最妙的，還是孟昭的這個設想，遠比北堂宿所想的，超脫魔道來的更具備可行性，並不隻是一紙空說，而是真的能夠做到。
利用兩個對薛子厚既有幫助，又有壞處的外在之力，來彼此牽製，製衡，消弭那壞處，成為隻有好處的臂助，非如孟昭一般武道超凡入聖，見識淵博，又心思機敏靈透，都不可能想到。
當然，對於薛子厚自身而言，這是給了他選擇另一條道路的可能，叫他在絕望當中，又見到一縷陽光，一絲希望。
這是不亞於傳道受業的大恩，但，他也隻能默默將這大恩放在心中，待到來日，再行報答。
除了天魔之種，魔刀驚情，孟昭還從薛子厚口中，得知了不少有關神刀堂方麵的隱秘，這些消息，是那趙老刀都未曾知曉的，給了他極大的驚喜。
譬如，神刀堂內固然高手眾多，尤其近年，隨著天地武道大運勃發，以往困於先天極境的刀者，都已經邁入宗師大門之內，於本已經斷絕的武道之路，重新迸發精采與活力。
這個宗師高手的數量，即便是薛子厚，也未能盡知，因為神刀堂本就是一個刀道聖地，內中除了固定拜入神刀堂的嫡係子弟，還有眾多前來修行，拜謁的刀道天驕，強者，如此人來人往，究竟有多少人突破，他根本無法知曉。
但，這足以證明一件事，天地異變，武道黃金盛世已經到來，高手數量，也必將呈現井噴之狀。
神刀堂還隻是十三家之一，那麽放眼整個神州大地，其餘的九姓十三家，其餘的隱世宗門，豪強，乃至諸多散脈遺脈，又會早就多少宗師強者，實在很難想象。
過去先天可稱超一流強者，宗師為頂尖強者，而今，縱然不說先天不如狗，宗師遍地走，但也逐漸朝著這樣的環境邁進。
其二，則與神刀堂的對外政策有關。
在兗州，神刀堂乃是毋庸置疑的絕對霸主，譚家是無冕之王，但這無冕之王，也隻是基於神刀堂的支持，故而，除非你真有絕對把握，能將神刀堂滅掉，不然，隻能采取懷柔政策對待神刀堂。
但幸運的是，孟昭通過薛子厚的口中，得知神刀堂對於外來局勢，呈現出一種悲觀的態度。
天下承平已久，然，大亂已起，各路叛軍如蜂巢而湧，人傑輩出，北堂皇族固然是有著巨大的優勢，但並未獲得絕對皇權的加持，就意味著一百三十多年的皇族，並未形成以一國之力供養一家的局勢，自然，想要以一家之力，橫推神州，鎮壓叛亂，可能性微乎其微。
所以在神刀堂內高層看來，未來神州大地，可能會是群龍爭霸，逐鹿神州的局麵，北堂皇族這艘舊船能否煥然一新，重新起航，仍是一個未知之數。
在一百三十多年前，神刀堂成功壓莊北堂恭，成為大雍開國後得利較多的贏家，為十三家武道聖地之一，聲勢實力與日俱增。
而今麵對可能重新洗牌的局麵，神刀堂內部，卻出現了幾種截然不同的聲音。
一種意見認為，大亂之世，必有更大的機緣出現，若是坐困神刀堂內，故步自封，不與外界接觸，很可能使得神刀堂日後逐漸衰落，被新興的勢力逐漸取代。這並不是不可能，相反，許多勢力都是如此消亡於曆史長河當中的。
在皇明崩潰後，神刀堂雖崛起，但和它可堪一比的勢力仍有許多許多，最終，脫穎而出的，隻是當初在泰山會盟，旗幟鮮明表達對北堂恭支持的一眾勢力。
如此，在而今這個世道，神刀堂當然也要和一百多年前一樣，再次選擇真龍輔佐，不求有更大的突破，但能維係以往的榮光，已經足夠了。
有這樣想法的人，不在少數，並且，這種激進想法的人，內部也有很大的分歧。
有人覺得可以繼續投資北堂皇族，隻要北堂皇族未來能廓清天下，那麽他們必將收獲極大。
也有人覺得，北堂皇族已經是昨日黃花，日薄西山，神州浩土，另有絕代天驕出世，一如當初的北堂恭，何不舍棄北堂皇族，另選雄主？
而這樣的人選，又分散為不同的人，形成不同的派係支持，導致激進派內部聲音眾多，並不統一。
如此，保守派，就占據了而今神刀堂內部的大義，有絕對的影響和控製力。
他們認為，而今的神刀堂，與當初的神刀堂，有極大不同，未必需要親自下注。
當初的神刀堂盡管乃是一方大勢力，被不少刀道之人視若心中信仰，但並不足以做到超拔於眾的程度。
是投資北堂恭後，方才獲得豐厚迴報，成為十三家武道聖地之一，與北堂皇族共治神州，且與藏劍宮並列，同為刀劍武者公認的聖地。
而今，不少神刀堂高層認為，他們刀道正朔，聖地的名義，名聲，已經深入人心，並不需要額外的加持，隻要穩坐釣魚台，笑看天下風雲變幻，就足以立於不敗之地。
也就是說，他們不會選擇旗幟鮮明的支持某一個人，某一個勢力，而是收縮力量和影響力，等待最終決出勝負後，獻上忠誠。
也就是說，是中立態度，並不側向，傾向於某一方。
孟昭在神刀堂處，或是北堂盛在神刀堂處，又或者是普度教在神刀堂處，本質上是一樣的。
這對孟昭而言，其實是很好的消息。
不然，他辛苦經略兗州，耗費時間，精力，金錢，開發兗州，來充實自身實力。
萬一神刀堂倒向北堂皇族，以其在兗州的巨大潛能和影響力。
那麽未來除了與這底蘊雄厚，實力深不可測的刀道聖地開戰，沒有其他的可能來守護自己的勝利果實不被竊取。
故而，薛子厚給孟昭帶來的這條信息，很有用。
隻要不是大的策略變動，那麽孟昭幾乎可以忽略神刀堂的意誌。
並且，這薛子厚的父親，也就是紫雷刀君，就是保守一派的核心之人。
他秉承的想法是，既然是刀道聖地，就做一個純粹的刀客聚集之所，不談政治，不談軍事，不談其他，隻談刀道。
如此，才配得上神刀堂這刀道聖地的稱謂，而不是某個人，某個勢力的馬前卒，走狗。(本章完)
利用兩個對薛子厚既有幫助，又有壞處的外在之力，來彼此牽製，製衡，消弭那壞處，成為隻有好處的臂助，非如孟昭一般武道超凡入聖，見識淵博，又心思機敏靈透，都不可能想到。
當然，對於薛子厚自身而言，這是給了他選擇另一條道路的可能，叫他在絕望當中，又見到一縷陽光，一絲希望。
這是不亞於傳道受業的大恩，但，他也隻能默默將這大恩放在心中，待到來日，再行報答。
除了天魔之種，魔刀驚情，孟昭還從薛子厚口中，得知了不少有關神刀堂方麵的隱秘，這些消息，是那趙老刀都未曾知曉的，給了他極大的驚喜。
譬如，神刀堂內固然高手眾多，尤其近年，隨著天地武道大運勃發，以往困於先天極境的刀者，都已經邁入宗師大門之內，於本已經斷絕的武道之路，重新迸發精采與活力。
這個宗師高手的數量，即便是薛子厚，也未能盡知，因為神刀堂本就是一個刀道聖地，內中除了固定拜入神刀堂的嫡係子弟，還有眾多前來修行，拜謁的刀道天驕，強者，如此人來人往，究竟有多少人突破，他根本無法知曉。
但，這足以證明一件事，天地異變，武道黃金盛世已經到來，高手數量，也必將呈現井噴之狀。
神刀堂還隻是十三家之一，那麽放眼整個神州大地，其餘的九姓十三家，其餘的隱世宗門，豪強，乃至諸多散脈遺脈，又會早就多少宗師強者，實在很難想象。
過去先天可稱超一流強者，宗師為頂尖強者，而今，縱然不說先天不如狗，宗師遍地走，但也逐漸朝著這樣的環境邁進。
其二，則與神刀堂的對外政策有關。
在兗州，神刀堂乃是毋庸置疑的絕對霸主，譚家是無冕之王，但這無冕之王，也隻是基於神刀堂的支持，故而，除非你真有絕對把握，能將神刀堂滅掉，不然，隻能采取懷柔政策對待神刀堂。
但幸運的是，孟昭通過薛子厚的口中，得知神刀堂對於外來局勢，呈現出一種悲觀的態度。
天下承平已久，然，大亂已起，各路叛軍如蜂巢而湧，人傑輩出，北堂皇族固然是有著巨大的優勢，但並未獲得絕對皇權的加持，就意味著一百三十多年的皇族，並未形成以一國之力供養一家的局勢，自然，想要以一家之力，橫推神州，鎮壓叛亂，可能性微乎其微。
所以在神刀堂內高層看來，未來神州大地，可能會是群龍爭霸，逐鹿神州的局麵，北堂皇族這艘舊船能否煥然一新，重新起航，仍是一個未知之數。
在一百三十多年前，神刀堂成功壓莊北堂恭，成為大雍開國後得利較多的贏家，為十三家武道聖地之一，聲勢實力與日俱增。
而今麵對可能重新洗牌的局麵，神刀堂內部，卻出現了幾種截然不同的聲音。
一種意見認為，大亂之世，必有更大的機緣出現，若是坐困神刀堂內，故步自封，不與外界接觸，很可能使得神刀堂日後逐漸衰落，被新興的勢力逐漸取代。這並不是不可能，相反，許多勢力都是如此消亡於曆史長河當中的。
在皇明崩潰後，神刀堂雖崛起，但和它可堪一比的勢力仍有許多許多，最終，脫穎而出的，隻是當初在泰山會盟，旗幟鮮明表達對北堂恭支持的一眾勢力。
如此，在而今這個世道，神刀堂當然也要和一百多年前一樣，再次選擇真龍輔佐，不求有更大的突破，但能維係以往的榮光，已經足夠了。
有這樣想法的人，不在少數，並且，這種激進想法的人，內部也有很大的分歧。
有人覺得可以繼續投資北堂皇族，隻要北堂皇族未來能廓清天下，那麽他們必將收獲極大。
也有人覺得，北堂皇族已經是昨日黃花，日薄西山，神州浩土，另有絕代天驕出世，一如當初的北堂恭，何不舍棄北堂皇族，另選雄主？
而這樣的人選，又分散為不同的人，形成不同的派係支持，導致激進派內部聲音眾多，並不統一。
如此，保守派，就占據了而今神刀堂內部的大義，有絕對的影響和控製力。
他們認為，而今的神刀堂，與當初的神刀堂，有極大不同，未必需要親自下注。
當初的神刀堂盡管乃是一方大勢力，被不少刀道之人視若心中信仰，但並不足以做到超拔於眾的程度。
是投資北堂恭後，方才獲得豐厚迴報，成為十三家武道聖地之一，與北堂皇族共治神州，且與藏劍宮並列，同為刀劍武者公認的聖地。
而今，不少神刀堂高層認為，他們刀道正朔，聖地的名義，名聲，已經深入人心，並不需要額外的加持，隻要穩坐釣魚台，笑看天下風雲變幻，就足以立於不敗之地。
也就是說，他們不會選擇旗幟鮮明的支持某一個人，某一個勢力，而是收縮力量和影響力，等待最終決出勝負後，獻上忠誠。
也就是說，是中立態度，並不側向，傾向於某一方。
孟昭在神刀堂處，或是北堂盛在神刀堂處，又或者是普度教在神刀堂處，本質上是一樣的。
這對孟昭而言，其實是很好的消息。
不然，他辛苦經略兗州，耗費時間，精力，金錢，開發兗州，來充實自身實力。
萬一神刀堂倒向北堂皇族，以其在兗州的巨大潛能和影響力。
那麽未來除了與這底蘊雄厚，實力深不可測的刀道聖地開戰，沒有其他的可能來守護自己的勝利果實不被竊取。
故而，薛子厚給孟昭帶來的這條信息，很有用。
隻要不是大的策略變動，那麽孟昭幾乎可以忽略神刀堂的意誌。
並且，這薛子厚的父親，也就是紫雷刀君，就是保守一派的核心之人。
他秉承的想法是，既然是刀道聖地，就做一個純粹的刀客聚集之所，不談政治，不談軍事，不談其他，隻談刀道。
如此，才配得上神刀堂這刀道聖地的稱謂，而不是某個人，某個勢力的馬前卒，走狗。(本章完)