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“沒想到抱丹之時，還有意外收獲！”
感受著自己體內，蘊含的生死之氣。韓勝更加滿意自己在抱丹前，將易氣訣提升到圓滿。
“易氣訣圓滿之後，在我抱丹之時自主運轉，將那種由生到死、由死到生，一瞬間誕生的生死之氣，融入內息之中。”
“現在我的內息，已經極為強大。隻要願意的話，隨時能凝聚出真氣！”
韓勝體內的氣息，是易氣訣圓滿時，融合四時五行六氣、和先天純陽之氣而來，可以稱之為先天內息。相比內家真氣，雖然威力不如。但是有一樁好處，卻是真氣沒有：
“內息在化為真氣之前，可以在人體內，流轉周身經脈。”
“這是因為人體內的經脈，本來就是通的。醫家有言‘痛則不通，通則不痛’，如果經脈不通，人多半就會生病。”
“不過這個所謂的通，隻是有限度地通，內息能夠通過，真氣就很難了。”
“尤其是武者的真氣，極為凝煉不說，在使用某些武技時，更要求在一瞬之間，爆發全身真氣。這些真氣調用時，對經脈產生的壓力，自然可想而知。”
“所以，內功修煉之中，所說的打通經脈，其實是用使用真氣，將不同的經脈串通。並讓原本經脈，更加通暢的過程。”
“隻有經過長時間的鍛煉後，武者體內的經脈，才能承受真氣，不至於輕易受傷。”
對真氣的修煉，了解越是深刻，韓勝就越不急於，在體內修煉出真氣。
對現在的他來說，沒有凝煉真氣的情況下，能夠將自身內息，遊走周身經脈。鍛煉經脈的過程，現在就能做到：
“我的易氣訣圓滿，內息幾乎達到了目前境界的頂點，可以使用內息，鍛煉周身經脈。”
“長時間修煉下去，我的周身經脈，便能全部暢通。即使承受真氣，也沒什麽妨礙。”
“到了那時，我就能達到百脈俱通的境界，修煉真氣之時，自然會更快速！”
一些道門中人，專門修煉道法、不修武功真氣，便是以一口內息，遊走任督二脈。這些人在完成小周天的修行後，才修煉十二正經，完成大周天的修行。和江湖上的武者，可謂大不相同。
韓勝雖不知道家煉氣之法，卻能同樣以內息，遊走經脈鍛煉。而且和其他人不同的是，除了內息之外，韓勝還凝聚了內家拳的勁力，控製經脈開合，同樣鍛煉經脈。
“還有九易訣的易脈訣，同樣能鍛煉經脈。”
“結合幾種方法後，我有信心在數月內，達到百脈俱通！”
九易訣的九種法訣，韓勝已經將易氣訣、易血訣、易髓訣修煉圓滿，易骨訣也達到了大成。但是易脈、易肉、易筋、易發、易形五訣，卻還沒有修煉。
眼看自己的金鍾罩圓滿後，一身銅皮鋼筋鐵骨，除了骨骼修煉到玉骨層次外，筋和皮的修煉，已經沒有進展。韓勝就覺得易肉訣和易筋訣，同樣需要修煉：
“虎嘯金鍾罩的修煉，要求能控製全身筋肉，在周身抖出一寸罡氣。”
“我如今的筋肉，很難做到這點！”
凝煉不破金鍾後，韓勝的肌肉、筋骨強度，有了很大提升。但在控製上麵，卻是差了一些。即使修煉無骨柔術後，韓勝身體的柔韌性和靈活性，已經增強很多，但對筋肉的控製，仍舊不夠靈便。
所以，韓勝想通過易肉訣和易筋訣的修煉，快速控製筋肉，完成虎嘯金鍾罩的修煉。
就這樣，韓勝西行之時，一邊抱守嬰兒，蘊養自身丹勁，一邊修煉九易訣，控製自己身體。沿著絲綢之路，一路向西行去。
古老的絲綢之路，是從玉門關向西，沿著古疏勒河，抵達羅布泊，進入樓蘭城。這一路的貿易，曾經極為繁盛。可惜一千多年前，樓蘭國因為幹旱，不得不向遷移它方。這條絲綢之路，慢慢也被廢棄了。
“上無飛鳥，下無走獸，遍及望目，唯以死人枯骨為標識耳——”
“這是一千多年前，法顯大師西行時，所留下的記載。”
“可惜到了如今，連死人的枯骨，都被流沙掩埋了。”
極目遠望，盡是流沙荒漠，韓勝想著曆史上樓蘭古國的記載，心中不勝唏噓。
好在他如今吞食秘術大成，能在腹內儲存食物，三日不水不食。再加上小成的神足通，從敦煌到羅布泊，上千裏的路程，不到三天時間，他便已經趕到了。
羅布泊還沒有完全幹涸，韓勝在這裏補充了一下水和食物，看著淺淺的湖泊，隱約的河床，思索前方道路：
“從這兒向北，沿著浣溪河，可以找到塔裏木河。”
“然後再順著塔裏木河，抵達它的上遊，葉爾羌河、於闐河等河流交匯之地。”
“沿著於闐河向南，穿過沙漠之後，就可以抵達於闐了！”
這條前往於闐的道路，可以稱為北線。韓勝需要顧慮的，就是葉爾羌汗國。
“從羅布泊向南走的話，可以順著扯力昌河，抵達扯力昌城。”
“然後再沿著沙漠南緣、昆侖北麓，經過多個小城，向西抵達於闐。”
這一帶昆侖派勢力極大，韓勝需要顧慮的，自然就是昆侖派。
“昆侖派和密宗的關係，似乎也不太好。”
“我偽裝成密宗和尚，也不能萬無一失。”
“還是沿著北線，前往於闐最好！”
綜合考慮之後，韓勝還是決定走北線道路，前往於闐所在。
這一帶河水豐沛，人口城池不少，多有寺廟存在。韓勝時而裝扮成小和尚，時而裝扮成大和尚，一路行進之時，收集補充源力。
就這樣，過了一個多月，眼看要抵達葉爾羌河與於闐河交匯之處，從這兒轉而向南時，韓勝忽然聽到，前方不遠之處，一陣大喝傳來：
“神相，留下七王子！”
“你想讓葉爾羌汗國，和金剛門再次開戰嗎？”
一群葉爾羌汗國的人，追著一個和尚，向這邊飛奔過來。
韓勝遠遠望去，看到那和尚的打扮，和金剛門其他大師，似乎極為相似。頓時已經猜到，這個抱著孩童的人，就是四大神僧之一的——
金剛門神相大師！
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“沒想到抱丹之時，還有意外收獲！”
感受著自己體內，蘊含的生死之氣。韓勝更加滿意自己在抱丹前，將易氣訣提升到圓滿。
“易氣訣圓滿之後，在我抱丹之時自主運轉，將那種由生到死、由死到生，一瞬間誕生的生死之氣，融入內息之中。”
“現在我的內息，已經極為強大。隻要願意的話，隨時能凝聚出真氣！”
韓勝體內的氣息，是易氣訣圓滿時，融合四時五行六氣、和先天純陽之氣而來，可以稱之為先天內息。相比內家真氣，雖然威力不如。但是有一樁好處，卻是真氣沒有：
“內息在化為真氣之前，可以在人體內，流轉周身經脈。”
“這是因為人體內的經脈，本來就是通的。醫家有言‘痛則不通，通則不痛’，如果經脈不通，人多半就會生病。”
“不過這個所謂的通，隻是有限度地通，內息能夠通過，真氣就很難了。”
“尤其是武者的真氣，極為凝煉不說，在使用某些武技時，更要求在一瞬之間，爆發全身真氣。這些真氣調用時，對經脈產生的壓力，自然可想而知。”
“所以，內功修煉之中，所說的打通經脈，其實是用使用真氣，將不同的經脈串通。並讓原本經脈，更加通暢的過程。”
“隻有經過長時間的鍛煉後，武者體內的經脈，才能承受真氣，不至於輕易受傷。”
對真氣的修煉，了解越是深刻，韓勝就越不急於，在體內修煉出真氣。
對現在的他來說，沒有凝煉真氣的情況下，能夠將自身內息，遊走周身經脈。鍛煉經脈的過程，現在就能做到：
“我的易氣訣圓滿，內息幾乎達到了目前境界的頂點，可以使用內息，鍛煉周身經脈。”
“長時間修煉下去，我的周身經脈，便能全部暢通。即使承受真氣，也沒什麽妨礙。”
“到了那時，我就能達到百脈俱通的境界，修煉真氣之時，自然會更快速！”
一些道門中人，專門修煉道法、不修武功真氣，便是以一口內息，遊走任督二脈。這些人在完成小周天的修行後，才修煉十二正經，完成大周天的修行。和江湖上的武者，可謂大不相同。
韓勝雖不知道家煉氣之法，卻能同樣以內息，遊走經脈鍛煉。而且和其他人不同的是，除了內息之外，韓勝還凝聚了內家拳的勁力，控製經脈開合，同樣鍛煉經脈。
“還有九易訣的易脈訣，同樣能鍛煉經脈。”
“結合幾種方法後，我有信心在數月內，達到百脈俱通！”
九易訣的九種法訣，韓勝已經將易氣訣、易血訣、易髓訣修煉圓滿，易骨訣也達到了大成。但是易脈、易肉、易筋、易發、易形五訣，卻還沒有修煉。
眼看自己的金鍾罩圓滿後，一身銅皮鋼筋鐵骨，除了骨骼修煉到玉骨層次外，筋和皮的修煉，已經沒有進展。韓勝就覺得易肉訣和易筋訣，同樣需要修煉：
“虎嘯金鍾罩的修煉，要求能控製全身筋肉，在周身抖出一寸罡氣。”
“我如今的筋肉，很難做到這點！”
凝煉不破金鍾後，韓勝的肌肉、筋骨強度，有了很大提升。但在控製上麵，卻是差了一些。即使修煉無骨柔術後，韓勝身體的柔韌性和靈活性，已經增強很多，但對筋肉的控製，仍舊不夠靈便。
所以，韓勝想通過易肉訣和易筋訣的修煉，快速控製筋肉，完成虎嘯金鍾罩的修煉。
就這樣，韓勝西行之時，一邊抱守嬰兒，蘊養自身丹勁，一邊修煉九易訣，控製自己身體。沿著絲綢之路，一路向西行去。
古老的絲綢之路，是從玉門關向西，沿著古疏勒河，抵達羅布泊，進入樓蘭城。這一路的貿易，曾經極為繁盛。可惜一千多年前，樓蘭國因為幹旱，不得不向遷移它方。這條絲綢之路，慢慢也被廢棄了。
“上無飛鳥，下無走獸，遍及望目，唯以死人枯骨為標識耳——”
“這是一千多年前，法顯大師西行時，所留下的記載。”
“可惜到了如今，連死人的枯骨，都被流沙掩埋了。”
極目遠望，盡是流沙荒漠，韓勝想著曆史上樓蘭古國的記載，心中不勝唏噓。
好在他如今吞食秘術大成，能在腹內儲存食物，三日不水不食。再加上小成的神足通，從敦煌到羅布泊，上千裏的路程，不到三天時間，他便已經趕到了。
羅布泊還沒有完全幹涸，韓勝在這裏補充了一下水和食物，看著淺淺的湖泊，隱約的河床，思索前方道路：
“從這兒向北，沿著浣溪河，可以找到塔裏木河。”
“然後再順著塔裏木河，抵達它的上遊，葉爾羌河、於闐河等河流交匯之地。”
“沿著於闐河向南，穿過沙漠之後，就可以抵達於闐了！”
這條前往於闐的道路，可以稱為北線。韓勝需要顧慮的，就是葉爾羌汗國。
“從羅布泊向南走的話，可以順著扯力昌河，抵達扯力昌城。”
“然後再沿著沙漠南緣、昆侖北麓，經過多個小城，向西抵達於闐。”
這一帶昆侖派勢力極大，韓勝需要顧慮的，自然就是昆侖派。
“昆侖派和密宗的關係，似乎也不太好。”
“我偽裝成密宗和尚，也不能萬無一失。”
“還是沿著北線，前往於闐最好！”
綜合考慮之後，韓勝還是決定走北線道路，前往於闐所在。
這一帶河水豐沛，人口城池不少，多有寺廟存在。韓勝時而裝扮成小和尚，時而裝扮成大和尚，一路行進之時，收集補充源力。
就這樣，過了一個多月，眼看要抵達葉爾羌河與於闐河交匯之處，從這兒轉而向南時，韓勝忽然聽到，前方不遠之處，一陣大喝傳來：
“神相，留下七王子！”
“你想讓葉爾羌汗國，和金剛門再次開戰嗎？”
一群葉爾羌汗國的人，追著一個和尚，向這邊飛奔過來。
韓勝遠遠望去，看到那和尚的打扮，和金剛門其他大師，似乎極為相似。頓時已經猜到，這個抱著孩童的人，就是四大神僧之一的——
金剛門神相大師！
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