離開育英堂學堂後，王真的日子，過得確實順暢了許多，沒有那些“先生”暗戳戳的打壓，也遠離了那些師兄弟的孤立，王真讀著藏書塔的書，不僅汲取到了更加豐富的知識，學習效率也更高了。
一切都很美好，除了育英堂和藏書塔的距離過於遙遠，王真每次都要花上將近一刻鍾的時間才能趕到。
其實這點距離在九鼎門裏，算得上是近的。對於流亡已久的王真來說，這點兒距離亦不算什麽。隻是比起，到育英堂的學堂裏就能學，到藏書塔的路上會耽誤不少功夫。
是以，王真總是十二個人中，第一個起床的。
每當這個時候天還未亮，王真便就著藏書塔的油燈，讀者一頁頁晦澀難懂的典籍。
塔裏前四層的書，可謂汗牛充棟，就算是在王真沒有衰敗之前，家裏的藏書也遠不及這般豐富。
作為新入門的記名弟子，六個月後就要決定去向。如故進了內門，藏書塔就會進一步開放，若進了外門，恐怕是俗務纏身。
將來不論進了內門還是外門，這前四層的書，估計王真都沒多少機會再看了。
念及此處，王真便決定中午不迴育英堂，晚上也晚些迴去。
在藏書塔駐守長老日漸欣慰的目光中，王真每日如此。
在這般努力之下，加之王真本就是神童，僅僅過了半個月，王真便初步掌握了武學的基礎，並了解了醫學、藥學的理論。
故此，王真今日並沒有去藏書塔，而是去了育英堂的練武場。
練武場依山而建，既有各練武所需的各種設施場地，也有專供靜修的石室。
王真的武學理論已經有了一定的積累，所以到了練武場，變申請了一間石室。
進了石室，石門一合，外麵無論發生了何事，都打擾不到裏麵的人了。
盤膝而坐，王真拿出《五元養生經》，翻開攤開在腿上，開始參悟。
《五元養生經》乍一看上去，可是真正想要修煉的時候，卻感覺晦澀難通，好幾處解說和功法運行路線都搞不清楚。
王真知道，這還是因為自己積累不足。所以接下來的三天，王真又像以往那般，去藏書塔查閱典籍。又花了兩天參悟《五元養生經》，這才全部弄懂這部功法。
弄懂之後，王真才隱隱覺得，這部功法並不簡單。
可是這部功法修出來的內力，既沒有相配套的招式，也沒有屬性加成，解說還評價，這部功法修煉起來奇慢無比。據說還有可能是殘缺的。
根據開篇介紹，這部功法共有十二層。可是直到書的最後一頁，也隻有前八的功法。
直到王真開始修煉，才知道為什麽選功法時，關於殘缺那個白衣師兄為什麽不提醒自己。
正如九鼎門前輩對這部功法的解說，這部功法修煉起來奇慢無比，能不能修煉到第二層還是兩說，那後麵的功法自然就沒人在意了。
對大多數人來說，無論什麽內功，修煉的前三天都能產生氣感。
可是王真修煉這部《五元養生經》時，練了五天仍然沒有產生一絲一毫的氣感。
這讓王真非常疑惑，不是說自己資質非凡、難得一見嗎，怎麽別人最晚三天產生氣感，自己都練了五天了還是一點兒反應也沒有。
難道是那些長老看走眼了，其實自己的資質沒那麽好？
自己的資質很多長老都看過，都確認自己的資質很好，這一點應該不會錯。
當初鑒定資質的時候，他們說自己體質不好，根基淺薄，經脈略微受損，難道是因為這一點？
其實也不太對，就算是經脈略微受損，影響修行速度，但自己資質優良，頂多現在自己也隻是相當於常人而已，隻是修煉時，經脈會有所疼痛，沒道理練氣感都沒有。
王真看了看手裏的功法，陷入了沉思。看來，前輩的解說，大多都是是真的，這部功法的確隻是個雞肋。雖然內容晦澀，但卻並沒有厲害的威力，而且最關鍵的是，修煉起來極其緩慢，連能否入門都不一定。
這部功法若不是有修複根基，強身健體的奇效，以它這麽多的缺點，早就被扔到藏書塔的哪個邊邊角角，說不定哪天不注意就被人清理出去扔了。
雖然沒能產生氣感，不過這五天也不是絲毫沒有收獲。
剛開始修煉時還不明顯，隨著時間的推移，王真漸漸的感覺到了一絲絲暖意在身體裏流淌，隻不過這股暖意非常微弱，微弱到幾乎讓王真以為，這是自己的錯覺。
其實，王真隱隱地覺得，這還與自己胸前的祖傳石珠有關。
雖然它灰溜溜的，不太大，絲毫不起眼，不過王真覺得，打造這顆石珠的材料，肯定是價格不菲，應該至少不比那些上好的古玉便宜。
據王父說，這個石珠是由祖先收集的一塊奇石打造而成，但父親覺得，這也隻是一個說法，他佩戴石珠已久，並沒有發現什麽奇特之處。
其實其中具體內情，隨著石珠一代一代的傳下來，早就消失在曆史的塵埃裏了。
王家的一位祖先喜歡收集各種奇形怪狀的石頭，每一個都獨一無二。到了晚年，那位祖先收集到的石頭不計其數。
若不是有些家底兒，那麽多石頭，都不知道要放在哪裏。
到了晚年的某天，祖先忽然對著一塊四四方方，灰不溜秋的石頭，大笑不止，還說這個才是人間真正的奇石。
當時，大家都以為老祖宗瘋了，因為那塊兒石頭，不，準確的來，說應該是磚頭。
隻不過是老祖宗在兒時撿到的一塊兒再普通不過的磚而已。
那個灰磚，不僅成色不佳，賣相也極差，要非說它有什麽不凡之處的話，那也隻是比普通的磚更方一些。
因為再普通不過，所以這些年，那塊磚先是被用來墊床角，後來是放在床頭被小孩子用來防身，兜兜轉轉，最後加在了為老祖宗修建的炕裏。
老祖宗最後得到這塊磚，也是因為自己的炕超額完成任務，終於壽終正寢，老祖宗正想翻個身子，忽然就塌了。
結果這一塌之後可不得了，老祖宗不僅顧不上胳膊上的擦傷，也沒有生氣自己的炕為什麽這麽多年了還不拆了再修新的，反而拿著一塊灰溜溜的方形磚頭，大笑不止，還說這塊磚頭簡直是人間奇磚。
雖事發突然，不過幸好老爺子也是自幼練武，沒受什麽大傷，腦子也沒磕壞。
雖然眾人根本不理解，這塊磚到底奇在哪裏，但有的覺得老祖宗一聲收集奇石，自然不會看錯，有的人隻是出於孝心，有的慶幸他沒把別的奇石當做祖傳之物……
總之出於各種各樣的原因，還是遵照老祖宗的意願，將之稱作奇石、“祖傳寶磚”，傳承了下去。
畢竟祖傳的東西，不“奇”配得上“祖傳”這個身份嗎？
傳到後來某一代，這一代的家主是個能工巧匠，看著自家祖傳的“奇石”實在是…嗯，形狀不太好，十分讓人懷疑作為“奇石”的身份，就召開族會後，把這塊“奇磚”，小心翼翼的從四周開始向核心打磨，最終做成一個小巧的圓珠掛飾。
不過令他極其失望的是，就算是經他之手，這個打磨之後的“奇石”，依舊灰溜溜的沒有絲毫光澤，很不起眼。
之後王家也隻是把石珠，當作一個象征著王家底蘊的祖傳之物，“奇石”的說法隻是個美麗的傳說。
直到王真這一代。
一切都很美好，除了育英堂和藏書塔的距離過於遙遠，王真每次都要花上將近一刻鍾的時間才能趕到。
其實這點距離在九鼎門裏，算得上是近的。對於流亡已久的王真來說，這點兒距離亦不算什麽。隻是比起，到育英堂的學堂裏就能學，到藏書塔的路上會耽誤不少功夫。
是以，王真總是十二個人中，第一個起床的。
每當這個時候天還未亮，王真便就著藏書塔的油燈，讀者一頁頁晦澀難懂的典籍。
塔裏前四層的書，可謂汗牛充棟，就算是在王真沒有衰敗之前，家裏的藏書也遠不及這般豐富。
作為新入門的記名弟子，六個月後就要決定去向。如故進了內門，藏書塔就會進一步開放，若進了外門，恐怕是俗務纏身。
將來不論進了內門還是外門，這前四層的書，估計王真都沒多少機會再看了。
念及此處，王真便決定中午不迴育英堂，晚上也晚些迴去。
在藏書塔駐守長老日漸欣慰的目光中，王真每日如此。
在這般努力之下，加之王真本就是神童，僅僅過了半個月，王真便初步掌握了武學的基礎，並了解了醫學、藥學的理論。
故此，王真今日並沒有去藏書塔，而是去了育英堂的練武場。
練武場依山而建，既有各練武所需的各種設施場地，也有專供靜修的石室。
王真的武學理論已經有了一定的積累，所以到了練武場，變申請了一間石室。
進了石室，石門一合，外麵無論發生了何事，都打擾不到裏麵的人了。
盤膝而坐，王真拿出《五元養生經》，翻開攤開在腿上，開始參悟。
《五元養生經》乍一看上去，可是真正想要修煉的時候，卻感覺晦澀難通，好幾處解說和功法運行路線都搞不清楚。
王真知道，這還是因為自己積累不足。所以接下來的三天，王真又像以往那般，去藏書塔查閱典籍。又花了兩天參悟《五元養生經》，這才全部弄懂這部功法。
弄懂之後，王真才隱隱覺得，這部功法並不簡單。
可是這部功法修出來的內力，既沒有相配套的招式，也沒有屬性加成，解說還評價，這部功法修煉起來奇慢無比。據說還有可能是殘缺的。
根據開篇介紹，這部功法共有十二層。可是直到書的最後一頁，也隻有前八的功法。
直到王真開始修煉，才知道為什麽選功法時，關於殘缺那個白衣師兄為什麽不提醒自己。
正如九鼎門前輩對這部功法的解說，這部功法修煉起來奇慢無比，能不能修煉到第二層還是兩說，那後麵的功法自然就沒人在意了。
對大多數人來說，無論什麽內功，修煉的前三天都能產生氣感。
可是王真修煉這部《五元養生經》時，練了五天仍然沒有產生一絲一毫的氣感。
這讓王真非常疑惑，不是說自己資質非凡、難得一見嗎，怎麽別人最晚三天產生氣感，自己都練了五天了還是一點兒反應也沒有。
難道是那些長老看走眼了，其實自己的資質沒那麽好？
自己的資質很多長老都看過，都確認自己的資質很好，這一點應該不會錯。
當初鑒定資質的時候，他們說自己體質不好，根基淺薄，經脈略微受損，難道是因為這一點？
其實也不太對，就算是經脈略微受損，影響修行速度，但自己資質優良，頂多現在自己也隻是相當於常人而已，隻是修煉時，經脈會有所疼痛，沒道理練氣感都沒有。
王真看了看手裏的功法，陷入了沉思。看來，前輩的解說，大多都是是真的，這部功法的確隻是個雞肋。雖然內容晦澀，但卻並沒有厲害的威力，而且最關鍵的是，修煉起來極其緩慢，連能否入門都不一定。
這部功法若不是有修複根基，強身健體的奇效，以它這麽多的缺點，早就被扔到藏書塔的哪個邊邊角角，說不定哪天不注意就被人清理出去扔了。
雖然沒能產生氣感，不過這五天也不是絲毫沒有收獲。
剛開始修煉時還不明顯，隨著時間的推移，王真漸漸的感覺到了一絲絲暖意在身體裏流淌，隻不過這股暖意非常微弱，微弱到幾乎讓王真以為，這是自己的錯覺。
其實，王真隱隱地覺得，這還與自己胸前的祖傳石珠有關。
雖然它灰溜溜的，不太大，絲毫不起眼，不過王真覺得，打造這顆石珠的材料，肯定是價格不菲，應該至少不比那些上好的古玉便宜。
據王父說，這個石珠是由祖先收集的一塊奇石打造而成，但父親覺得，這也隻是一個說法，他佩戴石珠已久，並沒有發現什麽奇特之處。
其實其中具體內情，隨著石珠一代一代的傳下來，早就消失在曆史的塵埃裏了。
王家的一位祖先喜歡收集各種奇形怪狀的石頭，每一個都獨一無二。到了晚年，那位祖先收集到的石頭不計其數。
若不是有些家底兒，那麽多石頭，都不知道要放在哪裏。
到了晚年的某天，祖先忽然對著一塊四四方方，灰不溜秋的石頭，大笑不止，還說這個才是人間真正的奇石。
當時，大家都以為老祖宗瘋了，因為那塊兒石頭，不，準確的來，說應該是磚頭。
隻不過是老祖宗在兒時撿到的一塊兒再普通不過的磚而已。
那個灰磚，不僅成色不佳，賣相也極差，要非說它有什麽不凡之處的話，那也隻是比普通的磚更方一些。
因為再普通不過，所以這些年，那塊磚先是被用來墊床角，後來是放在床頭被小孩子用來防身，兜兜轉轉，最後加在了為老祖宗修建的炕裏。
老祖宗最後得到這塊磚，也是因為自己的炕超額完成任務，終於壽終正寢，老祖宗正想翻個身子，忽然就塌了。
結果這一塌之後可不得了，老祖宗不僅顧不上胳膊上的擦傷，也沒有生氣自己的炕為什麽這麽多年了還不拆了再修新的，反而拿著一塊灰溜溜的方形磚頭，大笑不止，還說這塊磚頭簡直是人間奇磚。
雖事發突然，不過幸好老爺子也是自幼練武，沒受什麽大傷，腦子也沒磕壞。
雖然眾人根本不理解，這塊磚到底奇在哪裏，但有的覺得老祖宗一聲收集奇石，自然不會看錯，有的人隻是出於孝心，有的慶幸他沒把別的奇石當做祖傳之物……
總之出於各種各樣的原因，還是遵照老祖宗的意願，將之稱作奇石、“祖傳寶磚”，傳承了下去。
畢竟祖傳的東西，不“奇”配得上“祖傳”這個身份嗎？
傳到後來某一代，這一代的家主是個能工巧匠，看著自家祖傳的“奇石”實在是…嗯，形狀不太好，十分讓人懷疑作為“奇石”的身份，就召開族會後，把這塊“奇磚”，小心翼翼的從四周開始向核心打磨，最終做成一個小巧的圓珠掛飾。
不過令他極其失望的是，就算是經他之手，這個打磨之後的“奇石”，依舊灰溜溜的沒有絲毫光澤，很不起眼。
之後王家也隻是把石珠，當作一個象征著王家底蘊的祖傳之物，“奇石”的說法隻是個美麗的傳說。
直到王真這一代。