“我已經為孟龍王解達諸多疑惑，不知孟龍王可否將這犁首山中兩位至尊遺留下來的布置告知？”
惠空和尚並不是一個寬容的人，更不是一個溫和的人，從他曾經血洗天下，肆虐武林，就足以看出，這是一個狠人。
他對孟昭之所以另眼相待，除了孟昭自身的潛質過人，說中了他的心事，更多的，其實還是在於犁首山當中的布置，讓他願意忍耐，願意妥協。
一個有可能得到天地大功德的事件，一個足以讓他積蓄至尊之境的機緣，是他必然要抓住的機會，不可能放棄。
而孟昭，就是這個機會必不可少的一環。
也幸虧孟昭表現出了自己的武功，以及底牌，使得惠空和尚心存顧忌，沒有強逼的打算，不然，怕是免不了一場流血之事。
孟昭點點頭，頗有些投桃報李道，
“這是自然，其實我說的那些，都是真實的，可信的，絕無虛假成分，大師可以自行斟酌，探索，當然，也有一個很關鍵之點。
磨滅刑天之首，乃是集合三世至尊之力，如何施展，實則大有訣竅。
大師可知，定下這三世之說的人，是哪一位？”
之前惠空和尚屢次發問，此時孟昭也來個以彼之道，笑著向和尚問道。
惠空想了下，道，
“應是少昊無疑，他當時乃是天帝之尊，斬下戰神刑天之首，自然通曉刑天之首的奧秘，他定下這個計劃的可能性更大。”
不過，他剛剛說完，就見到孟昭搖頭，心中同時一冷，立馬想到什麽，懊惱道，
“不不不，是帝禹，因為少昊隻是鎮壓，他當時也想不到那麽多。
而帝禹在治理洪水過程中，無意間破了少昊的布置，為了彌補整個罪責，方才重新加固封印，並想出了這個妙絕毫巔的法子。”
這一次，孟昭終於點了頭，道，
“不錯，少昊雖斬刑天之首，但當時他也隻是想著將此魔首鎮壓，永世不得超脫，而帝禹有著少昊在前，自己殫精竭慮，想到了這個法子，不但能消滅這個隱患，同時，也給施行計劃的三大至尊，平添功德造化。”
在帝碑當中，孟昭得到了少昊所留下的五方旗令神功，以及天地五方五行大陣，帝禹雖未留下自己的神功傳承，卻將整個計劃全盤道出，論價值，其實還要在少昊遺留之上。
因為能在帝碑留形的，必然是有望至尊之人，一些神功傳承，隻是錦上添花而已，想來帝禹也是明白這個道理，所以才隻留下這段信息。
惠空和尚也不禁得對帝禹這位中古紀元之子，開辟之子，大一統皇朝的第一人，感到驚歎，隻有這等雄視古今的大手筆，才配得上帝禹的名頭。
孟昭沒有賣關子，繼續道，
“其實當年帝禹開鑿山川，梳理水脈，鑄造九鼎，已經使得神州大地，氣運穩固，這也是磨滅刑天之首，將其魔道氣運散盡，迴饋天地的先決條件。
在此之外，還需要最後一位至尊，悟通時空之道，召喚出於時空長河當中的另外兩位至尊，三人同力，一起運用九鼎之力，將刑天之首磨滅。”
惠空和尚雖然聽得激動，但更加雲裏霧裏，不知所以，問道，
“等等，為何悟通時空之道，能將另外兩位至尊的力量召喚出來，九鼎又在何處？”
關於這一點，也得虧是帝禹留下的信息足夠詳盡，不然以孟昭的水準，還未必能夠夠得上，便解釋道，
“根據帝禹留言，這超脫至尊之人，實則早已經在此方神州天地之間，留下一道不滅道影，永恆存在，相當於一個坐標，指明方向。
或許未來有一天，這些已經離開神州世界的強者，還會依照這不滅道影迴歸。
隻有修成時空大道，見證永恆的至尊強者，才能依據帝禹留下的後手，將少昊，以及帝禹的不滅道影召喚出來，匯聚三世之力。
至於九鼎，大師，可知道這九鼎究竟在何處？”
“這，不知，不是說，當年大夏滅亡後，九鼎就神秘失蹤了嗎？
甚至有說法，這九鼎在大夏滅亡之前，已經遺失三鼎，九鼎不全，這才給了後來者可乘之機。”
“以往我也以為是這樣，可後來才發現，並不是。
帝禹當年召集神州大地頂尖強者，搜集天下奇石，鑄造九鼎，功成之後，驚天地，泣鬼神，他便是以此貫通時空大道，召喚出上古時代，三皇五帝，八位人族無上至尊的不滅道影。
他將八鼎沿著不滅道影，隱藏在時空長河之內，再無被人窺伺的可能，至於第九鼎，則被他自己的不滅道影保存。
至於大夏皇朝所持有的九鼎，乃是後來仿造而成，真正的人道至尊九鼎，早已經隱匿於時光長河當中，鎮壓神州人族氣運，使得人族即便有滅世之災，仍有一線生機。”
說著，孟昭也是感慨帝禹的強橫行徑，將這至尊九鼎，投擲於時空長河當中，分別交給上古時代的三皇五帝的不滅道影保管。
這八位都是人族的先賢，與人族息息相關。
如此一來，人道九鼎，就永無失落的可能，足以保障神州大地人族的主角地位。
隻能說，真不愧是此方世界的中古紀元之子，開創了中古紀年的大人物，與上古三皇五帝相比，也是絲毫不落下風。
惠空和尚也是聽得呆住了，這人道至尊九鼎，竟然處於時空長河當中，還是為三皇五帝的不滅道影所保存，這，這實在是有點超出他的想象範疇了。
他已經修成元神，寄托天道，看似也是一方武道大能，但帝禹的這些手筆，手段，他是一點一滴都做不到，隻能用可畏可怖來形容。
一個現實的物體，是如何由實化虛的？
時空長河，是可以具象化的嗎，是真的存在的嗎？
還有，那上古三皇五帝的不滅道影，一人手持一鼎，會不會是帝禹在利用這八位上古無上至尊來為自己謀求什麽呢？
也不怪他有這樣的想法，實在是帝禹帶給他的震撼太多，而帝禹被人的手段也實在是深不可測，難免產生這種疑慮。
就連孟昭都有類似的猜想。
帝禹這麽做，是真的出於公心，還是出於私心？
當初鑄造九鼎，為何是九這個數字，三皇五帝，加上他這位後來者，剛好九人，為圓滿之數。
巧合太多，難免讓人生出疑惑。
惠空和尚並不是一個寬容的人，更不是一個溫和的人，從他曾經血洗天下，肆虐武林，就足以看出，這是一個狠人。
他對孟昭之所以另眼相待，除了孟昭自身的潛質過人，說中了他的心事，更多的，其實還是在於犁首山當中的布置，讓他願意忍耐，願意妥協。
一個有可能得到天地大功德的事件，一個足以讓他積蓄至尊之境的機緣，是他必然要抓住的機會，不可能放棄。
而孟昭，就是這個機會必不可少的一環。
也幸虧孟昭表現出了自己的武功，以及底牌，使得惠空和尚心存顧忌，沒有強逼的打算，不然，怕是免不了一場流血之事。
孟昭點點頭，頗有些投桃報李道，
“這是自然，其實我說的那些，都是真實的，可信的，絕無虛假成分，大師可以自行斟酌，探索，當然，也有一個很關鍵之點。
磨滅刑天之首，乃是集合三世至尊之力，如何施展，實則大有訣竅。
大師可知，定下這三世之說的人，是哪一位？”
之前惠空和尚屢次發問，此時孟昭也來個以彼之道，笑著向和尚問道。
惠空想了下，道，
“應是少昊無疑，他當時乃是天帝之尊，斬下戰神刑天之首，自然通曉刑天之首的奧秘，他定下這個計劃的可能性更大。”
不過，他剛剛說完，就見到孟昭搖頭，心中同時一冷，立馬想到什麽，懊惱道，
“不不不，是帝禹，因為少昊隻是鎮壓，他當時也想不到那麽多。
而帝禹在治理洪水過程中，無意間破了少昊的布置，為了彌補整個罪責，方才重新加固封印，並想出了這個妙絕毫巔的法子。”
這一次，孟昭終於點了頭，道，
“不錯，少昊雖斬刑天之首，但當時他也隻是想著將此魔首鎮壓，永世不得超脫，而帝禹有著少昊在前，自己殫精竭慮，想到了這個法子，不但能消滅這個隱患，同時，也給施行計劃的三大至尊，平添功德造化。”
在帝碑當中，孟昭得到了少昊所留下的五方旗令神功，以及天地五方五行大陣，帝禹雖未留下自己的神功傳承，卻將整個計劃全盤道出，論價值，其實還要在少昊遺留之上。
因為能在帝碑留形的，必然是有望至尊之人，一些神功傳承，隻是錦上添花而已，想來帝禹也是明白這個道理，所以才隻留下這段信息。
惠空和尚也不禁得對帝禹這位中古紀元之子，開辟之子，大一統皇朝的第一人，感到驚歎，隻有這等雄視古今的大手筆，才配得上帝禹的名頭。
孟昭沒有賣關子，繼續道，
“其實當年帝禹開鑿山川，梳理水脈，鑄造九鼎，已經使得神州大地，氣運穩固，這也是磨滅刑天之首，將其魔道氣運散盡，迴饋天地的先決條件。
在此之外，還需要最後一位至尊，悟通時空之道，召喚出於時空長河當中的另外兩位至尊，三人同力，一起運用九鼎之力，將刑天之首磨滅。”
惠空和尚雖然聽得激動，但更加雲裏霧裏，不知所以，問道，
“等等，為何悟通時空之道，能將另外兩位至尊的力量召喚出來，九鼎又在何處？”
關於這一點，也得虧是帝禹留下的信息足夠詳盡，不然以孟昭的水準，還未必能夠夠得上，便解釋道，
“根據帝禹留言，這超脫至尊之人，實則早已經在此方神州天地之間，留下一道不滅道影，永恆存在，相當於一個坐標，指明方向。
或許未來有一天，這些已經離開神州世界的強者，還會依照這不滅道影迴歸。
隻有修成時空大道，見證永恆的至尊強者，才能依據帝禹留下的後手，將少昊，以及帝禹的不滅道影召喚出來，匯聚三世之力。
至於九鼎，大師，可知道這九鼎究竟在何處？”
“這，不知，不是說，當年大夏滅亡後，九鼎就神秘失蹤了嗎？
甚至有說法，這九鼎在大夏滅亡之前，已經遺失三鼎，九鼎不全，這才給了後來者可乘之機。”
“以往我也以為是這樣，可後來才發現，並不是。
帝禹當年召集神州大地頂尖強者，搜集天下奇石，鑄造九鼎，功成之後，驚天地，泣鬼神，他便是以此貫通時空大道，召喚出上古時代，三皇五帝，八位人族無上至尊的不滅道影。
他將八鼎沿著不滅道影，隱藏在時空長河之內，再無被人窺伺的可能，至於第九鼎，則被他自己的不滅道影保存。
至於大夏皇朝所持有的九鼎，乃是後來仿造而成，真正的人道至尊九鼎，早已經隱匿於時光長河當中，鎮壓神州人族氣運，使得人族即便有滅世之災，仍有一線生機。”
說著，孟昭也是感慨帝禹的強橫行徑，將這至尊九鼎，投擲於時空長河當中，分別交給上古時代的三皇五帝的不滅道影保管。
這八位都是人族的先賢，與人族息息相關。
如此一來，人道九鼎，就永無失落的可能，足以保障神州大地人族的主角地位。
隻能說，真不愧是此方世界的中古紀元之子，開創了中古紀年的大人物，與上古三皇五帝相比，也是絲毫不落下風。
惠空和尚也是聽得呆住了，這人道至尊九鼎，竟然處於時空長河當中，還是為三皇五帝的不滅道影所保存，這，這實在是有點超出他的想象範疇了。
他已經修成元神，寄托天道，看似也是一方武道大能，但帝禹的這些手筆，手段，他是一點一滴都做不到，隻能用可畏可怖來形容。
一個現實的物體，是如何由實化虛的？
時空長河，是可以具象化的嗎，是真的存在的嗎？
還有，那上古三皇五帝的不滅道影，一人手持一鼎，會不會是帝禹在利用這八位上古無上至尊來為自己謀求什麽呢？
也不怪他有這樣的想法，實在是帝禹帶給他的震撼太多，而帝禹被人的手段也實在是深不可測，難免產生這種疑慮。
就連孟昭都有類似的猜想。
帝禹這麽做，是真的出於公心，還是出於私心？
當初鑄造九鼎，為何是九這個數字，三皇五帝，加上他這位後來者，剛好九人，為圓滿之數。
巧合太多，難免讓人生出疑惑。