法道館，並非真有一到九級的n，能見到的n是一到sn。
大部分與n有關的是相關論述，最多的是寶源穀曆代穀主、長老的n體會，當然所謂心得體會，也是到第sn為止，之後隻是略微涉及，這也是寶源穀對新人的規則，不可能誰進來一趟都能將老底看了個透。不過從中可以判斷，寶源穀不缺一到九級的n，但到第四級之後的n，就需要師門授權才能看到了。
而對項易航意義最大的是，他終於弄懂了神修的含義。
所謂神修，修的是神胎！重神而形神俱妙。
所謂神胎，就是他以前他自主命名的意識體。
根據寶源穀的資料，神胎是生物最本源的獨一特征，大千世界絕對沒有兩個人的神胎氣質完全相同！
神胎位於泥丸宮深處，是人一生精華的源頭，其所生精華，入腎則為精，入泥丸則為腦。所以泥丸宮也俗稱腦部。
神修，正是直接n神胎！從最本源處開始強大自我！
而靈修，是從肉身開始n，側重肉身，因為先天缺陷，極難達到形神合一，無法與神修相提並論！
凡是生物，都有神胎，但並非都能n神修n，隻有具備源根的生物才能n。這其中原因，寶源穀的資料沒有詳細注釋。
項易航猜測，有可能天生神胎弱小的個體在孕生腎精和腦部的時候用盡了神胎的潛力，故而衍化不出靈根，無法走神修之路。
至此，項易航才終於明白何謂神修，何謂靈修！
他和搭山獸還有白子山無疑都是神修，但是安彤、東方不理、艾千裏還有雀兒和芳兒都是靈修。
他知道靈修有一定的幾率會變成神修，但機會很渺茫，需要極大的機緣，他真希望有朝一日能夠幫助安彤他們變成神修！
至於神修九個等級，讓項易航無語的是，雖然閱遍法道館諸卷，並沒有看到所有等級名稱，他能看到的最後一個境界，是神修第六境界化極境。
羅虛老頭是胎萌境，無法代師門收徒，寶源穀能收徒的必須是照生境以上。項易航估計，照生境應該是目前各宗門的最高戰力，群體，至於度虛境，很可能是鳳『毛』麟角的存在。
他現在也終於體會到羅虛老頭對他的挽留之心，能將一部連載到第五級境界的葵花寶典給他研究，已經算是仁義至盡，因為他在道法館能接觸到的n隻有到第sn境界，而心源寶丹目前隻有到第二個境界。
所以，在道法館研究了一個多月之後，項易航靜下心來開始研究葵花寶典。
葵花寶典雖然和心源寶丹無法相比，但是也算是一門中等偏上的神修n，比起道法館提供的幾篇n要強上不少。
在理解了神修的基本含義之後，項易航對葵花寶典的理解很深刻，領悟到了不少以前沒有深思細想的地方，他從中學到很多。
通讀了葵花寶典之後，他也對心源寶丹有了進一步的體會，這對他今後的n必定有很大的幫助。
n過心源寶丹，項易航再n葵花寶典起來上手很快，但他也隻是嚐試按照寶典的方法進行運氣體會而已，並沒有真正n。
在n之道上，並不是n越多越好，熟能生巧的道理同樣適用於n。
不過有其他n來借鑒，則非常有益於突破n中的瓶頸，能加深對n甚至對世界萬物的理解。
所以羅虛老頭算是給他一個不小的禮物！選擇到寶源穀不算白來一趟！
至於搭山獸，項易航自然也將葵花寶典給他參考。
搭山獸本來並不想看，它有依賴症，隻要有項易航在，它都懶得研究太多。但項易航一句“萬一我不在，你就隻n到玄微境”的話，讓它不得不認真研讀，不管怎麽樣，葵花寶典能n到第五境界。
一個月之後，項易航將葵花寶典還給羅虛老頭。
自然，少不了接待羅虛老頭一番。
冰瑜製作的靈果大餐，讓羅虛老頭讚不絕口、笑不合嘴，切切實實飽餐了一頓，對項易航更是滿意至極！
趁著酒興，項易航諮詢了一些寶源穀的往事和源界的一些奧秘，讓他漲了不少知識！
比如寶源穀，曾經也是有名的大宗門，比如今的七星宗、逍遙門有過之而無不及，但是自從三代祖師意外遇難之後，鎮派之寶遺落在外，導致寶源穀傳承斷裂，之後每況愈下，在宗門的擠壓、挖牆角之下，穀內人才流失，一些長老甚至帶著秘籍投奔其他宗門，或者自立，寶源穀終於淪為九流宗門，最後不得不搬遷到了現在的地方。
項易航真想詢問，寶源穀三代祖師丟掉的鎮派之寶，是不是叫心源寶丹，但他忍住了！
因為曾經的輝煌，寶源穀的符道、陣道、丹道、器道、法道都齊頭並進，百花齊放，不管是哪個體係，都能力壓其他宗門，這也是如今寶源穀尚設有這五個體係的原因，這是特意留下一是表示不忘本，二是期盼後來者能再次興盛寶源穀。
但目前來看，重新崛起的希望是越來越渺茫了！
根據羅虛老頭的講述，目前寶源穀有五個長老，都是照生境，而穀主則是度虛境，是最高修為。
至於七星宗、逍遙門等前十大宗門，都有化極境坐鎮，而長老級別，基本以度虛境為主，至於照生境，是中堅力量，數量眾多。
對於前十宗門，隨便一個長老便可以將寶源穀這樣的小門派碾壓！
雖然宗門眾多，修士甚廣，但這片叫墨蘭的區域廣袤無邊，修士的活動範圍隻占一小部分，這也給小門小派留下了生存空間，要不像寶源穀這樣的小不點，早就被大宗門吞並了。
從羅虛老頭那項易航也再次證實，神修之路並非一帆風順，有了源根並不等於就能一路高歌猛進，神修其實最難n，羅虛老頭的資質一般，耗盡前半生也僅僅到胎萌境。
而項易航的資質得分，比羅虛老頭還不如，雖然羅虛老頭沒有因為低分值而看低他，但也提醒他要用心n，否則，不進則退。源界大部分神修，終身止步於胎萌境！
至於靈修，羅虛老頭讓項易航不必太在意，如果沒有機緣，靈修突破神君九品的幾率接近於0。而九品神君，戰力跟同塵境相當，個別戰力爆表的靈修可以達到玄微境初期的水平，但萬中無一！
而能突破神君九品的靈修，將重塑源根，進入神修途徑，能正常n神修n，n前途一片光明！
能從神君進入神修的修士，其毅力非同一般，因此能突破神君的修士，在進入神修n係統之後，他們的潛力和戰力會達到一個不可思議的地步，遠比普通神修要強，所以一旦遇到從靈修轉到神修的修士，一定要非常小心！
項易航默然，看來世界終究會給每個人機會，隻要運氣夠好，靈修同樣可以達到這個世界的巔峰！
獲悉項易航對符道、丹道、器道都有涉獵，羅虛老頭再次盯著項易航看了一會，但最後沒有說什麽，隻提醒他不論何時，都切忌不要張揚，不要炫耀！
這點項易航自然早就知道，何況他也不是張揚的人！
羅虛老頭走後第二天，項易航的山峰迎來一個不速之客！
今天看了一下華夏五千年的道家論述資料，無意發現作者設定的靈修跟內丹術少陽派有點相似，而神修體係理念跟神仙術中的上清派類似，不過這純粹是巧合，並非作者神通廣大。這裏隻是想說明，靈修和神修，是作者自己思考後杜撰出來的，僅此！想和更多誌同道合的人一起聊誤入修界，微信關注“優讀”，聊人生，尋知己
大部分與n有關的是相關論述，最多的是寶源穀曆代穀主、長老的n體會，當然所謂心得體會，也是到第sn為止，之後隻是略微涉及，這也是寶源穀對新人的規則，不可能誰進來一趟都能將老底看了個透。不過從中可以判斷，寶源穀不缺一到九級的n，但到第四級之後的n，就需要師門授權才能看到了。
而對項易航意義最大的是，他終於弄懂了神修的含義。
所謂神修，修的是神胎！重神而形神俱妙。
所謂神胎，就是他以前他自主命名的意識體。
根據寶源穀的資料，神胎是生物最本源的獨一特征，大千世界絕對沒有兩個人的神胎氣質完全相同！
神胎位於泥丸宮深處，是人一生精華的源頭，其所生精華，入腎則為精，入泥丸則為腦。所以泥丸宮也俗稱腦部。
神修，正是直接n神胎！從最本源處開始強大自我！
而靈修，是從肉身開始n，側重肉身，因為先天缺陷，極難達到形神合一，無法與神修相提並論！
凡是生物，都有神胎，但並非都能n神修n，隻有具備源根的生物才能n。這其中原因，寶源穀的資料沒有詳細注釋。
項易航猜測，有可能天生神胎弱小的個體在孕生腎精和腦部的時候用盡了神胎的潛力，故而衍化不出靈根，無法走神修之路。
至此，項易航才終於明白何謂神修，何謂靈修！
他和搭山獸還有白子山無疑都是神修，但是安彤、東方不理、艾千裏還有雀兒和芳兒都是靈修。
他知道靈修有一定的幾率會變成神修，但機會很渺茫，需要極大的機緣，他真希望有朝一日能夠幫助安彤他們變成神修！
至於神修九個等級，讓項易航無語的是，雖然閱遍法道館諸卷，並沒有看到所有等級名稱，他能看到的最後一個境界，是神修第六境界化極境。
羅虛老頭是胎萌境，無法代師門收徒，寶源穀能收徒的必須是照生境以上。項易航估計，照生境應該是目前各宗門的最高戰力，群體，至於度虛境，很可能是鳳『毛』麟角的存在。
他現在也終於體會到羅虛老頭對他的挽留之心，能將一部連載到第五級境界的葵花寶典給他研究，已經算是仁義至盡，因為他在道法館能接觸到的n隻有到第sn境界，而心源寶丹目前隻有到第二個境界。
所以，在道法館研究了一個多月之後，項易航靜下心來開始研究葵花寶典。
葵花寶典雖然和心源寶丹無法相比，但是也算是一門中等偏上的神修n，比起道法館提供的幾篇n要強上不少。
在理解了神修的基本含義之後，項易航對葵花寶典的理解很深刻，領悟到了不少以前沒有深思細想的地方，他從中學到很多。
通讀了葵花寶典之後，他也對心源寶丹有了進一步的體會，這對他今後的n必定有很大的幫助。
n過心源寶丹，項易航再n葵花寶典起來上手很快，但他也隻是嚐試按照寶典的方法進行運氣體會而已，並沒有真正n。
在n之道上，並不是n越多越好，熟能生巧的道理同樣適用於n。
不過有其他n來借鑒，則非常有益於突破n中的瓶頸，能加深對n甚至對世界萬物的理解。
所以羅虛老頭算是給他一個不小的禮物！選擇到寶源穀不算白來一趟！
至於搭山獸，項易航自然也將葵花寶典給他參考。
搭山獸本來並不想看，它有依賴症，隻要有項易航在，它都懶得研究太多。但項易航一句“萬一我不在，你就隻n到玄微境”的話，讓它不得不認真研讀，不管怎麽樣，葵花寶典能n到第五境界。
一個月之後，項易航將葵花寶典還給羅虛老頭。
自然，少不了接待羅虛老頭一番。
冰瑜製作的靈果大餐，讓羅虛老頭讚不絕口、笑不合嘴，切切實實飽餐了一頓，對項易航更是滿意至極！
趁著酒興，項易航諮詢了一些寶源穀的往事和源界的一些奧秘，讓他漲了不少知識！
比如寶源穀，曾經也是有名的大宗門，比如今的七星宗、逍遙門有過之而無不及，但是自從三代祖師意外遇難之後，鎮派之寶遺落在外，導致寶源穀傳承斷裂，之後每況愈下，在宗門的擠壓、挖牆角之下，穀內人才流失，一些長老甚至帶著秘籍投奔其他宗門，或者自立，寶源穀終於淪為九流宗門，最後不得不搬遷到了現在的地方。
項易航真想詢問，寶源穀三代祖師丟掉的鎮派之寶，是不是叫心源寶丹，但他忍住了！
因為曾經的輝煌，寶源穀的符道、陣道、丹道、器道、法道都齊頭並進，百花齊放，不管是哪個體係，都能力壓其他宗門，這也是如今寶源穀尚設有這五個體係的原因，這是特意留下一是表示不忘本，二是期盼後來者能再次興盛寶源穀。
但目前來看，重新崛起的希望是越來越渺茫了！
根據羅虛老頭的講述，目前寶源穀有五個長老，都是照生境，而穀主則是度虛境，是最高修為。
至於七星宗、逍遙門等前十大宗門，都有化極境坐鎮，而長老級別，基本以度虛境為主，至於照生境，是中堅力量，數量眾多。
對於前十宗門，隨便一個長老便可以將寶源穀這樣的小門派碾壓！
雖然宗門眾多，修士甚廣，但這片叫墨蘭的區域廣袤無邊，修士的活動範圍隻占一小部分，這也給小門小派留下了生存空間，要不像寶源穀這樣的小不點，早就被大宗門吞並了。
從羅虛老頭那項易航也再次證實，神修之路並非一帆風順，有了源根並不等於就能一路高歌猛進，神修其實最難n，羅虛老頭的資質一般，耗盡前半生也僅僅到胎萌境。
而項易航的資質得分，比羅虛老頭還不如，雖然羅虛老頭沒有因為低分值而看低他，但也提醒他要用心n，否則，不進則退。源界大部分神修，終身止步於胎萌境！
至於靈修，羅虛老頭讓項易航不必太在意，如果沒有機緣，靈修突破神君九品的幾率接近於0。而九品神君，戰力跟同塵境相當，個別戰力爆表的靈修可以達到玄微境初期的水平，但萬中無一！
而能突破神君九品的靈修，將重塑源根，進入神修途徑，能正常n神修n，n前途一片光明！
能從神君進入神修的修士，其毅力非同一般，因此能突破神君的修士，在進入神修n係統之後，他們的潛力和戰力會達到一個不可思議的地步，遠比普通神修要強，所以一旦遇到從靈修轉到神修的修士，一定要非常小心！
項易航默然，看來世界終究會給每個人機會，隻要運氣夠好，靈修同樣可以達到這個世界的巔峰！
獲悉項易航對符道、丹道、器道都有涉獵，羅虛老頭再次盯著項易航看了一會，但最後沒有說什麽，隻提醒他不論何時，都切忌不要張揚，不要炫耀！
這點項易航自然早就知道，何況他也不是張揚的人！
羅虛老頭走後第二天，項易航的山峰迎來一個不速之客！
今天看了一下華夏五千年的道家論述資料，無意發現作者設定的靈修跟內丹術少陽派有點相似，而神修體係理念跟神仙術中的上清派類似，不過這純粹是巧合，並非作者神通廣大。這裏隻是想說明，靈修和神修，是作者自己思考後杜撰出來的，僅此！想和更多誌同道合的人一起聊誤入修界，微信關注“優讀”，聊人生，尋知己