隔天韓普帶迴來的好消息讓孟昭等人大鬆一口氣，隻覺心頭一座大山被移走。
隻等天刑堂派來對付魔蝠的高手到位，便可以著手設計對方。
孟昭相信，此時此刻，地獄道的人還不清楚他已經了解到對方的動態，有心算無心，怎麽看都是他更占優勢。
隻是，就在這個關口，呂樂派人查找屠休妻弟後人卻有了突破性進展。
在此之前，呂樂時從這麽幾個方向去尋找屠休妻弟後人的下落。
其一，花費一定代價，求助官方力量查找，如大雍建國以來，南安郡戶籍登記以及變更資料，細致到每縣每村，甚至於各個集市集鎮，可謂工程浩大，卻也是事無巨細。
其二，通過之前韓普搜集的有關屠休生平事跡，來追本溯源，派遣二房手下之人，到他生活過的地方進行打探，尤其是一些家中有古籍資料的老人，更是問詢的重心。
其三，便是發動幫派勢力人員，深入民間，以重金利誘，廣撒網，希望能有消息。
結果是，之前這三個途徑，都隻是白費功夫，倒是有些人為了錢，謊報假消息，結果自然是被呂樂的人狠狠教訓一番。
但這次消息來的卻有很大的可信性，是呂樂特別調查求證過的，而且在提供人口中，對方家裏的確有疑似鑰匙模樣的傳家寶
能說出鑰匙二字，其實已經有百分之九十的可能性是真的了。
畢竟除了沈天賜，石傑，還有屠休妻弟後人，別人很難說出這個誘餌。
但處在這個時間節點，又是這個敏感處境，孟昭不由得要多想一些。
真要是去拿鑰匙，孟昭一定要親自出馬，不會假手他人。
，哪怕呂樂和呂忠對他忠心，也不足以讓他將這種事完全托付給他們父子。
但這就又涉及到一個問題，魔蝠的威脅。
如果他現在迫不及待的出門，大概率要在途中被襲殺，而反擊力量薄弱，為孟昭所不取。
將這個消息透露給石傑，就更不可能了，孟昭正愁怎麽入局，這枚鑰匙就是他介入屠休寶藏的一大契機，萬一石傑拿到鑰匙，翻臉不認人，他廢了這麽大功夫連根毛都得不到，豈不是血虧？
對於石傑的人品，他是從不抱有期待的。
所以，孟昭按下急不可耐的心情，讓人封口之後，穩穩的待在府中，一直沒有動作，不過手下卻是一波接一波的派出。
此時疑似屠休妻弟後人的那戶人家附近，至少有百人在監視包圍。
相比之下，孟青淮卻是急的團團轉，卻又沒什麽好辦法，短短幾天之內，嘴上便起了好多個水泡，又上火，又著急.
不知在暗中罵了多少次孟昭是縮頭烏龜，還是龜中王者。
但孟昭不出門，他總不能拿著刀槍硬逼著對方走出去吧。
幸好因為疑似屠休寶藏的事，他的財神主子對孟昭多了許多興趣，之前三天期限已經作廢，有更多的時間等待，也讓他能更從容的布置孟昭消失之後的一連串連鎖反應。
五日之後，孟府最為清幽少人的西苑，迎來一個特殊的客人，
孟昭長袖飄飄，英姿挺拔，手捏碧玉佛珠，雙手合十。
一副寶相莊嚴的表情，對著一個長發男子恭敬道，
“鳩摩羅神將，此次孟昭的身家性命，就全都交到您的手上了。”
在他對麵，是一個四十來歲，肌膚黝黑，身材高大的布衣中年。
這中年長了一雙大小眼，鼻子塌陷，嘴唇厚還外翻，看起來有幾分醜陋。
但氣度不凡，眸光猶如一汪清泓，幹淨不染雜質，任何汙穢邪祟在這雙眼睛麵前，都會覺得自慚形穢。
孟昭對此人，也是不敢有絲毫怠慢，一切都按照最高規格的禮數款待
畢竟對方非但來曆驚人，武道修為更是超凡脫俗。
鳩摩羅，出身於大雍皇朝頂級武學聖地，十三家之一的爛陀寺，為爛陀寺赫赫有名的護法神將，修有佛門鬥戰護法之《維摩胎藏化生經》，接近先天大成，練氣成罡的武道修為。
這護法神將，並非寺廟正統僧人，而類似於那些豪門大族豢養的死士。
佛家為了護持正道，抵禦外魔，也專門培養了武道高手，不剃度，不學佛法，不看經義，不禁殺生……鬥戰之能拉滿，這便是護法神將。
在大雍開國之初，爛陀寺有十二大護法神將，結成十二品蓮花大陣，當世罕有匹敵者，如今爛陀寺護法神將雖隻有區區五人，但也都是當世一等一的強者，鳩摩羅正是其中之一。
孟昭真是做夢也沒想到，冷徊風竟然有這種能力，請到鳩摩羅神將來捉拿魔蝠，雖然和高射炮打蚊子還有些差距，但說一句殺雞用牛刀不為過。
先不說佛家武學先天克製邪魔道的武功，單說修為，壓也能壓死對方了，整個南安郡城，能勝過鳩摩羅的，寥寥無幾，而且大概率都是出身於孟家。
鳩摩羅來前早已經將孟昭生平查的清清楚楚，知道他曾在大慈恩寺中待過十年之久，受佛法熏陶，算是半個佛門子弟。
又目見他手持碧玉佛珠，身體內氣機渾然，純陽之氣不失，乃是地地道道的童子之身，猜測他慕佛之心未失，很是和善的雙手合十，迴禮道，
“孟居士客氣，本座此來，便是要將魔蝠擒下，送往玉京天刑堂總部定罪，以儆效尤，必不會讓他對居士不利。”
“哈哈，好，我相信神將此行定能滿載而歸。”
鳩摩羅笑著點頭，
“希望如此，另外，孟居士也不必如此稱唿我，若是不嫌棄，便叫我一聲師兄吧。”
孟昭麵露驚喜，腦海中很快想通鳩摩羅如此和善對待自己的關係。
在外人眼中，他曾在大慈恩寺中禮佛十年，雖未剃度受戒，也是半個佛門子弟。
而鳩摩羅也是心向佛門，卻又因為護法神將的身份，而無法出家。
大家都是半個佛門子弟，論起來，道一句師兄師弟，並不過分。
有這種好事，孟昭當然不會放過，當即打蛇上棍，驚喜道，
“哈哈，那孟某就厚顏高攀，叫您一聲師兄了。
對了，我在家中已經備好齋宴，請師兄移步，讓我好好替您接風洗塵。”
鳩摩羅更顯滿意。
一時間，兩人關係竟其樂融融，頗有一種相見恨晚之感。
隻等天刑堂派來對付魔蝠的高手到位，便可以著手設計對方。
孟昭相信，此時此刻，地獄道的人還不清楚他已經了解到對方的動態，有心算無心，怎麽看都是他更占優勢。
隻是，就在這個關口，呂樂派人查找屠休妻弟後人卻有了突破性進展。
在此之前，呂樂時從這麽幾個方向去尋找屠休妻弟後人的下落。
其一，花費一定代價，求助官方力量查找，如大雍建國以來，南安郡戶籍登記以及變更資料，細致到每縣每村，甚至於各個集市集鎮，可謂工程浩大，卻也是事無巨細。
其二，通過之前韓普搜集的有關屠休生平事跡，來追本溯源，派遣二房手下之人，到他生活過的地方進行打探，尤其是一些家中有古籍資料的老人，更是問詢的重心。
其三，便是發動幫派勢力人員，深入民間，以重金利誘，廣撒網，希望能有消息。
結果是，之前這三個途徑，都隻是白費功夫，倒是有些人為了錢，謊報假消息，結果自然是被呂樂的人狠狠教訓一番。
但這次消息來的卻有很大的可信性，是呂樂特別調查求證過的，而且在提供人口中，對方家裏的確有疑似鑰匙模樣的傳家寶
能說出鑰匙二字，其實已經有百分之九十的可能性是真的了。
畢竟除了沈天賜，石傑，還有屠休妻弟後人，別人很難說出這個誘餌。
但處在這個時間節點，又是這個敏感處境，孟昭不由得要多想一些。
真要是去拿鑰匙，孟昭一定要親自出馬，不會假手他人。
，哪怕呂樂和呂忠對他忠心，也不足以讓他將這種事完全托付給他們父子。
但這就又涉及到一個問題，魔蝠的威脅。
如果他現在迫不及待的出門，大概率要在途中被襲殺，而反擊力量薄弱，為孟昭所不取。
將這個消息透露給石傑，就更不可能了，孟昭正愁怎麽入局，這枚鑰匙就是他介入屠休寶藏的一大契機，萬一石傑拿到鑰匙，翻臉不認人，他廢了這麽大功夫連根毛都得不到，豈不是血虧？
對於石傑的人品，他是從不抱有期待的。
所以，孟昭按下急不可耐的心情，讓人封口之後，穩穩的待在府中，一直沒有動作，不過手下卻是一波接一波的派出。
此時疑似屠休妻弟後人的那戶人家附近，至少有百人在監視包圍。
相比之下，孟青淮卻是急的團團轉，卻又沒什麽好辦法，短短幾天之內，嘴上便起了好多個水泡，又上火，又著急.
不知在暗中罵了多少次孟昭是縮頭烏龜，還是龜中王者。
但孟昭不出門，他總不能拿著刀槍硬逼著對方走出去吧。
幸好因為疑似屠休寶藏的事，他的財神主子對孟昭多了許多興趣，之前三天期限已經作廢，有更多的時間等待，也讓他能更從容的布置孟昭消失之後的一連串連鎖反應。
五日之後，孟府最為清幽少人的西苑，迎來一個特殊的客人，
孟昭長袖飄飄，英姿挺拔，手捏碧玉佛珠，雙手合十。
一副寶相莊嚴的表情，對著一個長發男子恭敬道，
“鳩摩羅神將，此次孟昭的身家性命，就全都交到您的手上了。”
在他對麵，是一個四十來歲，肌膚黝黑，身材高大的布衣中年。
這中年長了一雙大小眼，鼻子塌陷，嘴唇厚還外翻，看起來有幾分醜陋。
但氣度不凡，眸光猶如一汪清泓，幹淨不染雜質，任何汙穢邪祟在這雙眼睛麵前，都會覺得自慚形穢。
孟昭對此人，也是不敢有絲毫怠慢，一切都按照最高規格的禮數款待
畢竟對方非但來曆驚人，武道修為更是超凡脫俗。
鳩摩羅，出身於大雍皇朝頂級武學聖地，十三家之一的爛陀寺，為爛陀寺赫赫有名的護法神將，修有佛門鬥戰護法之《維摩胎藏化生經》，接近先天大成，練氣成罡的武道修為。
這護法神將，並非寺廟正統僧人，而類似於那些豪門大族豢養的死士。
佛家為了護持正道，抵禦外魔，也專門培養了武道高手，不剃度，不學佛法，不看經義，不禁殺生……鬥戰之能拉滿，這便是護法神將。
在大雍開國之初，爛陀寺有十二大護法神將，結成十二品蓮花大陣，當世罕有匹敵者，如今爛陀寺護法神將雖隻有區區五人，但也都是當世一等一的強者，鳩摩羅正是其中之一。
孟昭真是做夢也沒想到，冷徊風竟然有這種能力，請到鳩摩羅神將來捉拿魔蝠，雖然和高射炮打蚊子還有些差距，但說一句殺雞用牛刀不為過。
先不說佛家武學先天克製邪魔道的武功，單說修為，壓也能壓死對方了，整個南安郡城，能勝過鳩摩羅的，寥寥無幾，而且大概率都是出身於孟家。
鳩摩羅來前早已經將孟昭生平查的清清楚楚，知道他曾在大慈恩寺中待過十年之久，受佛法熏陶，算是半個佛門子弟。
又目見他手持碧玉佛珠，身體內氣機渾然，純陽之氣不失，乃是地地道道的童子之身，猜測他慕佛之心未失，很是和善的雙手合十，迴禮道，
“孟居士客氣，本座此來，便是要將魔蝠擒下，送往玉京天刑堂總部定罪，以儆效尤，必不會讓他對居士不利。”
“哈哈，好，我相信神將此行定能滿載而歸。”
鳩摩羅笑著點頭，
“希望如此，另外，孟居士也不必如此稱唿我，若是不嫌棄，便叫我一聲師兄吧。”
孟昭麵露驚喜，腦海中很快想通鳩摩羅如此和善對待自己的關係。
在外人眼中，他曾在大慈恩寺中禮佛十年，雖未剃度受戒，也是半個佛門子弟。
而鳩摩羅也是心向佛門，卻又因為護法神將的身份，而無法出家。
大家都是半個佛門子弟，論起來，道一句師兄師弟，並不過分。
有這種好事，孟昭當然不會放過，當即打蛇上棍，驚喜道，
“哈哈，那孟某就厚顏高攀，叫您一聲師兄了。
對了，我在家中已經備好齋宴，請師兄移步，讓我好好替您接風洗塵。”
鳩摩羅更顯滿意。
一時間，兩人關係竟其樂融融，頗有一種相見恨晚之感。