
聽道這裏，趙承瑾不由點點頭，像是“三宗六派”，“魔教六派”的真傳弟子，還有那人榜前十的高手，幾乎個個都有著挑翻一般先天高手的實力。
靈寂禪師道：“先天境界後，武者最重要的是對自身先天之氣和天地靈氣的感悟和應用，細說下來，先天境界還分凝氣境，化形境，法相境，歸一境四個層次。”
“所謂凝氣境，就是真氣外放，武者初入先天後自然達到的境界，這時的武者能發出劍氣，刀氣，掌力離體進行攻擊。”
“而化形境，又分聚氣成絲，真氣化形兩個層次，武者到了這個境界，就能禦使劍芒，刀罡，靈氣巨掌進行攻擊，其威力於初入先天之時不可同時而語。”
“但是對於先天武者來說，凝聚自己的法相才是重中之重的大事，一般來說，法相是一個武者武道理念的升華，是先天武者的根本所在，武者一旦凝出了自己的法相，就能稱得上是先天巔峰高手了。”
關於這些趙承瑾都懂，雖然自己現在戰力堪比先天圓滿境界的高手，奈何一直未能確定自己要凝出怎樣的法相，因此自己還算不上是法相境高手。自己接觸到的先天高手中，不空和尚能顯化出金剛法相，說明他至少是一名先天法相境的武者。
靈寂禪師接著說道：“凝出法相，最後就是與自己凝練出的法相合二為一，在我佛門就是梵我合一的境界，這時武者的戰力將更上一層樓，並且能顯化種種異能，威力強大。”
先天歸一境的高手趙承瑾也見過，那就是吳國白衣侯呂奉先，兩人在長江之畔的那一場驚天大戰中，呂奉先就曾顯化出一尊銀甲戰神的法相，為了徹底擊敗自己，他最後還和法相合二為一，武功威力大增，那是趙承瑾行走江湖以來第一次戰敗，印象極其深刻，原來那種和法相合二為一的手段就是先天歸一境界。
說到這裏，靈寂禪師停了下來，讓眾人消化，隨後接著說道：“至於先天之上的天人至境，就不是貧僧能窺視的了。武道修行，如逆水行舟，資質天賦，功法指點，勤奮毅力缺一不可，如此才有可能攀上那武道的頂峰。”
不得不說，靈寂禪師此番講道幹貨滿滿，其間還夾雜一些實例進行說理論證，聽的與會眾人是如癡如醉，大感收獲很大。
出得聽道堂，已是午時，用過午飯後，趙承瑾往演武場走去，路上見到一名身穿水藍色高腰拖地長裙，氣質優雅，雍容華貴的妙齡少女從自己麵前走過，其質高貴，令人心折。
“幻音閣，龍婉月。”趙承瑾心中默念道，之所以能認出此女的身份，倒不是因為之前見過此女，而是她手持的那把樂器，也是她的兵器，是一把龍首箜篌，這種奇門兵器，數遍各派，隻此一家，是人榜排名第十二，幻音閣龍婉月的獨門兵器。
這次武會影響果然深遠，人榜高手來了不少，這些人雖然對自己來說不值一提，其所學武功各有特色，對自己很有借鑒意義。
行至宇字場地內，真是巧了，趙承瑾再次見到了龍婉月，此女姿態優雅，如空穀幽蘭一般的氣質，走到哪裏都是焦點人物，可以雖然有不少少俠圍在她身邊打轉，此女卻毫不理睬。眼見她眉眼之間露出不奈之色，眾少俠紛紛走開。
趙承瑾看了看對戰表，此女的比試安排在宇字場地第七場，就在自己前麵一場。
趙承瑾走到龍婉月麵前道：“龍姑娘你好，在下帝京趙承瑾。”
龍婉月看著趙承瑾，並不說話，隻是小手一揮對他做了一個手勢。趙承瑾眼尖，很好的捕捉到這個手勢，是這個世界的手語“不要打擾我”的意思。觀其眼波流轉，顧盼生輝的樣子，應該不盲，難道這名幻音閣真傳弟子是一個啞女？趙承瑾心中微微一動。