這個聽天這麽說，孟昭和昭如令就了然了。
特殊體質，特殊血脈，其實並不單純隻存在於人族當中，百族之內，也是有極特殊個體覺醒體質與血脈的。
比如聽天一族那位六耳聽天，相比起其他的四耳聽天，其實他就是血脈特殊，體質非凡，也可以稱唿一聲神子。
要是再往深了說，其實就要追溯到遠古時代，百族的誕生說起了。
百族，其實最初時候是一個泛指，絕不隻是隻有一百個族群，他們都是遠古大神大魔，斡旋造化之下的產物。
比如人族，就是那位補天大神，以無尚神通斡旋造化，以及息壤神水，摶煉而成，初始人族十二萬九千六百人，為一元之數。
比如聽天一族，相傳就是一位名為諦聽的所創造，其神通可以聆聽諸天，神州浩土，對於諦聽來說，沒有任何隱秘。
至於族群當中的特殊體質，血脈，則可以追溯為三個分支。
其一，就是遠古的血脈，其和人族，或是其他種族，生下子嗣，乃是最初的神子，魔子，後來這些神子，魔子的子孫後代當中，就存在著的血脈，隻是未必覺醒，甚至覺醒的人是極特殊，極少數中的一部分。
而所謂的星辰之體，其實也是某些遠古大，大魔神，於血脈當中，留下了所參悟的星辰道果之力，具象化之後產生的。
其二，則是一些強大之人，修成之後，所遺留下的血脈。
最典型的一個，就是軒轅人皇，他乃是凡體出身，自創九九登龍體，乃是皇道之巔峰，其子孫後代出了多為天帝強者，後代血脈當中，或多或少，也都遺傳著他的道果之力，隻是和第一個類似，隱形的更多，顯性的更少。
其三，則是機緣巧合之下誕生，比如孟昭的紫元龍體，自古以來，從未有這樣的體質，血脈誕生，活著誕生了，但未曾綻放出如孟昭這樣輝煌璀璨的成就的。
所以，百族相比起人族，雖然可能有些傳承血脈神通，但也不算做特殊體質，血脈，唯有在族群當中，也承繼道果之力的血脈，才可算做神子。
在百族之人的眼中，孟昭這樣的神子，和普通的人族，是絕不可以劃分等號的。
因為這些人血脈當中有著極為強大的力量和潛能，又因為大多可以追溯為到遠古大，所以，被尊稱為神子。
就以聽天一族來說，昭如令黑頭發，黑眼睛，黃皮膚，普通的人族模樣，沒什麽出奇。
而孟昭，單純以外象來說，就已經和一般人有所不同。
其眉心處的雷紋豎瞳，更是給兩個聽天一種蒼茫天道，無上雷罰之感，就更加重那種對於強大血脈與體質的向往與尊崇了。
再說個最簡單的，人族的血液是紅色的，而孟昭的血液，則是紫色，甚至是深紫色，這就是血脈上的差距。
當然，在武力達到昭如令這個層次後，其實所謂的血脈，體質，也沒那麽重要了。
因為隻要再進一步，修成道果，那麽昭如令未來甚至可以在血脈當中遺留下自己的道果法則，未來衍生出諸如陰陽道體，陰陽法體，陰陽聖體，太極之體一類的血脈，體質。
在滿足了好奇心之後，兩人便跟著兩個聽天往部落而去。
一路上，兩人也是明裏暗裏，探聽了不少關於聽天一族部落的消息。
而打探的結果，也是叫兩人暗暗吃驚。
那幽族部落之主，說的簡直是太小覷這坐落在平原之地的聽天部落了。
迄今為止，這個聽天部落，已經有族人超過八萬，青壯占據大多數，老幼也占據相當比重，且都得到很少的贍養撫育。
其中，部落中的強者更是層出不窮，以聽天部落之長為首，乃是和孟昭以及昭如令一般，進窺無上天人之道的強者。
其次之下，有三位大宗師強者，以及宗師強者八位，至於先天和後天，就更不可計數了。
如此實力，假如對標神州人族的話，那的確不夠看，差得遠了。
但，要知道，這可是一個族群中的一個部落啊。
整個聽天族，有多少強者呢？
放到整個百族，又有多少強者呢？
說實話，孟昭和昭如令此時心裏都有一種慶幸。
慶幸那些古之至尊，大帝，給人族留下的底蘊足夠深厚，人族氣運以及人道至尊神器加持之下，足以將除人族之外的異族，實力壓製到極限。
然後，孟昭又不得不吐槽算盡蒼生和北堂恭兩個老六。
甭管是私心還是公心，你倆將神州關內人族之地，弄得武道末法，難道就沒想過百族可能給人族帶來的威脅嗎？
這是光想著自己那點事，絲毫也沒把外部威脅放在心裏啊。
假如不是人族先賢給留下的深厚家底，就這兩個家夥這麽敗壞神州武運，隻怕現在百族早就入侵神州，甚至呈現席卷之勢。
屆時，別說北堂皇族是否能永遠統治神州，就是算盡蒼生所謂的為黎民百姓謀福祉，隻怕也會演變為一樁慘案。
百族入侵神州，作為普通人族，抗風險能力幾乎為零，難道會比算盡蒼生以為的武道末法之世要好？
根本不可能，真到了那個時候，人族死傷慘重不說，甚至有可能滅亡也說不定。
但話又說迴來，以這兩個老六當時的境界，所處的身份，地位，隻怕也已經知道人族先賢留下的底子有多厚，更清楚百族隻要一天沒有找到解決人族大運以及人道至尊神器的法子，一天就不可能威脅到人族，所以，才敢幹出這麽喪心病狂的事情。
話說，孟昭有時候也在懷疑，算盡蒼生光想著武道末法，鉗製高境界武人對於普通人帶來的威脅，為啥就沒想過，可以布武天下，讓人人如龍，這樣不也是一種方式嗎？
當然，如果真的布武天下，可能解決算盡蒼生所擔憂的問題，也可能使得事情走向另一個極端。
到了那個時候，從人為的末法，走向真正的天道末法，也說不定。
特殊體質，特殊血脈，其實並不單純隻存在於人族當中，百族之內，也是有極特殊個體覺醒體質與血脈的。
比如聽天一族那位六耳聽天，相比起其他的四耳聽天，其實他就是血脈特殊，體質非凡，也可以稱唿一聲神子。
要是再往深了說，其實就要追溯到遠古時代，百族的誕生說起了。
百族，其實最初時候是一個泛指，絕不隻是隻有一百個族群，他們都是遠古大神大魔，斡旋造化之下的產物。
比如人族，就是那位補天大神，以無尚神通斡旋造化，以及息壤神水，摶煉而成，初始人族十二萬九千六百人，為一元之數。
比如聽天一族，相傳就是一位名為諦聽的所創造，其神通可以聆聽諸天，神州浩土，對於諦聽來說，沒有任何隱秘。
至於族群當中的特殊體質，血脈，則可以追溯為三個分支。
其一，就是遠古的血脈，其和人族，或是其他種族，生下子嗣，乃是最初的神子，魔子，後來這些神子，魔子的子孫後代當中，就存在著的血脈，隻是未必覺醒，甚至覺醒的人是極特殊，極少數中的一部分。
而所謂的星辰之體，其實也是某些遠古大，大魔神，於血脈當中，留下了所參悟的星辰道果之力，具象化之後產生的。
其二，則是一些強大之人，修成之後，所遺留下的血脈。
最典型的一個，就是軒轅人皇，他乃是凡體出身，自創九九登龍體，乃是皇道之巔峰，其子孫後代出了多為天帝強者，後代血脈當中，或多或少，也都遺傳著他的道果之力，隻是和第一個類似，隱形的更多，顯性的更少。
其三，則是機緣巧合之下誕生，比如孟昭的紫元龍體，自古以來，從未有這樣的體質，血脈誕生，活著誕生了，但未曾綻放出如孟昭這樣輝煌璀璨的成就的。
所以，百族相比起人族，雖然可能有些傳承血脈神通，但也不算做特殊體質，血脈，唯有在族群當中，也承繼道果之力的血脈，才可算做神子。
在百族之人的眼中，孟昭這樣的神子，和普通的人族，是絕不可以劃分等號的。
因為這些人血脈當中有著極為強大的力量和潛能，又因為大多可以追溯為到遠古大，所以，被尊稱為神子。
就以聽天一族來說，昭如令黑頭發，黑眼睛，黃皮膚，普通的人族模樣，沒什麽出奇。
而孟昭，單純以外象來說，就已經和一般人有所不同。
其眉心處的雷紋豎瞳，更是給兩個聽天一種蒼茫天道，無上雷罰之感，就更加重那種對於強大血脈與體質的向往與尊崇了。
再說個最簡單的，人族的血液是紅色的，而孟昭的血液，則是紫色，甚至是深紫色，這就是血脈上的差距。
當然，在武力達到昭如令這個層次後，其實所謂的血脈，體質，也沒那麽重要了。
因為隻要再進一步，修成道果，那麽昭如令未來甚至可以在血脈當中遺留下自己的道果法則，未來衍生出諸如陰陽道體，陰陽法體，陰陽聖體，太極之體一類的血脈，體質。
在滿足了好奇心之後，兩人便跟著兩個聽天往部落而去。
一路上，兩人也是明裏暗裏，探聽了不少關於聽天一族部落的消息。
而打探的結果，也是叫兩人暗暗吃驚。
那幽族部落之主，說的簡直是太小覷這坐落在平原之地的聽天部落了。
迄今為止，這個聽天部落，已經有族人超過八萬，青壯占據大多數，老幼也占據相當比重，且都得到很少的贍養撫育。
其中，部落中的強者更是層出不窮，以聽天部落之長為首，乃是和孟昭以及昭如令一般，進窺無上天人之道的強者。
其次之下，有三位大宗師強者，以及宗師強者八位，至於先天和後天，就更不可計數了。
如此實力，假如對標神州人族的話，那的確不夠看，差得遠了。
但，要知道，這可是一個族群中的一個部落啊。
整個聽天族，有多少強者呢？
放到整個百族，又有多少強者呢？
說實話，孟昭和昭如令此時心裏都有一種慶幸。
慶幸那些古之至尊，大帝，給人族留下的底蘊足夠深厚，人族氣運以及人道至尊神器加持之下，足以將除人族之外的異族，實力壓製到極限。
然後，孟昭又不得不吐槽算盡蒼生和北堂恭兩個老六。
甭管是私心還是公心，你倆將神州關內人族之地，弄得武道末法，難道就沒想過百族可能給人族帶來的威脅嗎？
這是光想著自己那點事，絲毫也沒把外部威脅放在心裏啊。
假如不是人族先賢給留下的深厚家底，就這兩個家夥這麽敗壞神州武運，隻怕現在百族早就入侵神州，甚至呈現席卷之勢。
屆時，別說北堂皇族是否能永遠統治神州，就是算盡蒼生所謂的為黎民百姓謀福祉，隻怕也會演變為一樁慘案。
百族入侵神州，作為普通人族，抗風險能力幾乎為零，難道會比算盡蒼生以為的武道末法之世要好？
根本不可能，真到了那個時候，人族死傷慘重不說，甚至有可能滅亡也說不定。
但話又說迴來，以這兩個老六當時的境界，所處的身份，地位，隻怕也已經知道人族先賢留下的底子有多厚，更清楚百族隻要一天沒有找到解決人族大運以及人道至尊神器的法子，一天就不可能威脅到人族，所以，才敢幹出這麽喪心病狂的事情。
話說，孟昭有時候也在懷疑，算盡蒼生光想著武道末法，鉗製高境界武人對於普通人帶來的威脅，為啥就沒想過，可以布武天下，讓人人如龍，這樣不也是一種方式嗎？
當然，如果真的布武天下，可能解決算盡蒼生所擔憂的問題，也可能使得事情走向另一個極端。
到了那個時候，從人為的末法，走向真正的天道末法，也說不定。