1958年,g省博物館調查發現。夜郎遺址地表散布有大量繩紋瓦當、板瓦、陶器殘片和其他文化遺物。


    1960年代,考古工作者在這裏發掘出漢墓7座,出土文物3百餘件,引起了考古界、史學界的轟動。


    1988年4月,g省博物館在遺址前部南側做過一次搶救性清理試掘,


    1992年10月在西北段正式發掘200平方米,文化堆積層厚度為0。6至4。1米不等,出土大量板瓦筒瓦、瓦當以及碗盤、豆、罐等陶器殘片、銅箭鏃、銅蒺藜等兵器,在t183探方東隔梁第7層下一灰坑洞中發現一枚“宜相”銅印。遺跡有灰坑、地窖、水溝等。


    2000年9月至10月,研究人員在g省柯洛河姆發掘出夜郎墓葬108座,出土文物547件。


    截止2012年,已經對夜郎遺址進行了9次發掘,出土戰國至秦漢時期各類文物2千4百多件,占g省同類文物的2/3以上。


    這是我學考古的其中一個原因,因為我的故鄉便是那兒,另一個原因,因為家族那本神秘的族譜,族譜說,我們是一個古老的家族,世代為那個神祗守墓,其實那神誰也沒見過,我喜歡那些古老神秘的文化,亦是想探索一些似真似假的傳說。


    氐人族,魚鱉國等。


    夜郎是我國秦漢時期在西南地區由少數民族建立的一個國家。西漢以前,夜郎國名無文獻可考。夜郎之名第一次問世,大約是在戰國時期,楚襄王(公元前298年一前262年)派“將軍莊躍溯沉水,出且蘭,以伐夜郎王”,“且蘭既克,夜郎又降”。(常瓊《華陽國誌·南中誌》)這時,人們方知西南有一夜郎國。


    夜郎國被中原政權記述的曆史,大致起於戰國,至西漢成帝和平年間,夜郎王興同脅迫周邊22邑反叛漢王朝,被漢使陳立所殺,夜郎也隨之被滅,前後約300年。之後古夜郎國神秘消失。這個古老的文明在中原史籍記載中留下了一團迷霧。


    根據彝族的史料可知,夜郎興起於夏朝時期,曆經武米夜郎、洛舉夜郎、撒罵夜郎、金竹夜郎4個朝代,於後漢時在王朝終結,曆時大概有兩千餘年。


    武米曆史時期又分為夜郎、采默、多同、興和蘇阿納4個曆史階段。夜郎時期,夜郎國隻是一個較強大的奴隸製君長國。從國王采默即位開始,以夜郎為首,四周的小國建立起了聯盟,並與周朝建立了聯係。采默夜郎統治的聯盟有5個成員國;多同夜郎統治的聯盟有6個成員國;興夜郎統治的聯盟有10個成員國,其中有7個歸其直接統治;蘇阿納夜郎統治的聯盟有9個成員國;蘇阿納之後,夜郎盟長轉移到佐洛舉部落,是為洛舉夜郎。洛舉夜郎曾經統治了10個方國。但這一代夜郎王朝在首領佐洛舉死後就斷了香火,來自於武部分支的撒罵繼任盟主,建立撒罵夜郎。撒罵夜郎曾經非常強大,但頻繁的戰爭消耗了這個王朝的實力,它統治下的句町部的幕帕汝舍磨部逐漸強大起來,首領金竹於是掌握了夜郎的軍政大權,成為夜郎盟主,建立金竹夜郎。


    金竹夜郎統治時期是夜郎國有史以來最強盛的時期,也可能是夜郎國向封建社會過渡的時期。可惜的是,金竹夜郎的最後一代國王不明智地惹怒了漢王朝,引來了國破家亡的大禍。夜郎國大致存在於世300多年,遭滅國於西漢末期。


    這便是考古界中對夜郎的一些講述,但是,這個謎團,終究還是謎團,因為關於夜郎的位置,史學界還有社會上許多地方都有爭論,所以我們便隻談那本族譜中神秘的傳說。


    2017年初,考古係的老師們準備了一次課外活動,那便是去夜郎遺址中的柯洛河姆考察。


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