世界的本質是醜陋，美好是一件極其幸運的事情，畢竟幸運本身就很美好。從人類探索太空至今，雖然多次報告發現了可能適宜人類居住的星球，但至今仍然未曾有證據表明有其他生命類在其他地方活動。
如此豐富多彩的地球，在這個已知的宇宙中目前仍舊隻是唯一的一個，就連華夏傳統神話中的月亮，居住著最美的仙子嫦娥，這是人們對於美好最好的期盼。隻是等人類登到上麵的時候，才發現，這上麵不僅沒有美麗的嫦娥仙子，甚至連一個生命都沒有，表麵坑坑窪窪如同廢棄礦坑。
所以，人心是醜陋的，人性本私就很醜陋，美好的是證明自身存在其本身。因此生命不斷繁衍、不斷進化、不斷衍生出豐富多彩的如今的社會形態。眼前的一切經曆都是苟且，詩在遠方，美好在未來。
就如同現在的遊戲一樣，“為了工作室的發展，副本必須下，這裏必須要用火攻，火攻就必須要有眼前的一切發生。”
劉莽對著曹婧婧說道，同時也說給自己，也在給自己打氣，目前就隻有這兩個人感同身受，因此抱團取暖。
戰爭本身就充滿醜陋，不管是正義的戰爭還是非正義的戰爭，都是一個管理者換到另一個管理者的過程。一番權利更迭之後，人民的生活雖然有差別，但是死去的人，活著的人，受牽連的人，受的總的傷害等量。
隻是好的管理者可以讓人們的生活看到希望，感受到幸福，能看到美好，所以人們為了願意的這一點的美好，拚盡所有的苦難。因此多少的仁人誌士推翻落後的封建社會，革命烈士抵抗侵略的****統治，民主階級反對資本主義，多少的血染中華大地之後，才換來了如今的太平天國。
戰爭中，女人和孩子是希望，也是永遠受戰爭荼毒的人群。如果戰爭失了這方麵的道義，那麽這將成為罄竹難書的一段災難史。
所以，當人們看到東瀛人的少年在華夏的土地上麵無表情的刺殺婦女嬰兒照片的時候，心中才會無盡的悲涼，****已經造就了心理極度扭曲的下一代。
所以，當人們看到華夏的少年們不得不拿起槍來守衛這一片土地的時候，心中也會有無窮熱血為之沸騰，似乎重迴那猙獰的歲月之中，那血色的夕陽下，是從沒有斷滅的希望，是定能斬破那夕陽的希望。
所以，神劇爛片無數，經久不衰。
所以，懂這個道理的劉莽，在看著這場虛擬鬧劇的時候，心裏才會不舒服，特別在能以第一視角真實的參與到這裏麵的時候。
所以，在此情境下的曹婧婧，麵色也不好看。這是劉莽第一次對於老弱婦孺出手，也是曹婧婧第一次對於老弱婦孺出手。
所以，劉莽才在勸曹婧婧的同時，也當時在勸自己，就如同當初《科技時代》剛出時對於這一款遊戲造成危機的時候劉莽做的那樣。
連人類最優秀的科學家們都想在茫茫的宇宙之中找到一顆具有生命特征的星球，來安慰一路孤孤單單的地球。劉莽也需要有人陪著自己，共同分擔自己的那份迷茫。
所以，劉莽才會給那個和尚捐香火錢，因為隻有他，才能稍微讓劉莽感覺不是那麽孤單。劉莽這個時候，也需要有人明白他的難處，他的苦楚，以及陪他一起麵對。
說了這句話之後曹婧婧迴給了劉莽一個笑得比哭還難看的笑臉，這雖然不盡人意，但是總比前麵鐵青著臉好很多，劉莽也沒有接著胡鬧，而是認真的看完了這一場人間慘劇。
遊戲這麽安排自然有它的用意，參與其中，從而判斷推測出自己想要的信息，才是劉莽要做的事情。禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，劉莽一直用這句話來看待事情，所以，從困難中找解決問題，在逆境中尋求發展，在意外中找到機會，才是最正確的選擇。
生活就像一場強奸，如果不能進行反抗，那就好好享受。這是一個很樂觀的想法，而劉莽的想法就很奇葩了，他想要訛詐生活。
自己的心理素質這一關是存在瑕疵的，或者應該是是目前自己的短板。真實的自己不敢看，遊戲的雖然多少惡心，但是前麵已經過了不應期，那麽接下來就是在遊戲裏進行強化自己這方麵的能力了。
至於這個遊戲當時為啥能過審，頭盔玩家和電腦玩家的畫麵感不一樣。
眾生平等，在生老病死方麵體現得淋漓盡致。半個多小時候，整個馬匪窩已經被燒成白地，橫七豎八躺著的各種馬匹動物以及人形的屍體，劉莽決定今天晚上必須要開燈睡覺。
人死的時候，真的和動物的死亡差不多，這是劉莽在閃過睡覺的問題之後想到的，從燒焦的程度來說沒有多少的區別。隻是人們接觸人太多，而且鬼神之說也在一定程度上增加了人們對於人死後的能力的敬畏。
如果你夢見的時候是領居家前麵死的那一條狗，那麽早上醒來的第一反應就是跑到鄰居家和鄰居家說，“我特麽昨晚夢見了你家死的那條狗。”或者是在後麵一起聊天的過程之中隨口將這件事說了出來。
但是如果夢見了領居家已經過世的人，早上起來的第一反應是做惡夢了，然後就是或者告訴長輩，或者找個時間求神拜佛，把這個事情壓下來不讓鄰居知道，甚至都不敢去鄰居家。
這也就是迷信迷信，不得不信的心理作用，所以不迷信的人要講科學，迷信的人還是要給心理安慰，而這個心理安慰就隻能從迷信這邊給了。
當然，這種心理作用在心理學上是暗示作用，但邪教以及邪惡組織利用這個原理，引導潛意識，植入命令，增強理念等，則是違法犯罪了。這在前麵已經說過。
劉莽想起曾經有一個全能的神的宗教，在種種洗腦之下造成了很多的迷信者心裏崩潰。自己應該不存在這種可能性，畢竟劉莽有一個世所周知的很有名的悖論-萬能的神能不能創造一個他自己都舉不動的石頭。
所以說，讀書還是很有用處的，特別是你還喜歡進行辯論的時候。忽悠大帝希特勒就是在勞教所中每天看書讀報，然後利用午休時間忽悠來了自己第一支真正的武裝力量。
知識可以詐騙，知識也可以反詐騙。劉莽越想竟然都有些歡樂起來，這麽一來，氣氛好像輕鬆多了。
如此豐富多彩的地球，在這個已知的宇宙中目前仍舊隻是唯一的一個，就連華夏傳統神話中的月亮，居住著最美的仙子嫦娥，這是人們對於美好最好的期盼。隻是等人類登到上麵的時候，才發現，這上麵不僅沒有美麗的嫦娥仙子，甚至連一個生命都沒有，表麵坑坑窪窪如同廢棄礦坑。
所以，人心是醜陋的，人性本私就很醜陋，美好的是證明自身存在其本身。因此生命不斷繁衍、不斷進化、不斷衍生出豐富多彩的如今的社會形態。眼前的一切經曆都是苟且，詩在遠方，美好在未來。
就如同現在的遊戲一樣，“為了工作室的發展，副本必須下，這裏必須要用火攻，火攻就必須要有眼前的一切發生。”
劉莽對著曹婧婧說道，同時也說給自己，也在給自己打氣，目前就隻有這兩個人感同身受，因此抱團取暖。
戰爭本身就充滿醜陋，不管是正義的戰爭還是非正義的戰爭，都是一個管理者換到另一個管理者的過程。一番權利更迭之後，人民的生活雖然有差別，但是死去的人，活著的人，受牽連的人，受的總的傷害等量。
隻是好的管理者可以讓人們的生活看到希望，感受到幸福，能看到美好，所以人們為了願意的這一點的美好，拚盡所有的苦難。因此多少的仁人誌士推翻落後的封建社會，革命烈士抵抗侵略的****統治，民主階級反對資本主義，多少的血染中華大地之後，才換來了如今的太平天國。
戰爭中，女人和孩子是希望，也是永遠受戰爭荼毒的人群。如果戰爭失了這方麵的道義，那麽這將成為罄竹難書的一段災難史。
所以，當人們看到東瀛人的少年在華夏的土地上麵無表情的刺殺婦女嬰兒照片的時候，心中才會無盡的悲涼，****已經造就了心理極度扭曲的下一代。
所以，當人們看到華夏的少年們不得不拿起槍來守衛這一片土地的時候，心中也會有無窮熱血為之沸騰，似乎重迴那猙獰的歲月之中，那血色的夕陽下，是從沒有斷滅的希望，是定能斬破那夕陽的希望。
所以，神劇爛片無數，經久不衰。
所以，懂這個道理的劉莽，在看著這場虛擬鬧劇的時候，心裏才會不舒服，特別在能以第一視角真實的參與到這裏麵的時候。
所以，在此情境下的曹婧婧，麵色也不好看。這是劉莽第一次對於老弱婦孺出手，也是曹婧婧第一次對於老弱婦孺出手。
所以，劉莽才在勸曹婧婧的同時，也當時在勸自己，就如同當初《科技時代》剛出時對於這一款遊戲造成危機的時候劉莽做的那樣。
連人類最優秀的科學家們都想在茫茫的宇宙之中找到一顆具有生命特征的星球，來安慰一路孤孤單單的地球。劉莽也需要有人陪著自己，共同分擔自己的那份迷茫。
所以，劉莽才會給那個和尚捐香火錢，因為隻有他，才能稍微讓劉莽感覺不是那麽孤單。劉莽這個時候，也需要有人明白他的難處，他的苦楚，以及陪他一起麵對。
說了這句話之後曹婧婧迴給了劉莽一個笑得比哭還難看的笑臉，這雖然不盡人意，但是總比前麵鐵青著臉好很多，劉莽也沒有接著胡鬧，而是認真的看完了這一場人間慘劇。
遊戲這麽安排自然有它的用意，參與其中，從而判斷推測出自己想要的信息，才是劉莽要做的事情。禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，劉莽一直用這句話來看待事情，所以，從困難中找解決問題，在逆境中尋求發展，在意外中找到機會，才是最正確的選擇。
生活就像一場強奸，如果不能進行反抗，那就好好享受。這是一個很樂觀的想法，而劉莽的想法就很奇葩了，他想要訛詐生活。
自己的心理素質這一關是存在瑕疵的，或者應該是是目前自己的短板。真實的自己不敢看，遊戲的雖然多少惡心，但是前麵已經過了不應期，那麽接下來就是在遊戲裏進行強化自己這方麵的能力了。
至於這個遊戲當時為啥能過審，頭盔玩家和電腦玩家的畫麵感不一樣。
眾生平等，在生老病死方麵體現得淋漓盡致。半個多小時候，整個馬匪窩已經被燒成白地，橫七豎八躺著的各種馬匹動物以及人形的屍體，劉莽決定今天晚上必須要開燈睡覺。
人死的時候，真的和動物的死亡差不多，這是劉莽在閃過睡覺的問題之後想到的，從燒焦的程度來說沒有多少的區別。隻是人們接觸人太多，而且鬼神之說也在一定程度上增加了人們對於人死後的能力的敬畏。
如果你夢見的時候是領居家前麵死的那一條狗，那麽早上醒來的第一反應就是跑到鄰居家和鄰居家說，“我特麽昨晚夢見了你家死的那條狗。”或者是在後麵一起聊天的過程之中隨口將這件事說了出來。
但是如果夢見了領居家已經過世的人，早上起來的第一反應是做惡夢了，然後就是或者告訴長輩，或者找個時間求神拜佛，把這個事情壓下來不讓鄰居知道，甚至都不敢去鄰居家。
這也就是迷信迷信，不得不信的心理作用，所以不迷信的人要講科學，迷信的人還是要給心理安慰，而這個心理安慰就隻能從迷信這邊給了。
當然，這種心理作用在心理學上是暗示作用，但邪教以及邪惡組織利用這個原理，引導潛意識，植入命令，增強理念等，則是違法犯罪了。這在前麵已經說過。
劉莽想起曾經有一個全能的神的宗教，在種種洗腦之下造成了很多的迷信者心裏崩潰。自己應該不存在這種可能性，畢竟劉莽有一個世所周知的很有名的悖論-萬能的神能不能創造一個他自己都舉不動的石頭。
所以說，讀書還是很有用處的，特別是你還喜歡進行辯論的時候。忽悠大帝希特勒就是在勞教所中每天看書讀報，然後利用午休時間忽悠來了自己第一支真正的武裝力量。
知識可以詐騙，知識也可以反詐騙。劉莽越想竟然都有些歡樂起來，這麽一來，氣氛好像輕鬆多了。