“小水…蕭…”嶽湘綾在麵對蕭炙的時候還不知道怎麽叫他較為合適，於是，蕭炙便和氣的說道：“你個和我以兄弟相稱，那他嶽湘劍的妹妹便是我蕭炙的妹妹，所以，你叫我蕭炙哥便可。”
“嗯，蕭炙哥。”嶽湘綾點著頭，石木汐聽到嶽湘綾的聲音，便笑著說道：“湘綾，你來了啊。”
嶽湘綾見石木汐向前伸著自己的雙手，可是她伸出的方向並不是嶽湘綾所站著的地方。於是，嶽湘綾便帶著少許疑慮朝著蕭炙看去，她見蕭炙低落地點了點頭，便確定石木汐的雙眼已經失明。
因此，嶽湘綾連忙伸出手，朝著石木汐的雙手緊握著，泣不成聲地道歉著：“小水，都怪我都怪我，要不真是我的小心眼，逼迫你與我們分開，你便不會遇到這樣的事了。小水，湘綾知錯了，你能原諒我嗎？”
石木汐笑著用手慢慢觸摸著嶽湘綾的臉頰，為他擦拭著淚水然後說道：“湘綾我從來都沒有怪過你，又何來的原諒，若是以前，我可能會因為這件事情很傷心。但小水現在知道了，相鄰你所說的那種愛的感覺了，所以小水完全理解湘綾你為什麽會那樣做。”
“對不起，小水，真的對不起。另外真的很謝謝你能理解我，希望你可以和蕭炙哥一直幸福的生活在一起。”
嶽湘綾很感動石木汐的善解人意，她心想自己一定要為石木汐除去蠱惑之力，希望她和蕭炙能夠永遠幸福快樂，不再受到任何打擾。
——次夜，吾願為君謠仙樂。
（盤古。古尚尋之父，
曆史背景：
盤古是中國古代傳說時期中開天辟地的神。在天地還沒有開辟以前，宇宙就像是一個大雞蛋一樣混沌一團。有個叫做盤古的巨人在這個“大雞蛋”中一直酣睡了約年後醒來，盤古憑借著自己的神力把天地開辟出來了。
他的左眼變成了太陽，右眼變成了月亮；頭發和胡須變成了夜空的星星；他的身體變成了東、西、南、北四極和雄偉的三山五嶽；血液變成了江河；牙齒、骨骼和骨髓變成了地下礦藏；皮膚和汗毛變成了大地上的草木；汗水變成了雨露。盤古是人的老祖宗。
盤古神話流傳時間下限至東漢時代，敘事見於《三五曆紀》、《五運曆年記》、《述異記》等。[1]盤古的化萬物一說最早出現在南朝梁人任昉所作的《述異記》，最早形象見於《廣博物誌》和《乩仙天地判說》為龍首蛇身、人麵蛇身[2-3]。[4]
河南省桐柏縣被成為盤古文化的根源地。當地的“盤古廟會”被確定為國家第二批非物質文化遺產之一。2008年。桐柏還啟動了“盤古創世神話傳說群”國家級非物質文化遺產的申報工作。2005年3月。桐柏被中國民間文藝家協會命名為“中國盤古文化之鄉”。2006年10月30日，桐柏舉辦了“全球華人首次祭祀盤古大典”，並將每年農曆九月初九定為祭祀盤古日。為此。中國民協、河南省民協與桐柏縣人民政府將於2006年10月7日農曆九月初九在桐柏縣共同舉辦中國?桐柏盤古文化論壇暨中國淮河源民俗博物館掛牌儀式。
蚩尤，石木汐之父
曆史背景：
蚩尤是上古時代九黎部落酋長，據說是苗族的祖先
蚩尤，神話中的戰神。
蚩尤曾與炎帝大戰。後把炎帝打敗。於是，炎帝與黃帝一起聯合來戰蚩尤。蚩尤率八十一個兄弟舉兵與黃帝爭天下第一名媛，總裁的頭號新妻。在涿鹿展開激戰。傳說蚩尤有八隻腳，三頭六臂，銅頭鐵額，刀槍不入。善於使用刀、斧、戈作戰。不死不休，勇猛無比。黃帝不能力敵，請天神助其破之。殺得天昏地暗。血流成河。蚩尤被黃帝所殺，帝斬其首葬之。首級化為血楓林。後黃帝尊蚩尤為“兵主”，即戰爭之神。他勇猛的形象仍然讓人畏懼，黃帝把他的形象畫在軍旗上，用來鼓勵自己的軍隊勇敢作戰，諸侯見蚩尤像不戰而降。
中國曆史上，春秋時期以來的古籍對蚩尤傳說的記錄相當豐富，但常有矛盾之處。根據這些記錄，蚩尤是上古時代九黎部落的領袖。學者依照《逸周書》、《鹽鐵論》推測蚩尤屬於太昊、少昊氏族集團。蚩尤有兄弟八十一人（可能是八十一個部落之意，一說七十二個），驍勇善戰，勢力強大。
相傳蚩尤麵如牛首，背生雙翅，是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領。他有兄弟八十一人，都有銅頭鐵額，八條胳膊，九隻腳趾，個個本領非凡。
古籍中提及蚩尤最多的，是其與以黃帝為首的部落聯盟展開的激戰，具體情況有三說。第一說見於《史記?五帝本紀》，即黃帝在阪泉之戰中戰勝炎帝後，蚩尤作亂，黃帝又在涿鹿之戰中擊敗蚩尤，從而鞏固天子之位；
第二說見於《逸周書?嚐麥篇》，即蚩尤驅逐赤帝（炎帝），赤帝求訴於黃帝，二帝聯手殺蚩尤於中冀；
第三說見於《山海經?大荒北經》，即蚩尤作兵攻伐黃帝，黃帝令應龍迎戰，雙方在冀州之野大戰，蚩尤兵敗被殺！
盡管各說略有差異，但蚩尤與黃帝曾經交戰是無疑的。戰爭過程則更為曲折，且極具神話色彩。蚩尤善戰，“製五兵之器，變化雲霧”，“作大霧，彌三日”，黃帝“九戰九不勝”、“三年城不下”。《魚龍河圖》載黃帝“不敵”蚩尤，“乃仰天而歎，天遣玄女下授黃帝兵信神符”，即依靠女神“玄女”的力量方才取勝。一說黃帝借助風後所作之指南車方在大霧中辨明方向，獲得勝利！
蚩尤的結局，傳說多稱兵敗被殺，或者臣服於黃帝，並主軍事！後來天下又亂。黃帝畫蚩尤的形像，威懾天下，天下都以為蚩尤不死，並且居黃帝之幕府，於是“八方萬邦皆為弭服”！
軒轅黃帝戰蚩尤，是中國傳說時代極其重要的事件。黃帝勝利之後，一統中原地區。成為華夏正統。因此漢文史籍特別是長居主流的儒家典籍對蚩尤多有惡評。盡管未必公允。後來，蚩尤逐漸惡俗化，成為具有“銅頭鐵額”、“八肱八趾”、“人身牛蹄。四目六手”並“食沙石子”的形象，某種意義上就是當時華夏族對少數民族的妖魔化！
傳說蚩尤製造金屬兵器，又善作戰，故被尊為戰神、兵器之神（兵主）受到崇拜！蚩尤敗後。部族人流散，大部分歸附黃帝。一部分則向他處遷徙。
黃帝，石木汐之叔，
曆史背景：
早年經曆
黃帝（thehuangdi；peror），公元前2717-前2599年。黃帝誕辰是農曆三月初三（二月二。龍抬頭；三月三，生軒轅）。為中華民族始祖，人文初祖。中國遠古時期部落聯盟首領
。少典與附寶之子，以姬為姓。有土德之瑞，尊稱黃帝。《史記?五帝本紀》載：“生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。軒轅之時，神農氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能征。於是軒轅乃習用幹戈，以征不享，諸侯鹹來賓從。而蚩尤最為暴，莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯，諸侯鹹歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，蓺五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰於阪泉之野。三戰，然後得其誌。
據大量的曆史記載和文物佐證，黃帝統一天下，奠定中華，肇造文明，惜物愛民，被後人尊為中華人文始祖。軒轅黃帝降於軒轅之丘，定都於有熊，漢代在新鄭北關軒轅丘前建有軒轅故裏祠。
黃帝誕辰相傳是農曆三月初三，黃帝即位據說是在公元前2698年，即位時20歲，據此推算黃帝出生於公元前2717年嫡門全文閱讀。相傳黃帝一生下來，就顯得異常的神靈。生下沒多久，便能說話。到了15歲，已經無所不通了。公元前2697年，20歲的黃帝繼承了有熊國君的王位。在黃帝成為氏族首領之後，有熊氏的勢力得到迅速發展，並形成一個獨立的黃帝部落。黃帝部落在從姬水向東發展的過程中，繼承了神農以來的農業生產經驗，將原始農業發展到高度繁榮階段，使本部落迅速發展壯大。因他發明了軒冕，故稱之為軒轅。
統一華夏
炎帝神農氏管治後期，中原各部族互相攻伐，戰亂不止。黃帝便乘時而起，打敗不同的部族，其餘部族的首領亦紛紛歸附，於是形成炎帝、黃帝、蚩尤人鼎足而立的局麵。黃帝居中原。炎帝在西方，居太行山以西。蚩尤是九黎君主，居東方。炎帝與蚩尤爭奪黃河下遊地區，炎帝失敗，向北逃走，向黃帝求救。黃帝在三年中與蚩尤打了九仗，都未能獲勝。最後黃帝集結在涿鹿上與蚩尤決戰，戰鬥十分激烈。黃帝在大將風後、力牧的輔佐下，終於擒殺了蚩尤，獲得勝利，統一了中原各部落。[4-5]建都在涿鹿。戰後，黃帝率兵進入九黎地區，隨即在泰山之巔，會合天下諸部落，舉行了隆重的封禪儀式，告祭天地。突然，天上顯現大蚓大螻，色尚黃，於是他以土德稱王，土色為黃，故稱作黃帝。[6]黃帝即位於公元前2697年。道家把這一年作為道曆元年
曆史背景：
刑天，蕭炙之父，
刑天原是一個無名的巨人，他在與黃帝的大戰中，被黃帝砍掉了腦袋，這才叫刑天。“刑天”這個名字的意思就是：天者，顛也；刑者，戮也。天就是天帝，“刑天”就表示誓戮天帝以複仇。（另有一說認為，刑是割，刈的意思；天是首，即頭的意思）。[3]
當炎帝還是統治全部落的天帝的時候，刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷愛歌曲，曾為炎帝作樂曲《扶犁》，作詩歌《豐收》，總名稱為《卜謀》，以歌頌當時人民幸福快樂的生活。
後來炎帝被黃帝推翻，屈居到南方做了一名天帝.雖然忍氣吞聲，不和黃帝抗爭，但他的兒子和手下卻不服氣。當蚩尤舉兵反抗黃帝的時候，刑天曾想去參加這場戰爭，隻是因為炎帝的堅決阻止沒有成行。蚩尤和黃帝一戰失敗，蚩尤被殺死，刑天再也按捺不住他那顆憤怒的心，於是偷偷地離開南方天廷，徑直奔向中央天廷，去和黃帝爭個高低。
武器，刑天使的是戚，是一種巨斧，還有一塊青銅方盾，古代稱為幹。
刑天左手握著青銅方盾，右手拿著一柄閃光名為“戚”的大斧，一路過關斬將，砍開重重天門，直殺到黃帝的宮前。黃帝正帶領眾大臣在宮中觀賞仙女們的輕歌曼舞，猛見刑天揮舞“幹戚”殺將過來，頓時大怒，拿起寶劍就和刑天搏鬥起來。兩人劍刺斧劈，從宮內殺到宮外，從天庭殺到凡間，直殺到常羊山旁。
黃帝久經沙場，經驗老到。他趁刑天不防，揮劍向刑天的脖子砍去。刑天招架不及，頭顱被斬落下來。落到地上的刑天之頭，順坡向常羊山腳下滾去。被斬首的刑天蹲下身子，想找迴自己的頭顱。他摸遍了周圍的山地，也沒能找到。由於失去眼睛，他沒有看見自己的頭就在他身處的常羊山腳下。
黃帝擔心刑天找到頭顱後會恢複原身再和自己交戰，就拿起手中的寶劍向常羊山劈去。隨著一聲巨響，常羊山被劈成了兩半，刑天那碩大的頭顱就勢滾進山穀。隨後，那兩半山又合二為一，把刑天的頭顱埋葬在裏麵。
刑天感覺到了周圍的變化，知道黃帝已經把自己的頭顱埋進山腹，但是他並沒有氣餒。他站起來，依然右手拿斧，左手持盾，向著天空胡亂揮舞。陷入黑暗的刑天暴怒，以兩個乳頭當做眼睛，張開肚臍做嘴，繼續與黃帝搏鬥。黃帝看到刑天如此兇悍，心中升起敬畏之情，便放棄了戰鬥。
刑天雖然失敗，但是他永不妥協的精神卻永遠激勵著後人。晉朝的大詩人陶淵明寫詩對刑天的這種精神大加讚頌，詩中雲：“刑天舞幹戚，猛誌固常在。）(未完待續)
“嗯，蕭炙哥。”嶽湘綾點著頭，石木汐聽到嶽湘綾的聲音，便笑著說道：“湘綾，你來了啊。”
嶽湘綾見石木汐向前伸著自己的雙手，可是她伸出的方向並不是嶽湘綾所站著的地方。於是，嶽湘綾便帶著少許疑慮朝著蕭炙看去，她見蕭炙低落地點了點頭，便確定石木汐的雙眼已經失明。
因此，嶽湘綾連忙伸出手，朝著石木汐的雙手緊握著，泣不成聲地道歉著：“小水，都怪我都怪我，要不真是我的小心眼，逼迫你與我們分開，你便不會遇到這樣的事了。小水，湘綾知錯了，你能原諒我嗎？”
石木汐笑著用手慢慢觸摸著嶽湘綾的臉頰，為他擦拭著淚水然後說道：“湘綾我從來都沒有怪過你，又何來的原諒，若是以前，我可能會因為這件事情很傷心。但小水現在知道了，相鄰你所說的那種愛的感覺了，所以小水完全理解湘綾你為什麽會那樣做。”
“對不起，小水，真的對不起。另外真的很謝謝你能理解我，希望你可以和蕭炙哥一直幸福的生活在一起。”
嶽湘綾很感動石木汐的善解人意，她心想自己一定要為石木汐除去蠱惑之力，希望她和蕭炙能夠永遠幸福快樂，不再受到任何打擾。
——次夜，吾願為君謠仙樂。
（盤古。古尚尋之父，
曆史背景：
盤古是中國古代傳說時期中開天辟地的神。在天地還沒有開辟以前，宇宙就像是一個大雞蛋一樣混沌一團。有個叫做盤古的巨人在這個“大雞蛋”中一直酣睡了約年後醒來，盤古憑借著自己的神力把天地開辟出來了。
他的左眼變成了太陽，右眼變成了月亮；頭發和胡須變成了夜空的星星；他的身體變成了東、西、南、北四極和雄偉的三山五嶽；血液變成了江河；牙齒、骨骼和骨髓變成了地下礦藏；皮膚和汗毛變成了大地上的草木；汗水變成了雨露。盤古是人的老祖宗。
盤古神話流傳時間下限至東漢時代，敘事見於《三五曆紀》、《五運曆年記》、《述異記》等。[1]盤古的化萬物一說最早出現在南朝梁人任昉所作的《述異記》，最早形象見於《廣博物誌》和《乩仙天地判說》為龍首蛇身、人麵蛇身[2-3]。[4]
河南省桐柏縣被成為盤古文化的根源地。當地的“盤古廟會”被確定為國家第二批非物質文化遺產之一。2008年。桐柏還啟動了“盤古創世神話傳說群”國家級非物質文化遺產的申報工作。2005年3月。桐柏被中國民間文藝家協會命名為“中國盤古文化之鄉”。2006年10月30日，桐柏舉辦了“全球華人首次祭祀盤古大典”，並將每年農曆九月初九定為祭祀盤古日。為此。中國民協、河南省民協與桐柏縣人民政府將於2006年10月7日農曆九月初九在桐柏縣共同舉辦中國?桐柏盤古文化論壇暨中國淮河源民俗博物館掛牌儀式。
蚩尤，石木汐之父
曆史背景：
蚩尤是上古時代九黎部落酋長，據說是苗族的祖先
蚩尤，神話中的戰神。
蚩尤曾與炎帝大戰。後把炎帝打敗。於是，炎帝與黃帝一起聯合來戰蚩尤。蚩尤率八十一個兄弟舉兵與黃帝爭天下第一名媛，總裁的頭號新妻。在涿鹿展開激戰。傳說蚩尤有八隻腳，三頭六臂，銅頭鐵額，刀槍不入。善於使用刀、斧、戈作戰。不死不休，勇猛無比。黃帝不能力敵，請天神助其破之。殺得天昏地暗。血流成河。蚩尤被黃帝所殺，帝斬其首葬之。首級化為血楓林。後黃帝尊蚩尤為“兵主”，即戰爭之神。他勇猛的形象仍然讓人畏懼，黃帝把他的形象畫在軍旗上，用來鼓勵自己的軍隊勇敢作戰，諸侯見蚩尤像不戰而降。
中國曆史上，春秋時期以來的古籍對蚩尤傳說的記錄相當豐富，但常有矛盾之處。根據這些記錄，蚩尤是上古時代九黎部落的領袖。學者依照《逸周書》、《鹽鐵論》推測蚩尤屬於太昊、少昊氏族集團。蚩尤有兄弟八十一人（可能是八十一個部落之意，一說七十二個），驍勇善戰，勢力強大。
相傳蚩尤麵如牛首，背生雙翅，是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領。他有兄弟八十一人，都有銅頭鐵額，八條胳膊，九隻腳趾，個個本領非凡。
古籍中提及蚩尤最多的，是其與以黃帝為首的部落聯盟展開的激戰，具體情況有三說。第一說見於《史記?五帝本紀》，即黃帝在阪泉之戰中戰勝炎帝後，蚩尤作亂，黃帝又在涿鹿之戰中擊敗蚩尤，從而鞏固天子之位；
第二說見於《逸周書?嚐麥篇》，即蚩尤驅逐赤帝（炎帝），赤帝求訴於黃帝，二帝聯手殺蚩尤於中冀；
第三說見於《山海經?大荒北經》，即蚩尤作兵攻伐黃帝，黃帝令應龍迎戰，雙方在冀州之野大戰，蚩尤兵敗被殺！
盡管各說略有差異，但蚩尤與黃帝曾經交戰是無疑的。戰爭過程則更為曲折，且極具神話色彩。蚩尤善戰，“製五兵之器，變化雲霧”，“作大霧，彌三日”，黃帝“九戰九不勝”、“三年城不下”。《魚龍河圖》載黃帝“不敵”蚩尤，“乃仰天而歎，天遣玄女下授黃帝兵信神符”，即依靠女神“玄女”的力量方才取勝。一說黃帝借助風後所作之指南車方在大霧中辨明方向，獲得勝利！
蚩尤的結局，傳說多稱兵敗被殺，或者臣服於黃帝，並主軍事！後來天下又亂。黃帝畫蚩尤的形像，威懾天下，天下都以為蚩尤不死，並且居黃帝之幕府，於是“八方萬邦皆為弭服”！
軒轅黃帝戰蚩尤，是中國傳說時代極其重要的事件。黃帝勝利之後，一統中原地區。成為華夏正統。因此漢文史籍特別是長居主流的儒家典籍對蚩尤多有惡評。盡管未必公允。後來，蚩尤逐漸惡俗化，成為具有“銅頭鐵額”、“八肱八趾”、“人身牛蹄。四目六手”並“食沙石子”的形象，某種意義上就是當時華夏族對少數民族的妖魔化！
傳說蚩尤製造金屬兵器，又善作戰，故被尊為戰神、兵器之神（兵主）受到崇拜！蚩尤敗後。部族人流散，大部分歸附黃帝。一部分則向他處遷徙。
黃帝，石木汐之叔，
曆史背景：
早年經曆
黃帝（thehuangdi；peror），公元前2717-前2599年。黃帝誕辰是農曆三月初三（二月二。龍抬頭；三月三，生軒轅）。為中華民族始祖，人文初祖。中國遠古時期部落聯盟首領
。少典與附寶之子，以姬為姓。有土德之瑞，尊稱黃帝。《史記?五帝本紀》載：“生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。軒轅之時，神農氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能征。於是軒轅乃習用幹戈，以征不享，諸侯鹹來賓從。而蚩尤最為暴，莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯，諸侯鹹歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，蓺五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰於阪泉之野。三戰，然後得其誌。
據大量的曆史記載和文物佐證，黃帝統一天下，奠定中華，肇造文明，惜物愛民，被後人尊為中華人文始祖。軒轅黃帝降於軒轅之丘，定都於有熊，漢代在新鄭北關軒轅丘前建有軒轅故裏祠。
黃帝誕辰相傳是農曆三月初三，黃帝即位據說是在公元前2698年，即位時20歲，據此推算黃帝出生於公元前2717年嫡門全文閱讀。相傳黃帝一生下來，就顯得異常的神靈。生下沒多久，便能說話。到了15歲，已經無所不通了。公元前2697年，20歲的黃帝繼承了有熊國君的王位。在黃帝成為氏族首領之後，有熊氏的勢力得到迅速發展，並形成一個獨立的黃帝部落。黃帝部落在從姬水向東發展的過程中，繼承了神農以來的農業生產經驗，將原始農業發展到高度繁榮階段，使本部落迅速發展壯大。因他發明了軒冕，故稱之為軒轅。
統一華夏
炎帝神農氏管治後期，中原各部族互相攻伐，戰亂不止。黃帝便乘時而起，打敗不同的部族，其餘部族的首領亦紛紛歸附，於是形成炎帝、黃帝、蚩尤人鼎足而立的局麵。黃帝居中原。炎帝在西方，居太行山以西。蚩尤是九黎君主，居東方。炎帝與蚩尤爭奪黃河下遊地區，炎帝失敗，向北逃走，向黃帝求救。黃帝在三年中與蚩尤打了九仗，都未能獲勝。最後黃帝集結在涿鹿上與蚩尤決戰，戰鬥十分激烈。黃帝在大將風後、力牧的輔佐下，終於擒殺了蚩尤，獲得勝利，統一了中原各部落。[4-5]建都在涿鹿。戰後，黃帝率兵進入九黎地區，隨即在泰山之巔，會合天下諸部落，舉行了隆重的封禪儀式，告祭天地。突然，天上顯現大蚓大螻，色尚黃，於是他以土德稱王，土色為黃，故稱作黃帝。[6]黃帝即位於公元前2697年。道家把這一年作為道曆元年
曆史背景：
刑天，蕭炙之父，
刑天原是一個無名的巨人，他在與黃帝的大戰中，被黃帝砍掉了腦袋，這才叫刑天。“刑天”這個名字的意思就是：天者，顛也；刑者，戮也。天就是天帝，“刑天”就表示誓戮天帝以複仇。（另有一說認為，刑是割，刈的意思；天是首，即頭的意思）。[3]
當炎帝還是統治全部落的天帝的時候，刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷愛歌曲，曾為炎帝作樂曲《扶犁》，作詩歌《豐收》，總名稱為《卜謀》，以歌頌當時人民幸福快樂的生活。
後來炎帝被黃帝推翻，屈居到南方做了一名天帝.雖然忍氣吞聲，不和黃帝抗爭，但他的兒子和手下卻不服氣。當蚩尤舉兵反抗黃帝的時候，刑天曾想去參加這場戰爭，隻是因為炎帝的堅決阻止沒有成行。蚩尤和黃帝一戰失敗，蚩尤被殺死，刑天再也按捺不住他那顆憤怒的心，於是偷偷地離開南方天廷，徑直奔向中央天廷，去和黃帝爭個高低。
武器，刑天使的是戚，是一種巨斧，還有一塊青銅方盾，古代稱為幹。
刑天左手握著青銅方盾，右手拿著一柄閃光名為“戚”的大斧，一路過關斬將，砍開重重天門，直殺到黃帝的宮前。黃帝正帶領眾大臣在宮中觀賞仙女們的輕歌曼舞，猛見刑天揮舞“幹戚”殺將過來，頓時大怒，拿起寶劍就和刑天搏鬥起來。兩人劍刺斧劈，從宮內殺到宮外，從天庭殺到凡間，直殺到常羊山旁。
黃帝久經沙場，經驗老到。他趁刑天不防，揮劍向刑天的脖子砍去。刑天招架不及，頭顱被斬落下來。落到地上的刑天之頭，順坡向常羊山腳下滾去。被斬首的刑天蹲下身子，想找迴自己的頭顱。他摸遍了周圍的山地，也沒能找到。由於失去眼睛，他沒有看見自己的頭就在他身處的常羊山腳下。
黃帝擔心刑天找到頭顱後會恢複原身再和自己交戰，就拿起手中的寶劍向常羊山劈去。隨著一聲巨響，常羊山被劈成了兩半，刑天那碩大的頭顱就勢滾進山穀。隨後，那兩半山又合二為一，把刑天的頭顱埋葬在裏麵。
刑天感覺到了周圍的變化，知道黃帝已經把自己的頭顱埋進山腹，但是他並沒有氣餒。他站起來，依然右手拿斧，左手持盾，向著天空胡亂揮舞。陷入黑暗的刑天暴怒，以兩個乳頭當做眼睛，張開肚臍做嘴，繼續與黃帝搏鬥。黃帝看到刑天如此兇悍，心中升起敬畏之情，便放棄了戰鬥。
刑天雖然失敗，但是他永不妥協的精神卻永遠激勵著後人。晉朝的大詩人陶淵明寫詩對刑天的這種精神大加讚頌，詩中雲：“刑天舞幹戚，猛誌固常在。）(未完待續)