股市在我見，現在的股市很複雜，因為聯係到整個中國的崛起過程，現在本來就是處於小心謹慎的過程。
前麵自己有講過，毛爺爺時期是潛龍在淵，鄧爺爺時期是見龍在田，而現在就是九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。
所以這次的股市應該與國際大趨勢聯係起來的，美國與中國的角色會如何變化，這才是真正的趨勢！
希望大家賺錢。
……
張偉的修煉是有滋有味的，也是古井不波的，變的是某些領悟，不變的是那個道心。
張偉迴想著龍門頂與八仙坪，八仙坪就如大貓，仿佛頂上就是大貓頭，而且是栩栩如生，與龍門頂遙相唿應。
一想到這大貓頭山脈和對麵龍門頂隔河間產生的奇異唿喚，不禁心頭一動，那是一種特別的感覺。
因為八仙坪單獨來看如大貓頭，可是與山脈聯係起來看，又是一條大龍脈。
任何能奪天地造化的山水大勢，都不簡單，因為山山水水都會唿吸，也就會有蘊藏著某些天地至理。
大貓頭就等於虎頭，虎頭山脈的大勢，就是說明了一種從虎之風，八仙坪或許曾經有大故事。
張偉認為五龍搶珠說明了這些山脈的關係，也許所有的精靈都想匯聚在靈氣周圍，而這片區域就是一個“靈”字。
萬事萬物都有源頭，萬天諸法，皆存一心。
人也有天地之能，而且可以融於一心。
張偉的腦海裏浮現出一顆柳樹，就如賀知章寫的一模一樣，那是碧玉妝成的。
曾經小時候的修仙時期，自己見過那樣的柳樹，就是在特定的陳裏麵。
當時與柳樹一起的還有觀音虛影，張偉忽然有點明朗起來，因為自己的腦海裏就是幻出了一個陳。
所以現在的自己看待問題就變了，如看到某些趨勢有兇，那麽就迴避是第一選擇。
趨勢麵前，就算真的男人，該慫的時候，可一定要慫！如現在的股市一樣，端午節前，鵬兄來問的時候，自己就提出迴避，因為迴避不是懦弱，而是一座智慧。
真正的智者，不會做無謂的犧牲，迴避風險才是一種勇敢。
就修仙來說，那就是修心，成功是幸運，不成功也是一種努力了的結果，沒有什麽大不了！
人生本來就是走過複雜的漫漫長路，既然路是活的，那麽就應該走自己認為對的路。
……
小吳女兒帶她兒子來玩，姐夫拿一些葡萄幹給孩子。
“好老伯！”
“嘉怡好！有空啊！你看看，手上的葡萄幹變成葡萄了，要不把葡萄幹放水裏去，肯定會活過來的。”張偉喜歡與小孩子開玩笑，這個嘉怡是小吳的外甥，因為自己沒有捉弄他，就被他稱唿為好老伯，而姐夫喜歡捉弄他，就被稱唿為壞老伯，於是就作為他的稱唿了，這樣也就不會渾肴了。
“嘉怡！你知道嗎，把葡萄幹變成活葡萄了，你吃了就會變高了。”姐夫馬上就會編排出一些主意來，可是小嘉怡還不上當！隻是眼睛看看他媽媽，看起來他媽媽的眼神是準則。
是啊！眼睛屬火，那是一種神，所以說修煉成神，重要的是能夠體現出眼睛的那份神！
……
迴家後，已經是晚上9點了，簡單準備一下，就進入狀態了。
張偉迴想起自己曾經的天眼通，那是一種神識！
張偉的舌頭如枝枝蔓蔓，舌燦蓮花！那是一種意境，而且天眼就可以“看到”！
舌燦柳樹葉，那是一種成就！張偉心裏仿佛蘊藏著無數的“木”意。
那是玄之又玄的玄妙，張偉需要這樣的妙。
張偉頭倒立著，看看手機，一邊是修煉，一邊是學習。
斯老師的微信公眾號舊作新刊之“東白屐痕”散文連載（12）：扛大梁
▉▉▉▉▉▉
諸暨也有五指山。五指山的樹，粗壯得像大興安嶺的參天鬆；而五指山的路，卻纖細得像一根彎彎曲曲的繩索。進山扛樹，是件苦事；而最苦的，莫過於扛大梁。那大梁，往往長達二十來米，重千斤以上，需要幾十人來搬運。難怪村裏的男人們聲稱：“不會扛大梁的，不配做男子漢！”
我十八歲那年，跟驃悍的山民去扛過一次大梁。
那是七月的一天。爬了十多裏山路，走到采伐場已是汗流浹背。大梁已於頭天砍倒，枝杈劈光，橫臥在小溪上。那軀幹，看起來比山路還粗。友文叔還是領班，在他的吆喝下，我們七手八腳往大梁上紮了十多道木杠。每道木杠一頭一個人，站定位置。友文叔大喊一聲“起杠”，眾人便以“力拔山兮氣蓋世”的架勢，猛地把大梁“拎起”，扛到肩上。窄窄的路上，要呈兩路縱隊負重前行，簡直比登蜀道還難。但這難不倒扛慣了大梁的山民們。隻聽得霹靂般一聲“外紮”。木杠兩端的人便用力扳住對方的肩膀，身軀朝反方向斜傾出去。兩排平行的人，和大梁立呈倒三角形。這樣，路再窄也不怕了。初出茅廬的我畢竟有些心寒，朝外看，峽穀森然，萬一失手，便將粉身碎骨。最可怕的是整根大梁會因此失去平衡，釀成“翻梁”慘劇。怪不得“起杠”前大家一次次互相關照：“扛大梁，膽要壯，心要齊。”
“杭育——嚓嚓！杭育——嚓嚓！”雄渾的號子聲，鏗鏘的腳步聲，在山穀轟鳴。這是一幅帶有濃鬱原始色彩的粗獷的畫麵，這是一支山洪般勢不可當的隊伍。
下坡時，大部分重量一下子壓倒了前麵；上坡時，又一下子壓到了後麵。超負荷的重量猛然襲來，使人仿佛感到整座五指山朝背上壓將下來。最艱難的還是在拐彎時，梁長，路短，兩端“架空”了，所有分量都得由中間的人承當。有好幾次，我被壓得雙眼發黑。但我明白：頂住，一定要頂住！一人趴下，勢必會拖垮整個集體。
快到山口，雷雨驟然撲來，雨珠又粗又急，仿佛有無數個頑童用彈弓往我們頭上、背上亂彈碎石。雨水模糊了雙眼，路麵越來越滑，人已精疲力盡。此刻，撂下大梁歇一會該多好啊！但不能歇，歇下也許再也抬不起來。何況，山口那道木橋很低，水勢一漲便會被衝毀。我們無論如何必須搶在山洪爆發前出山。於是，大家咬緊牙關，加快了步子。
“杭育——嚓嚓！杭育——嚓嚓！”號子聲、腳步聲、雷雨聲、林濤聲響成一片……
一晃就是好多年。早已遠離山鄉的我，常常想起那幕艱辛而雄壯的情景，想起那些在山路上、暴雨中埋頭“杭育”的山民們，想起一聲聲“扛大梁，膽要壯，心要齊”的關照……
（1985年）
（選自斯舜威散文集《東白屐痕》，浙江文藝出版社2000年版。為保持原樣，本次推送不作改動。）
▉▉▉▉▉▉
大梁是如何生成的，那是不知道多少年的修煉？張偉想著那種樹的“道心”，修仙就是把自己修成“參天大樹”。
每次看斯老師的文章，心底都會有某些唿喚，那是一種“道心”的體現。
尤其是當看到斯老師寫東白山的那些事，感覺那山就在心裏，就在腦海，就在虛幻的天空。
東白山，那是活的山，更是一條恆古不變的脊梁，她車承載著一代又一代的希望。
她為這裏的人們培育出無數“棟梁之材”，那就是一種緣！
股市之我見，貿易戰爭已經開打，什麽樣的結局？中間會需要多少時間？對股市的衝擊有多大？
本人認為，趨勢本來就在，環境又增加了風險，會不會出現現金為王？會不會有“破產者”湧現？
明朗了！再決定吧！
青山在，肯定會有柴的。
……
關於斯老師的這篇文章，滿滿的東白山痕跡，對本人的吸引力太大了！無法抗拒！
大家都知道，鐵釘是離不開磁鐵的，所以自己就沒有辦法不j了這篇文章。
於是本來要水的一些內容就靠邊去，因為自己的小說名叫《東白山》。
哈哈！一切都是最好的安排！就這樣！
(本章完)
前麵自己有講過，毛爺爺時期是潛龍在淵，鄧爺爺時期是見龍在田，而現在就是九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。
所以這次的股市應該與國際大趨勢聯係起來的，美國與中國的角色會如何變化，這才是真正的趨勢！
希望大家賺錢。
……
張偉的修煉是有滋有味的，也是古井不波的，變的是某些領悟，不變的是那個道心。
張偉迴想著龍門頂與八仙坪，八仙坪就如大貓，仿佛頂上就是大貓頭，而且是栩栩如生，與龍門頂遙相唿應。
一想到這大貓頭山脈和對麵龍門頂隔河間產生的奇異唿喚，不禁心頭一動，那是一種特別的感覺。
因為八仙坪單獨來看如大貓頭，可是與山脈聯係起來看，又是一條大龍脈。
任何能奪天地造化的山水大勢，都不簡單，因為山山水水都會唿吸，也就會有蘊藏著某些天地至理。
大貓頭就等於虎頭，虎頭山脈的大勢，就是說明了一種從虎之風，八仙坪或許曾經有大故事。
張偉認為五龍搶珠說明了這些山脈的關係，也許所有的精靈都想匯聚在靈氣周圍，而這片區域就是一個“靈”字。
萬事萬物都有源頭，萬天諸法，皆存一心。
人也有天地之能，而且可以融於一心。
張偉的腦海裏浮現出一顆柳樹，就如賀知章寫的一模一樣，那是碧玉妝成的。
曾經小時候的修仙時期，自己見過那樣的柳樹，就是在特定的陳裏麵。
當時與柳樹一起的還有觀音虛影，張偉忽然有點明朗起來，因為自己的腦海裏就是幻出了一個陳。
所以現在的自己看待問題就變了，如看到某些趨勢有兇，那麽就迴避是第一選擇。
趨勢麵前，就算真的男人，該慫的時候，可一定要慫！如現在的股市一樣，端午節前，鵬兄來問的時候，自己就提出迴避，因為迴避不是懦弱，而是一座智慧。
真正的智者，不會做無謂的犧牲，迴避風險才是一種勇敢。
就修仙來說，那就是修心，成功是幸運，不成功也是一種努力了的結果，沒有什麽大不了！
人生本來就是走過複雜的漫漫長路，既然路是活的，那麽就應該走自己認為對的路。
……
小吳女兒帶她兒子來玩，姐夫拿一些葡萄幹給孩子。
“好老伯！”
“嘉怡好！有空啊！你看看，手上的葡萄幹變成葡萄了，要不把葡萄幹放水裏去，肯定會活過來的。”張偉喜歡與小孩子開玩笑，這個嘉怡是小吳的外甥，因為自己沒有捉弄他，就被他稱唿為好老伯，而姐夫喜歡捉弄他，就被稱唿為壞老伯，於是就作為他的稱唿了，這樣也就不會渾肴了。
“嘉怡！你知道嗎，把葡萄幹變成活葡萄了，你吃了就會變高了。”姐夫馬上就會編排出一些主意來，可是小嘉怡還不上當！隻是眼睛看看他媽媽，看起來他媽媽的眼神是準則。
是啊！眼睛屬火，那是一種神，所以說修煉成神，重要的是能夠體現出眼睛的那份神！
……
迴家後，已經是晚上9點了，簡單準備一下，就進入狀態了。
張偉迴想起自己曾經的天眼通，那是一種神識！
張偉的舌頭如枝枝蔓蔓，舌燦蓮花！那是一種意境，而且天眼就可以“看到”！
舌燦柳樹葉，那是一種成就！張偉心裏仿佛蘊藏著無數的“木”意。
那是玄之又玄的玄妙，張偉需要這樣的妙。
張偉頭倒立著，看看手機，一邊是修煉，一邊是學習。
斯老師的微信公眾號舊作新刊之“東白屐痕”散文連載（12）：扛大梁
▉▉▉▉▉▉
諸暨也有五指山。五指山的樹，粗壯得像大興安嶺的參天鬆；而五指山的路，卻纖細得像一根彎彎曲曲的繩索。進山扛樹，是件苦事；而最苦的，莫過於扛大梁。那大梁，往往長達二十來米，重千斤以上，需要幾十人來搬運。難怪村裏的男人們聲稱：“不會扛大梁的，不配做男子漢！”
我十八歲那年，跟驃悍的山民去扛過一次大梁。
那是七月的一天。爬了十多裏山路，走到采伐場已是汗流浹背。大梁已於頭天砍倒，枝杈劈光，橫臥在小溪上。那軀幹，看起來比山路還粗。友文叔還是領班，在他的吆喝下，我們七手八腳往大梁上紮了十多道木杠。每道木杠一頭一個人，站定位置。友文叔大喊一聲“起杠”，眾人便以“力拔山兮氣蓋世”的架勢，猛地把大梁“拎起”，扛到肩上。窄窄的路上，要呈兩路縱隊負重前行，簡直比登蜀道還難。但這難不倒扛慣了大梁的山民們。隻聽得霹靂般一聲“外紮”。木杠兩端的人便用力扳住對方的肩膀，身軀朝反方向斜傾出去。兩排平行的人，和大梁立呈倒三角形。這樣，路再窄也不怕了。初出茅廬的我畢竟有些心寒，朝外看，峽穀森然，萬一失手，便將粉身碎骨。最可怕的是整根大梁會因此失去平衡，釀成“翻梁”慘劇。怪不得“起杠”前大家一次次互相關照：“扛大梁，膽要壯，心要齊。”
“杭育——嚓嚓！杭育——嚓嚓！”雄渾的號子聲，鏗鏘的腳步聲，在山穀轟鳴。這是一幅帶有濃鬱原始色彩的粗獷的畫麵，這是一支山洪般勢不可當的隊伍。
下坡時，大部分重量一下子壓倒了前麵；上坡時，又一下子壓到了後麵。超負荷的重量猛然襲來，使人仿佛感到整座五指山朝背上壓將下來。最艱難的還是在拐彎時，梁長，路短，兩端“架空”了，所有分量都得由中間的人承當。有好幾次，我被壓得雙眼發黑。但我明白：頂住，一定要頂住！一人趴下，勢必會拖垮整個集體。
快到山口，雷雨驟然撲來，雨珠又粗又急，仿佛有無數個頑童用彈弓往我們頭上、背上亂彈碎石。雨水模糊了雙眼，路麵越來越滑，人已精疲力盡。此刻，撂下大梁歇一會該多好啊！但不能歇，歇下也許再也抬不起來。何況，山口那道木橋很低，水勢一漲便會被衝毀。我們無論如何必須搶在山洪爆發前出山。於是，大家咬緊牙關，加快了步子。
“杭育——嚓嚓！杭育——嚓嚓！”號子聲、腳步聲、雷雨聲、林濤聲響成一片……
一晃就是好多年。早已遠離山鄉的我，常常想起那幕艱辛而雄壯的情景，想起那些在山路上、暴雨中埋頭“杭育”的山民們，想起一聲聲“扛大梁，膽要壯，心要齊”的關照……
（1985年）
（選自斯舜威散文集《東白屐痕》，浙江文藝出版社2000年版。為保持原樣，本次推送不作改動。）
▉▉▉▉▉▉
大梁是如何生成的，那是不知道多少年的修煉？張偉想著那種樹的“道心”，修仙就是把自己修成“參天大樹”。
每次看斯老師的文章，心底都會有某些唿喚，那是一種“道心”的體現。
尤其是當看到斯老師寫東白山的那些事，感覺那山就在心裏，就在腦海，就在虛幻的天空。
東白山，那是活的山，更是一條恆古不變的脊梁，她車承載著一代又一代的希望。
她為這裏的人們培育出無數“棟梁之材”，那就是一種緣！
股市之我見，貿易戰爭已經開打，什麽樣的結局？中間會需要多少時間？對股市的衝擊有多大？
本人認為，趨勢本來就在，環境又增加了風險，會不會出現現金為王？會不會有“破產者”湧現？
明朗了！再決定吧！
青山在，肯定會有柴的。
……
關於斯老師的這篇文章，滿滿的東白山痕跡，對本人的吸引力太大了！無法抗拒！
大家都知道，鐵釘是離不開磁鐵的，所以自己就沒有辦法不j了這篇文章。
於是本來要水的一些內容就靠邊去，因為自己的小說名叫《東白山》。
哈哈！一切都是最好的安排！就這樣！
(本章完)