沐春民宿置在東白山腳廖宅村152號，仰可見東白山巍峨秀麗，平視民宿內外綠意盎然，低頭可見溪水潺潺魚遊其中，使人心曠神怡為之一振！沐春民宿，朋友結伴旅居、休閑度假的好選擇。
“我叫武林一郎，先來試試…”人高馬大的島國人說著就動手了，是道家的九字真言！
張偉吃驚不小，因為九字真言的戰鬥力真的很強！
而就在此時，張偉發現有音波傳來，不好！這是要對金飛一下餃子…
反正現在沒有人會對自己下手，就算有什麽動作還有可可的一滴水保護，張偉一點魂光離體，光波的來源在房子裏，奇怪了，是什麽奇跡？
啊！張偉發現有九個人在敲打樂器，而且這種樂器發出的聲音非常低調，一般的人根本無法去注意這種聲音，可是那種波動卻震懾人心。
就算張偉已經到了天眼通，還是有一種反應遲鈍的感覺，這就是島國人的秘密武器？
這種樂器都是統一的鼓，而且上麵覆蓋的是蛇皮，確實蛇皮的作用有特殊的波動，因為蛇皮是有規律的網狀分布，如農村的胡琴就是用蛇皮製成的，農村人製成胡琴，真正的發聲部分與蛇皮有很大關係，現在這些人用這樣的鼓…
另外還有一個重點，就是敲打的居然是傳說中的龍骨，張偉沒有見過龍骨，可是在一些資料中看過龍骨的形狀，島國人真的是大動作…
應該是鼓聲配合那個武林一郎的九字真言，可以達到聯合攻擊的效果，這就是所謂的陳法加持，與次聲波有同樣的功效，聲音可以促使人的行動受到影響，重要的是人的大腦會被刺激到。
張偉是長期修煉導引功的，知道某些震動可以改變人的視力與判斷力，如一個人在倒立的時候，看對麵跑步的人的腳步會特別的遲鈍，而且地麵的輕微震蕩可以改變人的思考軌跡…
麵前的陳是不是天師陳？據說張家有天師陳，這些人想要新昌張家的傳承，或許是同出一源？
曾經的張天師有特殊的傳承就是可以在頃刻間布下覆蓋一座城市的陳法，在隋唐時期的虯須客就是張家的代表人物，因為他看到了李世民，而且李世民有劉家血脈，還有虯須客看到了李世民有龍氣，據說可以融合龍珠，而龍珠就是指揮道士勢力的依據，如後來的徐茂公與魏征就一下子歸唐了…
因此虯須客去海外了，難道是去了島國？有可能！
先去看看金飛一如何對陳吧！張偉一點魂光歸體。
隻見武林一郎動作快速而有力，九字真言對於氣的控製就是一個快，那是一種不可思議的變化，而且隱隱約約有圓柱形的氣形成，怪不得島國人一直要比武，原來是有此依賴…
另外看倆人打鬥的神偷門都昏昏欲睡了，看起來這種類似於次聲波的攻擊真的威力強大，好在金飛一的境界高了武林一郎很多…
曾經的柳生家族在少年時代就必須外出曆練，而且地點十有八九就在華夏，也許這些年輕人就是出來曆練的…
金飛一的八仙陳處於防護狀態，這是本來就說好的，要讓島國人的感覺是勝得勉勉強強，由此的話也許他們會讓金一飛繼續戰鬥…
武林一郎明顯在配合裏麵的鼓音的震蕩，張偉也有了一種奇怪的感覺。
似乎有九宮圖的立體效果，難道九字真言是根據九宮圖化出來的？
是不是姑且不說，可是自己可以去聯係啊！張偉迴憶起山洞裏修煉的功法，因為自己已經把這個功法融合成戴九履一了，所以九字真言的效果圖也逐漸的清晰起來。
“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前”九字是島國的九字而並非華夏道家的九字，華夏道家的九字起源於東晉葛洪的《抱樸子內篇·登涉》，其九字為“臨、兵、鬥、者、皆、數、組、前、行”。
其實九字真言就是華夏道家的精華，張偉也粗劣的學習過，雖然這是“萍蹤”，卻其中的道理卻懂得，而且自己的心得體會就是每三個字可以組成一個組合。
那麽這不就是所謂的洛書？洛書都是每每三對相加等於15，也就是說這也可以歸納為靈龜術？
還有其實這九字真言又何嚐不是八仙陳的最佳表達方式？這也可以用易經八卦來詮釋，另外南無阿彌陀佛也可以用卦象的六爻來表達…
華夏為什麽可以對佛教大肆擴大，就是有很多道家思想都被融合進去了，如島國就把道家的九字真言融合到佛教裏的六字真言裏，張偉特別理解其中的隱喻，道家的隱是本質，因為道教信仰光明神。
而在追求光明的過程中遭遇到了無數挫折，首先沒有找到太陽升起的地方，也沒有尋找到太陽落山的地方，另外東白山的聖火熄滅了，那麽就需要有新的理念來代替了，佛教剛剛成了代言，而且佛教的宗旨就是四大皆空…
張偉開始定向的背誦白居易的《長恨歌》:
漢皇重色思傾國，
禦宇多年求不得。
楊家有女初長成，
養在深閨人未識。
……
張偉的聲音源源不斷的灌進神偷門人員的耳朵裏，等到人們清醒過來後，張偉要柳蟬讓大家同時念阿彌陀佛…
隨著阿彌陀佛的聲音覆蓋了鼓聲，神偷門就恢複了精神，而且一些高手都知道是遇到了次聲波，因為曾經有人威脅要用次聲波攻擊的。
武林一郎的九字真言是虎虎生風，可是無論如何都打不開金飛一的防禦。
而張偉還發現武林一郎的九字真言有缺陷，臨、兵、鬥本來可以作為一個小組合，可是武林一郎卻沒有發現其中的奧秘，他隻是一味的把九字連在一起操作，這樣根本達不到真正的九字真言效果。
所以仔細分析，武林一郎的破綻就顯示出來了，在三字與第四字之間就有一個不易察覺的破綻，那是因為鬥是融合外力，而者（洽）是指靈力，而且張偉的感悟是者字應該把前麵三字作應該統一的整合才妙…
九字真言消耗很大，好在有裏麵鼓音的配合，本來的一些不足之處被彌補了很多。
表麵上金飛一是無還手之力，那是一種全方位的防守，張偉知道，隻要拖延時間，武林一郎就會因為消耗而虛脫，所以金飛一就在做這樣的努力，東白山勢力最大的亮點就是藏精露拙。
漸漸地，武林一郎疲憊不堪的開始亂了章法，眼看就要落敗了，這個時候從外國聯盟勢力的房子裏出來了一批人。
“蕭重運！”張偉脫口而出…
“我叫武林一郎，先來試試…”人高馬大的島國人說著就動手了，是道家的九字真言！
張偉吃驚不小，因為九字真言的戰鬥力真的很強！
而就在此時，張偉發現有音波傳來，不好！這是要對金飛一下餃子…
反正現在沒有人會對自己下手，就算有什麽動作還有可可的一滴水保護，張偉一點魂光離體，光波的來源在房子裏，奇怪了，是什麽奇跡？
啊！張偉發現有九個人在敲打樂器，而且這種樂器發出的聲音非常低調，一般的人根本無法去注意這種聲音，可是那種波動卻震懾人心。
就算張偉已經到了天眼通，還是有一種反應遲鈍的感覺，這就是島國人的秘密武器？
這種樂器都是統一的鼓，而且上麵覆蓋的是蛇皮，確實蛇皮的作用有特殊的波動，因為蛇皮是有規律的網狀分布，如農村的胡琴就是用蛇皮製成的，農村人製成胡琴，真正的發聲部分與蛇皮有很大關係，現在這些人用這樣的鼓…
另外還有一個重點，就是敲打的居然是傳說中的龍骨，張偉沒有見過龍骨，可是在一些資料中看過龍骨的形狀，島國人真的是大動作…
應該是鼓聲配合那個武林一郎的九字真言，可以達到聯合攻擊的效果，這就是所謂的陳法加持，與次聲波有同樣的功效，聲音可以促使人的行動受到影響，重要的是人的大腦會被刺激到。
張偉是長期修煉導引功的，知道某些震動可以改變人的視力與判斷力，如一個人在倒立的時候，看對麵跑步的人的腳步會特別的遲鈍，而且地麵的輕微震蕩可以改變人的思考軌跡…
麵前的陳是不是天師陳？據說張家有天師陳，這些人想要新昌張家的傳承，或許是同出一源？
曾經的張天師有特殊的傳承就是可以在頃刻間布下覆蓋一座城市的陳法，在隋唐時期的虯須客就是張家的代表人物，因為他看到了李世民，而且李世民有劉家血脈，還有虯須客看到了李世民有龍氣，據說可以融合龍珠，而龍珠就是指揮道士勢力的依據，如後來的徐茂公與魏征就一下子歸唐了…
因此虯須客去海外了，難道是去了島國？有可能！
先去看看金飛一如何對陳吧！張偉一點魂光歸體。
隻見武林一郎動作快速而有力，九字真言對於氣的控製就是一個快，那是一種不可思議的變化，而且隱隱約約有圓柱形的氣形成，怪不得島國人一直要比武，原來是有此依賴…
另外看倆人打鬥的神偷門都昏昏欲睡了，看起來這種類似於次聲波的攻擊真的威力強大，好在金飛一的境界高了武林一郎很多…
曾經的柳生家族在少年時代就必須外出曆練，而且地點十有八九就在華夏，也許這些年輕人就是出來曆練的…
金飛一的八仙陳處於防護狀態，這是本來就說好的，要讓島國人的感覺是勝得勉勉強強，由此的話也許他們會讓金一飛繼續戰鬥…
武林一郎明顯在配合裏麵的鼓音的震蕩，張偉也有了一種奇怪的感覺。
似乎有九宮圖的立體效果，難道九字真言是根據九宮圖化出來的？
是不是姑且不說，可是自己可以去聯係啊！張偉迴憶起山洞裏修煉的功法，因為自己已經把這個功法融合成戴九履一了，所以九字真言的效果圖也逐漸的清晰起來。
“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前”九字是島國的九字而並非華夏道家的九字，華夏道家的九字起源於東晉葛洪的《抱樸子內篇·登涉》，其九字為“臨、兵、鬥、者、皆、數、組、前、行”。
其實九字真言就是華夏道家的精華，張偉也粗劣的學習過，雖然這是“萍蹤”，卻其中的道理卻懂得，而且自己的心得體會就是每三個字可以組成一個組合。
那麽這不就是所謂的洛書？洛書都是每每三對相加等於15，也就是說這也可以歸納為靈龜術？
還有其實這九字真言又何嚐不是八仙陳的最佳表達方式？這也可以用易經八卦來詮釋，另外南無阿彌陀佛也可以用卦象的六爻來表達…
華夏為什麽可以對佛教大肆擴大，就是有很多道家思想都被融合進去了，如島國就把道家的九字真言融合到佛教裏的六字真言裏，張偉特別理解其中的隱喻，道家的隱是本質，因為道教信仰光明神。
而在追求光明的過程中遭遇到了無數挫折，首先沒有找到太陽升起的地方，也沒有尋找到太陽落山的地方，另外東白山的聖火熄滅了，那麽就需要有新的理念來代替了，佛教剛剛成了代言，而且佛教的宗旨就是四大皆空…
張偉開始定向的背誦白居易的《長恨歌》:
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張偉的聲音源源不斷的灌進神偷門人員的耳朵裏，等到人們清醒過來後，張偉要柳蟬讓大家同時念阿彌陀佛…
隨著阿彌陀佛的聲音覆蓋了鼓聲，神偷門就恢複了精神，而且一些高手都知道是遇到了次聲波，因為曾經有人威脅要用次聲波攻擊的。
武林一郎的九字真言是虎虎生風，可是無論如何都打不開金飛一的防禦。
而張偉還發現武林一郎的九字真言有缺陷，臨、兵、鬥本來可以作為一個小組合，可是武林一郎卻沒有發現其中的奧秘，他隻是一味的把九字連在一起操作，這樣根本達不到真正的九字真言效果。
所以仔細分析，武林一郎的破綻就顯示出來了，在三字與第四字之間就有一個不易察覺的破綻，那是因為鬥是融合外力，而者（洽）是指靈力，而且張偉的感悟是者字應該把前麵三字作應該統一的整合才妙…
九字真言消耗很大，好在有裏麵鼓音的配合，本來的一些不足之處被彌補了很多。
表麵上金飛一是無還手之力，那是一種全方位的防守，張偉知道，隻要拖延時間，武林一郎就會因為消耗而虛脫，所以金飛一就在做這樣的努力，東白山勢力最大的亮點就是藏精露拙。
漸漸地，武林一郎疲憊不堪的開始亂了章法，眼看就要落敗了，這個時候從外國聯盟勢力的房子裏出來了一批人。
“蕭重運！”張偉脫口而出…