“難聽點說,是投靠我,效忠我,為我做事,好聽點說,和我做朋友,咱們互幫互助。
你能得到武學上的超凡進境,以及無窮潛力,未來登臨天人,乃至,都不是不可能。
而我,得到了你這樣一個身份地位都非同一般的朋友,也很開心。”
釋嘉文臉色陰沉,此前說過,他是個既自卑,又自傲之人。
自傲之處,就在於他的家世,背景,單論在貴勳體係當中的地位,他是遠比孟昭要來的高貴的多的。
所以,本質上,盡管孟昭的武功蓋世,手下也是高手如雲,且有不小的勢力,依然無法改變他內心深處的一種態度。
以前看不上,看不起,現在依然看不上,看不起。
就像是一些人,對於某些人喜歡的話,哪怕對方是個身無分文的窮光蛋,也會用知己來形容,而對方即使有著巨額的財富,以及無上的權勢,也會被視作i暴發戶,土大款,或是喪盡天良的官僚。
對於孟昭的態度,釋嘉文就是有著這樣一種偏見,似劉安,閻立冰,喬念三人,與他也是一般無二。
哪怕看起來對孟昭似乎很是看重,也敬畏其武功的劉安,閻立冰兩人,這種思想觀念,也很難轉變過來。
但,話又說迴來,再看不起人,當對方有著改變自己未來人生,增長自己武道潛能,解放自己內心深處執念的時候,也會不由自主的權衡利弊。
“你能幫我?”
釋嘉文表示懷疑,孟昭或許的確境界高深,武道非凡,但,想要激發他在意誌方麵的潛能,增強他在武學上的造詣與進境,也並不是一件容易得事情。
“自然,我已經說過,象天,象地,象自然,都可以創法,創武,你也是如此。
你說的也的確沒錯,若是單靠你個人,即便特質再為突出,也很難在短時間內有所長進,更不要說創出一門契合自己特質的神功絕技了。
但,你不要忘了,現在這個世界上,最了解你,甚至比你自己還要了解你的人,是我。
而我,恰恰有能力,可以幫你創出這樣一門可以激發你潛能,叫你有著無限未來的武學。
你相信嗎?”
相信?
釋嘉文的內心是很矛盾的。
一方麵,是源自於理智上的,他不相信孟昭有這樣的武學造詣,強大的人,也未必隨時隨地可以創出一門可以契合他人特質的絕學,哪怕看似很了解那個人。
所以,他會有一種感覺,孟昭就是在用這門武學來吊著他。
但,另一方麵,則源自於內心深處的情緒,情感,那就是,他太希望孟昭能做到這一點了。
這也就意味著,他心心念念,要增進的武學,應有的蛻變,並不是一句空話,也不是鏡中花,水中月,而是切切實實可以觸摸到的。
良久,他才說道,
“我怎麽相信你?”
孟昭微微一笑,將案桌上的一杯茶推到釋嘉文的身前,
“很簡單,我先傳你第一層心法,你依次修行,會明顯的感受到自己與過往的不同之處。
而以後,隨著你修為的提升,武功的增進,我會給你下一層的心法,直到你修成為止。”
釋嘉文很好奇,
“你自己都不是武人,就這麽自信,一定可以創出讓我都能修成的武學?”
孟昭目光一凝,氣質大變,與此前的溫和大為迥異,反而充斥著一股令人不敢直視的霸氣,
“也有差距,也分三六九等,我要成就的,乃是至尊。
你對那南宮遙很感興趣,因為他篡奪了部分屬於混沌體的本源精氣,但,南宮遙在我眼中,也不過就是一個心思稍微複雜一些的癡人罷了,即便最後有所成就,終歸是超脫無望,困鎖此方天地而已。”
那釋嘉文聽到孟昭這番話,又見其露出的這番姿態,一股邪火就竄了起來,很想反問一句,你不過就是區區一介天人,又有什麽能耐,敢誇口自己未來要成就至尊,甚至認為超脫無望,就是困鎖此方天地當中。
你真以為如今的神州江湖,吹捧你,你就是獨一無二,蓋世無雙了吧?
除了對孟昭本身的不爽,也實在是因為他的口氣實在是太大了。
然而,出於忌憚,出於對孟昭所言的那武學的渴望,他壓製住了自己的邪火,一句話沒說。
孟昭看了眼釋嘉文,
“釋兄,我知道,你可能覺得我是在誇海口,吹牛皮,這些並不重要,重要的是,我做了什麽,你得到了什麽,僅此而已。
接下來,我會先傳你第一層心法,乃是我以入夢之法,進入你的夢境當中,所了解到的,關於你這個人的本質,特質,而臨時所創出的一門武學。
此門武功,尚未有姓名,但直指元神之道,你若是能修行至大成,自可凝聚元神,寄托天道,成就天人。”
說著,孟昭單手一指,朝著釋嘉文的眉心點去。
刹那間,一股股玄奧的意念,順著這一指,宛若潮水一般湧向釋嘉文的識海世界,化作一連串的漆黑魔文,形成一道,通天徹地的魔柱,矗立在釋嘉文的精神世界當中。
而在外界,釋嘉文的眉心處,很快就浮現出一點點漆黑的痕跡,貌似一顆閉合的眼睛,乍一看很是滲人,但仔細一瞧,這點漆黑的痕跡,很快又消失無蹤,了無痕跡。
除了識海世界的變化以外,最大的改變,其實就是釋嘉文對於自身,以及孟昭所傳武學的認知了。
這套武功的心法,迥異於一般的武學。
一般的武功,都講究唿吸吐納,積蓄內力,再將內力化為先天真氣,先天真氣反哺肉身,精氣雙修,神元自成,如此可突破宗師之境。
而這門武學則不同,講究的並非是唿吸吐納,甚至一點也不涉及內力與真氣的修行。
而是以觀想之法為主,純以精神為筆,念頭為墨,描摹,勾勒出一道門。
以此,來錘煉精神,凝練意誌,並通過這道門,來反饋到肉身之上,形成精神幹涉物質的能為,以此獲得大修為,大神通。
你能得到武學上的超凡進境,以及無窮潛力,未來登臨天人,乃至,都不是不可能。
而我,得到了你這樣一個身份地位都非同一般的朋友,也很開心。”
釋嘉文臉色陰沉,此前說過,他是個既自卑,又自傲之人。
自傲之處,就在於他的家世,背景,單論在貴勳體係當中的地位,他是遠比孟昭要來的高貴的多的。
所以,本質上,盡管孟昭的武功蓋世,手下也是高手如雲,且有不小的勢力,依然無法改變他內心深處的一種態度。
以前看不上,看不起,現在依然看不上,看不起。
就像是一些人,對於某些人喜歡的話,哪怕對方是個身無分文的窮光蛋,也會用知己來形容,而對方即使有著巨額的財富,以及無上的權勢,也會被視作i暴發戶,土大款,或是喪盡天良的官僚。
對於孟昭的態度,釋嘉文就是有著這樣一種偏見,似劉安,閻立冰,喬念三人,與他也是一般無二。
哪怕看起來對孟昭似乎很是看重,也敬畏其武功的劉安,閻立冰兩人,這種思想觀念,也很難轉變過來。
但,話又說迴來,再看不起人,當對方有著改變自己未來人生,增長自己武道潛能,解放自己內心深處執念的時候,也會不由自主的權衡利弊。
“你能幫我?”
釋嘉文表示懷疑,孟昭或許的確境界高深,武道非凡,但,想要激發他在意誌方麵的潛能,增強他在武學上的造詣與進境,也並不是一件容易得事情。
“自然,我已經說過,象天,象地,象自然,都可以創法,創武,你也是如此。
你說的也的確沒錯,若是單靠你個人,即便特質再為突出,也很難在短時間內有所長進,更不要說創出一門契合自己特質的神功絕技了。
但,你不要忘了,現在這個世界上,最了解你,甚至比你自己還要了解你的人,是我。
而我,恰恰有能力,可以幫你創出這樣一門可以激發你潛能,叫你有著無限未來的武學。
你相信嗎?”
相信?
釋嘉文的內心是很矛盾的。
一方麵,是源自於理智上的,他不相信孟昭有這樣的武學造詣,強大的人,也未必隨時隨地可以創出一門可以契合他人特質的絕學,哪怕看似很了解那個人。
所以,他會有一種感覺,孟昭就是在用這門武學來吊著他。
但,另一方麵,則源自於內心深處的情緒,情感,那就是,他太希望孟昭能做到這一點了。
這也就意味著,他心心念念,要增進的武學,應有的蛻變,並不是一句空話,也不是鏡中花,水中月,而是切切實實可以觸摸到的。
良久,他才說道,
“我怎麽相信你?”
孟昭微微一笑,將案桌上的一杯茶推到釋嘉文的身前,
“很簡單,我先傳你第一層心法,你依次修行,會明顯的感受到自己與過往的不同之處。
而以後,隨著你修為的提升,武功的增進,我會給你下一層的心法,直到你修成為止。”
釋嘉文很好奇,
“你自己都不是武人,就這麽自信,一定可以創出讓我都能修成的武學?”
孟昭目光一凝,氣質大變,與此前的溫和大為迥異,反而充斥著一股令人不敢直視的霸氣,
“也有差距,也分三六九等,我要成就的,乃是至尊。
你對那南宮遙很感興趣,因為他篡奪了部分屬於混沌體的本源精氣,但,南宮遙在我眼中,也不過就是一個心思稍微複雜一些的癡人罷了,即便最後有所成就,終歸是超脫無望,困鎖此方天地而已。”
那釋嘉文聽到孟昭這番話,又見其露出的這番姿態,一股邪火就竄了起來,很想反問一句,你不過就是區區一介天人,又有什麽能耐,敢誇口自己未來要成就至尊,甚至認為超脫無望,就是困鎖此方天地當中。
你真以為如今的神州江湖,吹捧你,你就是獨一無二,蓋世無雙了吧?
除了對孟昭本身的不爽,也實在是因為他的口氣實在是太大了。
然而,出於忌憚,出於對孟昭所言的那武學的渴望,他壓製住了自己的邪火,一句話沒說。
孟昭看了眼釋嘉文,
“釋兄,我知道,你可能覺得我是在誇海口,吹牛皮,這些並不重要,重要的是,我做了什麽,你得到了什麽,僅此而已。
接下來,我會先傳你第一層心法,乃是我以入夢之法,進入你的夢境當中,所了解到的,關於你這個人的本質,特質,而臨時所創出的一門武學。
此門武功,尚未有姓名,但直指元神之道,你若是能修行至大成,自可凝聚元神,寄托天道,成就天人。”
說著,孟昭單手一指,朝著釋嘉文的眉心點去。
刹那間,一股股玄奧的意念,順著這一指,宛若潮水一般湧向釋嘉文的識海世界,化作一連串的漆黑魔文,形成一道,通天徹地的魔柱,矗立在釋嘉文的精神世界當中。
而在外界,釋嘉文的眉心處,很快就浮現出一點點漆黑的痕跡,貌似一顆閉合的眼睛,乍一看很是滲人,但仔細一瞧,這點漆黑的痕跡,很快又消失無蹤,了無痕跡。
除了識海世界的變化以外,最大的改變,其實就是釋嘉文對於自身,以及孟昭所傳武學的認知了。
這套武功的心法,迥異於一般的武學。
一般的武功,都講究唿吸吐納,積蓄內力,再將內力化為先天真氣,先天真氣反哺肉身,精氣雙修,神元自成,如此可突破宗師之境。
而這門武學則不同,講究的並非是唿吸吐納,甚至一點也不涉及內力與真氣的修行。
而是以觀想之法為主,純以精神為筆,念頭為墨,描摹,勾勒出一道門。
以此,來錘煉精神,凝練意誌,並通過這道門,來反饋到肉身之上,形成精神幹涉物質的能為,以此獲得大修為,大神通。