沐春民宿置在東白山腳廖宅村152號，仰可見東白山巍峨秀麗，平視民宿內外綠意盎然，低頭可見溪水潺潺魚遊其中，使人心曠神怡為之一振等等測！沐春民宿，朋友結伴旅居、休閑度假的好選擇。自己修仙的方向是什麽，修煉出龍珠，然後飛龍在天？
如果從這個角度去考慮，那麽是不是要去融合修煉出龍珠的功法？
張偉想到了吞噬吞太陽的蛇的木靈氣，吞太陽的蛇可以把靈胎裏的木靈氣直接移動到丹田，而且速度與電鰻的電擊是一樣的，那麽自己是不是要融合這些原理呢？
人和人最大的差距，就是見識的差距。
自己的一點魂光接觸過無數生物體，從電鰻與吞太陽的蛇了分析，它們的氣流與靈魂是一致的，可以意到氣到。
培根曾說：人們大半是依據他的意向而思想，依據他的學問與見識而談話，而其行為卻是依據他們的習慣。
電鰻的行為就是氣的速度等於電的速度，而電是可以發光的，吞太陽的蛇是把陽光轉化為氣，進而強烈的壓縮，經過天長地久的堅持，蛇珠就修煉成功，而且蛇珠凝聚了太陽的精華。
一般來說見識廣的人心胸豁達，視野寬廣，他們見得多，便看的開，也放得下。
但見識並非生來自帶，必然要通過諸多涉獵和時間來獲取。
而閱讀，就是增長見識最好的方式。
自己對一些動物的靈胎進行刺探，不就是在讀一本本貼近現實的書！
想幹事的人永遠在找方法，不想幹事的人永遠在找理由。
那麽自己應該如何著手修煉龍珠？
世界上沒有走不通的路，隻有想不通的人。
所以現在的任務就是先想通路線，尊重每一步聚氣的天性。
可以這樣認為，吞太陽的蛇吸收光，並且把光轉化為蛇珠，而草木吸收陽光就是光合作用。
草木吸收太陽光而變得生機勃勃，那是因為有根的疏導，而且根又聽說吸收土壤裏的營養，天來陽，根就扮演陰的角色，天為陰的時候，根就扮演陽的角色，如陰雨綿綿的日子裏，根也在疏導…
那麽吞太陽的蛇對陰陽又該如何定義？
考慮這些問題真的傷腦筋！
張偉仿佛受了巨大的委屈。
無助襲來時，恍覺成事難。
記得查理·芒格的（股神巴菲特的金牌搭檔）有一句話：我做的，隻不過是在觀察，什麽靈，什麽不靈，以及為什麽，僅此而已。”
有未思勝先思敗的境界！
“人心如水，何其深也。”確實如此，可是為什麽吞太陽的蛇可以修煉出蛇珠？
心如煙，何其亂也。
張偉有種想放棄的念頭，自古人心都是最靠不住的東西，因為人非草木，草木有本心，而人的心是活的！
……
第二天，張偉就自己去東白山了，也不知道是為什麽，現在青青分身一直對自己有意見，常常對自己“出言不遜”，張偉感覺他現在想擇人而噬的魔鬼…
為什麽？張偉想不清楚！
是不是自己的境界超過了她，所以她不高興了，或者是因為她作為蛇的副作用還沒有處理掉？
應該不會！選擇她也已經到了天耳通，可以說蛇從漏盡通到天眼通是一種進步，而天眼通到天而通卻是一種進化了，當然，隻有跳出天耳通，才能夠確定脫離了蛇的所有副作用，難道…
張偉現在有兩點魂光，一點一直在小白身體上，因為那是一種特別的修煉，如小白修煉的羽化術，張偉也學習到了，而且是隱形的翅膀，另外張偉還有一點魂光化成了分身，可是因為現在的境界高，分身又馬上修煉出了一點魂光。
至於那所謂的樹種，張偉發現隻是有點類似香榧樹…
張偉這次去東白山非常早，因為要去看日出。
在21世紀的東白山，常常有人專門到東白山頂看日出的，現在自己是可以飛翔的，那麽就應該去體會體會那種意境了，早上的太陽肯定特別能夠給人一靈感的…
當太陽從東方冉冉升起的時候，張偉看到了一種奇跡，那就是自己碰巧看到太陽是從地球的火山中噴發出來的。
張偉知道這是一種巧合，因為剛剛這個時候，露頭的東白山火山噴薄而出。
這是一種壯觀的天象，能夠道家一直會在會稽山祭祀太陽神了，原來遠遠的看過去，東白山就象是太陽起來的地方，張偉一下子明白了所謂的太陽神形象了…
因為有火山，所以東白山一片灰蒙蒙的。
忽然張偉又發現有動物仿佛在吞噬太陽似的，原來真的是一條超級大蛇在對太陽發威…
人的高明，不是能把任何事情都變成自己想要的樣子，而是尊重每一件事的事實，而人的思想卻可以在最合適的時機裏發揮出威力。
每件事情都有自己的內生力量，就如對水整枝一樣，挑選好的留下來，把沒有用的枝頭一長出來就把它剪掉，人可以對道有追求，就如吞太陽的蛇追求吞噬太陽一樣。
可是吞太陽的蛇一累就會隱藏到山洞裏，或者到水底下啊，對這就是一種陰的散發，就如潛龍在淵一樣。
那麽人的修煉不也是一樣嗎？吞噬太陽，隱藏到水底下…
一個有抱負有發揮的人就應該堅持自己的理念，學習正確的方法，就如吞太陽的蛇一樣，大膽的吸收陽光，然後潛龍在淵似的化解掉負麵作用。
人，有大才，有小才。
修仙者，有半仙，有真正的神仙，也有裝模作樣的假道士。
張偉忽然感覺到了一種空洞，什麽都仿佛不是自己的…
一點魂光已經自覺地飛向吞太陽的蛇，對那是一條大得離譜的吞太陽之蛇。
選擇自己是天耳通，怕什麽？
而且這裏是所謂的前世，也許這隻是一種虛構的環境，張偉一點魂光毫不猶豫的刺進一條上百米長的吞太陽的蛇之靈胎。
嘩啦啦！嘩啦啦！
張偉感覺一點魂光在火山中煆燒一樣，難不成自己的一點魂光要如孫悟空進太上老君的八卦爐一樣？
如果從這個角度去考慮，那麽是不是要去融合修煉出龍珠的功法？
張偉想到了吞噬吞太陽的蛇的木靈氣，吞太陽的蛇可以把靈胎裏的木靈氣直接移動到丹田，而且速度與電鰻的電擊是一樣的，那麽自己是不是要融合這些原理呢？
人和人最大的差距，就是見識的差距。
自己的一點魂光接觸過無數生物體，從電鰻與吞太陽的蛇了分析，它們的氣流與靈魂是一致的，可以意到氣到。
培根曾說：人們大半是依據他的意向而思想，依據他的學問與見識而談話，而其行為卻是依據他們的習慣。
電鰻的行為就是氣的速度等於電的速度，而電是可以發光的，吞太陽的蛇是把陽光轉化為氣，進而強烈的壓縮，經過天長地久的堅持，蛇珠就修煉成功，而且蛇珠凝聚了太陽的精華。
一般來說見識廣的人心胸豁達，視野寬廣，他們見得多，便看的開，也放得下。
但見識並非生來自帶，必然要通過諸多涉獵和時間來獲取。
而閱讀，就是增長見識最好的方式。
自己對一些動物的靈胎進行刺探，不就是在讀一本本貼近現實的書！
想幹事的人永遠在找方法，不想幹事的人永遠在找理由。
那麽自己應該如何著手修煉龍珠？
世界上沒有走不通的路，隻有想不通的人。
所以現在的任務就是先想通路線，尊重每一步聚氣的天性。
可以這樣認為，吞太陽的蛇吸收光，並且把光轉化為蛇珠，而草木吸收陽光就是光合作用。
草木吸收太陽光而變得生機勃勃，那是因為有根的疏導，而且根又聽說吸收土壤裏的營養，天來陽，根就扮演陰的角色，天為陰的時候，根就扮演陽的角色，如陰雨綿綿的日子裏，根也在疏導…
那麽吞太陽的蛇對陰陽又該如何定義？
考慮這些問題真的傷腦筋！
張偉仿佛受了巨大的委屈。
無助襲來時，恍覺成事難。
記得查理·芒格的（股神巴菲特的金牌搭檔）有一句話：我做的，隻不過是在觀察，什麽靈，什麽不靈，以及為什麽，僅此而已。”
有未思勝先思敗的境界！
“人心如水，何其深也。”確實如此，可是為什麽吞太陽的蛇可以修煉出蛇珠？
心如煙，何其亂也。
張偉有種想放棄的念頭，自古人心都是最靠不住的東西，因為人非草木，草木有本心，而人的心是活的！
……
第二天，張偉就自己去東白山了，也不知道是為什麽，現在青青分身一直對自己有意見，常常對自己“出言不遜”，張偉感覺他現在想擇人而噬的魔鬼…
為什麽？張偉想不清楚！
是不是自己的境界超過了她，所以她不高興了，或者是因為她作為蛇的副作用還沒有處理掉？
應該不會！選擇她也已經到了天耳通，可以說蛇從漏盡通到天眼通是一種進步，而天眼通到天而通卻是一種進化了，當然，隻有跳出天耳通，才能夠確定脫離了蛇的所有副作用，難道…
張偉現在有兩點魂光，一點一直在小白身體上，因為那是一種特別的修煉，如小白修煉的羽化術，張偉也學習到了，而且是隱形的翅膀，另外張偉還有一點魂光化成了分身，可是因為現在的境界高，分身又馬上修煉出了一點魂光。
至於那所謂的樹種，張偉發現隻是有點類似香榧樹…
張偉這次去東白山非常早，因為要去看日出。
在21世紀的東白山，常常有人專門到東白山頂看日出的，現在自己是可以飛翔的，那麽就應該去體會體會那種意境了，早上的太陽肯定特別能夠給人一靈感的…
當太陽從東方冉冉升起的時候，張偉看到了一種奇跡，那就是自己碰巧看到太陽是從地球的火山中噴發出來的。
張偉知道這是一種巧合，因為剛剛這個時候，露頭的東白山火山噴薄而出。
這是一種壯觀的天象，能夠道家一直會在會稽山祭祀太陽神了，原來遠遠的看過去，東白山就象是太陽起來的地方，張偉一下子明白了所謂的太陽神形象了…
因為有火山，所以東白山一片灰蒙蒙的。
忽然張偉又發現有動物仿佛在吞噬太陽似的，原來真的是一條超級大蛇在對太陽發威…
人的高明，不是能把任何事情都變成自己想要的樣子，而是尊重每一件事的事實，而人的思想卻可以在最合適的時機裏發揮出威力。
每件事情都有自己的內生力量，就如對水整枝一樣，挑選好的留下來，把沒有用的枝頭一長出來就把它剪掉，人可以對道有追求，就如吞太陽的蛇追求吞噬太陽一樣。
可是吞太陽的蛇一累就會隱藏到山洞裏，或者到水底下啊，對這就是一種陰的散發，就如潛龍在淵一樣。
那麽人的修煉不也是一樣嗎？吞噬太陽，隱藏到水底下…
一個有抱負有發揮的人就應該堅持自己的理念，學習正確的方法，就如吞太陽的蛇一樣，大膽的吸收陽光，然後潛龍在淵似的化解掉負麵作用。
人，有大才，有小才。
修仙者，有半仙，有真正的神仙，也有裝模作樣的假道士。
張偉忽然感覺到了一種空洞，什麽都仿佛不是自己的…
一點魂光已經自覺地飛向吞太陽的蛇，對那是一條大得離譜的吞太陽之蛇。
選擇自己是天耳通，怕什麽？
而且這裏是所謂的前世，也許這隻是一種虛構的環境，張偉一點魂光毫不猶豫的刺進一條上百米長的吞太陽的蛇之靈胎。
嘩啦啦！嘩啦啦！
張偉感覺一點魂光在火山中煆燒一樣，難不成自己的一點魂光要如孫悟空進太上老君的八卦爐一樣？